随笔集·《伯乐就是你自己》（上）

赵锁仙

前言：伯乐就是你自己

奋斗篇​

伯乐就是你自己​

善待生命莫过于好好做事​

我的名字叫站立​

乌龟也能放光辉​

人生乃储蓄​

人生与数字​

奇异的变数​

路是逼出来的​

不争第一誓不休​

留住一份好欲望​

两类欲望​

吃了五谷想六谷​

真本事乃铁饭碗​

能吃苦是大本事​

劳动点亮生命的灯​

无须多语​

大海不能诱惑我​

追寻生命的质量​

寻求生命的支持​

高度不能永远​

游戏人生当止步​

永不放弃​

喝退死神搏击人生​

只要心活着​

身遭厄运何低头​

缺陷对人常有意外的帮助​

苦难也风流​

自立篇​

你是唯一​

努力做一个健全的人​

亮出自己的名字​

为自己喝彩

自己吃自己​

自己觉得行就行​

相信努力​

钟爱努力​

终是"先生"过一回​，

我活在人生风景线上​

成功篇​

什么是成功​

成功之路在何方​

成功之路是一趟地狱之行​

成就一小段希望​

成功全在"再坚持"​

功到自然成​

读书篇​

悠悠读书情​

读出"书的眼睛"​

我有一双幸福的眼睛​

我有一颗读书心​

名言伴我远行​

好书风情万种​

让思维成长​

传递思维所向无敌​

读书"三选"​

读书的瞬间，领袖和平民完全对等​

电灯，我黑夜的眼睛

处处观察皆发现​

土话感怀​

乡音​

愿世界语一路畅行​

腹有诗书语自华​

为业余正名​

无知也要有个限度​

学会聚焦​

兴趣为成功奠基​

书报费，不填胃口填脑袋​

做了一回睁眼瞎​

手握权柄多读书​

享受余秋雨​

崇拜郑渊洁​

王朔，侃个"诺贝尔级"又如何​

弥勒佛——金大侠​

我读《中国知青梦》​

我读《站在后台看人生》​

写作篇​

做不完的作家梦​

锦绣文章血染成​

日记点亮人生​

就写"时间差"​

稿费与写作​

亲爱的电脑​

功夫在"诗内"​

好文章是改出来的​

文不在长而在精​

行文莫论短与长 千锤百炼始成功​

角度新平中见奇 立意高锦上添花​

我怕"约文"​

"违约"再三​

以文而名​

动手永远重要​

少打电话多写信​

写信的回忆​

年龄篇​

误不起的童子功!​

十八岁是豪华的​

我们和人民共和国同龄​

皱纹与年轮​

四十不惑​

为四十岁举杯​

四十岁上路​

四十岁奈我何

美丽到八十​

人这一辈子​

长一岁，真好​

这就叫长大？​

惜时篇​

只要喜欢，就有时间​

闲暇往往定终身​

再晚的开始也不晚​

万事皆从今日始​

勤奋就是不睡觉​

休息的意义​

岂敢虚掷每一天​

架不住平均​

人生篇​

练就一双洞明世事的慧眼​

名不徒生誉不自长​

人生当止于巅峰状态​

话说尊重​

别不把人当人看​

称谓杂谈​

嫉妒杂议​

你以为你是谁？​

杂说"圈儿"​

黄金事业哪里寻?​

不再自叹不如​

什么东西属于自己？​

高贵就是善良​

一日暖难抵百日寒​

给孩子取名​

丰富多采的零​

生活告诉我​

忍耐是生存的首要法则​

化怨恨为力量​

仇恨入心不发芽

知耻而后勇方为俊杰​

浪子回头金不换​

痴人说福​

怀念村边那条美丽的小河​

第一次看到大海​

味道​

走出虚荣​

歌手小三​

唱歌的意境​

自由歌者​

流动座位票​

情到深处无怨忧​

亲情只做加法不做减法​

母爱篇​

做母亲是女人的事业​

母爱是可以储备的​

为母则强​

母亲在传承中华文化​

网络篇​

我取网名鲁冰花​

网络用语知多少​

我要做"网络妈妈"志愿者​

博客·博友·点击率​

博客有可能改良中国​

编后语​：拱手致谢

作者简介

赵锁仙，女，汉族，1953年生于山西榆社。曾在中学任教多年，之后供职于阳泉矿务局党委宣传部，直至退休。

先后有300多篇散文、杂文、随笔刊发于《工人日报》、《中国妇女报》、《杂文报》、《做人与处世》、《中国青年》、《博览群书》等40多家报刊之林。1997年,加入山西省作家协会和中国煤矿作家协会。

2005年，纪实作品《姐姐北大妹妹清华》由中国广播电视出版社出版，已经再版。2006年，散文集《心有一缕阳光》由中国文史出版社出版。

2004年，获得"阳泉市十佳母亲"称号；2006年，获得"中国百名优秀母亲"称号；2007年，分别获得"山西省十大杰出母亲"和"全国十大当代孟母"的殊荣。

伯乐就是你自己

假如我一生只有说两句话的权利，那么，第一句是：伯乐就是你自己；第二句是：善待生命莫过于好好做事！

千百年来，一代又一代青年精英渴望得到贵人提携以一展人生抱负，一匹又一匹千里马引颈期待伯乐横空出世发现自己派上用场建功立业，一个又一个天才把最终的一事无成归结为怀才不遇。那么伯乐是谁？伯乐何在？历史没有做出应有的回应！

我也曾经有过这样的焦灼期待，我的最大梦想是做一个记者，做一位作家，十八岁的时候曾立志做现代鲁迅。我欣喜若狂地奔"宣传部"去了，创作的梦想却近在咫尺又远在天涯，领导欣赏我的勤奋，却无视我的才华。多少年打拼之后才渐渐明白：伯乐就是你自己。

我被这个生动的发现所激励，所鼓舞，以百倍的疯狂挑战自我，利用业余时间，开始文学创作，以一篇又一篇作品向社会、向大众推销自己，做自己的伯乐。不敢自诩自己是千里马，却是一个少年聪慧，争强好胜，怀揣梦想，想做一点事的人。二十多年如一日我殚精竭虑，对"伯乐就是你自己"这一认知认真实践，努力完成其"知行合一"。

我认为："伯乐就是你自己"这句话有传世价值，对每一个生命个体都有激发效能。我还认为：千里马不是天生的，而是在自我激发不断努力中成长起来的。

全书紧扣"伯乐就是你自己"这个命题，分"奋斗篇、自立篇、成功篇、读书篇、写作篇、年龄篇、惜时篇、人生篇、母爱篇、网络篇"十个部分，如泣如诉坦陈我的人生经历，真诚无忌畅说我的人生感悟。

全书充满阳刚之力，张扬个性风采，展现人性之光，彰显奋斗精神，好多篇目荡气回肠，催人奋进；许多文章引经据典，旁征博引, 历史掌故信手拈来，名人轶事俯拾皆是，名言警句点缀其中，象置身于美丽的文学迷宫。十分喜爱"伯乐就是你自己"、"善待生命莫过于好好做事"、"我的名字叫站立"、"乌龟也能放光辉"、"日记点亮人生"、"锦绣文章血染成"、"博客有可能改良中国"、"母亲祈愿和平"等文章，特别向您推荐。

原谅我对自己的作品过于宠爱了，尽说好话，不好意思。也有很多不足：由于学识不力，见识难免浅陋，文字推敲不够，有名言、轶事堆砌现象等等，恳请您直言批评，容我慢慢改正。

自以为值得一读，读了不白读，早读早受益，或许有改变人生轨迹的可能呢，前提是您好胜好强。不妨一读，做个朋友吧！

作者：赵锁仙

20070918

伯乐就是你自己

人们崇拜中华民族世世代代的英雄豪杰，同时也格外敬重那些为无名者铺路架桥、扬名扬誉的伯乐。

伯乐以其超凡脱俗的眼睛，在鱼龙混杂中发现人杰，在大浪淘沙中淘出真金，其才、其智有口皆碑；他们胸襟宽广、唯才是举、举贤荐能、不避亲仇的高尚情怀更为世人所推崇、所传诵。伯乐才高、品高、德更高。

众所周知："萧何月下追韩信"，成就了历史上一位统兵布阵、叱咤风云的韩信大将军；宋代大学者张方平、欧阳修奖掖后进，识拔人才，把当时尚默默无闻的"三苏"推向中国瑰丽的文学宝座；文坛伯乐叶圣陶慧眼识真才，使初出茅庐的茅盾、巴金、丁玲一举成名天下知……这样的例子多得不可枚举。

人世间最大的善举是充分发挥一个人的潜能，知人善任者功德无量，慧眼识珠、甘为人梯的伯乐无人比肩。然而茫茫人海，伯乐何在？有的人有唯才是举之心，却无荐才用人的力量；有的人有识人的眼力，却未必有用人的胸怀。史书有载：胡文忠求人才而不能知人才，曾文正收人才而不能用人才，左文襄访人才而不能容人才，刘武慎知人才而不能任人才。这里面的原因很复杂，有大气候、机遇等因素在内，更决定于权力者的学识、见地、人格、德行乃至喜好等等。

我崇尚世世代代甘为人梯的伯乐，但在这灿若星辰的伯乐中，我最钟爱那个自荐的"毛遂"。毛遂地位卑微，却果敢得让人敬畏。在国难民危之际，他不顾众位大臣的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。宫殿之上，凭借自己的"三寸不烂之舌"，救国救民于水火，建立千古功业，留下了"小蔺相如"的美称。他的伯乐乃自己。

如果你是"千里马"，别把希望寄托在别人身上，当义无返顾地学学毛遂，以百倍的疯狂，死死地抓住那个千载难逢永不复来的机遇，去一展自己的风采，实现自己的抱负。抓住机遇铁变金，丧失机遇金变铁。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，从不去寻求机会跃马扬鞭，过关斩将，却用一生的时间消极等待伯乐发现自己。所幸的是，待到他七老八十时才偶遇周文王起用出山，建功立业，他险些被自己所埋没。我们既没有姜子牙的能耐，我们又很难遇到"一饭三吐"爱才如命的周文王!我们的生命中确确实实只有我们自己。

唐代王勃在《滕王阁序》中写的"冯唐易老"发人深省。冯唐满腹经纶才学渊源，然而文帝、景帝并不器重他，武帝继任后求贤若渴，想启用冯唐，可惜为时已晚，耄耋之年的冯唐，纵有千般锦囊万端能耐又中何用？整整几十年傻乎乎地坐等权威启用不成而贻误了冯唐一生，岂不悲乎？有限的生命如何经得起这漫长无望的等待！冯唐易老天难老，人生不过几十年!

当代著名作家贾平凹有一句名言说得深刻："人贵能自我发现"。他本人就是经过三、四年时间的左冲右突，才寻求到一条发展自己的道路，那就是写小说；由此想到鲁迅先生当初也不一定知道自己最擅长写杂文，否则惜时如金的鲁迅先生断断舍不得把自己宝贵的青春一度轻抛给医学；陈景润如果一直痴迷于三尺讲台，至多不过是一个不错的中学教师罢了，那"哥达巴赫猜想"的王冠将与他无缘；英国著名的勃朗特三姐妹就是在帮助弟弟成才的过程中意外地发现了自己的写作才能，最终弟弟一无所成，她们三人各各以自己优秀的作品荟萃于世界文学宝库。

不是伯乐不多埋没了人才，倒是自己埋没了自己的居多。不要在乎别人看得起看不起你，应当对自己的优势与不足心知肚明且扬长避短；应当对自己的天赋和潜能了如指掌求刻意创新。是张顺就到水里去扑腾，是李逵就老老实实呆在岸上舞弄你的板斧。看准了正确的人生走向，把握在胸，付之于行，把全部的力量调集于脚下，一步一个脚印往前走，那样的话，总有一天，你会走向你心中的圣殿。

坐等伯乐事难成，等来等去一场空；毛遂成名千古事，伯乐就是你自己。

善待生命莫过于好好做事

如果我一生只有说一句话的权利，那我最想说：善待生命莫过于好好做事。

历史上那些威风八面、称孤道寡的皇帝老儿煞费心机力求长生不老；吴承恩笔下的唐僧师徒四人到西天取经，所以历经九九八十一难，一个根本的原因就是各路妖孽都想亲口尝尝唐僧肉，以求不老千年……

纪一说：休息是为了走更长的路，长寿之人才可能走得更远。我以为：求索一日长于醉生梦死的百年。人生一世仅仅几十年，懂养生、求高寿，本无可厚非，若是一味地只养不用，便是身体倍儿棒，寿命倍儿长，又中何用？生命的意义并不在于开花时节争相斗艳，而在金秋之际硕果累累。

随着生活水平、医疗水平的日益提高，"人生七十古来稀"是老皇历了，如今却"百岁老人不稀奇"。养生之道运用而生，健身之术风靡全国。有的人游戏人生，以"动"养生，哪儿热闹哪儿去。一心只在休闲中；有的人生怕损身折寿，他们养尊处优，颐养天年：冬天怕冷，夏天怕热，春天怕雨，秋天怕风；生病的不吃，受累的不做，热衷于"十全大补"，吃的是补脑健身剂；讲的是热量大卡铁钙钠元素吸收，其娴熟程度直让人觉得是不是遇上了"营养学专家"，其热心程度总让人怀疑是否吃了推销商的回扣。对于生命，他们双手端着捧着，生怕磕着碰着，那份小心翼翼，那份谨慎细微，实在说不上享受，简直是一种折磨。他们只怕亏待了身体，却不怕亏负了唯一的生命，似乎活着就剩下"为身体负责"一项任务了。他们惜身惜心惜力惜命到"惨"不忍睹的地步，他们只知道吃喝玩乐，满足于声色犬马，却感受不到生活的情趣，更无缘享受奋斗的欢乐。身体反而越养越糟，成了东倒西歪的"病秧子"。倒是那些拼命之人精神昂扬、士气高涨，甩开膀子较一把力气，汗流浃背淌一身臭汗，"吃饭倍儿香，身体倍儿棒"。日本人劳动强度之大，生产效率之高，举世公认，他们在建造了当代世界经济奇迹的同时，又赢得世界高寿之冠的美称，这个现象耐人寻味。事实上：乐于养生者未必长寿，勇于创造的人高龄者众多！

同样是死，因为年龄不一，人们的感慨不同。对于少年夭折、英年早逝者，人们格外痛惜。痛惜什么呢？痛惜他余力多多未能用尽。而对于寿终正寝的老人，甚至有"喜丧"一说，意思是他的责任完成了，于国于家于己尽了全力，便死而无憾。我常常想：如果一个人只因身体的某一个部件的毁灭而殃及生命，除此而外的一切器官还完好如初，甚至有的部件还是"原装"，岂不太可惜、太浪费了吗？

"积极地消费生命"是著名作家刘心武的养生观。已至天命之年的他很注意自我保健，不过他极不喜欢"养生"这个词。他以为：宝贵的生命不应该立足于"养"而应当立足于"用"。他说："把生命的活力一味地加以储存乃至压抑，吝于消耗，这就如同守财奴把金钱装在坛子里舍不得花费，自己活得跟叫花子一样。"

人尽其才是社会的最大文明；物尽其用方显出物的最大价值。一个人为读万卷书，把眼看近视、哪怕看瞎也心甘；为行万里路，爬过珠峰、拥过黄山，跛了、瘸了，走不动了，终是无怨无悔；若一个人手尽其力，吃过别人吃不了的苦，做过别人做不了的事，直至最后手无寸力，却心地安然；若在临死的时候，每一部件都耗尽了、用尽了，用辛勤的汗水结下沉甸甸的劳动成果，就算不枉生一世！

人的一生，做事永远比享受重要；生命的过程就是做事的过程、尽责任的过程。老子曰："天下难事，必做于易；天下大事，必作于细。"我们凡夫俗子，理当老老实实身体力行地做一点小事，不惧其小，不惧其微，为国家的繁荣尽匹夫之责，为帮助他人舍身竭力，为家庭安宁负重拼搏。多做好事多做善事多做实事多做难事永无止境，努力做到再也做不下去、再也做不动的那一天才有权利休息。

世界由不会怜惜自己的人创造，而恰恰是那些惜命养颜之辈在疯狂地享受别人的劳动成果。如果全社会成员仅仅乐于养生善于养生而不致力于"用"，这世界如何进步得了？

高尔基所言甚妙："不会怜惜自己，这是值得全世界骄傲、绚丽的智慧，不会怜惜自己的人万岁！"革命先烈杨谙公对生命悟得更为透彻，他说："人生就是马掌铁，磨灭方休"！

我的名字叫站立

我在一家地师级宣传部一干就是十三个年头。我干过宣传，搞过教育，编撰过一张八楷小报约100多期，文笔生动，受到普遍好评；编辑过一份内部宣传教育材料近百万字，内容翔实，很受基层欢迎；我上过微机、管过资料，一次考虑我当电视节目编辑，两度要调整到新闻科当记者几近拍板，后要编辑一本刊物，又说了我一大通好话，说我是大手笔，非我莫属。

十三年如一日，我是一路奔跑着干过来的，没有混过一天。我是一个"闲不住"的人，一有活儿，就象邓亚萍到了球案边，就亢奋，就来神，就一刻不停玩命地干，经常是干到下班还没有干完，索性加班一两个钟头才回家，这样方睡得踏实一点。公正地讲，需要加班连点的时候有，但毕竟是有数的几回，更多时候并不是领导要求的急，而是自己管不住自己，生就急性子一个，领导一直赞赏我"事不过夜"的工作习惯和工作作风。工作对我是一种极好的享受，直觉得工作着是美丽的。我的工作信条是：不干则已，但凡干就干个有模有样。我属于鲁迅所说的那种便是吃西瓜也不能平平常常吃下去，便是扫马路也力求扫一朵花出来的人。

原以为做好工作就是机遇，想不到"一切功夫在诗外"！他们用我的时候，眼睛眯成一条缝，把我说成一朵花；轮到我应该得到的时候，眼一闭心一黑，把我完全撇在一边。1997年我们单位一下子提拔了4位，素有"拼命三郎"美称的我却榜上无名。如果我十三年不曾努力，得到这样的结局也罢；如果我的工作一塌糊涂，我无话可说；如果我是个无事生非容不下别人的人，那是活该。恰恰都不是。提拔的几位在宣传部工作时间都没有我长，有的年龄比我大，我不是说别人就不该，但至少我敢和他们设擂比武。

