<h3>2016年元月,我参加了一个亲戚的葬礼,近距离接触到了山西垣曲的土葬风俗。按垣曲风俗,送葬队伍每到一个大的路口,就会有人用长条凳拦住送葬的队伍,凳上放一两盒香烟做为吹手的辛苦费,吹手就会表演一段。表演以唢呐为主,镲、绑辅助,一般是围着棺木边吹边转,到高潮时会叩拜、跳跃、位置互换、轮盘转,或悲伤或嬉戏,或高歌或低吟,或马嘶或凤鸣,令人眼花缭乱,应接不暇:</h3> <h3>拾杆人(抬棺木的人)每人耳朵上都会别上一个白布条以驱邪:</h3> <h3>表演结束,拾杆人互相背靠背将棺木抬到灵车上:</h3> <h3>孝子们分两列用的长白布绳象征性的拉着灵车行走。以前没有汽车载棺木,是用木杆将棺木固定,拾杆的在四周抬,一般是十六人抬,简称十六抬,两班倒。排场大的也有三十二抬:</h3> <h3>吹手在前引路,孝子牵引着灵车在后缓缓行进,凄美的唢呐,孝子们的恸哭,司仪的呼令交织着、更叠着……</h3> <h3>到了坟地,司仪安排准备祭奠:</h3> <h3>天气阴沉沉的,像此时孝子们的心情:</h3> <h3>按风俗,孙子辈要披红:</h3> <h3>拾杆人开始用绳子捆绑棺木准备下葬:</h3> <h3>这种绳结既要捆扎牢固,又要在棺木落穴后顺利抽出:</h3> <h3>这种绳结很复杂又不能出错,稍有不慎就会出现事故,必须万无一失,一般由年长的"把式"亲手操作:</h3> <h3>年轻人在一旁观摩学习。如今这种结绳方法五十岁以下的人几乎失传了:</h3> <h3>结好的绳结:</h3> <h3>绳结侧面:</h3> <h3>研究交流绳结的打法:</h3> <h3>孝子跪谢拾杆人:</h3> <h3>本家孝子跪谢老娘家孝子:</h3> <h3>祭奠仪式在吹手的演奏中开始:</h3> <h3>祭奠完毕,女眷离开。拾杆人准备开始棺木下葬。先由两个人下到墓穴中接应:</h3> <h3>墓道中事先埋设一根光滑的硬木滑道:</h3> <h3>下葬开始!棺木的大头是最重的,墓穴的两边必须站两个最健壮的拾杆人充当立柱,几乎要𠄘担全部棺木的重量:</h3> <h3>中间的红衣拾杆人是现场总指挥,前后左右都要照看到,成败系于一身,心理压很大:</h3> <h3>仔细观察位置和松紧程度:</h3> <h3>与预先下去的拾杆人交流沟通:</h3> <h3>好了!慢慢松下绳子让棺木缓缓落入墓道:</h3> <h3> 棺木大头先入墓道:</h3> <h3>棺木大头成功下落到了墓道底部:</h3> <h3>棺木小头也顺利落底:</h3> <h3>左右牵引绳索交换位置,这样绳索才能顺利抽出:</h3> <h3>一个最强壮且最富有经验的拾杆人下到墓道后部,上千斤重的棺木都要靠他独自一人"顶"入墓穴:</h3> <h3>调整棺木与滑道的位置:</h3> <h3>绳索必须全部拉紧,减少棺木与滑杆的摩擦力且保持方向:</h3> <h3>深埋头部!肩膀顶住!脚蹬墓道壁!众人高喊:一、二、三 !</h3> <h3>总指挥亲自上马,两人背靠背借力:</h3> <h3>四肢撑住墓道壁,前面的人脚蹬背顶使棺木滑入墓穴:</h3> <h3>预先准备好的发酵罐发面饼等祭祀用品,取"发家"谐音之意:</h3> <h3>墓穴中要摆放祭品:</h3> <h3>传递祭品:</h3> <h3>点燃长明灯是为了消耗掉封闭的墓穴中的氧气:</h3> <h3>墓穴内也需要点燃祭香</h3> <h3>墓穴内安置完成,开始包刹囗——用袋子装上土一层一层垒砌封住墓穴口:</h3> <h3>掩埋墓道:</h3> <h3>墓道前后分别立一杆,保证坟头的朝向正好吻合"仙仙"看好的方向:</h3> <h3>开始聚土隆起坟丘:</h3> <h3>拾杆人分两班干活:</h3> <h3>主家有啤酒款待,大家边喝边聊:</h3> <h3>用"背提式"将木杆拔高一些:</h3> <h3>俢正方向:</h3> <h3>甪长杆"滚",使坟头平整:</h3> <h3>滚完要合力将长杆扔过坟头:</h3> <h3>孝子们已脱了孝袍,将"孝柳棍"插在坟丘两侧,中间挂"白幡"的是长子扛的"门栓":</h3> <h3>将花圈覆盖在新坟上:</h3> <h3>每个人都要搭把手:</h3> <h3>给逝者烧化祭品:</h3> <h3>"点汤"——围着新坟倒三圈:</h3> <h3>由司仪撒"五谷"——"五谷"由麦、粟、米等组成,表明整个仪式完成:</h3> <h3>撒"五谷"也有"驱邪"之意——使用过的工具、祭品、绳索也要撒到:</h3> <h3>鸣炮驱邪:</h3> <h3>拾杆人捡起"暧墓"用的公鸡:</h3> <h3>大家收拾好工具,各自回家:</h3> <h3>一场土葬仪式结束了!随着火葬的兴起,这种延续了几千年的土葬风俗也越来越不容易看到了:</h3>