如何读懂科学（3）

消费者所有制智能化，数据和技术全球共享，每个人按照喜欢参与价值创造，喜欢没有，成本，创新力始终澎湃，这是未来，也是我们走

2025-08-25

如何读懂科学（2）

首先，科学是无用之学，是希腊“奴隶主”因爱好驱动的纯逻辑体系，是人在摆脱现实，牵绊的自由状态下，追求的数学自洽的“数学游

2025-08-23

如何读懂科学？序言（1）

2025-08-17

想拥有确定世界观，轻松化解难题吗？

人民创造历史和精英创造历史的本质都是人类创造历史。人类创造历史的世界观意味着过去和未来都是不一定。不一定的世界观使人类陷

2025-08-16

道德经第81章新解，真理是不需要辩论的

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不，积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害

2025-08-11

道德经第 80 章新解，生产本地化，一地一风俗

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘，之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其

2025-08-10

社保难题与公共网络：破局之路

嘿，亲爱的粉丝朋友们！今天咱们来好好唠唠最近大家都特别关注的社保问题。想必你们和我一样，对这个政策感受颇深，好坏参半。那

2025-08-09

道德经第79章新解 好的制度设计，是顺应人的本性

和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于，人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。【解读】，

2025-08-05

道德经第78章新解，柔弱胜刚强，水滴石穿，海纳百川

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜，刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓

2025-08-04

道德经第77章新解 道属于自然，而不属于某个人

天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天，之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余

2025-08-02