面对种种询问的目光、如潮的舆论以及来自方方面面的同情与打抱不平，总给那颗渐渐趋于麻木的心一个强刺激，是对痛苦的重新品尝和再次咀嚼；一个别人根本不经意的镜头，一句很平常的话语，都会勾起我无限辛酸的回忆，真是一段不堪回首的日子。

我被世俗所嘲弄，被权柄所歧视，被嫉妒所羞辱，无情的现实象一盆冷水劈面而下，浇了我一个透心凉。我把人生最具实力的十三年奉献出来，却一无所获，连一句公道话都没有。他们完全无视我的工作实绩，否认我的工作精神，他们变换着把戏阻滞我的进步与发展，想方设法出我的丑丢我的人凌辱我的自尊。

它远不是对我本身的羞辱，是亵渎了伟大不过的努力。我不只是伤叹自己的不幸际遇，是伤叹"奋斗"的无望；我失掉的绝不仅仅是一次升迁机会，是信念之塔从此倒塌。我愤慨不已，我无所适从，不知道今后的路该怎样走，我找不到自己了！不努力不是我的性格，努力又中什么用？我陷入两难境地。进取难，堕落又不甘。我的心不是流泪，是流血！

将近两年时间，我一直在泥淖中挣扎，在地狱里煎熬。对生活一向充满无限激情的我象换了一个人，心如止水，万念俱灰，百无聊赖。身体抽去自信，变得溃不经风，喉咙象堵了一块欲吐不出欲咽不下的烂棉花，全身所有部件不再是一个协调有致、充满生机的整体，而如无序的冤家横冲直撞互相残杀，生命的机能在一点一点萎缩，象无根的浮萍驶向凶险的湍流之中前途未仆，死神在时时诱逼我，隐隐感到大限即到，心中充满了万端的恐惶和难捱，四十二岁不足，就这样毫无价值地拉下生命的帷幕，我心不甘。

亲朋好友看着一蹶不振几乎要倒下去的我心痛于斯，一次次苦劝我：别做得不偿失的傻事，可我还是别无选择，我是人，不能面对这样的羞辱保持沉默！想把充满耻辱的一页从生命中扯掉，想将此事在我的记忆中彻底埋葬。难啊难，难于上青天！越想忘掉，越清晰如画；越要躲避，缠绕得越紧；越想快刀斩乱麻，却抽刀断水水更流，使我艰于呼吸视听，身心俱碎。

如何对待升迁这个问题，我一直不敢正视，却如骨哽在喉，不吐不快。某一日茅塞顿开，觉得亮明自己的观点并没有什么可羞。"水往低处流，人往高处走"，这是人的本性所在。只要不是通过不正当手段、不是踩着别人的肩膀往上爬，而是凭借自己脚踏实地的努力与实打实的能力希望得到升迁与重用，这是一个人正当的要求，没有什么不好意思的。

太原五一大楼党委书记范有田这样说：在他手里没有超过四年的干事。先是一惊，后觉得这才正常不过。原以为在一个单位做十三年干事是我个人的不幸与悲哀，事实上这并不能说明我这个人不怎么样，无疑是上司的失责。每一位上司的职责无外乎既圆满完成工作任务又培养人才这样的双重责任吧？松下幸之助就说过他的工厂不仅出产品而且出人才。汪曾祺曾经说过：一个老师能够培养出一个出类拔萃的学生，他就是一个好老师。莎莉文十几年呕心沥心血培养出伟大的海伦.凯勒，她无疑是教育界的典范。而一个只会培养"留级生"而且培养的是十三年一贯制的"留级生"，怎么能算是一名合格的上司呢？

十三年在人的一生中实在不是一个可以忽略的数字。十三年风风雨雨，足可以把一个少不更事懵懵懂懂的孩子沐浴成英姿飒爽风华正茂的青年；十三个寒暑春秋，同样可以把一个朝气蓬勃活蹦乱跳的年轻母亲毫不容情地送入老态初生人见人厌的徐娘半老之列。我来宣传部的时候，我的女儿还没跨进学校的门槛，而今我的两个女儿已经勇敢地叩开大学校门，而她们的妈妈却象一只无用的蜗牛窝居一隅，原地踏步，几乎羞得不敢面对我的孩子了。十三年来，我和我的孩子一样努力，一样进步，一样孜孜不倦，一样顽强进取，可以说我比我的孩子更投入更执著也更为艰辛。

一位近三年没见过面的莫逆之交，路遇形容不整、瘦骨嶙峋、一脸病态的我大惊失色道："怎么成了这个样子？"我活脱脱做了一回祥林嫂，把前前后后发生的事情加上自己的想法说了个一把鼻子一把泪。朋友非但没有一句好言好语安慰我，而是把我从头到尾大卸八块解剖了个够。他说："你只会琢磨事，不会琢磨人。别人是瞄着哪儿有空档就往那里钻，你是哪里缺人手你往哪里去，你心里少了一根筋。你不会逢场做戏，不会见几作法，不会察颜观色，不会投人所好啊！你诚实不假，一点花花肠子没有，一是一，二是二，人前背后一个样；你善良无疑，善良到连自己都保护不好，从不知道提防为何物，连起码的趋吉避凶都不懂；你厚道不过，从没有伸手向领导要过什么，没有和别人争过什么，你根本就张不开那个口拉不下那个面子。如果换我是领导，我也未必一定要提你，不提你有什么关系？其一你不是哪位要人的七大姨八姑奶，其二提不提你工作还会照干不误，其三你不会哭不会闹不会惹事生非，至多抹一把眼泪拉倒。" 他继续说道："该不该提？天地良心，以你的工作态度、工作精神、工作能力以至工作实绩，不是提一回而是提三回五回都绰绰有余。我知道：你并一定在乎那个位置，你气你本来能够得到而没有得到，而那些并一定比你强的人却得到了。那个潜藏在你心底的自尊心受不了，于是你想不通，于是你钻了牛角，于是你痛不欲生，事实上你太在乎一介虚名，太理会别人的评介，你太要面子，太好强了，是不是？"末了，他用这样一句话作为他的结束语："不是我说你，你这个人哪，本来就是一块做事的料，而不是一块当官的料！"说得太对了，直说到我的骨子里心窝里，比我看自己还透彻，真是知我者，至厚良朋也。昏噩过后，细细品味朋友良言，方觉大境不凡，有一种豁然开朗的顿悟，我第一次破涕为笑了！

我将自己不长也不短的人生历程筛了再筛，想了很多也想了很久，不由得想到小平同志的三起三落，再想想自己失意后的种种失态，羞得无地自容。他老人家每一次的跌落几乎是从天上到地下直至炼狱。面对如此巨大的落差，他宠辱不惊，从容镇定，不声不响地爬起来，又跌倒，再爬起，他一次比一次站得更为艰难更为执着也更为不屈不挠。他真正的建功立业是在第三次出山以来，已经七十高龄的邓老人家指点江山激扬文字，获得最终的功德圆满、巨大辉煌。

自己面对区区小波小折，直觉得受了天大的委屈，因此埋怨社会的不公，感叹世事的艰辛，痛恨人情的淡薄，几乎到活不下去的地步。几经思索，痛定思痛，我终于明白：怨天尤人是做人最不可取的态度。面对伤害，一时化解不开，发一点怨言，吐几丝怨气本无可厚非，然而一味地怨恨下去，一点用处也没有，只能焚燃自己的信念，消磨自己的意志，打击和毁灭自己，进一步恶化生存环境，使自己处于更大的被动和艰难之中。

平日里，看到有人五次三番向领导乞求一官半职，自己就一脸不屑；听到别人为谋取某个位置而不遗余力劳心耗神破财，自己曾哑然窃笑。我无数次叩问自己的心：提拔与否真的对我那么重要？朋友说得太对了，今天的苦恼全不是眼馋那个芝麻粒大的"鸟位置"，是那股不服输的劲头在作祟，心里咽不下一口恶气而已。良思苦久，郁结于心的"死扣"才一圈一圈松泛开来，使我稍稍透过一点气来。

一个人有一个人的活法，何必拿自己的失意去和别人的得意相比较？何苦为自己并不看重的东西伤怀落泪？这是犯傻不过的一件事，是自己挫败自己。人生毕竟不是百米短赛，而是一个长长的马拉松赛！我只须默默地积蓄力量，静静地等待时机，只要我不肯自卸盔钾，只要战斗还没有最后鸣金收兵，都可能出现意想不到的转机。

面对无端的压制，我一身凌然无所畏惧，"让暴风雨来得更猛烈些吧"，雪压青松松且直，梅花欢喜漫天雪。我是一只皮球，压力越大，则反弹力越强。别人想找麻烦，想设置障碍，那是人家的事，我奈何不得，但必须对自己高度负责，不敢有负于绝无仅有一次的生命。迷茫一时尚情有可原，无限期地丢失自己就是犯罪。我强令自己镇静下来，休整一下破败的情绪，轻轻抚慰满身的伤痛，努力说服自己、感动自己、并且征服自己，早日走出自孽、走出阴影、走向璀璨的明天。

亚里士多德说："人生的最终价值，在于觉醒和思考的能力，而不在于生存。"我虽然活得艰困，但觉醒与思考能力依在，至少是一次思想的崛起，意志的淬火，进攻的助推器。在血与泪的教训中我渐渐地懂得：拯救自己的只能是自己，而不是别人，哪怕是菩萨再世、耶稣亲临也不能帮助任何人摆脱窘境。什么都可更改，只要自己改变。感谢命运赐予我一场苦难，把我锻铸得更加坚强。我不再一脸苦相地面对世人，还象从前一样快活地说，快活地唱，快活地与人交往，不熄的地火燃亮在我的心底，陡然间驱散了眉宇间的愁云。我不能自我挫败，我只有比以前站得更直，活得更有精神。我曾以不懈的努力使嫉妒者的眼睛发红，我还将以新的骄人成绩，让那双嫉妒的眼睛不止发红直至眼底出血呢！

冰心最欣赏纪伯伦的一句话，不受人压制也不压制人的人才是伟大的。我没有资格压制人，我也没有理由被人压制。压抑不属于我的性格，我不会被任何势力所压倒，压得越重反抗愈烈。我直想奉告那些习惯压制人的人：如果你恨一个理性的人，千万不要以权压人，以势压人，白搭，没用！压制的结果只能是适得其反。倒不如多几句细言软语多一丝光环给对方，让其自我陶醉不再前行而自生自灭来得便当。譬如对我这样成功不起却哀军必胜的人，你压制我、打击我、歧视我、羞辱我，无异于激勉我把事情做得好上加好，岂不有违你的初衷？打错了你的如意算盘？

不要怕来自除本体之外的任何阻滞和拦挡，这种阻滞与拦挡愈烈，决堤之后水的扬程更高，气势更为壮观；我不怕"有力者"的霸气与无道，他能把我从有利的地势上拉下来，把本该属于我的东西剥夺一空，但这种剥夺只是皮毛，又极可能戏剧般地变成另一种给予。因为人本体中坚强的内心、不屈的理念、读进肚子里的书乃至心中那支神圣的笔是任何人也夺不走的。自己永远是自己生命的主宰。想开了，看透了，什么都是过眼烟云，没有什么可以诱惑我！我不断告诫自己：我之所以受制于人，是我做得还不够好，气力还不够足，我今后不再做由别人定输赢的事，而选择自己决胜负的路，当以艰苦卓绝的努力一跃而上新的高度，让那些卑劣之徒想踩我一脚都够不着！哪怕身在凄风苦雨中只身漂零，我的心底依旧企存着隐隐的地火，潜藏着无限的生命力；哪怕是跌跌撞撞羁绊重重，也阻挡不住我前行的脚步；炼狱之行，我挣扎而出；屈辱光临，我睬也不睬；厄运横生、天灾袭来，我都能微笑应对！已经死过一回的人还怕什么？我要让那些阴郁的心看我不懂，我的膝盖不会打弯！

我正值壮年，我雄心犹在。仕途不留我，自有留我处，我志在读书与创作，别人提拔不提拔与我有什么相干？不用我，正好让我心安理得做自己喜欢做的事情，不戴什么紧箍咒，何乐而不为？我尽可以堂堂皇皇地回敬他们：白给也不要，从来就没指望那一亩三分地打谷！再苦再难，也不放弃自己，不让每一天闲过，只管赶路要紧。让自己忙得焦头烂额，昏天黑地，顾不上想那些乌七八糟的东西，彻底疗治我心灵的创伤，真正从困扰中走出来，获得自救！不被世俗的偏见所击倒，凭借自己的力量生存与发展，尽管这条路荆棘重生，步履艰难，可是再艰难，毕竟是一条有意义的路。

不靠有力者的垂青，靠自己的力量活着，活得多么仗义，何等潇洒！我重新打理好心情，让自己象陀螺一样狂转起来，脑子不留一点空隙，不让一丝忧伤困扰我，打开封尘已久的书籍，专心志致地读开来；提起渐感手生的笔，心无旁骛地写起来。偶有走丝，强行拉回。活着的每一天，只要有书读，只要有的写，我就心满意足，别无企求。我的幸运是结识了书这位可信可爱的朋友，什么都可能背叛我，只有好书不会。只要能做自己喜欢做的事情，我就是富翁。我尽可以在广袤的书海中自由地行走，调拨我周身的每个细胞，调运我手中的一支秃笔，合着我对生活的充分惮悟，默默地耕耘属于自己的那片沃土，以不屈不挠的斗志，以坚忍不拔的精神，认认真真书写我的酸甜苦辣，淋漓尽致地抒发我的豪迈情怀，让有限的生命在读书中喷吐光华，在写作中尽兴延年！

成功并不都是用花环扎成的，是用血和泪浇灌出来的。我相信，只要步出沼泽地，我还会是一只负重前行的沙漠之"舟"；只要冲锋号还在鸣响，我还将是一匹扬蹄四起的骏马；只要给我时间，我就能有一番作为；只要还我健康，我就能写出辉煌！人世间除了时间的丧失没法补救外，其余的我都可以在奋斗中重新获得！把属于我的面子加倍地赎回来，以赢得最尊贵的体面！

我要站起来，无论在家中还是在社会。如果你不肯站起来，不敢站起来，你只能永远处于被奴役的地位。我给自己打气：无论怎样的境遇，都不要埋怨见不到阳光，只要你有勇气走出阴影；只要自己不跌倒，谁也无法把你打倒。

我的名字叫站立！

乌龟也能放光辉

当我写下这个题目时，直觉得脊背发冷，汗毛倒竖，好像有无数双眼睛在责问我："乌龟有什么光辉可言?"

乌龟，实在不敢恭维。论貌，它没有孔雀艳丽无比的羽尾，没有天鹅"倾城倾国"的容貌，实在是丑陋至极不堪入目，大概位列"全世界倒数第一"没有谁肯为它抱打不平的。论能，它没有长鹰翱翔天际的本领，没有海燕搏击海浪的勇敢，没有虎的威风八面，没有狮的刚健勇猛，充其量只会慢慢地爬，一步一步地向前爬，象喝了温吞水似的，连个紧和慢都没有。

黎锦熙的《龟德颂》写得极短且传神："任重，能背；道远，不退；快快儿地慢慢走，不睡"。17个字把龟的神态、龟的坚韧、龟的精神惟妙惟肖勾勒出来。"任重，能背"，它天天背负着沉沉的龟盖，走到哪儿背到哪儿，从不懈怠从不灰心从不推却半点责任。"道远，不退"，前面是刀山火海，断崖残壁，它根本就不觉察；前面是失败还是成功，它从不患得患失，只知道埋头往前爬，犹如过河的卒子只进不退。"快快儿地慢慢走，不睡"这一句出神入化。"慢慢走"没有办法，这是龟的天性，龟的本能，想快也快不了。仅仅是中途"不睡"，仅仅是没有间歇地往前爬，就化劣势为优势，化腐朽为神奇!俗语讲："不怕慢，就怕站"，不让"慢慢走"停下来，尽可能"快快儿地"往前走，就能慢中取胜。其貌不扬、其能低下的乌龟，居然在《龟兔赛跑》这样一出千古美谈中光亮了一回，实在发人深省。兔子是何等的机敏和干练，它能跑善窜"目中无龟"，遥遥领先之时便得意地睡起觉来，当它一觉醒来，冠军领奖台早已"名花有主"，它败就败在它的优势上。优势不可恃!黄金系于鸟翼，优势不成其为优势，价值已成包袱!

那些天资聪慧自以为是的人往往一事无成；那些领先半程而松劲气馁之人最终功亏一篑；那些自比乌龟自惭形秽连赛场都不敢上的人，也只有真正地笨得一塌糊涂了；只有那些居笨而不安于笨，虽愚却不甘于愚，却成就了常人不敢想、不敢做的事情。

巴金在《巴金全集》"最后的话"中这样说："我自小就不聪慧，智力也不发达，即使记忆力不差，但作文课成绩一直平平，毫无文采"。又说："我没有才能，求学期间毫无成就， 没有学会驾驭文字的本领"。就是这个既无才能又没文采的巴金，硬是一字一笔写就26集2000万字煌煌巨著《巴金全集》，成就了他当代"文坛泰斗"的地位!

毛泽东说过："鲁迅是中国第一流的圣人。孔子是封建社会的圣人，鲁迅是现代圣人。"然而就是这个现代圣人，他既不是"七步成诗"的少年英雄，又没有李白"口吐天下文"的大智大慧。他说他的笔名有这样三个意思："第一，母亲姓鲁；第二，周鲁一家；第三，粗而笨，只有迅疾才能取得与别人一样的成果。"他说自己并不是信手拈来的文学天才，始终将其看成是一件"卖血"的事业认认真真来做，以至把别人喝咖啡的时间都用在写作上，才稳稳当当坐得中国现代文学史上第一把交椅。

蒲松龄从青春少年开始赶考，直至垂垂老态的71岁才考中了贡生，看来并非天之骄子，至少在旧时科举考场上是一败涂地了。在当时翰林学院林立，文人学者芸芸的年代，蒲松龄实在是拙笨的可以，然而他"知拙而后勇"，最终建造起赫赫丰碑《聊斋志异》以功垂后人，流芳百世，而那些当年看他不起的凤毛麟角之辈早被历史忘记得一干二净，荡然无存了。

历史早有定论：大本领人当初并不见奇异处，集大成者一生全然无满足时。

《龟兔赛跑》这个古老的故事，对于聪明人、愚笨人都有教益，所以才能在民间流传下来，历久弥新。你若聪明过人，无须学兔子的自负，要知道山外有山天外有天，能人背后有能人，做到胜不骄败不馁坚持不懈，才能避免"聪明反被聪明误"的悲剧；便是我们天资并不聪颖，也许我们力量并不强大，便是一切劣势都属于我们，也拙笨不过龟吧？愚不足叹，只要敢与他人试比高；笨不可卑，只要"锲而不舍，金石可镂"。人生路上，只要勇敢地背负起生命的责任，铆足心劲无休无止地向前走，即使资质平平，哪怕难成大业，但必有所获!

