紫砂洋桶壶是紫砂茗壶名种里较为常见的一种款式，亦是一种茶壶款式的 专用名称。 洋桶壶自清末民初创制以来，以其造型简练，使用方便，适宜把玩，便於提携，便於茗泡而一度盛行，并为大多数茗壶爱好者接受，嗜好、收藏而成为紫砂 光货素器类经典传统作品之一。 洋桶壶以其古朴大方，典雅素淡的面目与风格向世人展示其迷人的魅力。它以其简练的造型，顺畅的线条，精巧的块面，融合艺与日用为一体，获得海内外 客商的青睐，并吸引众多的制壶名家、好手参加到制作洋桶壶的行列中，各显其能，各展其艺。俞国良、汪宝根、储铭、顾景舟、何道洪等等艺人，无不为洋桶壶的流行发展作出了较大的贡献。 洋桶壶随着人们的饮茶习俗，饮茶习惯的改变而兴盛、衰落。在特定年代中，它曾以高档艺术壶的姿态为爱壶者、收藏家所高价求购。在流行洋桶壶的风气转变之後，它又以一般商品壶而不为“高档艺术”所容纳。因此，洋桶壶既是一个大众普及的日用器皿，又是一个具有高水平技艺的工艺品，同 时，它又为制壶名家所喜爱、所制作、所衡量艺人技艺高低的样板之作、楷模之作，经典传统之作。可以这样说，在特定的年代中，曾出现以制作洋桶壶来评论一个艺人的技艺高低和功底浑厚，并一度在好壶者中形成共识，在壶界形成共识。 洋桶壶在清未民初至 1970 年代这段年限内，它在壶界、茶馆、好壶者、藏家眼中，既是首选的日用佳品，又是鉴赏艺术珍品。洋桶壶一直以日用艺术为主导，深受人们喜爱。名家、 好手制作的洋桶壶一直成为人们追逐、使用、收藏的目标。有好壶者甚至以购到一把上好的洋桶壶而自豪骄傲。因此洋桶壶影响之广、之 深、之大，在特定年代里是为壶界所承认的历史事实，也是紫砂历史上应该书写，而不应该遗忘的一页篇章。 洋桶壶是一个以“洋”为名，以“洋”为题，却又是道道地地的宜兴紫砂茶壶品种。它为何冠以“洋”名，笔者将就洋桶壶创制产生的时代背景、 历史原因，做一探源，权作抛砖引玉，以其引起壶界同仁的重视和交流。据笔者所知，洋桶壶起源有三种较为代表性的说法。 “南洋外销”说
这是一种具有代表性的说法。据史籍记载，光绪七年至十六年 (1881-1890) 。国内外兴起紫砂收藏热。宜兴紫砂以较大规模的增长态势大幅增产。紫砂产品除满足国内需要外，还远销国外，远销日本、印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰 国、英国、法国、秘鲁、智利、意大利、墨西哥等国家和地区。为适应外销的需要，宜兴紫砂业界经营者跟紫砂艺人想方设法迎合海外客商的需要，创制各式各样的 新款茶壶，供外商订货收购。《独钮洋桶壶》即是为泰国、马来西亚、菲律宾等地客商看中订购，并正式定为《独钮洋桶壶》品名的。据宜兴工商界前辈鲍增泽、华 荫堂先生介绍：《独钮洋桶壶》首先为宜兴蜀山清末最大的茶壶店号“锦堂发记”所雇佣的紫砂艺人创制，创制成功後，由“锦堂发记”老板至南洋同泰国、马来西 亚等客商最先订货。初期用紫泥或红泥生产，後照泰国客商的要求，适合当地民间风俗习惯，采用段泥材质，制成後运至泰国，经加工打磨，表面磨光。流部、钮 部、口沿部、把部、脚圈部均用铜片或金皮片包裹装饰。《独钮洋桶壶》销南洋最早，销泰国最多，以“南洋”为俗名，故取“洋”名，称其为洋桶壶。 顾景舟大师由于早时曾跟有“洋桶王”之称的储铭学壶，所以洋桶壶成了他早年做得最多的一种造型。在抗日战争后期，1944年顾景舟从上海回到家乡宜兴后生活艰难，开始以接受别人定制“洋桶壶”为生计，前后做过多件“洋桶壶”。故而此类“洋桶壶”也是顾景舟大师心得最为丰富的一种壶型。此壶为顾景舟大师的得意之作，常常被引以为经典。 喜欢娜娜的壶，欢迎加微信：yuntaozhai