闽南侨乡古厝碑刻识————清末进士、书法大家林翀鹤、林骚兄弟书法！

夜静风轻

<h1>林翀鹤(1863～1932年)，字祐安，号一朴山人，泉州人，家住北门街执节巷，生于清同治二年(1863年)，兄弟四人，他排行第二。四弟林骚(1874～1953年)，字醒我，又名叔潜，晚年号半邨老人，生于同治十三年。父林霁，县廪生，素好书法，去世时林骚未满两岁，家道贫寒。</h1> <h1>林翀鹤生性高尚，为人忠厚，勤谨俭朴。进秀才后，在泉州梅石书院（明代翰林院编修罗一峰(罗伦)被贬到泉州，建草堂讲学。明嘉靖八年(1529年)，御史聂豹等人在梅花石附近建一峰书院。清乾隆十五年(1750年)重建，改称梅石书院。现书院改建为泉州一中校舍，梅花石尚存。）设馆教学，学员负笈来从甚多，多所成就。光绪三十年(1904年)“举进士”（隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设进士科目，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士）。辛亥革命泉州光复前后，地方不靖，大家推他为保安会长。民国元年(1912年)被聘为明新小学堂名誉校长，民国5年任泉州中学堂校长。民国14年，任泉州启明女校国学专修院(院址设在今许厝埕)院长。同年，集侨资创立泉洛汽车公司，任经理。</h1><h1>林翀鹤擅书法，尤长行书。其书法“运笔轻快飘逸，善藏锋，不见其出入处，如古屋漏痕，混然天成”，俊逸秀丽，别具韵致。书法家弘一法师看到他的作品赞叹说：“斯人若居通都大邑，则书名大振矣。”视之为当世福建书法界第一流人物。林翀鹤亦善小楷，无刻意做作之势，时人墓志碑铭多出其手笔。海外华侨争求墨迹，得其片纸，珍若拱璧。上海一书画商曾派人求购，愿酬以重金润笔。林翀鹤不为所动，以为“书画变成商品则媚俗矣”。</h1><h1>民国21年，林翀鹤病逝，享年70岁。</h1> <h1>人生处世最重修身，明理达道取善亲仁，忠恕持已和气接人，视听言动去伪存真，虚怀若谷雅度如春。治家之法勤俭为先，肯承堂构广裕后光前，教训子孙作善顺天时，行方便广种福田，敦宗睦族奕世绵延。</h1> <h1>泉州通淮关帝庙大门对联也是出自林翀鹤之手！</h1> 出自两汉王延寿的《鲁灵光殿赋》于是详察其栋宇，观其结构。规矩应天，上宪觜陬。倔佹云起，嵚崟离搂。三间四表，八维九隅。尔乃悬栋结阿，天窗绮疏。圆渊方井，反植荷蕖。发秀吐荣，菡萏披敷。绿房紫菂，窋咤垂珠。 王延寿——东汉文学家。字文秀，著名文学家王逸之子。曾游鲁国，作《灵光殿赋》，叙述汉代建筑及壁画等，反映了当时社会生活的一个侧面。与他同时期的著名文学家、书法家蔡邕也写了此稿，但见到王延寿的《灵光殿赋》后，大为惊奇，自愧弗如，遂焚己稿。王延寿年仅20多岁溺死于湘水。他在辞赋史上留下了《鲁灵光殿赋》、《梦赋》和《王孙赋》三篇杰作。 福建省石狮市灵秀山上的金相院有翀鹤和林骚的题字。 泉州承天寺放生池题刻 “北榭远峰闲即望，南园春色正相宜”戊寅年即1938年。1938年林翀鹤已去世，该是复制1932年的书法碑刻。 “北榭远峰闲即望，南园春色正相宜”“万井楼台疑绣画；千家山郭静朝晖。”这是昔日小李将军画本的集句联。上联出自唐代诗人李山甫的《寒食诗》：“万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。”下联出自杜甫《秋兴八首》其三的首联：“千家山郭静朝晖，一日江楼坐翠微。”——————————寒食(其一)李山甫柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。李山甫，字明叟，一字公晦，号龙溪钓叟，军事家，诗人，北宋建昌军南城县龙溪保，今资溪县高田乡龙荫村。生于宋真宗天禧三年（1019年），卒于宋神宗元祐二年（1087年），终年69岁。李山甫是李觏五服内堂侄，是南唐李氏在资溪的第二号人物，受到神宗皇帝的赏识，官居二品，官至西京作坊使、澧州（今湖南澧县）知州。壬申年即1932年；——————————秋兴八首(其三)唐-杜甫千家山郭静朝晖，一日江楼坐翠微。信宿渔人还汎汎，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。 甲寅年即1914年。 “太史家声” 《淡墨秋山诗帖》——北宋著名书法家米芾淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。故人好在重携手，不到平山谩五年。 米芾的《弊居帖》，又称《甘露帖》，现藏台北“故宫博物院”，全帖159字。原文如下：芾顿首再启。弊居在丹徒行衙之西，翛闲堂、漾月、佳丽亭在其后，临运河之阔水。东则月台，西乃西山，故宝晋斋之西为致爽轩。环居桐柳椿杉百十本，以药植之，今十年，皆垂荫一亩，真一亩之居也。四月末，上皇山樵人以异石告，遂视之。八十一穴，大如碗，小容指，制在淮山一品之上。百夫运致宝晋桐杉之间。五月望，甘露满石次，林木焦苇莫不沾，洁白如玉珠。郡中图去，至今未止。云欲上，既不请，亦不止也。芾顿首再拜。 体象乎天地，经纬乎阴阳。据坤灵之正位，仿太紫之圆方。树中天之华阙，丰冠山之朱堂。因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁。——摘自西汉·班固《西都赋》班固（公元32年～公元92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。[100]东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。班固一生著述颇丰。作为史学家，修撰《汉书》，是“前四史”之一；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；作为经学理论家，所编《白虎通义》集当时经学之大成，将谶纬神学理论化、法典化。 於是迥路逶夷，邃宇玄茫，深堂百室，曾臺千房。闢南　而蒙暑兮，啟朔牖而履霜。遊陽堂而冬溫兮，步陰房而夏涼。——摘自于西晋·陆清河集《登臺賦有序》 陆云(262～303)，西晋文学家。字士龙。吴郡（今江苏苏州）人。三国东吴后期至西晋初年文学家、官员，东吴丞相陆逊之孙，大司马陆抗第五子。与其兄陆机合称“二陆”，曾任清河内史，故世称“陆清河”。陆机死于“八王之乱”而被夷三族后，陆云也为之牵连入狱。尽管许多人上疏司马颖请求不要株连陆云，但他最终还是遇害了。时年四十二岁，无子，生有二女。由门生故吏迎葬于清河。《隋书·经籍志》录有《陆云集》12卷，已佚。明人张溥《汉魏六朝百三家集》辑有《陆清河集》。丁卯年即1927年。嘉平是腊月（年末十二月，通常指农历十二月）的别名。《史记·秦始皇本纪》：“三十一年十二月，更名腊曰嘉平。”《索引》：“殷曰嘉平，周曰大腊，亦曰腊。”秦改从殷之旧称。 《陪郑广文游何将军山林十首》——杜甫（唐代）……其六风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。酒醒思卧簟，衣冷欲装绵。野老来看客，河鱼不取钱。只疑淳朴处，自有一山川。 《陪郑广文游何将军山林十首》是唐代诗人杜甫于唐天宝十二年（753年）创作的一组五言律诗。 《重过何氏五首》——杜甫（唐代）其一问讯东桥竹，将军有报书。倒衣还命驾，高枕乃吾庐。花妥莺捎蝶，溪喧獭趁鱼。重来休沐地，真作野人居。……民国乙丑年即1925年。 《景福殿赋》——曹魏·何晏……尔乃丰层覆之眈眈，建高基之堂堂。罗疏柱之汩越，肃坻鄂之锵锵。……（节录） 于是详察其栋宇，观其结构。规矩应天，上宪觜陬。倔佹云起，嵚崟离搂。三间四表，八维九隅。——出自两汉王延寿的《鲁灵光殿赋》 民国己巳年即1929年。 <h1>—————————————</h1><h1>林骚，字醒我，又名叔潜，晚年号半邨老人，清末泉州人。生于同治十三年（1874年）。父林霁，县廪生，素好书法，去世时林骚未满两岁，家道贫寒。光绪卅年（1904年）进士，授镇江知县，因无意仕途，告假归里，致力吟咏，为一代诗人。著有《半邨诗集》。</h1> <h1>林骚天赋聪慧，稍长，入二兄翀鹤塾馆读书。他曾患脖颈瘰病，抱病三年，依然手不停卷。光绪二十四年(1898年)，以第一名秀才进泉州府学，试卷得“句有惊天”的批语。光绪二十八年中举人，光绪三十年与林翀鹤同科中进士，官府赠“同怀同榜登科”匾额，传为佳话。</h1><h1>林骚中进士后，授镇江县知事。任内耳闻目睹官场腐败，遂无意仕途，退居乡里。民国元年(1912年)，任明新小学校长。同年5月，执教昭昧国学，后被推任泉州公路局局长，未几退隐家居。