圣经里讲：月亮有月亮的光辉，星星有星星的光辉。那璀璨的夜空何时摒弃过散射着微弱之光的小星星。我们便是星星，有谁敢说我们永远只能是星星，又有谁敢说星星就做不得月亮?我们纵然是月亮，又有谁敢说我们只能永远是月亮，又有谁敢说月亮就做不得太阳?

乌龟也能放光辉!

人生乃储蓄

结婚于七十年代末期，家徒四壁，一无所有。老人有病，孩子尚小，而我和他每月的工资加起来只有八十八元两角整，日常生活还可免强对付一阵，若有个大事小情，那无论如何躲不过借钱这一关。半年十个月死抠硬省，好不容易把借的钱还清，人情往来接踵而至，心里干着急，手里一分应急的钱没有，不得已，再借。借了再还，还了再借，就这么来来回回折腾了六七年光景。借钱都借怕了，脸皮都借薄了，不好意思开那个口啊。

孩子稍大一些，工资日渐增长，手头常有个三百、五百可以周转，光景好过多了，借钱的历史总算结束了。再后来，手头渐渐宽余，攒个三年两载，还能置办它一两大件，不是借了钱去买，是攒够钱再买。如今，我们家的基础建设虽然算不上现代化，但还说得过去，算个中不溜吧，初初尝到储蓄的甜头。

有人认为：现在这钱攒不得，你牙里抠，腰里省，到时候钱"发毛"——白攒，桥归桥，路归路，心有抱定老主意，不管怎么说，该攒还得攒，攒一分是一分。咱这工薪阶层，挣得就那两个死钱，孩子愈大花销愈大，假定平时"挣一个花两个"，到急等用钱时岂不傻了眼？别人借你三千两千应个急解个难可以，不能"狮子大张口"一开口就是万儿八千的吧？再说，别人借得起，你还得起吗？我的原则是：与其借了钱去还，哪如先攒钱后派用场的好，既省却一份利息，又少欠一份人情。

近七八年来，我从不抢购"处理""积压"，并不在乎利率几上几下，在给孩子们吃饱穿暖的前提下，该花的钱不抠不省，不该花的钱不胡买乱花一分，凡是手头一时半会儿用不着的闲散"资金"则别无当论存入银行。先是三十、五十地存，再后来是三百、两百地存。这不，新房买了，整整五万，全是攒的，没有向谁借一分钱，真的是"闲钱攒下忙时用，心里有底不发慌"啊，想不到平时不大起眼的"零存"，居然能"整取"出一座"房子"来，怎能令人不鼓舞？

两个女儿先后考上大学，一年花销近两万之巨，而我们家全年收入满打满算也就一万块出头，企业不景气呀。进帐没有支出多，如果不是仗着多少有点儿积蓄，那窟窿该有多大呀？没有本事赚大钱，只能全力攒小钱，别无选择！

生活与储蓄无不息息相关，储蓄在人们的生活中无所不在。人生路上，谁能说得准什么时候有个山高水低呢？花钱的地方多着呢！

因了不经意的存钱，我顿悟出储蓄的真谛——人生需要储蓄。事实上，为人一生一世，不仅仅需要金钱的储蓄，需要储蓄的地方太多了。

爱情是一种与生命同在的储蓄。试想一对在完全不同环境中长大成人的青年男女，婚前海誓山盟、一见钟情固然是一笔可观的爱情储蓄，但要在一个屋檐下几十年如一日应付种种不测，要黑头发熬成白头发含辛茹苦养儿育女，需要几多和谐，几多默契？需要多少理解，多少宽容？感情的地久天长，爱情的常爱常新，生活之树常青，单单靠恋爱时节的蜜语甜言，仅仅凭洞房花烛夜的卿卿我我来维护婚姻生活是远远不够的，需要不断的"活期零存"才成。它是饥渴时的一捧水，是患病时的一句问候；是功成业就的共享，是濒临绝境的分担；是年复一年的关护垂爱，是日复一日的相互扶持……

学识无疑是一笔锲而不舍的储蓄。一个天真无知的儿童最终要长成翩翩少年乃至威武青年，要接受小学、中学、大学乃至更高层次更深领域的教育，决非一朝一夕之功，需要十几年乃至几十年的辛勤耕耘和日积月累。江河不择细流方成浩浩江河；高山不择细土终成巍巍高山。才高八斗的莘莘学子、博学渊源的思想大家决不是"一口吃成胖子"的，是几十个寒暑春秋"热屁股冷板凳"的积淀所成。

友谊何尝不是一笔受益终生的储蓄。它是患难之中的倾囊相助，它是误入歧途的逆耳忠言，也是成功与快乐的共同分享……

"如果生命也能储蓄，那该多好! "是啊，如果谁活累了，活难了，一时化解不开、支持不起，那就把多病困乏的身体暂时地存入"生命银行"，待到来年春暖花开之际，等到一切逢凶化吉之时，再去支取，重再享受人生，这大概是人类梦寐以求的愿望吧？随着科学的不断发展，不是断断没有这种可能，但起码目前可望不可及。

生命固然不能"整存整取"，但人的生命却可以"间接存取"。 "人生七十古来"已经是老皇历了，生活中我们却常见：八十老翁依然耳聪目明，百岁寿星思维敏捷不减当年，多么令人羡慕啊。生活中的他们：年年岁岁，生活有规律，饮食讲卫生，乐观向上，热爱生活，心胸开阔；岁岁年年，他们冬练"三九"，夏练"三伏"，坚持体育锻炼几十年不动摇，他们的健康长寿，是一向重视心智储备、体能储蓄而得来的，他们是智者，他们是榜样！

不为储蓄而储蓄。它是一种虔诚，是一种热爱，是一种与生俱来的本能，是生死不移的追求。一点一滴，不惧其小；一时一刻，持之以恒。只要我们勤于储蓄，善于储蓄，用并不太多的"投入"来装点生活，我们的人生将异彩纷呈，其乐无穷!

人生与数字

上大学学的是数学，偏偏又鬼使神差地爱上了文学。看到数字我就有一种说不出的亲近感，每每读书时又特别喜欢看关于探讨人生一类的文字，便不由自主地看到一点就记了下来，想不到日积月累，足足可以做一个文字与数字联姻的游戏了，顾不得不伦不类之嫌，来一个嫁接，励人也励己。

人生有两种可能：不是燃烧，就是腐朽（奥斯特洛夫斯基语）。

有两种人生：一是演戏，一是看戏。

人生有两种生存状态：一是下滑，二是攀登。下滑难到70岁，攀登能及100年。

人生有两件快事：赏心、悦目。

有爱好的人同时生活在两个世界里。

人活着为了两件事：希望和爱（琼瑶语）。

爱有两种：爱与被爱。

男人需要两种东西：虚荣和自尊。

女人需要两种东西：金钱与爱情。

幸福的三要素：有希望、有事做、能爱人。

一个社会人的基本素质有三：德、智、体。德——做人；智——做事；体——做人做事的本钱。

人生有三个支架：勤奋、学习、创造。

人生活动的三大要素：立志、工作、成功（巴斯德语）。

人生永恒有三立：立德、立功、立言。

自我战胜有三德：信心、希望、创造。

人生有三种美：青春美、成熟美、沧桑美。

人生有三个阶段：我爱你的美貌，我爱你的语言，我爱你的德行。

契诃夫说，人生有三个头脑：天生一个头脑，书中得来一个头脑，生活中得来一个头脑。

林伯渠给儿子起名为"林用三"，意即：用头脑去思考，用手造机器，用脚踏实地。

人生四大幸事：洞房花烛夜、金榜题名时、久旱逢甘雨、他乡遇故旧。

人生四苦：生、老、病、死。

知人"四知"：知人之长，知人之短，知人长中之短，知人短中之长。

用人之二：用人之长，避人之短。

教人之二：成人之长，去人之短。

千古教化千万种，有两点属于共性：一是劝人们行善，二是劝人们上进。

一个人一生只有两次平等的机会：一是生，二是死。

死有三种结果：万世流芳，遗臭万年，一了百了。

……

不敢说这也叫文章，几乎是模拟代数式。

想想这些有趣的数字，仔细地玩味其中的韵味，实在有一份不小的收益。

奇异的变数

我到底不明白，陈景润搞得"1+2"是怎样的艰深莫测，数学里的"1+1=2"却是那样天经地义，不可更改。然而，生活中的数字却付诸于人们更多的理想色彩，具有更丰富翔实的内容，让人沉醉其中乐不可支!

有的人用"1+1=2"来状喻一男一女构成的两人世界，这个状喻既形象又贴切；有人用"1+1=1"表示一个家庭，这个比喻生动精彩；还有的人把如今典型化了的一家三口说成是"1+1=3"，这样的说法妙不可言。

还不仅仅是这些，生活中充满哲理的变数简直魔力无穷，直叫人赞叹不已拍案称绝。

一位哲人说：一个幸福两个人分享，一个幸福就变成两个幸福；一个痛苦两个人去分担，一个痛苦就变成半个痛苦。这是一桩多么便宜的买卖，亲爱的朋友，只要我们在生活中学会这样处理问题：痛苦减半了，幸福增值了，我们为什么不去试试呢?

萧伯纳说："我们交换苹果，每人还是一个苹果；我们交换思想，每个人就有两种思想。"两个思想撞击产生的火花连你也会惊骇不已。在相互的思想交换中，两个人谁都不会失去什么，却又都有收获。和同志间多一些交流吧，直抒胸臆地交换思想，你就会从中得到一份意外的惊喜，意外的收获。"听君一席话，胜读十年书"不是戏语，和智者交流，无异于求师。朋友的独到见解能向你打开一扇新的门户，同仁的语出惊人是一种绝好的精神享受，即便他暂时不及你，但他考虑问题的角度也会给你无穷的启迪和帮助。

世界上有一种东西，不因为你给了别人而你感觉到少了什么。天下居然会有这等好事？快告诉我，快。记好了，那就是微笑。世界上没有哪一个人富到"接纳"不下一个微笑，世界上还没有哪一个人穷到不能向他人"支付"一个微笑。有机会，就尽情地挥洒你的微笑，它不能使你失去什么，却会给别人带来愉悦和欢心。笑一笑，并不费劲，却改善了你的工作环境，优化了你的生活氛围，我们何乐而不为呢？

有人说，一个有爱好的人，如同生活在两个世界里。是吗? 生命多么昂贵，多么美好，仅仅因为多了一个爱好，就获得两个世界，这不等于获得两个生命吗?太划算了，为了多活一回，为了生命的多姿多彩，我们要从小培养一个要死要活的爱好，人生只有一辈子，却能活他两辈子，这样的好事哪里找?

郑板桥每天起一个大早，每天又搭一个晚上。他说，这样一天就顶两天，无怪乎他一生做了别人几辈子也做不了的事情。有人这样说：以每一分钟作为单位计算时间的人就比以每一小时计算时间的人多出59倍的时间。啊？59倍的时间，一个天文数字嘛，我们为什么不去高度利用它，占有它，让它结下一串串劳动果实呢？你不是切盼长寿吗?秘诀就在其中。学十当一的人默默无声却终有成就；学一当十的人夸夸其谈终将一事无成。

……

多的不可枚举，随便拣拣就是一大串。

变数，美哉!变数，奇哉!

路是逼出来的

有一句俗语叫"逼着鸭子上架"，多少有点与人过不去的意思，对此，我不予苟同。

鸭子是戏水的好手，硬要逼着鸭子上架，诚然有些强"鸭"所难，有失公道。但这一逼既没有"废了"鸭子戏水的"武功"，又逼着鸭子多了一个上架的"文治"，平地里逼出一样能耐，无疑是一件善举嘛！

女人羡慕男人，说这个世界是为男人设计的，女人不过是男人的陪衬与附属。无论政界、科技、文坛乃至各业各行，男人们可谓独占鳌头，尤其是政界和一些尖端科技领域几乎是清一色的男人世界，直让人唏嘘不已；男人羡慕女人，说女人得了便宜还卖乖，女人进有进路，退有退路。事有成，算是女人的能耐，事无成，还有一顶"贤妻良母"的帽子候着她。"夫贵妻荣"算是女人的造化，"妻贵夫荣"就让男人无地自容。

事业是男人立世的根本，概无遮掩，成与不成，就这"一锤子买卖"。成了，是英雄；不成，是狗熊，概无二话。男人事业不立，非但在社会上矮人三分，便是在家里也抬不起头来。男人成就成在没有退路，"自古华山一条路"；女人毁就毁在进退两可，事业无成有家在。即使事业平平，无人指责，无人苛求。

男人说女人好做，女人说男人好做，这个理谁也说不清。无论怎样都得公认：男人比女人卓越。

男人的卓越并不是天设地造，是男人"自己逼自己"而成。本来，男女的先天差别只在于生理各异，智慧和才能的差异全是后天拉开的。社会把男人"逼上梁山"，容不得男人自己去选择；社会却格外地娇宠女人，留下两条生路让她们自由选择。但是衡量劳动成果的天平却不再光顾、不再垂青、不再倾向女人，而是以一把无情的尺子统一度量，结果只能是男人占了上风。

纵观古往今来，"陷死地而后生"的案例比比皆是，身陷绝境，何以求生？平地里生出"与其一死不如一搏"的万丈豪勇，潜藏在人深层次的智能和力量如山洪暴发一样直泄而下、势不可挡。如果把一个人关在一间房子里，只给他七天时间，让他想办法逃脱，逃得了没事，逃不了就处死，怕是他比任何时候、比任何人更有逃生的办法，那是什么绝招、全部能量都会使出来的。俗语道："兔子急了还咬人"哩，"官逼民反，民不得不反"，若没有贪官污吏的肆意横行，逼得多少英雄男儿有家难投，报国无门，哪里会有梁山水泊一百零八条好汉"聚义厅"上千古留芳的英雄大荟萃？不是秦始皇的残无人道，灭绝人性，绝不会有陈胜、吴广一呼百应的农民率众大起义！

古事悠悠，成事全在苦相逼。

居安居稳，求保求险，是人的一种本能。人人有饭吃故然是件好事，不稠不稀，干与不干，彼此一样，风调雨顺，旱涝保收，于是悠哉悠哉。四十年积习麻痹了人们的上进心，四十年陈规削没了人们的意志力，如今把企业全面推向市场，"大锅饭"砸了。但"人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌"，要想活下去，就得吃苦受累花力气；想吃香的、喝辣的、赚大的，那就得就费大脑筋、有大韬略、大气魄、大动作。时代咄咄逼人，再不去长点能耐，有点出息，没戏了，不赶趟了，来不及了，一个"逼着鸭子上架"的时代开始了。

说到"逼"，不能逼人太甚，不能逼人死地，要有度，要相宜。正如不能逼一个婴儿唱一曲动听悦耳的歌，逼一个小学生做出一道微积分题一样。逼人的最佳高度是：可望但一时还不可及，通过努力又可以达及的高度最是相宜。譬如一个人的智商是120，给他个智商100就可以干的工作，长此以往，恐怕其智能要下降；如果让他干智商120的活，他轻松自如，想来不会有太大的建树；只有给他压一个具有智商130、智商140才能完成的工作，将有可能调拨他全部的才智和力量，干出一番连他自己也瞠目结舌的事业。

如果我是一只"鸭子"，我巴不得让人逼着我"上架"。不逼无以立业，不逼无以事成。

人不逼我我自逼!

不争第一誓不休

靳羽西的父亲要女儿做第一个飞上月球的人，他说没有人记得第二个。许海峰以我国第一个奥运会冠军永铭中国体育史册，这个位置谁也不可取代，之后夺得多项奥运冠军的人，随着岁月的尘封可能被人们淡忘，但许海峰不会，这就是第一的魅力所在。

人世间，唯有"第一"两个字最具诱惑力，最有生命力。我始终认为：争取第一永远是孩提时代的根本任务，人生的要义就为奔第一而来，这是毫无疑义的！

从1990年到1997年，俄罗斯游泳选手波波夫垄断了所有国际重大比赛中男子50米和100米自由泳的金牌，他扼杀了整整一代游泳选手，获得"波波夫时代"的盛誉。他说："如果我不是第一，我就一钱不值"。

"第一"有大有小，有高有低，然其成色天悬地别，不可同日而语。比尔·盖茨英名夺冠，盖世无双，他建造了一个微软时代，创造了一个人间神话，没有谁能超越他对当今世界的巨大贡献；曹雪芹用七十回红楼梦将辉煌锁定，纵然你文思敏捷落笔生花，便是使出吃奶的力气，也不可能一不小心就写出当代《红楼梦》来，即使你能续写红楼后七十回、甚至一百回，也不能夺其光焰分毫……

享誉世界的科学巨匠我们无法比肩；名扬四海的文学大师我们不能媲美。芸芸众生的我们，不过凡夫俗子一个，但也不能一辈子无人喝采吧？至少我们可以在某一个圈内、某一个地方、某一所学校、某一个班级，争当一回第一名；退一步讲，具体到参加一次考试、画一幅画、唱一首歌、发一次言、写一篇文章，有可能成就一个小小的第一，这是我们每个人都应当努力争取的，也是完全可以实现的。

"人前显贵，人后受罪"，这是亘古不变的真理。

登上奥运会冠军领奖台该有多么风光，但是为了那个光荣的一刻，运动员付出多少血泪与汗水，只有运动员自己知道。哪个运动员不是伤病累累？他们是在以透支身体为代价，完全有可能要用一生的痛苦来支付。刘国梁是我国第一个获得大满贯的乒乓球运动员，在他当运动员的日子里，每年三百六十五天，只有大年初一休息半天。乒乓球队在正定搞封闭训练的时候，蔡振华给刘国梁"喂"球，一天要练七八筐球，要求队员打球打到脉搏每分钟跳动180多次的强度。一次，刘国梁练球练得吐了血，爱兵如子的蔡振华没有对他网开一面，只说了三个字："继续练！"看似无情却有情。一份耕耘，一份收获，成功的光环就是这样编织而成的。一首歌唱得好："不经历风雨，怎能见彩虹？没有随随便便的成功！"这就是成功的奥秘所在！

