冠州记忆(系列之四) 冠县新八景之 晓春古亭 冉子贤祠

安文龙

<h1><b> </b></h1><h1><b> 前 言</b></h1> <h3>  景观文化,历来是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。古往今来,那些壮美清幽的自然景观和历史悠长的人文景观,或者引文人雅士浩歌轻吟、挥毫泼墨;或者令代代后人发思古之幽情。</h3><div> 然而,造物主似乎亏待了我们冠县几分,让我们没有山景水色,只有荡荡平原,幸亏我们有四千年的悠久历史,有底蕴深厚的历史文化,众多先圣先贤、豪杰名士的遗踪旧迹,也足以成为冠县景观文化中最耀眼的亮点。</div><div> 自明、清以来,冠县的史志上,就有了不同版本的“冠县八景”。如清光绪《冠县志》中记载当时的冠县八景为“弇庙灵泉、卫河新涨、文杏词坛、木棉花市、仙冢传奇、魁楼耸秀、鲧堤春柳、鹤署古槐。”但由于当时县域的东部和西部尚分属于堂邑县和馆陶县,武训祠、卫运河、萧城等景观自然无缘列入。这不能不让每一个新时代的冠县人心怀憾然。</div><div> 因此,现在是我们重新评定“冠县八景”新榜单的时候了。</div><div> 这些年来,家乡的黄土地上,发生了多少千古无二的巨大变迁!随着经济的腾飞,社会的安定,生活的富足,一处处历史文化景观重放异彩,一处处崭新文化景观靓丽登场,冠县没有美景的尴尬历史彻底画上了句号!</div><div> 今天,我们经过全面、认真的考评,把“冠县新八景”榜单推荐给大家。在这份榜单上,既有彰显家乡丰厚文化底蕴的历史景观,又有展示家乡美好生活的现代景观。让我们在迷醉于这些美景的时候,为家乡的人文历史而满怀敬意,为家乡的幸福今天而激动振奋,为我们美丽富饶的新冠县而骄傲自豪!</div><div> (冠县民间艺术协会主席任金光撰文)</div> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 冠县是山东省西大门,她东连齐鲁山水,西望燕赵平原。苍苍茫茫的黄河百里故道,在西部纵穿县境。</h3><div>冠县风光,最具特色的是她的文化积淀厚重,自然景观豪放。</div><div> 冠县是一方古老的土地,周定王五年(公元前602年),黄河迁徙入境。春秋时名称便见于史书,为“晋冠氏邑”。战国群雄逐鹿,冠氏因处赵魏边界,战火连连。汉朝时,属馆陶县(治在今东古城),先后为三位馆陶公主的封地。王莽始建国三年(公元11年),黄河改道而去,留下百里故道,成为冠氏两千年风、沙、旱、涝诸灾之源。隋开皇6年(公元586年),因冠氏旧地建冠氏县,隋炀帝开“永济渠”,今称卫河,为冠县西界,元升为冠州,明改为冠县直至今天。</div><div> 冠县,又是一方英才辈出的土地。历史上留下许多文坛俊才、武林豪杰的故事。孔子门下“十哲”之一的冉雍,讲学冠氏,不幸病逝,其墓、祠被千年祭祀;孟子冠氏论道,留下了“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的千古名言;唐“安史之乱”时,大食国将领查元义,流落冠氏,创立“查拳”流传四方;辽国萧太后挥兵伐宋,在冠氏筑萧城,屯大兵,与宋军对垒,最终达成了“澶渊之盟”;金末元初,冠氏豪杰赵天锡从蒙军所获俘虏中救出了大诗人元好问,使其免于家破人亡之祸,安居四年,创作了大量诗、文、史佳作流传至今。清朝末年,千古乞丐武训为追求穷人文化翻身而忍辱蒙诟,行乞兴学三十载,办起义学三处,誉满九州;他的同乡、同代人宋景诗为了政治上翻身,高举黑旗,武装起义,连克州县,震动清廷。解放后,电影《武训传》、《宋景诗》在全国的放映更使二人名扬天下。1900年,冠县的境外飞地——河北十八村爆发了“梨园屯教案”。以赵三多、闫书勤为首的“十八魁”设坛聚义,创立“义和拳”,轰轰烈烈的“义和团”运动由此兴起。这里还是抗日战争时期鲁豫革命根据地,被誉为“鲁西的小延安”,邓小平、宋任穷等无产阶级革命家留下光辉足迹,赵健民、徐运北等革命前辈堪称共和国脊梁。