陆子冈，明代嘉靖、万历间雕刻家、琢玉工艺家。
明代时苏州、北京和扬州为全国三大琢玉中心，苏州尤为突出，宋应星在《天工开物》中说：“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”据史料记载，明代苏州的玉雕高手有贺四、王小溪等人，以陆子冈最为著名，虽区区工匠却“名闻朝野”，其玉雕技艺享称“吴中绝技”，所制玉器人称“子冈玉”，在当时就为达官贵人所追求，十分名贵，当时苏州还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的仕女画相提并论。
陆子冈自幼在苏州城外的横塘一家玉器作坊学艺，出落成为琢玉技艺相当全面的一把好手，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙，尤其擅长平面减地之技法，能时之表现出类似浅浮雕的艺术效果。所制玉雕作品，多形制仿汉，取法于秦，颇具古意，并形成空、飘、细的艺术特点。
大约能工巧匠在材质的选择上皆是挑剔的，陆子冈所制“子冈牌”有“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说，非新疆和阗佳料不用。和阗，即和田玉，其玉色洁白无瑕，温润如凝脂，在陆子冈高超的琢玉技艺下将书画图纹雕琢得曲尽其美、淋漓尽致。
相传，陆子冈一手琢玉绝活归功于他手中一把名为“昆吾”的刻刀，他将刻刀命名为“昆吾”大约取自十大神器中排行第三的昆吾剑，取其功夫通天之义。可他的“昆吾刀”从不示人，其操刀之技也秘不传人，以至于后世再无人能达到他的境界，而陆子冈本人与他的“子冈牌”一样也成为了一段传奇。
陆子冈没有留下他的“昆吾刀”，也没有传下他的操刀之技，“子冈玉”的雕刻技艺至今仍属绝技，难以仿效。陆子冈每件玉器都会落下子冈款；以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位十分讲究，多在器底、器背、把下、盖里等不显明处。万历年间，明神宗朱 翊钧命他雕一把玉壶，不准落款，他则运用仅凭手感的内刻功夫，巧妙地把名字落在了玉壶嘴的里面。据说，本来陆子冈深得皇帝喜爱，但有一次他在为皇帝制作一件玉雕后，将自己的名字刻在了龙头上，因而触怒了皇帝，不幸被杀。由于他没有后代，一身绝技随之湮灭，徒使后人望玉兴叹。
陆子冈玉牌就像是一朵生于夹缝中别具
一格的奇花，他以精美的玉料、高超的琢玉技法将时下文人墨客擅长钟爱的艺术融入“子冈牌”中，将中国玉雕工艺提升到了一个全新的艺术境界。
现今传世的陆子冈作品主要收藏在北京故宫、首都博物馆、上海博物馆、天津艺术博物馆、台湾等地，著名的作品有茶晶梅花花插、青玉山水人物玉盒、青玉婴戏纹执壶等。
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