试飞英雄邹延龄在蓝天白云间展翅翱翔了30多个寒暑春秋，他把美国试飞员迪斯所作的5个结论推翻了3个，创造了国产运八试飞的16个第一。入伍前只读过高中的他，为了飞行的需要，先后攻读了大学函数、三角、几何、微积分等课程，还啃掉数以百万字的军事科技和航空理论书籍，仅读书笔记就有几十万字。他把运八飞机的56000多个零部件的各种特性和工作原理弄得一清二楚。他说："我尊重权威，但权威也是人，为什么不能和他比着干呢？为什么不能超他一超呢？外国人敢飞的，我们敢飞；外国人不愿飞的，我们也要飞，哪怕当烈士。"在每一次试飞前，他都深思熟虑，精心准备。他凭着过人的魄力，勇敢地承担了大吨位失速任务，飞出159公里的失速速度，比美国人在同类飞机上试飞的每小时172公里下降了13公里。这样骄人的战绩不是逞一时之勇，不靠冒险精神，靠的是求实的科学态度和过硬的飞行技术。

艺术家吴祖光与一位植物学家偶然相遇。吴祖光看着马路边一排排高大挺拔的杨树，由衷感叹曰："可惜株距太密，如果稀拉一些，也许会长得更好！"植物专家解释说："杨树具有一种独特的向上性，它最喜爱阳光，由于株距很近，为了争得阳光，它就只有向上伸长，你看，排在两头的树由于没有树和它争夺阳光，反而比中间的树长得矮"，吴祖光豁然开朗，连连点头称是。

没有竞争，哪有百舸争流千船竞发的壮观；没有竞争，哪来百花争宠姹紫嫣红的春天。做人不能怕竞争，竞争才见真英雄。

每一个生命出世前，就曾有过一场你死我活、荡气回肠的激烈角逐！最终，以"我的优秀，我的出色，我的速度，我的勇敢"，打败九千九百九十九万个对手，赢得一个小小的生命胚芽，然后在妈妈的子宫中安营扎寨。如果我稍稍迟慢一点，如果我温良恭俭让，如果我稍作谦让，还会有我吗？父母的精血培育了我：强壮的部分铸成骨赂，勇敢的部分做了脊梁，精华的部分做了灵魂，流动的部分做了血液，软的做了皮肉，韧的做了筋管，小的做了细胞，通过母亲十月怀胎的艰辛，有一天，以我的气贯长虹，冲破生命之门，降临人世，获得了生命权，本来无我的世界从此多了一个我。

人生不过几十年，我们要在较生前更为激烈更为残酷更为卓绝的竞争中，怀抱初衷，咬牙励志，坚忍不拔，苦搏一场，力争再获胜利。

人生没有避风港，从踏上旅程的那一天起，就踏上一艘"挑战"号舰艇，面对暴风骤雨，面对波涛汹涌，别无选择，只能勇往直前，不能退缩，不能犹豫，更不能轻言放弃，否则只能被滔天巨浪所吞没！有的人不畏劳苦、主动出击，结果大获全胜；有的人安于立命，畏首畏尾，结果折戈于中途。我们不妨向命运叫板，搏它一搏。只要自己认准的事，就义无反顾地做下去。用十一年时间登遍世界七大高峰的登山运动员王勇峰说得好："只要十年如一日不动摇，在你所处的领域就不可能不成功，谁也可以做到"！

人的尊严只能通过拼搏而获得！我们当以坚定的信念、一往无前的精神，把握人生的走向；我们当以敏锐的思维、无坚不可摧的人格力量，向自己挑战；我们只能一时屈从于别人之下，但我们必须以令人折服的业绩去展现自己、征服他人！歌德的话永铭心版："人生在世，仅此一遭，一个人要有力量和前途也仅此一遭，谁不好好利用一番，谁不好好大干一场，谁就是傻瓜"。

以出世的精神，做好入世的事业，不做第一誓不休！

两类欲望

人人有欲望，没有欲望就无以求生存。

芸芸众生，其欲望是庞杂的，千人千面，各不相同。欲望大致可以分成两大类： 一类乃十分注重物质的享受，一类则追求做精神富翁。

有的人贪婪无度，他们把贪图享受，挥金如土作为人生信条，以聚敛财富为人生最大快乐。他们贪吃，贪喝，贪金钱，贪享受，贪女色，贪权力。他们寡廉鲜耻，只要来钱，强贼认作父，有奶便是娘，他们横乡邻里，杀人越货，坑蒙拐骗，念的是"不葬良心不发财"的歪经，他们挨谁吃谁，吃谁害谁，祖宗吃得，子孙也吃得，膨胀的私欲永难满足，每天得乐且乐昏昏噩噩混迹人生，他们用金钱勾引女色，寻求肉欲，无恶不作……

"官本位"文化在有五千年文明史的国度盛行不衰，"升官发财"梦在今天的中国依然很有市场。一顶乌纱在身，犹中家中栽了一棵"摇钱树"，他们以权谋私，搞"权钱交易"，不择手段。旧时有"三年清知府，十万雪花银"一说，今日无数高官、要员纷纷落马身首异处，然而贪污腐败现象还是没有得到遏制。

有的人视金钱为粪土，把创造人生视作人生的最高境界。雷锋用有限的生命，无限地为他人服务；鲁迅先生"吃的是草，挤出的是奶"，把唤醒中国民众麻木的心作为己任；焦裕禄则乐得一生清贫，甘做劳动人民的儿子，留得共产党人一身豪气在人间；毛泽东一生叱咤风云，从不摸钱，全心全意为人民服务，成为一座万世留芳的丰碑……

还有的人则把创造物质财富和创造精神财富完美地结合起来，他们在创造物质财富的同时又成为精神上的巨人。诺贝尔在献身化学事业的伟业中，积累了巨大的物质财富，他没有将这笔金钱挥霍，没有遗赠亲友，而是取之于世，用之于世，建立了诺贝尔奖学基金，奖励为人类进步做出巨大贡献的人们。居里夫人提炼的一克镭可谓价值连城，但她并不看重金钱，依旧醉心于科学事业，过着朴素的生活，创造了世界科学史上的奇迹，两获诺贝尔奖。赚钱有道是一种能力，用钱有道不仅需要智慧，更需要德行。

静观千古风流人物，并不个个都是扭转乾坤拯救黎民百姓的历史巨人，并不人人有叱咤风云惊天动地的辉煌业绩，但他们至少有一个共性：活着不仅仅是为了自己。朱自清宁肯饿死，也不吃洋人的"嗟来之食"；包拯不殉私情，铁面无私，皇亲国戚都畏惧他三分……

进步之欲，创造之欲，奋斗之欲是人们发奋向上顽强进取攀登高峰的阶梯；贪婪之欲，祸人之欲，害人之欲，则是一只走向深渊毁灭自己的魔窟。

举步时的慎重选择，欲望产生之时，一切已经注定。

吃了五谷想六谷

人类的发展、社会的进步，得益于人们的贪心不足。"人心不足蛇吞像"一语，形象、生动、逼真地勾勒出人的本性。

心存所欲，是一个社会、一个人朝气蓬勃永远向上的无穷动力。如果人类满足于现状，那么人类社会只能永远停顿在饮毛如血的洪荒时代，便不会有后来的农业革命、工业革命以至今天的信息革命。一个人对生活、对生命毫无欲念，毫无追求，便形同槁木、死水一摊，活着和死去又有什么两样呢?

求知欲是没有止境的。读了小学、中学，还想读大学、研究生、博士生，还想出国留学什么的。然而生命中的最高学位不是博士，而是与生命同在的自修。社会是一所没有围墙的大学，这里有取之不尽用之不竭的学习源泉。鲁迅"倘能生存，我仍要学习。"一个人要活到老，学到老；活一天，学一天。直至到阎王爷那里报到的那一天，才获得永久休息的权利！

即便我们使尽浑身解数，哪怕我们拼死一搏，也不可能超越那些冠绝千古的英华伟杰，这又何妨？即便我们难以超越别人，也当力争超越自己。每每超越一次旧我，就是生命的又一次创新。

胜人者，能；胜己者，力!

心存欲望且"有度。"欲望过高，难以实现，会自挫其锐，把自己堕入绝望的深渊，徒增痛苦与烦恼。聪明的人是正确地认识自己，量力而行，制定一个可望又可及的高度，通过自己切切实实的努力，一步一步向上攀登，不急于求成，稳扎稳打，最初的目标实现了，继续积蓄力量，再图下一步发展，循序渐进，往复以至无穷，最终走向更大的成功。

安于现状是人性的堕落，如果在登上一个小小的高度后便"立定"不前，自得其乐，那就大错特错了，连"稍稍喘息"都是犯罪。时代以火的速度、光的速度迅猛发展，我们岂能坐而论道?

山西人明白：我们要赶上发达的沿海地区，马不停蹄不行，小跑步不行，我们必须"强行军"!山西筑路健儿们以"强行军"速度完成太旧高速公路。太旧高速公路修好了，满足了吗？山西人民又开始了万家寨引黄工程的新一轮搏击。引黄工程也不会是山西的"休止符"，还有更加宏伟的蓝图等待山西人民去创造!

2000年小康水平提前实现，但它不是最终目标，我们的目标是早日达到中等发达国家水平。既然2000年奋斗目标能够提前5年实现，下世纪中叶的目标又为什么不能提前10年、15年实现呢?甩开膀子干吧，前途是光明的，道路是曲折的。

中华民族曾是一个何等优秀的民族，落伍只是一时，睡狮今日已醒，中国人正奋起直追，直到把蓝鼻子、蓝眼睛追撵得心里发毛、慌恐不安，我们才配做炎黄后人。中国人的胃口真正吊起来了，人们不再四平八稳，而是"吃着碗里的，看着锅里的；做着手里的事，想着世界这盘棋"。中国人不再贪图混一个"肚儿圆圆"，是要"吃得可口、住的舒服、行的便利。"

中国一句古老的谚语讽刺那些想入非非的人是"吃了五谷想六谷。"五谷养育了人类，感谢五谷。"六谷"是什么，没有人见过。没有见过有什么关系呢？二十年前，计算机、网络谁听说过？今天不是已经大踏步进入寻常百姓人家，介入到我们的日常生活中吗？"六谷"算什么，"七谷"、"八谷"、"一百谷"、"一万谷"的梦都敢想，都敢做。水稻杂交之父袁隆平在一次获奖大会上说，他的梦想是"禾下乘凉梦"，怎么解释？他乐呵呵地讲:"只希望稻禾象高梁杆那么高，稻穗象扫把那么长，稻粒象花生豆那么大，我们可以在稻禾下乘凉"。老人家敢想吧？他的奋斗目标是：到2010年，稻田亩产量达到900公斤。

真本事乃铁饭碗

有一个古老的故事说：一位名震一方的老锣匠在行将告别人世的时候，把两个儿子叫到跟前说，我有两份遗产留给你们，一份是这一大罐金子，一份是"点锣"的绝招，任你俩挑。父亲话未讲完，一向好吃懒做的大儿子当仁不让脱口说道："我要金子"。小儿子没有吱声，父亲把"点锣"的绝技传给他。大儿子果然风光了好些日子，海吃大喝，不亦乐乎! 他满以为这罐金子足够他挥霍一生的，有一天，他看到罐子里的金子见底时，才猛然醒过神来：哟哈，这金子还有用完的时候？小儿子得了父亲的真传，不敢懈怠，苦做苦吃，点锣的手艺日日见长，都说小锣匠打的锣比老锣匠打得锣音色好多啦!在大儿子穷 困潦倒之日，小儿子早已是当地富贾了。

俗语云："身怀一技，走遍天下"，又说："身怀一技，胜过万贯家私"。

一位数学老师说：万千图形中唯有徒手画圆最难。话毕，只见粉笔"嗤溜"一圈，一只"十五的月亮"便跃然于黑板上，天衣无缝，滚瓜溜圆，学生们的眼睛看直了，就此一举，学生们对老师敬重有加，听这位老师的课特别来神，这一个班级的数学成绩扶摇直上。

1993年，我国雇工最多(103人)、个人资产首屈一指的年广久被誉为中国"傻子瓜子大王"，他的瓜子炒得好，好到可以统领全国市场，甚至打向国际市场。只要年广久一袋瓜子下跌一分，全国的瓜子市场就要"摇三摇"。就那么一点点过人之处，任你张三李四王五，你再下功夫也炒不出人家年广久的味道来，所以你只有看见人家钱袋子快要撑破了，干着急，没治。

一些人看见奥运会金牌获得者得起奖来没完没了，有人甚至做过统计，说一块金牌都到100万了，准准确确有多少我说不上来，切实是不少。有人因此说这也太不象话了。不象话又能怎样，哪怕嫉妒到眼底出血又有什么用?有能耐，也上奥运会上比试比试，露一手。五十亿人中数你第一，一样给你，分文不少，没得说：金牌面前人人平等嘛。

电影明星们做广告，只那么随随便便比划两下，轻轻松松说两句话，哗啦啦的票子就到手了，顶得上工薪阶层的人蹶起屁股干十几二十年甚至一辈子，可是人家是以明星的演技在垫底。你也许要价不高，三瓜两枣不嫌少，可人家谁用你？

不要眼红人家鼓鼓囊囊的钱袋子，拿出你的真本事来。

我以为：做人既要博学，更要一专。光博不专，就会成为"能飞不能上屋，能缘不能穷木，能泅不能渡谷，能穴不能覆身，能走不能绝人"的"梧鼠"，虽身有五技，却又无一成以绝技，可谓"样样可以样样稀松"，最终什么也做不成。只专不博，又可能"盲人摸象"，只知其一，不及其余。

不要奢望什么都出类拔萃，这不可能，人的精力毕竟是有限的。但博学可以促进一专，各门各类的知识积累多了，可以融会贯通，相互启发。在知识面广的情况下穷钻、狠钻、死钻一行，要钻就钻它个炉火纯青，不钻研出一个名堂绝不罢休。说到演小品第一个就想到宋丹丹；一说乒乓球就不能不提到邓亚萍；写文章就写他个曹雪芹、罗贯中、鲁迅；当医生不求包治百病，但求哪怕治腰疼胳膊疼的常见病，只要能手到病除，只要是绝活。这就行了。那么，无论如何，你吃饭的家什才是铁的、铜的、金的。

写于1994年

能吃苦是大本事

老人言："成人不自在，自在不成人"。做人是一桩苦差，忙是福，无聊才痛苦，人不能承受生命之轻。

大女儿上小学时就曾觉得"过星期天没意思，没事做"。小女儿读研，每天不到午夜12点总也见不到人。她在QQ上留言说："妈妈，从大四开始做实验到现在，天天得早早起，晚上几点完没个准，搞有机化学就是苦，同学们都这样，要学位不要命啊。"

无论雪雨冰霜，还是风和日丽，我们只有努力，心中的目标才可能实现。努力和不努力大不一样，苦拼一下就能跃上一个台阶，稍一松劲就会掉队。这种差异也许当时看不很清，时间一长就看出来了。我们这一代人中好多人吃不了拿文凭的苦，结果人至中年下岗了，失业的苦比学习的苦更苦。

青年人没有别的资本，只有吃大苦，下死力，才能立足于社会。历届中学生奥林匹克获奖队员中，来自大城市、名牌中学的学生屈指可数，大多来自名不见经传的农村中学，农家子弟居多，大有"农村包围城市"的迹象，这个现象引起教育界的强烈关注。"六十分万岁"这个大学生曾经叫得响的口号声渐渐向弱，几乎听不到了，他们除了完成繁重的学习任务外，还争相参加各种各样的考证。现实无情地告诉当代大学生：今天学习不努力，明天努力找工作。

成功只在瞬间，而铺就成功之路却需要成吨的汗水，当年马家军队员全是清一色的农家子弟，她们吃苦耐劳，一天一个马拉松，有的队员一天要跑坏一双鞋。天天如此，日复一日，这在世界田径史上绝无仅有的。马俊仁说，不吃苦怎么能出成绩呢？我国冰雪精灵——双滑世界冠军申雪、赵宏博，训练何等艰苦且不说，单单是申雪说得一句话就让我大为感慨。在一次电视节目中，她说：运动队对女运动员的体重把关极严，定时秤体重，超过一两还勉强通过，超过二两就要停食三天。有一次她和妈妈上了趟街，多喝了两口可乐，结果超重，被罚三天停食，三天不吃饭那是什么滋味？恐怕一辈子都会刻骨铭心的。

养兵千日，用兵一时。五十年国庆阅兵通过天安门仅只一分多钟时间，而阅兵村的村民们却封闭训练整整半年，恰遇那一年气温最高，地表温度达50度，而战士们要脚穿大皮鞋每天训练九个多小时，一个月就要走破一双皮鞋，据说：一斤水才能浸透一件衣裳，，而战士们一天就要湿透六身衣服，多苦啊，训练期间，每个人平均减肥20斤。

台上十分钟，台下十年功。屏幕上、镜头前的演员光彩照人，然而背后的辛酸却是圏外人很难体会到的。演员是听命于导演的一个职业，其苦不在于环境的异常艰苦，作业时间的无极限、连轴转，是要生动逼真再现与自己的人格、品质格格不入的言行举止，表达除本体外的别一种人生，无论自己喜欢、厌恶、熟悉、生疏、美丽、丑恶的角色都要认认真真去尝试，千方百计接近人物性格，活灵活现表现人物特征，反派演员甚至有可能遭遇观众的唾骂责打，却别无选择。武打戏演员，擒拿格斗要处处精通，刀枪棍棒得样样拿手；替身演员则要接受高空坠落、汽车轧压、烈马奔跑一些危险考验，流血、受伤在所难免。台湾著名演员苏有朋曾经调侃说："家里不困难，谁来做这个"。影视巨星林青霞红得发紫，片约不断，收入丰厚，然而她对于自己的境况几乎到黯然伤神的地步。她说自己"活得象条狗：露野荒郊像野狗；抱病上戏像疯狗；供人观赏像名狗"，几句话道出影星的几多辛酸。

农民兄弟以勤劳吃苦著称，他们日出而作日落而息，面朝黄土背朝天。有的人勤劳，舍的下辛苦、花力气，地貌美观，地力肥厚，年年好收成；有的人懒惰，怕吃苦，图轻松，哄地皮，地容不整，地力贫脊，何来收成？常言道："人哄地皮，地哄肚皮"，一分辛苦，一份收获，天经地义。一位外国友人要资助一个偏远乡村，这个村子地处一片繁茂的树林中。当这位资助人深入实地考察时，发现有些村民家穷得连一双筷子也没有，这位资助者非常失望，他说："人就生活的林海之中，随便动动手，削一削，就是一双筷子，人懒惰到这种程度，还有什么指望呢？"当即撤掉资助款！