</div><div> 冠县,也是一方绿色的土地,是镶嵌于华北平原上的一颗绿色明珠。全境50%的林木覆盖率,使她荣获全国“平原绿化先进县”的称号。阳春三月,30万亩梨花盛开,“雪”铺四野,香飘漫天。冠县还有12万亩的白杨林,郁郁葱葱,绿浪翻滚,风起处林涛阵阵,鸟鸣时更显静幽。春夏秋冬,各有其胜。</div><div> 进入改革开放时代以来,冠县人民在县委县政府的领导下,在“绿色、开放、繁荣的新冠县”城市发展总体目标规划的指导下,实施了冠县城市建设的“十大工程”,使县城面貌焕然一新。特别是自2009年开始对城区段一干渠进行大幅度改造,短短几年,昔日的臭水沟,如今变成了碧波荡漾、水阔鱼跃、鸟语花香、游人如织的清泉河旅游风景区。</div><div> 悠久的历史,时代的变迁,勤劳智慧的冠县人民在这方土地上,描绘出了色彩斑斓的雄伟画图,留下了诸多靓丽风景。</div> <h1>昔时旧影</h1> <h3> 民国时期的冠县县城北城门和汽车站。(摄影:爱尔兰▪鲍威尔)</h3> <h3>清末时期的建筑“老斜门”。60年代前一直是县城最大的百货商店,2010年拆除。</h3> <h3> 民国时期的县署大堂(县政府)旧址。</h3> <h3> 县电影院,1953年建于县城南街城隍庙旧址,原为县会议室,1958年改为电影院,1981年因电线老化失火烧毁。(照片由申景高提供)</h3> <h3>1958年建的礼堂,为当时三大建筑之一。文革期间改名人民会场,1985年因老化拆除。(照片由申景高提供)</h3> <h3> 1958年建的东方红商店,是当时三大建筑之一,虽只有一层建筑,仍被称为“百货大楼”。1990年拆除重建。(照片由李延青提供)</h3> <h3>原县农业展览馆,1958年建,为当时三大建筑之一。后改为县医院门诊楼。于90年代拆除。(照片由赵红卫提供)</h3> <h3>二十世纪八十年代的冠县县城(摄影:李孟波)</h3> <h1>今日新姿</h1> <h3>鸟瞰冠县新城</h3> <h3>清泉河风景区</h3> <h3> 冠县“红桥”及盛世豪庭住宅小区</h3> <h3>冠县县城一角</h3> <h3>冠县经济开发区一角</h3> <h3>繁华的商业区</h3> <h3>节日的冠县</h3> <h3>八景名称由山东省书协会员,冠县书协副主席吕德书书写</h3> <h3>  纵观冠县人文历史,最让县人引为自豪的,莫过于孟子在冠氏晓谕景春,留下“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是之为大丈夫”的千古名言。这句话不但成为“大丈夫”的永恒定义,还令东汉大文学家、科学家张衡建亭纪念,有幸为冠县留下了一处闻名遐迩的人文胜景——晓春亭。</h3><div> 约在2300多年前战国时代,孟子在去魏国的途中,路经冠氏。有个叫景春的人拦车辩论“何谓大丈夫”的问题。孟子停车站立,侃侃而谈,留下了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这才叫大丈夫的名言,自此流传天下,定义千秋。 东汉时,著名科学家、文学家张衡(字平子)为纪念此事建亭纪念,取“晓谕景春”之意,命名为“晓春亭”。该亭所在的村庄也由此得名“张平子”,后简化为今天的张平村。 </div><div> 千百年来,晓春亭因关联“亚圣”和“科圣”而为历代所重。明代嘉靖年间曾在亭旁设立学校,重修庭宇;清嘉庆年间又经官府重修,后再增修孟子庙,设孟子塑像。无奈岁月无情,百年沧桑,至清末,亭颓庙塌,仅存碑碣,1958年,仅存的石碑被村民毁坏制成榨油的碾盘。然而,晓春亭虽消失了,其影响尚在。1992年深圳市建“中华名胜微缩风景园”,曾致函冠县县政府,索取晓春亭式样资料,可惜既无人见过,更无相关资料,只能留下深深的遗憾。</div><div> 近几年,随着时代的进步、经济的发展和文化的繁荣,冠县许多有识之士重建晓春亭的呼声越来越高。