真解《道德经》二十四，企者不立

企者不立，跨者不行；自见（xiàn）者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘（zhuì）行。物或恶（wù）

2025-10-29

真解【道德经】二十三，希言自然

故飘风不终朝（zhāo），骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。

2025-10-29

真解《道德经》二十二，曲则全

曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜

2025-10-25

真解《道德经》二十一，惟道是从

道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，

2025-10-25

鹰

2025-10-19

真解《道德经》二十，贵在食母

唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，

2025-10-16

无题

2025-10-10

真解《道德经》十九，绝圣弃智

绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧

2025-10-10

说“卦”

“卦”，占卜问卦的“卦”字，由字符“圭”和“卜”组成，令人联想到测日影的“圭表”（见图）。“圭”字，很象是画有刻度的量尺

2025-10-02

说“易”

“易”字，是个会意字，是太阳照射圭表，借以观察日影变化的意思。如此即可知，所谓的“归藏易”“连山易”“周易”，实际是不同

2025-10-02