陶行知的《自立歌》写得好："吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗。不算是好汉!"老祖宗的"存折"总有一天要吃完的。无论一个人还是一个民族的"发迹史"都是一部奋斗史。当年的深圳不过是无人知晓的小渔村，今天的深圳"一天创汇超千万，一天胜过整一年。"

若要活得有尊严，必须吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪。我最喜欢这样一副对联："吃苦是良图，做苦事用苦力费苦劲苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话好闲游做闲事闲人终成废人"。《我的财富在澳洲》说得好："不吃苦的苦比吃苦的苦更苦"。人勤一大宝，懒惰是通向罪恶的通行证。据说一只蜜蜂酿造一公斤蜜需要采花100万朵，我为蜜蜂的辛勤劳作而感动。上海作家陈村最看不起那些只会用形容词而不会用动词的人。

能吃苦是大本事，能受罪是基本功。无论做什么，总是付出在先，得到在后。舍得舍得，先舍后得；痛快痛快，先痛后快。

劳动点亮生命的灯

劳动是一件尊贵不过的事情。劳动支撑了世界！一切的一切都源于劳动，劳动使人快乐，劳动成就人生！杰克﹒伦敦说："劳动比信仰移去更大的山"。农民日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，才有了秋天的五谷丰登；工人汗流浃背三班倒，才有了市场的繁荣，商品的琳瑯满目；科学家不舍昼夜辛勤作业，才有了人类的飞跃发展！

人，生而为劳动；鸟，生而为飞翔。《资本论》第一卷的注释说："人之所以为人，是因为劳动，劳动创造了人，劳动使猿进化成人，劳动点亮生命的灯"。人，但凡活一天，总得有事做，光说不干，活得没劲；光吃不做，莫过等死。陈红在一首歌中唱得好："好好工作才能好好生活，人本来就是一个劳动者"。农村老人拿"鸡"作比喻说："一天一个蛋，刀斧靠边站，光咕咕，不下蛋，天天刀架脖子上"。

人民共和国的同龄人，该念的书没有念，大好年华在繁重的体力劳动中度过，造成知识的严重缺失，诚为遗憾，另一方面，却提高了他们生活的韧性，磨练了他们坚强的意志，锻铸了他们钢铁般的脊梁，没有什么困难可以把这一代人打倒！

今天的年轻人恰恰和上一代人打了个颠倒：他们被繁重的学业夺去童年的纯真、少年的快乐，却疏离了劳动锻炼，还在于他们大都是独生子女，倍受父母的宠爱，莫说体力劳动，就是简单的家务劳动也做得很少，这就造成他们劳动技能差不说，更重要的是心理承受能力相当脆弱。据报载：30%的在校大学生患有心理疾病，离家出走甚至轻生的大、中小学生时有耳闻，很令人担忧！

一位职业女性辛苦一生，拉扯大五个孩子，成家立业后的儿女一个比一个孝心，他们不想让退休还家的妈妈再受一点苦，家里请了保姆，一切坐享其成，母亲在孩子们的精心安排下，每天吃吃饭，睡睡觉，心安理得地安享晚年。这位妈妈开始还有兴致看看电视，到最后连电视也懒得开一下，手也不想抬一下，话也很少说一句，最后连自己的名字都写不了，每天昏昏沉沉，无精打采，郁郁寡欢，身体很快垮掉了。这时候，孩子们才恍然大悟：他们好心做了一件傻事，把妈妈的晚年生活毁掉了！

许多年来，上班紧紧张张，活得有滋有味，企业效益提前退休回家后一切重负齐卸下，心里却没着没落的，天天不是这儿难受，就是那儿不舒服，最深刻的体会莫过于：轻闲不是福，凭力气吃饭才活得理直气壮。时值壮年时节，如果不再扑腾几下，老境则更为凄凉。奋斗方有成，劳动最光荣。后来很快调整了心态，精神振作地投入学习与创作，严格作息制度，让自己高度紧张起来，每天读书有定额，上电脑有任务，坚持不懈，辛勤劳作，象大诗人艾青所言："趁活着的时候，把精力全部耗掉"，就算写不出大作品，只要勤于写作，总会小有收获！不辜负生命的每一天，努力做到退而不休，我的生活渐渐泛起亮色。

俗话讲：人勤一大宝！流氓文化不事生产，好吃懒做，悠手好闲，坐享其成，一切坏事都是从不热爱劳动开始的，懒惰是一切祸害之源。据《中国西部大狱》记载：一些劳改犯一听说劳动就丢了魂，他们可以滚铁钉、吞火球、咽玻璃，可以把火红的块碳放在大腿上烧，可以跪在烧红的铁链子上，可以用铁条把大腿勒成残废，可以装肚子疼，没病平白开一刀，完全不顾及自己的身体健康，甚至冒着生命危险，目的只有一个，为的是逃避艰苦的劳动改造。促成他们犯罪的根本原因是游手好闲，他们厌恶劳动，害怕吃苦！

完全可以这样说：一个人远离罪恶的首选就是热爱劳动，热爱劳动是一个人不堕落的保证，热爱劳动是成为一个高尚的人的基础！

一个人宁可只剩下一双手，也不要只剩下一张嘴。没有任何人可以扶你一生，各人有各人的任务，务必独立坚强自求多福。毕淑敏不相信手掌的纹路有幸与不幸一说，只相信把五个手指头攥成一个拳头的力量。居里夫人饮誉世界，她一生都在从事大强度的劳动，她有一双做了那么多事的手！海迪获得过许多荣誉，但她最珍爱的是一枚全国劳动奖章，她什么也舍得送人，但这一枚奖章她一直珍存在手边，当她劳动疲乏的时候拿出来看看，鼓励自己坚持着走下去，她没有想到自己坐在轮椅上还会劳动，而且还劳动的好，她愿意让这枚奖章一直陪伴着她。

为了风烛残年的老父老母有一个安乐晚年，为了含苞欲放的稚儿幼女有一个幸福童年，为了生我养我的故土更加美好，为了我们伟大的祖国繁华似锦自立于世界民族之林，每天早晨，我们迎着满目晨曦出发；每天晚上，我们顶着满天星斗回家，默默地搏杀在本职工作中，发放光能、吐放热能、释放潜能。可能是为人师表的老师，可能是治病救人的医生，可能是铁肝义胆的警察，可能是西装革履的老板，可能是汗流夹背的工人，可能是贩夫走卒街头小卖，可能是辛勤如蜂的钟点工、家政服务员……都一样，我们有一个共同的名字，我们都是普普通通的劳动者。

通过劳动，通过付出，去达到高尚的人生境界，去构筑一道至善至美的人生风景线，是我们共同的任务。世界上没有比劳动更让人挺直腰板的事了。冯雪峰说：当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

依靠人力者的垂青，那只能算幸运，只有靠自己的能力与劳动活着，才是最好的活着。真正有希望的人是那些梦醒过来汗流满面的人们，劳动万岁！

无须多语

太阳不语，自是一种光辉；

蓝天不语，自是一种高远；

高山不语，自有一种巍峨；

大海不语，自有一种广阔……

用不着把脸仰得很高，低头的谷穗才颗粒饱满；不用把瓶子晃荡得很响，一瓶不响半瓶晃荡；不用把牛皮吹得很大，越是吹得大就越有吹爆的可能；不要把弓弦拉得太满，没有一想点儿回旋余地，这箭又如何放得出……

博学多才的毛泽东这样评价自己："知识要是有十门的话，自己连一门也没学好，他说这不是谦虚，谦虚就是合乎事实"；文坛泰斗巴金真诚地讲："我不是文学家，只是一个文学爱好家；作家也不妥，至多是个写家，较妥。"伟大的哲学家苏格兰底说得更干脆："我只知道一件事，那就是我什么也不知道。"可是一些人，刚刚演了几出"毛毛戏"，就吹得满世界乱转，敢自我标榜是艺坛一颗璀璨耀眼的明星；一些人刚刚写了一点儿芝麻绿豆的小玩艺就口出狂言："但凡拿起笔来，想写不好都不能，一不小心，就写出当代《红楼梦》来……"

教师，无须热心出入于公众场合频频登台亮相以求扩大影响，只要恪尽职守站好"三尺讲台"，在孩子们纯洁的心田中，辛勤地播撒真诚、善良、美好的种子，让学生们健康、茁壮地成长，就是好老师；只须在"教书育人"工程中，认真地翻田、浇水、施肥、除草，那么秋天的收获便是金灿灿沉甸甸的，优秀的学生便是教师最好的产品。汪曾祺曾经说过：一个人一生哪怕只教过一个好学生，也值得了。安妮·苏莉文穷尽半生精力教育出伟大的海伦·凯勒这样的学生，她无疑是教育界的楷模与典范。

医生，用不着喊破嗓子自我宣传，说自己的医术如何如何高明怎样怎样精湛，也不必在自家门前挑起别人赠送的"妙手回春"的旗帜，别人看了还以为是你自己连夜赶制出来招摇过市装潢门面的。那黄泉路上折身返程的人会视你为再生父母，谁也挡不住他对您的感恩戴德，谁也堵不上他执意为你扬名显声的嘴；重新开了口的哑叭、重见天日的盲人、再度站起来的瘫子就是你的活广告。

巴金讲：作家活在自己的作品里。作品是作家的孩子，作家的生命，更是作家自己，连同五脏六腑和那颗欲红滴血的心都在作品里面。作家无须自封，无须死乞百赖求名人作序，无须煞费心机请人捧场。读者就是作家的上帝，谁拥有读者，谁就是好作家；震撼读者的作品，就是好作品。郑渊洁说：只要有惊世的作品，不是作家也是作家，拿不出像样的作品，即使加入了"地球作家协会"也是白搭。

是演员、导演，没有必要花重金聘用"鼓掌队"为自己捧场，只须在角色上花力气下功夫。记不住宋丹丹不打紧，只要记着"超生游击队"里那个"少林寺他妈"就已经足够足够；张艺谋的编制在广西电影制片厂，并不妨碍他多次获得国际电影节奖，成为举世皆知的一流导演。

是运动员、教练员，用不着无休无止的广而告之，"是骡子是马"奥运赛场显身手。人家"体操王子"李宁一口气拿下"三金两银一铜"的辉煌业绩，铸就"世界体育25佳"位置几十年不动摇；马俊仁带的只是辽宁女子长跑队而不是国家队，但国际赛场上只认黄皮肤黑眼睛，能在世界田径跑道上刮起中国旋风的教练无疑是好样的中国人……

马克.吐温就"母鸡下蛋"做过这样的评论："一个母鸡不过下了一只蛋，却每每要叫一阵，好象它生下了一颗小行星"。光靠大声叫嚷，并不能证明什么事情。是公鸡，只管打好你的鸣；是母鸡，只要下好你的蛋；管它巴儿狗卷毛狗还是短尾巴狗独眼儿狗，只要看好家护好院就成；"管它白猫还是黑猫，逮住老鼠就是好猫"……

说得好，不顶事；做得好，才管用！

大海不能诱惑我

九十年代初，下海成为一种风潮！文坛宿将罢笔经商的大有人在；艺海名家纷纷走下舞台扯起门面大念生意经的屡见不鲜，连大学教授也架不住"赚钱"的诱惑，居然舍得丢弃口吐莲花的嘴上功夫，在自家门前支起"卖馅饼"的炉灶……

这世界怎么了?变化这样快！

面对汹涌而至的"下海"大潮，人们心态各异，神情万种：隔岸观火，看看火候决定取舍的有之；不说二话纵身一跳以身试"海"的有之。我赞赏那些"敢为天下先"的勇士，我甚至对徘徊岸边久散不去执意观潮的朋友们摇唇鼓舌，极力纵恿其下海一试。然而说到我，硬是稳坐钓鱼台——"我自岿然不动"。不是我思想僵化陈腐；不是我太过面子，放不下架子；也不一定我不是一块"下海"的料，未上场而心先怯，不敢披挂出征。我只想说：商海，对我没有诱惑!

说到"下海"，"练摊"、"经商"、"实业"、"跳蚤市场"等一串串新名词便不甘落后地纷至沓来，在"下海"这面旗帜上鲜活活写着两个字——"赚钱"。朗朗晴空下，东西南北中，凡有人群的地方都是一个潜在的市场，老少中青壮想赚钱说赚钱也敢赚钱成为时代风潮，中国人不再谦谦君子"言义不言利"，不再羞羞答答谈"钱"色变，这无疑是历史的一大进步。

波澜壮阔的大海本应是包罗万象、浩瀚无垠的。我认为："下海"的意向应当是全方位的，赚钱只是目的之一而不是全部。比赚钱更为紧要的是把自己从单一职业的局限中、禁锢中解放出来，借"下海"之东风，不失良机去寻求一块适合自我、发展自我、完善自我的最佳位置，从而一展自己的抱负和才华，最大效能地发挥自己的潜力，向社会喷吐光华才是顶顶重要的。且在这样一个过程中，自己的腰包也因此鼓起来，这才不失为下海的双重意义。"下海"全在扬长避短，如果一味地想到大海里去发财、去赚钱，而不加任何分析、不知道自己吃几碗干饭而盲目下海，甚至不惜丢了自己的长处而下海，发了财发不了财尚且两说，即使钱有了，本事荒废了，也实在是一件得不偿失的事情。

不为赚钱去"下海"， 要为"所爱"去献身! 我仅仅是一个如痴如醉的文学爱好者而已，尚舍却不下自己对文学的一片痴情与热爱而纵身下海，我痛惜那些业已成名的大作家、艺术家们怎么可以因为了几个钱"扬短撇长"抽身下海，令人扼腕。刘庆邦情真意切地呼唤文朋诗友们"回头是岸"，他说："爱的好好的，怎么就舍得下呢?心里不难受吗?"萧乾则以为："如果商摊小贩提起笔来著文立说，这是‘兴’的表现，如果文人墨客弃笔罢墨去补充街头摊位，这是‘亡’的现象。"说得透彻，也说得沉重。冯骥才被文学所煎熬，拔不出脚来；为画画所陶醉，抽不出身来，他忙得不亦乐乎。他说"艺术是艺术家生命闪光的天空"，他忙画画、忙著书都忙不过来，哪有功夫去"下海"？

岗位成业成才是一种最佳选择，最佳投入，如果工作和理想高度一致，绝对协调，即便待遇一时还不十分理想，也不必心猿意马，再操新业。一个人一辈子能干自己最喜欢的事就是人生的无限乐趣，也往往越是热爱、越是痴恋、越是沉醉，愈是投入，也就愈接近成功!

读书、写作是我最大的欲望，哪怕今生今世读书读不出个名堂，写作也写不出个所以然来，我还是要去读，还是要去写。我只能活到老读到老，读到哪一天看不见天地看不见日月；我只能活一天就写一天，写到握不动笔展不了纸。为了这从小结下的不解之缘，为了这与生命同在的热爱，我别无选择，我概无它欲。哪怕别人"下海"富得流油，我不会垂涎三尺；哪怕别人"水上功夫"十分了得，我也不会一改初衷。心不在经商，意不在发财，只要温饱，只要有书有笔为伴，今生足矣。

志在文学，别无它求，"商海"不能诱惑我!

追寻生命的质量

当我抱着"人生之路是漫长的"古训悠哉悠哉的时候，结识了我的恋人，他以"人生不过两万来天"的棒喝使我瞠目！人的一生只能两万多次、顶到头也只能是三万多次与太阳相逢相遇。这期间还有黑云压城，还有阴雨连绵；还有年幼期的昏沌无知，还有年迈时的有心无力……想想都害怕：掐头去尾，左剔右除，真正能做事的有效时间实在是所剩无几了。

人生苦短，谁也无力改写这样的事实!屈指可数几十年，稍瞬即逝。抓住了，可以做一些事情；松开手，时间就象指缝里的水悄悄地流走了，却把苍老、两手空空不由分说地塞给人们；放弃了，便一无所取。

郑渊洁是《童话大王》杂志的唯一撰稿人，在中国绝无仅有，他一共写了500万字的童话。而他嫌自己干的不够，他说一个人只干一件事好像只活了一辈子，他要办两件事、三件事、许多事，他要活两辈子、三辈子、好多辈子。他担任《大灰狼画报》的主编，他兼职《东方少年》的副编审，有一年元旦，他一下子收到两万多张贺卡，他先后收到过两万多份读者的来信。一封来信一份情，一份贺卡一颗心，他拥有两万多颗心，这是怎样富有，又何等自豪。

我国当代毕升——王永民穷尽半生精力发明的"五笔字型"输入法，使我国古老的方块字堂而皇之地走进信息时代，世界为之刮目。

巴尔扎克有效的创作年龄仅20年，他硬是夜以继日风雨兼程，从心里、从笔底抠出90多部长篇小说，连同雨果都对他赞不绝口，说他的作品比岁月还多。

爱迪生用一生孜孜不倦的努力，给后人留下近2000项发明，其中一些发明是加速世界发展进程、造福人类的重大发明。

贝尔发明的电话展示了越来越为广泛的前景，它使科技信息插上翅膀，横设天际，省却了旅途的困顿和劳苦，争取了时间，提高了效益。

比尔·盖茨创造了一个微软时代，它使世界变小，象个家庭，远在西半球的女儿可以与东半球的妈妈通过视频面对面交谈。

……

这是怎样恢宏壮丽的人生，这是怎样荡气回肠的乐章？他们以不屈不挠的精神，写就生命的辉煌；他们高扬起一面面旗帜，风雨兼程一往无前。当他们离开这个为之献身的世界之后，依旧用他们卓越的劳动成果为人类服务，他们的名字永远在历史的丰碑上熠熠生彩。

同样是人生，一样有头有脸，一样有手有脚，一样吃喝拉撒，一样有七情六欲，但生命的质量却迥然不同。

一些人昏昏噩噩、庸庸碌碌、吃喝玩乐、无所用心。他们上班熬太阳、混日子；下班打扑克、垒方城、看电视，稀里糊涂，逍遥自在。这样活着应该是十分轻松十分快活了吧?未必。他们思想空虚，穷极无聊，他们的"口头禅"常常是"人活得没意思"。

天赋、基础、经历、能力的局限，注定我成就不了轰轰烈烈的大事业，但我不能让生命的每一天白白度过，我要让生命的含金量尽可能高一点再高一点。努力做到：老老实实做人，勤勤恳恳做事；不耍小聪明，不投机取巧。我恪守这样的准则：做不了红花，就甘做绿叶；做不了"白天鹅"，乐做"丑小鸭"；写不了大作品，就写点小感受。牢记鲁迅先生的教诲："无论怎样看风看水，目的只有一个：向前。"我死死地盯住正前方，牢牢地抓住手头的蝇头小事，手脚不停地干、夜以继日地干、专心志致地干，相信总会有收获的。我想，一个人无论能力大小，只要是竭尽全力去做了，达到什么和没有达到什么都无关紧要；如果有能力而不去努力、不去付出、不去争取，那才是生命的悲哀!