对此,县委、县政府及人大、政协非常重视,计划在现张平村附近高速路口处建“大丈夫”广场并重建晓春亭。大概不需要多长时间,八方游客,将能重游“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这一千秋名论的源起之地。(文 任金光 安文龙)</div> <h3>著名画家徐康为晓春亭作画</h3> <h3>中国美术家协会会员,冠县美术家协会主席孙良利为晓春亭作画</h3> <h3>山东省美术家协会会员,冠县美术家协会常务副主席刘书君为晓春亭作画</h3> <h3>中华诗词学会会员,冠县作家协会主席高福林为晓春古亭赋诗。</h3> <h3>中华诗词协会会员,冠县作家协会秘书长范秀岩为晓春古亭赋诗</h3> <h3>李艳霞为晓春亭赋诗</h3> <h3>吕德书 书</h3> <h3>  历史上之冉子祠、墓,坐落在今万善乡高王段村东头,规模宏大,气势庄严,蔚为大观,系宋代为纪念、祭祀著名先贤冉雍所建,后历代多次重修。</h3><div> 冉雍(前531-462年),字仲弓,春秋末年鲁国人,是孔门最优秀的弟子——“十二哲”之一,其坐像自古配享孔庙大成殿,受春秋祭祀。冉雍为人敦厚、气度宽宏,以德行著称。孔子死后,冉雍恐失圣道之传,遂与闵子骞等集孔子及其弟子言行,共编《论语》20篇。他晚年来冠讲学,传德布教,因劳累过度,卒于冠县,遂葬于县城北20里的高王段村。</div><div> 冉子墓祠坐北朝南,占地十余亩,分冉公祠堂、冉子墓和东跨院三部分。祠堂正门名曰“朝阳门”,门上悬挂“冉公词”巨匾。正对大门是长3丈、高丈余的影壁,上镶有一块透龙碑。大门内神道两旁,排列着历代碑刻,内容多为赞颂冉子德行学问,记述历代重修墓祠经过。祠堂面廓3间,堂内供奉冉子塑像,上方悬挂着“垂训千古”的巨幅横匾。</div><div> 由祠堂向北即是冉子陵墓。墓高丈余,墓前耸立着“先贤薛公冉雍之墓”碑,为明崇祯年冠县令胡之彬重修刻石。</div><div> 庙西、南是两方池塘,常年水质清澈、碧波滢滢,立身塘边,远眺冉庙,似蓬莱仙阁之秀。</div><div> 我县之“冉子墓祠”早有盛名,明代曹学佺所著《天下名胜志》中已有记载,我县旧志也早列为“冠县八景”之一。民国年间出版的《山东古迹名胜大观》就刊有冉子墓和冉子祠的照片。</div><div> 然而,岁月悠悠,沧桑数变。1939年,冉子庙改建为“抗日民主小学”,1950年改为“冠县七高王段分校”,1966年,祠庙建筑毁于“文革”初期,。现仅剩墓碑及其他5块石碑,陈列于祠庙旧址上建起的万善乡中学校园中。除墓碑文字尚可辨认外,其他碑刻已字迹斑驳,漫漶难辨,仿佛向世人诉说着历史的变迁和昔日的辉煌。</div><div> 冉子冠氏传道授业,开启了我们家乡崇儒重教的千古文脉,芳泽余韵,影响不绝。 最近,县委、政府不仅把县城北环路命名为“冉子”路,把县城北部南水北调水利工程冠县配套项目命名为“冉海水库”。还把重修冉子墓祠列入了旅游发展规划,不久的将来,“冉子贤祠”将以崭新的面貌重现于冠县,让我们游赏胜景、追思先贤。(文 任金光 安文龙)</div> <h3>1933年山东省人民政府秘书处出版的《山东名胜古迹大观》载冉子祠正面全景照片</h3> <h3>冉子祠屋顶局部</h3> <h3>冉子墓</h3> <h3>冉子庙现仅存的碑刻</h3> <h3>冉雍墓碑,碑文“先贤薛公冉雍之墓”字迹清晰可辩。为明崇祯年间重修冉子祠县令胡之彬所立。</h3> <h3>徐康为冉子贤祠作画</h3> <h3>刘书君为冉子贤祠作画</h3> <h3>高福林为冉子贤祠赋诗。</h3> <h3>范秀岩为冉子贤祠赋诗</h3> <h3>李艳霞为冉子祠赋诗</h3> <h3>照片除署名的外,其他均由中国艺术摄影学会会员,冠县摄影协会主席安文龙摄影。</h3> <h3>注:本辑所有画、诗、书法均有著作权,不经作者同意,严禁使用。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h1> (未完待续)</h1>