</h1><h1>林骚为近代泉州著名诗人，主持泉州温陵弢社多年，一生诗作4000多首，计19卷，其中不少是反映忧国忧民的诗篇。民国12年冬，有一越墙逃跑的挑夫身负重伤，卧倒路旁，林骚将他藏匿，变卖古玩为他治伤，达5个月之久，并作《挑夫叹》，对被征召挑夫的悲惨遭遇寄以无限同情，无情揭露统治者对征夫的凶暴残忍。民国34年，自选700余首编为《半邨诗集》付印，在自序中写道：“比岁兵灾寇祸，狐啸鱼赪……百忧如擣，乃竭余微躯与诗相周旋。”</h1><h1>林骚自奉俭约，平素布衣粗食。抗日战争期间，粮价贵昂，林骚亲自率领妻子种植地瓜(蕃薯)、蔬菜，其《种地瓜》篇道：“嗷嗷哀雁苦何如?此日妻子也荷锄。祗为米珠难共活，不栽花竹种蕃薯。”真实反映当时民众的痛苦生活。</h1><h1>林骚写作诗文极为严谨，生活虽然清苦，却从不把诗文作为商品媚众牟利。他认为：“文字之贵，不在堆金砌玉、文过饰非，而是实事求是、褒贬得宜。”</h1><h1>泉州解放后，林骚被选为泉州市各界人民代表会议代表，积极参政议政。</h1><h1>1953年，林骚逝世，享年80岁。</h1> 泉州清源山赐恩岩也有林骚题刻。 丁亥年是1947年； 林骚为李克砌古厝题写的字。 甲申年是1944年。 泉州承天寺放生池有兄弟两人题刻，实在难得！ 虽已残缺，能见到当年点滴风采也是知足。 颖川遗泽，陈姓族人，丙寅年即1926年。 宋代苏轼——《虔州八境图八首》《南康八境图》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽，南望五岭，览群山之参差，俯章贡之奔流，云烟出没，草木蕃丽，邑屋相望，鸡犬之声相闻。观此图也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而叹矣。苏子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自观之者异也。且子不见夫日乎，其旦如盘，其中如珠，其夕如破璧，此岂三日也哉。苟知夫境之为八也，则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异，坐作、行立、哀乐、喜怒之变，接于吾目而感于吾心者，有不可胜数者矣，岂特八乎。如知夫八之出乎一也，则夫四海之外，诙诡谲怪，《禹贡》之所书，邹衍之所谈，相如之所赋，虽至千万未有不一者也。后之君子，必将有感于斯焉。乃作诗八章，题之图上。坐看奔湍绕石楼，使君高会百无忧。三犀窃鄙秦太守，八咏聊同沈隐侯。 涛头寂寞打城还，章贡台前暮霭寒。倦客登临无限思，孤云落日是长安。 白鹊楼前翠作堆，萦云岭路若为开。故人应在千山外，不寄梅花远信来。 朱楼深处日微明，皂盖归时酒半醒。薄暮渔樵人去尽，碧溪青嶂绕螺亭。 使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。 却従尘外望尘中，无限楼台烟雨濛。山水照人迷向背，只寻孤塔认西东。 烟云缥缈郁孤台，积翠浮空雨半开。想见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。 回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 唐代诗人杜甫《陪郑广文游何将军山林》不识南塘路，今知第五桥。名园依绿水，野竹上青霄。谷口旧相得，濠梁同见招。平生为幽兴，未惜马蹄遥。 百顷风潭上，千章夏木清。卑枝低结子，接叶暗巢莺。鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。翻疑柁楼底，晚饭越中行。 万里戎王子，何年别月支？异花开绝域，滋蔓匝清池。汉使徒空到，神农竟不知。露翻兼雨打，开坼渐离披。 旁舍连高竹，疏篱带晚花。碾涡深没马，藤蔓曲藏蛇。词赋工无益，山林迹未赊。尽捻书籍卖，来问尔东家。 剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。 风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。酒醒思卧簟，衣冷欲装绵。野老来看客，河鱼不取钱。只疑淳朴处，自有一山川。 棘树寒云色，茵蔯春藕香。脆添生菜美，阴益食单凉。