朋友，乘我们还有力量，乘生命的帷幕还没有拉下，让我们以十当一的学，让我们一日当两日干，让我们以"拼命三郎"的劲头去播种、去耕耘，让我们孜孜不倦去工作、去创造，让我们相互鼓舞、相互支持，一同去追赶心中的太阳，满怀信心，一起收获金色的秋天!

寻求生命的支持

唐山大地震后，新闻报道铺天盖地，有这样一则报道强烈地震撼着每一个人的心灵：一对年轻夫妇在一块水泥天花板将要塌落时，他们二人同时一跃而起，头对头、肩搭肩把那块水泥天花板准确无误地、死死地顶住了，那个位置下躺着的婴儿毫发无损、安然无恙，等抢救人员把他们的孩子抱走时，他们俩一分一秒也支撑不住，等不得救援人员折身而返搭救他们，瞬间便瘫软在地，被塌落的天花板活活砸死。婴儿是他们的全部希望、未来与支柱，为了解救自己的孩子，他们浑身爆发出无穷无尽的力量，而一当孩子脱险离去，他们如释重负身体乏力而双双不幸遇难身亡。

亚洲电视剧制作中心主任靳树增的母亲在50多岁那一年患了重病生命垂危，有人说她不行了。她却执拗地说：不会的，儿子的工作还没有着落，还没有成家，我怎能闭上眼睛？我一定要看到儿子有了饭碗成了家。真的，她与疾病作绝死抗争，顽强地活了下来，终于看到儿子的功成名就，她笑了。

专家做过这样的研究：如果遇到险情，让同样体质、年龄相仿的两位女性逃生的话，那么怀抱婴儿的母亲比单身女人具有更大的抗灾能力，她逃生的办法会更多一些，逃生的力量也更强一点，为了孩子的生存，母亲会破釜沉舟绝死一争。

心有支持和心无支持绝然不同。那些膝下犹虚的夫妻哪怕经济再宽裕，其快活毕竟有限，遇个小坎小坷，他们就无以抗拒与战胜；一对儿女双全的贫贱夫妻，日子过得再苦，可他们心里有盼头，相信有转机，什么事也难不倒。一句俗语说得好：有了孩子什么也不愁。

解放前，当时年近四十岁的爷爷拖家带口生计艰难，过年犹过"鬼门关"，上门讨债的走了一拨又一拨。除夕那天，无处可躲的爷爷腋窝下夹了一条绳子想自寻短见了却一生，结果一副对联拦住他的去路："有骡有马不为富，有儿有女不为穷"。他眼前一下子豁亮了，突然感到自己很富有：自己有三儿四女，于是他顽强地生存了下来！

孩子永远是父母的生命支柱，没有孩子，再说什么也是空白与失落；有了孩子，生活才能过得有滋有味。若没有孩子这样的支撑，年迈的父母该如何凄凉？哪怕孩子远在天边，哪怕孩子并没有能力给父母在经济上有多少资助，只要想到孩子还在人世间奋力拼搏，只要想到儿孙们的小光景还过得去，父母足以安慰。"只要儿女过得好"，这是普天下父母最大的心愿！

哀，莫过于心死。内心没有光明、生活没有目标，万念俱灰、心如槁灰的人，即使四肢强健能怎样，哪怕腰缠万贯当如何？车尼尔雪夫斯基说过："没有目标，哪来的劲？"是啊，心里没有支持，何以生力？何以壮行？何以张扬生命的色彩？即便活着也不过活人多出一口气，绝对活不出人的精神来！

信仰成就了孔子和孟子，伟大的灵魂包容着无限生机。孔子一生漂泊，生活无着，甚至到农民哪里连口热水都讨不出来，然而他不坠青云之志，始终致力于教育事业，以自己的高尚德行和渊博学识创建了伟大的"孔子学说"，光照千秋万代！信仰赋予孟子的则是勇敢，他敢于在君王面前展示自己独立的、强大的人格，以他势不可挡的雄辩把不可一世的人主逼到死角，树立了"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的伟大形象，为万世人们所景仰！

两万五千里长征路上的每一步何等艰难？红军将士们头上有几十架飞机大炮盘旋轰炸，地上有几十万敌人围追堵截，空气稀薄的高山、缈无人烟的草地、寸步难拔的沼泽，时时威胁着他们的生命安全，他们吃的是草根、树皮，穿的是粗布、草鞋，天当被儿地当床，哪儿是人所能承受的啊？然而他们心中有信念，那就是要解放普天下穷苦老百姓。为了这样远大的目标，他们不畏枪林弹雨，不惜流血牺牲，以大无畏英雄气概一步一步走完二万五千里漫漫长征，写下人类史上最为壮观的一页，打开中国革命最辉煌的篇章。

心有支持，可以学有成，可以建功业，可以生伟力，可以创奇迹！

亲爱的朋友，寻求一份生命的支持，你的生存才有价值，你的生命才有意义。

高度不能永远

尽管每天眼不离书手不离报，但是一撂下报纸、一合上书本，脑子一片空白，心里好生懊恼，这大半天功夫岂不白搭了？即使很有些震撼人心的好文章，时过不久也会忘个七七八八，自骂：记性不大忘性大！然而事出例外，陈平原1992年在一家大型杂志上发表的"永远的高考作文"一文，却久久难以忘怀。

陈平原1978年的高考作文被《人民日报》发表，其深远影响令他自己也瞠目不已。他自己认为那是一篇并不十分出色的作文，不曾想就是那篇作文将他推至生命的巅峰，且不说那篇作文在大学校园内曾经掀起过几多波澜，还在于它成为父母二老永久的体面，父老乡亲挂在嘴上的光荣。多少年过去了，他还是因为那篇作文声名远扬，他还是活在那篇作文的光环里。家乡人妇孺皆知的只是他那篇上过报的作文，任何人在谈到他的成功时，津津乐道的还是他的那篇作文，其实他早已是颇有建树的学者。好像活着的陈平原不再是一个永远往前走的人，而成了那篇高考作文的代名词。一篇作文把陈平原定格在一个永远突不破的高度上，他的生命似乎在写出那篇文章之后就休止了。

由此想到郎平，退役后的郎平曾在美国上过研究生，后来还回国执掌过一段中国女子排球队总教练的帅印，并有不俗表现。也曾做过意大利球队教练，据说战绩也不错。然而人们说起郎平，兴味盎然的莫过于当年名冠中华、享誉世界的"铁榔头"，对于她以后如何如何怎样怎样，似乎不那么关心了，好像她是永远的"铁榔头"！

突不破的高度是自己。

生活的强者不眷恋曾经拥有的光荣，真正的勇者敢于向昨天的高度挑战，宋丹丹就是这样一个聪明人。她在《超生游击队》中惟妙惟肖的精彩表演，以及相继推出的一系列小品中，以她精湛的表演艺术、内在的喜剧气质，把一个个形象演得活灵活现，博得广大观众的满堂喝彩，被人们公认为全国一号喜剧女明星。她完全可以在小品这一方领地独领风骚，完全可以在这一行当轻车熟路地走下去，但她不。她说："我不但要演‘茄子’，还要试着演‘西红柿’、‘萝卜’、‘青菜’"。她舍得放弃自己的"强项"小品，勇敢地问津话剧、电视剧表演，哪怕很难产生象《超生游击队》那样的轰动效应，甚至因为出演《爱你没商量》中的那个多灾多难的盲人少妇时，观众还略有微词，但她不顾忌这些，她愿意尝试新的领域，愿意创造新的角色，其用心颇耐人寻味。

一位父亲很明智，从不把孩子儿时的分数看得过重，他知道一个人最终成才与否全在于孩子长大以后的自修与创新。他觉得：作为一位父亲，不能在孩子早已进入社会，还好意思拿出他小学时期的优秀成绩单喋喋不休地向世人炫耀。是啊，作为一个成年人，不能一直沾沾自喜于少年时代的小小成功，而当以一如既往的优秀，连续不断的成功来肯定自己，在社会上努力寻求真正属于自己的一席位置，方不失为人杰!

高度是难以突破的，正因为其难，才要下死力突破它。当你达及某一高地时，不要得意忘形，不能固步自封，请稍事喘息，养精蓄锐，便朝下一个新的目标、新的高度发起冲锋。只有这样，才能成为一个顶天立地的胜者。

突破一个高度，便是一种情怀；再突破一个高度，又是一番壮景。偶尔冒一下尖，之后便销声匿迹，那不是真的突破。人类就是在这无休无止的前进中繁衍着、进化着；历史就是在这无穷无尽的突破中延伸着、发展的……

高度没有永远，高度不能永远。时时更新，不断突破，才是真活着；停止了，即使是停止在一个了不起的高度上，也是没有希望的!

游戏人生当止步

时间象长着翅膀在飞，一年又一年转瞬即逝，已经开始向六十岁急驰而去，都不敢相信老得这样快，余日有限，寸日如金啊，而要做的事还很多。

我一向是珍惜时间的，四十岁前后的那些年，每天只睡五个多小时，苦熬苦撑过来。曾对吃饱喝足庸庸碌碌之徒倍为惋惜并力图唤醒，曾想工作至七十忘了老死企求青春永驻。

原来在电脑前坐几个小时纹丝不动精神抖擞，现在的精力是大大不如从前了，干半点四十分就打瞌睡，犯迷糊，于是到联众"解困"，一玩，不困了，几个小时过去了。我惶恐，我害怕，无数次反问过自己：那个惜时如金的我哪里去了？沉迷于网络游戏，不再负重搏击的生活轻松吗？一点儿也不轻松，直有一种负罪感，米兰·昆德拉"不能承受生命之轻"！别人不会因为你的牌技不俗而尊重你，不能把有限的时间打了水漂儿，我要立即把联众游戏大厅"干掉"，忘掉那个害人的"升级拖拉机"，不能让它误了我的正事！哪怕看看网上新闻，点击优秀文章认真阅读也好呀！"瞌睡虫"肯定还会找我的麻烦，犯困不再找"联众"，站起来走一走，调节一下精神。属于自己的时间实在不多了。记住泰戈尔的忠告："夜幕已经降临了，村子还没有找到，得赶快往前走！"

人只有一辈子好活，生命的长度无法改变，为什么不努力提高生命的宽度、厚度和深度呢？我要始终保持工作状态，做到退而不休，在个体作坊里，做一个优秀的劳动者，耕好我的文字责任田！

人生有两种生存状态：一是滑溜，一是攀登。一个人不会滑溜到80岁，却可以攀登到90岁，有所作、有所为是长寿良方。

活着真好！只有活着，才有机会领略世界风采尽享人间奇妙，才能充分挖掘潜力尽情发挥自己，才有能力做一点点利人利己利国利民的事情。生命的每一天都是金子，我没有权利任意挥霍浪费，只有到四脚朝天的那一天，才有完全休息的权利。我要格外珍惜生命，让每一天过得有意思，有意义。

换一个新我，再搏它一程！

20070128

永不放弃

孔令辉在46届世乒赛男团半决赛中痛失两局，把男团夺冠的砝码一下子压在二十一岁小将刘国正身上。面对世界乒坛老将金泽珠七次将他逼向绝境，刘国正一身豪气，奋力抗争，一次次化险为夷，最终反败为胜。金泽珠久经沙场，名不虚传，在那场比赛中完全可以说他将水平发挥到淋漓尽致：第一局轻松拿下，第二局以9比3一路领先，现场解说都觉得若要挽回已经不太可能，而刘国正愈打愈猛，很快扭转了被动局面；第二次险境再次出现：19：16，只要稍稍手软，输局将定，恰恰刘国正不认输，绝死抗争，硬是扳回一局。决胜局更是悬念迭出，险象环生，比分一直咬得很紧，轮番上攻，20平，21平，22平，场上的空气都要凝固了，现场有的观众不敢看，把脸别过去。事后记者采访刘国正时问："当时你都想些什么？"刘国正说："心里只有一个想法：不打到21分，就会有希望"。说得太精彩了。刘国正临危不乱，处变不惊，一板一板地争，一分一分地咬，最后以24比22险胜，写下本世纪乒乓史上经典一幕。

因为一场球，刘国正向世人展示了他的坚韧，他的风采，他用自己的行动告诉人们一个道理：永不言败，永不放弃!只要生命的帷幕没有拉下，只要赛程还在继续，哪怕一时落后决不气馁，奋起直追，给自己一个期许，给自己一个机会，说不准奇迹就会出现！

爱情遇到挫折不要灰心，家庭暂不圆满不要失望。为了刻骨铭心的初恋，为了相濡以沫的时日，为了磕磕碰碰的相处，决不轻言宣判婚姻的"死亡"。我们当用脉脉温情、炽热情怀去温暖对方感动对方；用真诚、信任、体贴、关怀去修补已有裂痕的爱情之舟。莎士比亚说："被摧毁的爱一旦重新修建好，就比原来更宏伟、更顽强。"

儿女初初长成，走路摇摇晃晃，不成样子。不要急于求成，不要恨铁不成钢，成长需要缴纳学费，任何时候都不能对孩子心生绝望。一时落伍寻常事，迎头赶上不为迟。便是孩子一时误入歧路，依然不敢卸下教育子女的责任。时时耳提面命，处处身体力行，竭尽全力给孩子做一个样子出来，向孩子鸣示一条生活的道路，方不失为人父母。

孩子立业成家了，沉重的家庭负担卸去一大块；告老还乡，退休回家，社会责任减半，但不能因此说生命的责任全部完结，恰恰是人生能够自主的最好年龄段，有人称它为"第二青春"呢！便是双鬓染霜，便是风烛残年，也决不放弃，相反地因为来日无多，更当惜时如金，夺秒争分，做一点自己喜欢做的事情，只要眼里有活，手脚不停，说不准还真能老有所为呢！

著名大学者孙冶方在病危期间，恍恍惚惚看到窗外有一个来来回回度步的影子，有人怕影响他的休息和心情，要把这个窗外的人赶走，孙老连连摆手说："不要赶开他，他多好，他拥有生命!"一句话道出孙老对人生的无限眷恋之情。即使沉疴病榻的患者，濒临危境的病人，也当全力挽住生命的缰绳死死不放，哪怕多活一个时辰也是胜利。只要还能衣食自理，不至于抱病延年成为儿女的包袱和负担，就不要轻意退出生活的舞台，"生活太美好了，让我们活它一千辈子吧!"

搏击风浪的水手在风高浪急的生死关头，万不敢心生胆怯，却忌随波逐流，而要以万夫不挡之勇向生命的极限挑战，牢牢把握生命的主动权，这样，才可能高奏战歌凯旋归来。

战火无情，生死无定。作为一名冲锋陷阵的战士，只要鸣金的锣鼓还没有最后敲响，就决不能退下火线半步；哪怕再前进一寸就死到临头也别无选择，宁肯向前一步站着死，而不逃离战场跪着生。

事业大成胜不骄，事业难成败不馁。一位将军的旗帜上写着四个鲜亮的大字：屡败屡战。曲折、反复、困难、障碍算得了什么?火海、刀山、陷阱、危谷，如何挡得住勇士前进的步伐？不能遇一点风就是雨，不能见落花而流泪，不能路遇不平就迈不开脚步。既然选择了生命，无论什么境遇都不能自为退出，坚韧、忍耐、坚持就是胜利。

只要是痛痛快快地笑过，悲悲戚戚地哭过，直抒胸意地说过，甩开膀子干过，就算没有白活这一回。即便是老来一身空，正好，赤条条而来赤条条而去，没有赔了一星半点，却白白赚享了几十年快活人生，岂不美乎！岂不善哉！岂不乐极？

遍尝人间苦辣酸甜，历尽人生悲欢离合，才是生命的大写意!

只要心活着

聋、哑、盲俱全的海伦·凯勒靠自己的勤勉开拓了她辉煌的人生；病魔缠身的奥斯特洛夫斯基以钢铁般的意志，写就了饮誉世界的《钢铁是怎样炼成的》……

一个人只要心活着，没有足，可以腾空万里；没有眼，可以洞悉世界；没有手，可以驾驭人生，甚至连脑部麻痹的病人，也可以创造奇迹!

1953年，出生在日本北海道的小山内美智子一生下来就脑部麻痹，双手瘫痪，智力低下，有些人觉得这个孩子活下去都很难。偏偏这是一个具有非常意志非常品格的孩子，她顽强地与命运抗争。智力低下，她就笨鸟先飞，勤学苦练；手无寸力，不由自己，她就"以脚代手"，用脚趾头打电子打字机、写信、写稿、画画，仅仅10年功夫，她就用她那只"脚的手"写了6本书。她说：不能走路不要紧，没有手也能做事，只要心活着，心的手一样自由自在。

台湾脑部麻痹患者黄乃辉身世凄苦，小时候不会说话，9岁才会站立，13岁入学。父母离异后将他抛给风烛残年的奶奶一走了之，祖孙两人相依为命，生活毫无经济来源，仅仅4年光景，他们就被人撵赶搬家13次。时时挣扎在濒临绝境的苦孩子黄乃辉，没有自暴自弃，没有怨天尤人，硬是靠一双稚嫩的手自己"拱食"养活奶奶，养活自己，自己供自己上学，自食其力期间还坚持旁听了大学的全部心理学课和创作课。他中学时代完成的《心向太阳》一书使他一举成名，这本书脍炙人口，畅销不衰。他灌制的"演讲录音"磁带成为老少皆宜的抢手货。他认为：希望别人帮助，首先自己要创造条件，即：要人助，首先要自助。

只要心活着，什么事也难不倒!

曾是太钢职工的李守民，如痴如醉地投身于幼教事业，放着中学教师不当，不顾别人的闲言碎语，离妻别子，丢了公职，到一所乡村幼儿院做了一名"男阿姨"。他对幼教事业的钟情、执着别说常人不理解，连自己的亲人也不理解，都力劝他随遇而安，不要再折腾了。可是他不能，他管不住自己。他说：一个人，一旦他的心醒来，就是做梦也会睁着眼睛!

一些人富甲一方，腰缠万贯，但心如死灰，活着犹如死去；一些人吃喝玩乐，逍遥悠闲，却活得穷极无聊，没有意思。哀，莫过于心死。

刘欢唱得好：心若在，天就在，人活的就是一颗心。只要心活着、心醒着，心是热的，腐朽也能化神奇!

