大雪，大者，盛匯也

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红

2023-12-07

《华夏美学》之七 结束语

孔子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）回顾是为了在历史中发现自己，以把握现在，选择未来，是对自己现在状态

2023-12-03

《华夏美学》之六走向近代｜載体与范畴

美学自身如果真正走向近代，需要经过一番科学分析的洗礼。如何实实在在地从一些具体课题着手，例如从中国文艺所运用的物质载体着

2023-12-03

《文心雕龍》二九 通變篇

夫设文之体有常*，变文之数无方*，何以明其然*耶？凡诗、赋、书、记*，名理相因*，此有常之体也；文辞气力*，通变则久*，此无方之

2023-12-02

展品：水墨國畵《符采漸開》

明公，别名老墨，国家一级美术师，【華夏美學】媒體創辦人，68年生于广东岭南，从小耳闻目染故里先人伟人之胜迹，如陈白沙、梁启

2023-11-30

《文心雕龍》二八 風骨篇

《诗》总六义*，风*冠其首，斯乃化感*之本源，志气之符契也*。是以怊怅*述情，必始乎风；沉吟*铺辞，莫先于骨*。故辞之待骨，如体

2023-11-28

下元節：滄海帆方滿，滛池月正圓

道教诸神中有天宫、地宫、水宫，合称“三宫大帝”，他们分别在“三元日”根据人的功罪以定赏罚，天宫为正月十五上元赐福，地宫为

2023-11-27

《文心雕龍》二七 體性篇

夫情动而言形*，理发而文见*，盖沿隐以至显*，因内而符外者也*。然才有庸俊*，气有刚柔*，学有浅深，习有雅郑*，并情性所铄*，陶

2023-11-24

小雪，梅花未動意先香

宋林椿《山茶霁雪》台北故宫博物院藏，十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。-《月令七十二候集解》-小雪节气是

2023-11-22

《华夏美学》之六走向近代｜“以美育代宗教”：西方美学的传入

1898年戊戌变法前后，真正西方的近代思潮开始涌进中国，这对传统的儒学和文艺，当然发挥了重要作用。但这是另一个故事，非本书所

2023-11-12