野鹤清晨出，山精白日藏。石林蟠水府，百里独苍苍。 忆过杨柳渚，走马定昆池。醉把青荷叶，狂遗白接瞝。刺船思郢客，解水乞吴儿。坐对秦山晚，江湖兴颇随。 床上书连屋，阶前树拂云。将军不好武，稚子总能文。醒酒微风入，听诗静夜分。絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。 幽意忽不惬，归期无奈何。出门流水住，回首白云多。自笑灯前舞，谁怜醉后歌。只应与朋好，风雨亦来过。 译文以前我不认识来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一丛丛野竹直上青霄。仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。 百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？ 戎王子花远来万里，何年何月告别月支故土？异国绝域的珍贵花儿，如今在你的清水池塘四周滋生开放。汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。银子做的指甲是弹铮所用，随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂，无须洒扫庭院，大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪，细一看，原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉，衣单天冷想穿绵衣。山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此处淳朴可爱，不亚于陶渊明的桃花源。 小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。野鹤清晨即出，山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫，方圆百里，茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景，曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶，狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫，他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒，看斜阳落下秦山，游玩江湖兴致依然不减。 你的床上书堆成山高，连接屋顶，阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武，你的儿子真是块读书的料。微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。 我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。想这几天灯前乱舞自娱，酩酊后的歌声倾吐了我的心声，可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺，我们约定，下次不管刮风也好，下雨也好，一定旧地重游！ 注释①郑广文：即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华，又哀其不遇，二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。②何将军：名无考。赵汸曰：“何于郑为旧交，因而并招及已。”此组诗共十章，当作于公元753年（唐玄宗天宝十二年）初夏，当时杜甫与广文馆博士郑虔同游何将军山林，故作此组诗。 《华山庙碑》节录。………自是以來，百有餘年，有事西巡，辄過亨祭，然其所立碑石，刻紀時事文字摩滅，莫能存識。…………西嶽華山廟碑《周禮》職方氏：“河南山鎮曰畢”，謂之西嶽。《春秋傳》日“山嶽則配天，乾坤定位，山泽通氣，雲行雨施，既成萬物，易之義也”。《祀典》日：“日月星辰，所昭印也，地理山川，所生殖也，功加於民，祀以報之”。