喝退死神搏击人生

——纪念十年前的一劫

争强好胜是我的灵魂，不屈不挠是我的性格。

1991年6月18号，阳泉地区下了一场罕见的暴雨，雷声大作，乌云密布，天象塌了底，倾盆大雨直泄而下，四十岁不足的我顶着狂风暴雨回家，处于极度的兴奋中，就是想和雨斗一斗，我不信这点雨能把人浇病。

我还是病了，头疼得要裂开一样，迷迷糊糊中我做了一个恶梦：梦见我要死了，黑水波涛铺天盖地而来，时而把我抛向半空，时而把我甩到谷底，身体和意志完全分开了，我奄奄一息，命悬一线，求生的本能和欲望是那么强烈，心中只有一个信念：我不能死，我要活下来，我还有很多事要做，还有很多事没有做，不能就这样无为地结束我自己，我拼将全身力气死死地抓住汪洋中的一根老树枝，去追撵渐渐远去的身体……

无论如何想不到，五年过后的1996年，这个梦境在现实生活中得到最生动、最完全的演绎，其艰其险比那个梦有过之而无不及。

我心善如佛，守诚如金，只知道实实诚诚待人，不懂趋吉避凶，甚至连起码的防范之心也没有。曹操做人的信条是："宁肯我负天下人，不能天下人负我"，而我是："宁肯天下人负我，我不负天下人"，怪不得人家能得三分天下，而我自己却无立足之地。

1996年，灾难突发其来，事业严重受阻，生命陷入低谷，有人煞费苦心布设一道道陷阱，伤害我的自尊，羞辱我的努力，把本该属于我的东西剥夺一空，陷我于绝地，让我艰于呼吸视听。万念俱灰，愤慨难当，疾病长驱直入，以咄咄逼人之势威胁恐吓我就范，很有些纳我加入新鬼之列的横蛮和霸道。对于死神的相邀，我坚辞不受，奋起抗争，我使命在身，我眷恋人生，再晚几十年到九泉下报到不迟，面对我的绝地反击，病魔灰溜溜地夹着尾巴逃跑了，我与死神擦肩而过，胜利回归健康之列。

个人心理学先驱艾尔费烈德·艾德勒说："你愈不把失败当一回事，失败愈不能把你怎么样。只要能保持心态平衡，成功的可能性愈大。" 有花堪折直须折，莫待空花无折枝，一息尚存，奋斗不息！跌倒了，爬起来，这点坎坷算什么？再多一次又何方？

梦境中，我挽住命运的缰绳，活了过来；生活中，我以非人的意志，死里逃生。还有比"重获新生"更大的成功吗？我的心胸开阔了许多，想得宽了；眼里容得下"沙子"，看得远了，提高了对苦难的承受力！

苦难告诉我：一个人无论处境如何，只要心里快活，就是快活的；只要心里幸福，就是幸福的。别人怎样看，那是别人的事，不关自己的事。如果心里进不得阳光，那就是一片死寂之地；如果心里不开花，很难看见满地绿色。境由心造：富在心里，穷在心里，忧在心里，乐在心里。只要心不苦，日子再苦不算苦。

台湾一位哲人讲：上帝把幼小交给父母，青壮交给社会，老年留给自己。告别了死神，我以崭新的姿容，发奋向上的勇气，坚韧不屈的精神及矫健昂扬的步伐，开始了新一轮搏击，我不会屈服什么，我将再现生机，活一个好样子出来。

如果没有被敌人伤害过，如何懂得友谊的可贵？如果没有领教过小人的卑鄙龌龊，怎么明白君子的光明磊落？如果金钱漫地，谁还肯流血牺牲苦苦奋斗？如果世界大同，还会有英雄辈出吗？假若没有那么深重的苦难，将可能被我快活的天性所淹没，我太好群了，要好的朋友一长串，将可能陶醉在友谊中忘却生命的职责，将尽情地享受生活而忘记奋斗。

从来以成败论英雄，实绩才能累积起一个人的全部尊严！四十岁正是创造生命的好年华，阅历渐渐丰富，知识日积月累，孩子们很快会自立，生活重负将卸下，属于自己支配的时间越来越多。可以不顺心，可以有烦恼，独独不能放任自己，把时间白白地划拉过去，这是犯罪，将会受到惩戒。别人轻贱自己不要紧，那是可救的；自己轻贱自己，则无药可救。每一个无聊的日子都要付出代价，每一个踏踏实实的日子总有回报，把握住时间就把握住一切。

溜须拍马我学不了你，踏踏实实做事你不如我；你成天想的是脚下使绊子，俺天天淌的是汗珠子；你热衷于推杯换盏风光无限，俺喜欢红袖添香夜读书；你春风得意趾高气扬，我灰头土脸锐气不减，"自信人生二百年，会当击水三千里"，朝正前方进军，谁也拦我不住，谁能笑到最后？今天还不是最后结论，咱走着瞧，三年五年见高低！

人世间，和平与战争此起彼伏，光明与黑暗殊死较量，希望与失望交错进行，善良与邪恶相互交织，才构成了纷繁复杂多姿多彩的世界。造物主真神，他把神送到天堂，把鬼置于地狱，而神鬼之间的人，便生活在黑白相间中：甜甜苦苦、明明暗暗、冷冷暖暖、好好坏坏地活着！

我有幸乘驾一叶小舟，在大风大浪里颠簸跳跃。即使睡着，我也要睁大眼睛；浑身是伤，也要活得精神抖擞；即使老了，也要有一颗年轻的心；哪怕死了，我也要活着！我舔干带血的伤口，一步一个血印往前走，我要在劣势中走出自己，用泣血带泪的文字行走，用夹雷带电的思想照亮行程，我的生命因苦难深重而淬火成钢。古今成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。最欣赏海明威说的一句话："人可以被摧毁，但不能被打倒"！

花开勘时直须折，莫待空花无折枝，乘生命尚存，奋斗不息，等体态龙钟气息奄奄，空抱一腔凌云志，已经徒唤无奈了！即使真的到了必须得走的那一天，也要从从容容而去。那时候，我该做的事做了，该说的话说了，责任和义务完成了，人生不再有什么遗憾，辛苦一生，一切耗尽，我有权利享受永久的安歇了。我要带着成功的满足、无限的欣慰笑赴九泉。

经过一场炼狱的折磨，我已经重新站立。福在参悟中，福在选择中，福在成长中，福在创造中，我是天下有福之人。我的心情陡然好起来，我没有理由不快活，今天已是好，明天会更好。

　　　　　　　　　　　　　　　20060608

身遭厄运何低头

远在故乡的表弟，在三年多时间里，已经有近二百篇随笔、散文、杂文刊发于全国各地三十多家报刊。他的文章朴实、凝重、真诚、感人，博见多识，文采横溢，士气昂扬，每每读之，总给人以一种蓬勃向上的力量，他不是用笔在写，而是饱醮生活的苦难之浆在写他的爱、他的恨、他的情、他的心。

舅父舅母背着表弟给我来过几封信说，表弟太要强了，一天到晚就是不停地看书不停地写，劝都劝不住。眼镜换了一副又一副，腰肌劳损疼得直不起来，手腕麻得捉不住笔……一再要我劝劝表弟学一点养生之道，顾及一下自己的病残之躯。我也曾自作聪明地去信规劝过他，他回信对我说："本来到了还报社会、还报亲人的年龄，却无力如婴儿，连基本生活都需要别人料理，成为亲人无限期的包袱和累赘，心里不好受啊。追求完美却不能完美，力求高尚却不能高尚，我的痛苦是双重的：身残的痛苦时时折磨我，别人的同情与怜悯更让我心如煎煮，我不能不做一点事啊，因为残躯，因为歧视！"

表弟是在六年前一次横来的车祸中失去双腿的，从此开始了他的轮椅人生。我回去看他时，他对我说："既然命运做了这样的安排，我不能尸位餐素，苟且偷生，我要向命运宣战！我要决死一争，我要挽回一丝惨败，我可以一样不如人，却不能样样不如人!腿没了，我要让我的手作我的腿，用我的心走好我的路。通过我的笔走到青年朋友当中，走到读者中间。于是我风雨兼程夜以继日拼命读书，拼命写作，超负荷运作，向生命的极限挑战，只要呼吸还在，我只能不停地作业。以受尽屈辱的躯干去努力攀摘我理想的星辰。

"上帝无情，夺去我永远行走的权利；上帝又有情，递给我一支笔状描人生。如果没有这样的苦难，以我不错的天赋，恐怕要醉倒在几多掌声里几束鲜花中而惰性横生；以自己豪爽开朗的性格，可能会在交杯换盏结朋识友中不再努力而虚此一生。有时想想，倒是苦难成全了我。"表弟说这话的时候，涌出两眼泪光。

听着表弟的话，很久不会激动的我，握着表弟的手以至捏出汗还是不愿松开，我语塞了，落泪了，好半天嗫嗫嚅嚅说出这样几个字："好样的！表弟。"我被表弟残而不废的执著所深深感动，我为表弟精神上的再一次站立而亢奋不已!

一个病残之躯独饮着生活的种种不便，他体验的多是生命的负面，人类最奇妙的特性之一就是"把负的变成正的力量"。歧视是人类最卑劣的品质之一，受人蔑视似针芒刺背，如万箭穿心，反歧视是每一个身处绝境的生命求以生还的唯一选择。人的尊严愈是遭到凌辱，人格意识就变得愈为坚强起来，这是施加暴虐的人不可理解的；人愈是自己没有的东西，愈是要刻意去追求，这是人与生俱来的本能。苦难者说：一个人的非难比十个人的赞美更具力量，生活的不幸锻铸了人无坚不摧的性格。

因了身体的残破不全，因了境遇的令人不堪，因了经济的极度贫困，因了地位的卑微低下而处于种种劣势的人们，一旦激越起奋然向上的勇气和力量，其内在的潜质总有一天会象火山一样爆发出遮天蔽日的光柱，将本无多希望的生命，生发出灼灼逼人的光辉！因了肉体与精神遭受的无情鞭挞与严刑拷打，不屈的灵魂融入生命的本体，转化为生命的养份，完全有可能将灾难化学问，化劣势为优势，化腐朽为神奇!

台湾著名漫画家蔡志忠说："欲做金石玉器之人，须经烈火锻烧，欲做揭天盖地之事，须向薄冰走去。"仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥《国语》，屈原放逐赋《离骚》。

正像一位哲人所讲：痛苦的极致可能是幸福的光临!

任何阅历都是一笔财富。既然不幸光临，无须回避，也无须沮丧，只要以坦然的心情去面对、去迎接，并敢与厄运绝死一争，就会步出生活的陷阱而走向光明的坦途。培根说："奇迹多在厄运中产生。"

阅尽人间千古事，身遭厄运何低头?

踏遍坎坷奔大道，昂首人生写风流!

缺陷对人常有意外的帮助

史铁生说：残疾就是一种局限，这个理解很准确。残疾人，身体不作主：想看，看不见；想听，听不了；想说，说不出；想做，做不到。他们社会地位低下，经济来源没有保障，生活诸多不便，自尊心不断受到伤害，精神压抑，倍受歧视，承遭煎熬，自卑，自怜，绝望，消沉，生存异常艰难。据悉：我国600万残疾人中，仅有30%的人能够自食其力，有3%的人能得到社会救助，近70%的人靠家庭来供养。

费孝通到山东一所残疾人大学考察，学生的奋斗精神深深地感染了他。他说：残疾人身体有缺陷，智力并不逊色，有的反而因为行动上的不便，使他们心无旁鹜，能专心志致地做学问，更容易成功。清华大学教授、学贯中西的大学者潘光旦在上大学期间害腿病不得已截去一条腿，后留学美国。因为出行不便，能够长时间伏案疾书，注意力高度集中，获得卓越成就。

一位坐轮椅的美国青年与一位坐轮椅的中国姑娘一见钟情相互眷爱喜结连理，岳母心疼女儿女婿，经常去照顾他们的生活起居，想不到洋女婿不领情反而生怨，妻子觉得丈夫不晓事理。丈夫的理由是：坐轮椅算不上残疾，只是行动上有点问题，我们完全能够自食其力，如果轻易地接受别人的帮助，惰性会渐渐滋生，从而限制自己的发展。我很欣赏这位美国青年的做人态度，感觉美国父母对子女的爱更理性更智慧，中国父母爱孩子则有些爱过了头，作为残疾人的父母，不是千方百计激发子女的自信心，不是煞费苦心开掘孩子的生活能力，而是豁上身家性命拼命赚钱，为的是有一天自己离开这个世界后，给孩子攒足日后的生活费用。

马塞尔大学教授佩奇·皮特的视力不好，仅仅有光感而已。一次上课，一名学生故意向他发难："老师，您说什么是最糟糕的伤残？失明还是失聪？缺手还是缺腿？"面对学生充满挑衅的提问，皮特教授大声答道："这些都不是。了无生气、不负责任、欠缺野心和渴求，这才是真正的伤残！作为你们的老师，在这一堂课里，若我不曾教给你什么书本上的东西，但能让你明白了与生命密切相关的某些东西，那么，这一课就将是莫大的成功！你们走进学校，是来学习怎样在未来的岁月里成就伟大的梦想和人生的卓越，而不是要学习平庸！"老师的话震撼了全班学生，教室里响起了雷鸣般的掌声。

幸福是一种感觉。健全人以为残疾人没有任何幸福可言，似乎连他们的爱情都是"残疾"的。有些人很为奥斯特洛夫斯基的妻子抱屈，觉得她嫁给奥斯特洛夫斯基，不过出于同情和怜悯罢了。错了，人家可不这么认为，她兴奋地告诉世人："苏联的大作家数也数不过来，然而全世界只有一个奥斯特洛夫斯基。作为妻子的我是幸福的，因为每天等待我的不是消极和幽怨，而是热情和温暖，每天下班的时候，都是恨不得即刻跑到丈夫面前。"

一位七十岁的老奶奶天天背着失去双腿的小孙女跑很远的路上学，风雨无阻，老人爱孩子不只在眼下，希望小孙女日后能够自己养活自己。一位母亲看着自己十多岁的残疾女儿在风雨中摔倒，从不过去扶一把，一定要女儿自己站起来。她对女儿讲："你的残疾可能造成人们对你的冷眼和歧视，但没有办法，路还得自己走，谁也代替不了你。你要用自己超人的努力，换取人们的肯定，社会的认同。" 中国百名优秀母亲袁敏娟生了一个天生缺左小臂的女儿魏清，她为了孩子日后与正常人一样生活，她要女儿样样比人做得好，什么事都让她学着来，孩子吃尽了苦头，但女儿健康地成长起来了。

铁拐李神通广大除暴安良，很受人们喜爱，然而在明人吴元泰笔下却缺了一条腿，缺一腿怎么啦？缺腿也是神仙；因断臂而著称的美神维纳斯，以她宁静而坦荡的姿态，向人类关于美的标准发出质疑。

残疾未必不美，残疾者未必不是美的创造者。谁能战胜身体的残缺，积极向上，独步人生，谁就是生活的强者。生活中，耳聪目明的未必看得清人事物理，四肢发达的人未必能跑赢跛足而始终前行的人。如果不思进取人云亦云，便是健全又如何？

人愈是得不到的东西愈是向往，史铁生想做短跑健将，海迪"即使翅膀折断了，我的心也要飞翔"。大自然造成不同程度的强弱，常常靠破釜沉舟的斗争，弱者并不亚于强者。国际残疾人奥委会主席罗伯特·斯蒂沃特对记者讲："残疾运动员教给我许多东西，如何生活，如何抗争，如何忍受歧视，最重要的是他们让我懂得了，我们不能低估精神之伟力。"

勇气和意志能战胜身体的残缺，缺陷对人常常有意外的帮助。苦难铸就了他们不屈不挠的性格，他们比健全人更渴望得到尊严，他们身上具有一种所向披靡的精神，也许在别人歧视的目光压抑太久，随时可能迸发出惊天动地的力量，创造出一番令人惊艳绝顶的成功！

失明的荷马彪炳史册；失聪的贝多芬叩响《命运交响曲》; 拜伦跛着脚走完他光辉的一生；五官三废的海伦·凯勒以卓尔不群的精神，以坚韧的毅力精通英、德、法、拉丁、希腊五种语言，她的10多部作品被翻译成50多种文字传扬全世界，她曾经被马克·吐温誉为十九世纪两个最伟大的人物之一……

残疾，没有成为他们挑战人生的屏障，反而成为他们获取成功的强大动力源。历史从来以成败论英雄，从不讥笑那些身有缺陷而奋斗不懈的人！冯骥才在《艺术人生》栏目的题词很有意思："忘掉他的长相，记住他做的事。"

把正的变成负的，则浪费了上苍的好意；把负的变成正的，你就是人类的宠儿！

20070901

苦难也风流

美国西部地区有一个生长着4000只鹿的自然保护区，不幸的是这里的鹿常常被狼咬伤甚至吃掉。为了保护发展鹿族，兴旺养鹿业，生态学家煞费苦心，终于制定出大量捕杀狼的措施，他们见狼就打，结果很快奏效。狼日渐减少，到后来几乎绝迹了。从此鹿群没有了天敌，再无往日被追杀的慌恐不安，没有不顾一切的落荒而逃，它们悠闲自得，一派逍遥，生活在安然恬适的环境中。然而并没有出现生态学家们所期望的繁荣景象：鹿的体质日渐下降，寿命大大缩短，鹿族非但没有迅速地昌盛起来，相反很快衰落下去。

生活太安逸了，反倒被生活所累了。长期的衣食无忧会削没斗志，扼杀激情，导致精神颓废，以至无所作为。"八旗子弟"生活优裕，无须奋斗一切现成，他们便好吃懒做，游戏人生，其生命力、创造力"年久失修"，先是生锈，继而烂掉。"从来纨绔少伟男"是铁写的定论。

只有那些吃了上顿没有下顿的人们，只有那些身抱残躯倍受歧视的人们，只有那些时时挣扎在死亡线上、煎熬于地狱之中痛不欲生的人们，才能迸发出深藏于内心强烈的求生热望，才能激越起无比的亢奋和昂扬，以破釜沉舟的决心，以孜孜以求的努力，勇敢地叩开一扇扇可以生存乃至改变命运的大门，获得常人难以企及的巨大成功。

英国剑桥大学物理系教授霍金在宇宙物理学、黑洞、量子力学等领域成就卓著，被世界公认为是自爱因斯坦之后的第一流物理学大师。他写的《时间简史》被译为40多种文字，印数达3000万册，把艰深的宇宙学变成通俗的一般人可以读懂的宇宙学，功不可没。 而他是在什么境遇下完成这一切呢?他极有天分，在身体健康的时候却无大追求，并不出众。21岁患庐伽雷氏病(肌肉萎缩)，导致瘫痪，医生断言他的生命只有两年多的存活期，他没有听信医生的话，发疯地献身于宇宙学研究，他在大劫难中懂得了生命的宝贵，明白了人生的要义是做事。轮椅上的他失语，头垂至胸前抬不起来，在全身所有的器官中，只有两个手指头能够微微活动，他就是用两个手指头敲出一段神话，创造一个奇迹。有人断言：如果霍金不是身体残缺，决不会有今天的辉煌，此言不谬。人的本能是：越是得不到的东西越是要得到，身体的残疾受到歧视，就千方百计在其他方面弥补。

景克宁教授的演讲震撼人心，出神入化，仰之弥高，禁不住感叹和同情他的不幸际遇。一位同仁语出惊人，落地有声：没有他的丧子哀痛，没有他的牢狱之灾，没有"死刑"的考验，景克宁绝对写不出那火焰般的诗篇，是苦难成就了他。

丛维熙在社会低层生活了整整22年，面对重重苦难，他没有退缩、沉沦、颓废，具有强烈平民意识的他，写出的作品很有份量，刘心武非常羡慕他有这样的经历。他说得想办法和公安局通融通融，做一段时间的假犯人，增长一些生活体验，作品也许能写得厚重些，丛维熙当即反驳说：假犯人体验不出真犯人的全部生活滋味。刘心武恍然大悟道：文学是血写的，水管里流出来的只能是水而不是血！

苦难可以毁灭一个人，也可以成就一个人，不要拒绝不幸，不要惧怕灾难，苦难才能锻铸一个人坚强的脊梁！我国唯一获得国家短篇、中篇、长篇小说奖的作家张洁经过千磨万砺之后，才悟出生活的真经："我终于明白，我的苦难，乃是我的财富。"

愈是苦难重重，就愈是热爱和珍惜生命；愈是伤痕累累，就愈是要苦斗苦搏；越是挫折横生，就愈要死命抗争。置死地而后生，是先哲用鲜血与生命告诉后来者的我们一条至圣至明的做人真谛。唯有挣扎，唯有绝斗，才能步出山穷水尽，走向柳暗花明！

鲁迅讲："用笑脸去迎接厄运"，用七尺血肉之躯支撑起顶天立地的人生，在苦难的土壤里顽强地播撒希望，收获风流!