《禮記》日：“天子祭天地，及山川，歲焉，自三五迭興，其奉山川，或在天子，或在諸侯”。是以，唐虞疇咨四嶽，五歲壹巡狩，皆以四時之中月，各省其方，親至其山，柴祭燔燎，夏商則未開所損益，周鑒於二代，十有ニ歲，王巡狩殷國，亦有事於方嶽，祀以圭壁，樂奏六歌。高祖初興，改秦淫祀。太宗承循，各認有司，其山川在諸侯者，以時祠之。孝武帝封禅之禮，思登假之道，巡省五嶽，裡祀豐備，故立宮其下，宮曰集靈宮，堅曰存倦壓，門曰望倦門。仲宗之世，重使使者持節祀焉，歲一禱而三祠，後不承前。至於亡新，寝用丘虚，説今垣趾营兆猶存。建武之元，事舉其中，禮從其省，但使二千石以歲時往祠，其有風早，禱請祈求，靡不報應，自是以來，百有餘年，有事西巡，辄過亨祭，然其所立碑石，刻紀時事文字摩滅，莫能存識。延熹四年七月，甲子，弘農大守安國亭侯汝南袁逢，掌畢嶽之主位，應古制倩廢起頓，関其若兹，深達和民事神之義，精通誠至杓祭之福，乃案經傳所載，原本所由，銘勒斯石，垂之於後，其辭曰：嚴嚴西嶽，峻極穹蒼，奄有河朔，遂荒畢陽，觸石興雲，雨我農桑，資糧品物，亦相瑤光，崇冠二州，古曰潍梁，馮於豳岐，文武克昌，天子展義，巡狩省方，玉帛之賛，禮與岱亢，六樂之變，舞以致康，在漢中葉，建設宇堂，山嶽之守，是秩是望，侯惟安國，兼命斯章，尊靈基，肅共壇場，明德惟馨，神歆其芳，過穰凶札，摯斂吉祥，歲其有年，民說無疆。袁府君肅恭明神，易碑飾閥，會遷京兆尹，孫府君到，欽若嘉業，遵而成之，延熹八年四月廿九日甲子就，袁府君譚逢，字周陽，汝南女陽人，孫府君譚璆，字山陵，安平信都人，時令朱颉，字宣得，甘陵郇人，丞張肪，字少游，河南京人，左尉唐佑，字君惠，河南密人，主者掾畢陰王甚，字得長，京兆尹監都水掾霸陵杜遷市石，遣書佐新豐郭香察書，刻者穎川邯戰公倩蘇張，工郭君遷。 《淡墨秋山诗帖》 ——北宋著名书法家米芾淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。故人好在重携手，不到平山谩五年。 大意：秋季的山似水墨画消失在天边，晚霞环照仿佛增添了紫色的烟雾，朋友好在重逢，已经五年多没到平山了。 此帖书自作七绝一首，运笔如刷，笔力雄健，使转灵动，结字端妍，结态造势宽展肥美，精神饱满，无款印。当为米芾中年书法之精品。此帖流传有绪，历代著录于《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》，刻入《三希堂法帖》。藏于北京故宫博物院。本幅钤有清代安岐及乾隆、嘉庆内府鉴藏印多方。收入清宫旧藏《米芾诗牍册》。 米芾（1051年—1107年），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人。他是北宋时期的著名书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。 董其昌，明代著名诗文作家、书画家，不仅文采风流，而且精通鉴赏，擅长画作。他的诗文作品广受赞誉，是明代文化史上的重要人物。《题李霖寰少保平播册》亲从黄石授书来，盟府勋名切上台。主帅几谁劘虎穴，文人今有画麟台。旌旂陡觉风云变，图版重将混沌开。元老黑头真不数，金瓯还倚补天才。《入楚詶诸王孙》骚人于楚为同姓，向我唫吴遣四愁。龙节忆过云梦泽，鱼笺近附汉江流。恰分寒食新藜火，无恙春风旧选楼。今日词场看赤帜，谁非左袒为宗侯。 石狮拓片技艺传承人——姜玉荣拓片作品分享。《春意》——李白（唐） 门对鹤溪流水，云连雁宕仙家。 谁解幽人幽意，惯看山鸟山花。 译文大门正对着鹤溪的流水，浮云连着雁宕山上的人家。看惯了山上的鸟儿和花儿，谁能理解这幽居之士的清幽之意呢？赏析诗的前两句通过“鹤溪流水”与“雁宕仙家”的描绘，展现了诗人居所周边清幽秀美的自然环境。后两句以“幽人”自居，强调了诗人对自然美景的热爱与习惯，显示出超然物外、淡泊名利的心境。全诗以简洁的语言刻画出隐逸生活的美好与宁静，表达了诗人对自然美景的热爱与对隐逸生活的向往。 《村居》——岑参（唐）夹岸人家临镜，孤村灯火悬星。乔木千枝鹭下，深潭百尺龙吟。译文孤村白昼和夜晚的景色，临水而居的夹岸人家，映着清而平的潭水，宛如在镜中一般，更似在画中。夜幕降临，山家的火火点点闪烁，仿佛悬挂在夜幕上的星星。夜晚，深中发出像百尺龙吟的声响，惊动了栖息在千枝乔木上的白警，纷纷飞下，发出惊鸣展翅的声响。