你是唯一

毛主席说过："搞经济陈云比我强，指挥打仗我比陈云强。你这方面比他那方面强，中央领导各有侧重，就形成了全面的领导"。李世民认为自己"文不如魏征，武不如瓦岗寨的弟兄们"。刘邦登基的时候这样讲："夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子方；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。"这些显赫千古的伟人都有不如别人的地方，何况我们这些凡夫俗子呢？

生活中，一些年轻人要么心高气傲，目中无人，自以为了不起，大事干不了，小事不愿干；要么遇到一点小挫小折小沟小坎，便自卑自哀，一蹶不振，心灰意懒，不再发奋向前。要么"看别人豆腐渣，看自己一朵花"；要么自己看不起自己，觉得自己样样不如人。其实，尺有所短，寸有所长，我们每个人都有别人不如、也有不如别人的地方。一位母亲很明智，她对女儿说："你比别人强，不如别人好"。

不要苛求自己是个通才、全才，不要期求自己样样能、样样精，这不可能，因为人的精力终究有限。这方面强一些，那一方面就弱一些；这方面投入精力多就可能要出众些，那方面不大热心、不大用心很可能比别人要差一些。新凤霞在戏剧舞台上可谓风姿卓约，光彩照人，然而生活中的新凤霞却不善理财治家。一次她买了三两肉，一次却买回一匹绸子，她给儿子买了一双女棉鞋，她给女儿做了一件不合身的裙子，硬是追着孩子满院子跑一定要女儿穿。老舍说，吴祖光半辈子是为新凤霞找东西。

我们每个人要学会接纳自己，接纳自己的优势，也接纳自己的不足。首先要弄清自己到底吃几碗干饭，能做什么不能做什么，这样才不至于在别人的流短飞长中找不到自己。不要你本来不行的确很不行，只是有的人也不知出于何种用心随意地捧你几句，你即刻就不知天高地厚鼻孔朝天谁也看不起；也不要你切实行而且还很有一手，而别人一旦对你说三道四评头论足来那么几句，你霎时间就象一只泄了气的皮球觉得自己这也不是那也不是。常常看一看自己的脑袋是长在自己的脖子上，还是长在别人的脖子上；不妨想一想自己是为了别人的看法活着，还是为了自己活着且活得更好。

不要被世俗的偏见碾碎你坚强的信念，不要被别人鄙夷的目光摧折了你不屈的翅膀。不要老以为自己有多糟糕，要了解自己的过人之处。失意时不灰心不丧气不胆怯，依旧胸有朝阳，总结经验教训，克服自身缺憾，轻装前进；得意时不趾气高扬，不要以为自己什么都比别人强，只不过在某一方面比别人强那么一点点，要光大发扬自己的长处，以求达到新的高度。

李白讲："天生我材必有用"。英国伟大的传教士贺拉斯·布什内尔说过："这个世界上总有某件事情非你莫属"。你只须认认真真去办"非你莫属"这件事，而且一定要办得非常好，这就是你全部的生命所在。

任何时候都要对自己充满信心，永不失望，你是唯一，你就是你自己!卢梭曾经坦诚直言：上帝在造就了每个人之后，那个模子就打碎了!

努力做一个健全的人

五十年代初，新中国成立的喜讯传到美国，已经在空气动力学和火箭理论方面颇有建树并对美国第一批导弹研制工作起过关键性作用的钱学森博士，萌生了强烈的回国愿望。当他正式递交回国的声明时，旋即在美国五角大楼引起骚动和惊恐，他们叫嚷："宁可把这家伙毙了，也不能让他离开美国"、"钱学森知道得太多了，无论到哪里，他都值五个师。"

1870年，法、德两国发生战争，不少法国人参加了这场战争，致力于化学和生物学研究的巴斯德因为身体残疾未能参战。有人对他不屑一顾，有人谴责他"不问国事"，他却忘我地陶醉于"饭为什么会变馊?酒为什么会变酸?肉为什么会变臭？"的研究工作之中。战争最终以法国惨败而告终，战争的巨额赔款是50亿法郎，这样一个巨大的天文数字，被战争毁灭一空的法国根本无力偿还，法国国民一筹莫展。法国酿酒商为每年酒变酸要白白损失掉几千万法郎搞得身心憔悴，不堪一击；法国食品界为大量食品变臭变坏弄得焦头烂额，无计可施。巴斯德的"消毒法"一经问世，解了他们的燃眉之急，制酒业一下子红火起来，进而将"消毒法"推广到饮食业，从根本上解决了肉不再变臭、食品不再变馊的历史，节约了大量的粮食，创造了巨大的经济效益。巴斯德拯救的不仅仅是制酒业、饮食业，他帮助法国人民度过了最为艰难困苦的时期，他一下子成为法国民族空前的大英雄。人们说：战争中，巴斯德是最不中用的人；战争后，巴斯德是法国最重要的人。有识之士甚至说：法国50亿法郎的赔款是巴斯德一个人还清的!

毛泽东，一个湖南农村娃娃，凭着他过人的机敏和勇敢，用他的巨手与中国历史的契机紧握，仅仅以八十余年的生命，创造了一番经天纬地的业绩……

一个可抵五个师的人，一个可以还清一场国家战争赔款的人，一个手持一把雨伞走出韶山村的平民娃成为改变一个民族命运的人，谁又敢忽视这样的英才骄子呢？对于芸芸众生的我们来说，一个人的力量是渺小的；回首人类的煌煌进程，伟人的力量是不容忽视的。

当你拿起电话与远方的亲人喁喁而谈时，能不念及帮助人类完成"手指头代步天下"梦想的贝尔；当你坐在明亮的电灯光下工作与学习的时候，能不由衷地感激把黑夜变成白昼的爱迪生；电冰箱的发明极大地提高人了们的生活质量；电视机的诞生把整个世界全方位推至每一个家庭。

人世间每一件事都是"敢为天下先"的那个人以非凡卓绝的勇气，超凡脱俗的努力先干起来，干好了、干成功了再传播开来，成为人类社会的共同财富、文明成果，从而改变星球上最原始、最落后的面貌，推动社会一日千里地向前发展。

我们秉赋不高，我们功底不深，历史也不可能给每个人提供相同的机遇，我们便是把吃奶的劲使出来，既成不了可抵五个师的钱学森，成不了还清一场战争赔款的巴斯德，成不了名扬全球的贝尔、爱迪生，也成不了巨人毛泽东。即使这样，不努力了吗？不健全自己了吗？

不！鲁迅先生在前面为我们引路："不管是风是雨，我们的目标只有一个——向前。"拓宽生活的道路，踏着旧我前进。万年不老的太阳每一天都是新的，孱弱的孩童一天一个样地成长着，我们仅仅不过百年的生命，为什么不能日日新、月月新、岁岁新？要新不难，那就去学习，就去创造！

车尼尔雪夫斯基说："生命，如果跟时代的崇高责任联系在一起，你就会感到永垂不朽了。"为了祖国的强盛，为了全人类的幸福，让我们淌着泪、迸溅着血、拖着满头满脸满身伤痕跌跌撞撞前行吧！严文井说得好："要健全一个社会，首先要健全个人……如果每个人都这样想，不依赖，不苟且，实事求是，不盲从，不糊里糊涂过日子，今日世界还得了？"今天的世界正朝着"不得了"的方向迅猛发展，为了前面那个健全的社会，让我们首先做一个健全的人吧！

亮出自己的名字

他是鲁迅，他是雷锋，他是华罗庚……多么鲜亮，多么生动，多么丰富，不加任何附带，不用任何修饰，名字就能说明一切、代表一切，他们才是真名士。一个人成功与否，有衔无衔并不重要，以其人格定位，以其作为衡量。

英达成名较晚，最先引起人们注意的是在《爱你没商量》中出演编剧方波开始的，之后慢慢发展，先后推出《我爱我家》、《闲人马大姐》等脍炙人口的大型电视剧，成为观众十分喜爱的喜剧大腕导演。

英达在接受记者的采访时侃侃而谈，他盼望儿子英巴图长大后有一番大的作为，末了偏偏又加了一句"可千万别超过我。"这又为何?天下望子成龙的父母居多，有怕子女超过父母的吗？敏感的记者抓住这个问题穷追不已，英达这才道出其中的苦衷。已过而立之年的英达，还不曾有过自己的名字。小时候，他是在"这是英若诚的儿子"的介绍中长大起来的，盼望着长大了把自己的名字响响亮亮地推出去，偏偏又遇上了风光到妇孺皆知的宋丹丹做了自己的妻子，从此，"宋丹丹的丈夫"代替了英达的名字；他说如若儿子日后成功立业，英达又要被"这是英巴图的爸爸"取代了，这太委屈了本来就是人中之杰、本来就非等闲之辈的英达。他曾就读于北京大学，之后留学美国数年，现任北京人民艺术剧院导演，这在寻常人家实在是出类拔萃的可以了，可惜他被其"辉煌的出身"、"伟大的爱情"淹没了，他因此怕日后儿子再度辉煌，那英达便永无出头之日了。

英达不肯借助别人的光辉，他要创一番业绩，让自己的名字走进千家万户，做到老少皆知，他做到了。

人常说"大树底下好乘凉"。参天大树荫庇后人、造福子孙，可谓功德无量，然而事物从来都是"二律背反。"参天大树枝繁叶茂，根系发达，它遮拦阳光，掠夺水分、搜刮营养，以至称霸一方，常常是大树周围的几十米、上百米寸草不生。

诚然，生活中的亲情有别于自然现象，即便是光焰无际的长辈决不会只顾自己的事业而遏制晚辈的建功立业。然而，其一由于父辈在创造辉煌的过程中付出过超人的代价，很难有时间和精力去教育子女，有时会贻误孩子的一生；其二由于父辈太辉煌，以至子女无论如何再努力也突不破父母的高度，从而影响到子女的士气、勇气以及创造力。爱迪生的儿女们一个个聪慧无比，且都接受过高等教育，无论他们再成功也难以超越父亲震惊世界的影响；居里夫人的女儿也获过诺贝尔奖金，但其影响和声名较之母亲实在是差远了。

 

父辈太大的成功会淹没孩子们的终身努力。

借光是幸运的，乘凉是舒服的，一切无须自己奋斗，尽可享受天成。如那些出生名门望族的公子王孙，在娘肚子里就已经注定要荣华富贵一生；一些人借助祖宗的阴德、父母的遗产，乃至三亲六戚的光环、权力逍遥人生，悠闲自得，得意不凡到傲视人生，目中无人。然而，这实在不足以炫耀，说到头，也只算是幸运。

人生一世，仅此一遭，不容易啊，每个"有光可借"的朋友们不妨学学英达，走出亲人的盛名，用自己超凡脱俗的勇气做一做太阳的事业，用自己不屈不挠的精神去开创一番属于自己的天地，哪怕是豁出身家性命也光亮他一回，这一生也算是没有白活了。

聪明的人从不借助有力者的垂青，而是靠自己的力量去开拓一片属于自己的绿洲，凭借自己的能力去庇护自己的一生。贝多芬可以骄傲地向世界宣称：历朝历代的君主国王多得成千上百，然而贝多芬全世界只有一个。

为自己喝彩!

我最喜欢赛场上那个虎虎生风、怒目金刚式的邓亚萍。每赢一个球，只见她把紧攥的拳头高高一扬，嘴里叽哩哇啦地喊叫着什么。我无数次猜想：在那样的情景中她又能说些什么呢？百思不得其解。宋世雄在一场现场解说中满足了我的好奇心。宋世雄说："每打一个好球，邓亚萍就情不自禁地为自己喝彩：‘好球！’‘漂亮！’"啊，球技精湛的邓亚萍原来是在为自己鼓劲加油，这个个头不大的小邓真可谓智勇双全脱俗超群。球案边的邓亚萍永远处于咄咄逼人的进攻状态，即使一时失利，她总临场不乱处变不惊，首先在气势上压倒对方，形成威慑，以战而胜之，这大概就是她决胜世界乒坛的成功秘诀吧？

邓亚萍为自己喝彩，唱响世界乒坛；我为邓亚萍喝彩，不仅为她超人的球技，更为她身上拥有的永不臣服的精神！

萧乾先生家客厅悬挂着一张自己有半堵墙那么大的照片，客人常好奇地问："萧老，这一定是你最喜欢的一张照片吧?"萧老借题发挥道："人要是连自个儿都不喜欢，怎么会喜欢别的生命？"果然是名家气派，一出口就叮当作响。

"认识你自己"，这句名言响彻世界。然而，生活中的有些人往往把自我生存价值的高低建立在别人对自己的评价上，把自己的命运完全交付于别人对自己的裁决上。到了"别人说你行你就觉得自己行，别人说你不行你就觉得自己不行"的地步，完全不考虑别人出于何种用意，是"棒杀"还是"捧杀"？是妒意还是恭维？别人瞧你不起无关紧要，自己瞧不起自己才是作孽。一个连自个儿都瞧不起的人，未曾举步就胆战心惊，未曾张口就话软三分，头抬不起来，脸扬不起来，气鼓不起来，脊梁骨挺不起来的人，还指望能做成什么事情？

史载：有一天，明太祖朱元璋问刘基："天下文章谁第一？"刘基脱口回答："首推开国文臣宋濂"。接着问宋濂之下当属谁？刘基慨然回答："臣不敢多让!""不敢多让"这四个字说得多么壮气多么神采！

安徽农民书法家刘慧民与国画大师齐白石有幸相识，齐白石精湛的画技使刘慧民大饱眼福，他赞不绝口。于是有人极力怂恿刘惠民借此良机拜齐白石为师，刘慧民却非常坦然地说："齐先生的画技切实一流，但他的字不如我，他画他的画，我写我的字，我不能拜他为师"。面对中国画坛巨挚齐白石的盛名不迷信不盲从，他为自己的字喝彩，这是怎样的大智大勇！他心知肚明：如果丢弃自己的写字之长去攻学齐老的画画，怕是写字的功夫也荒废了，画也未必学得好。

"崇拜你自己"这句话风行一时，广为流传，且不论它正确与否，至少含金量不低，正面利用，其力无穷。有人说尤金是新加坡的三毛，尤金不买这个账。三毛固然取得令人眼热的文学地位，然而尤金认为：三毛是三毛，尤金是尤金。尤金也许对三毛佩服得五体投地，也许会默认自己确有不及三毛之处，但只是某一侧面的不如，绝不是整体上的不如。在某一点上完全有可能强于三毛许多。况且三毛在远不该去的时候去了，而尤金却日正当年，正是出好作品的年龄，多少年之后，尤金为什么不能取得比三毛更高的文学成就？即使三毛果是一座别人难以企及的孤峰，尤金也有足够的理由说："我崇拜尤金而不崇拜三毛"。

捷克同胞不知昆德拉，很有些墙里开花墙外香；有人说巴金的文字功夫至多算是文通字顺的中学生水平；台湾一位文学史家对写出《荷塘月色》、《背影》等名篇佳作享誉文坛的朱自清深不以为然，他大言不惭地说："朱自清所以名闻遐尔不是因为他的作品有多好，而是得益于众多的学生为他捧场之故。"功名盛极的他们尚难以得到他人一致的认同，更何况无名鼠辈的我们。

一味地坐等别人为你喝彩，无异于"守株待兔"。一味地等下去自然未尝不可，谁也无权干涉，怕只怕"空悲切，等白了少年头"。其一你的长处你的优势你的潜质别人如何象你自己那样知根知底；其二，千人千面，性情各异，胃口不一，价值观截然不同，你认为泰山一般重的东西别人眼里不过轻于鸿毛，叫人家如何为你喝彩？其三，人家不吃不喝你的，有什么义务为你喝彩，等你功成名就之时能够叫一声好鼓一下掌助一回兴已经很够情义，那只是在你获得惊艳绝顶的成功之后。

成功后的喝彩固然需要，但我们更需要的是向既定目标进发途中不断的打气加油，即战场上的擂鼓助威，这个任务最好要自己担当起来而不是寄望于他人。纵情地为自己喝彩也可，不露神色的内心喝彩也好，才能形成源源不断的动力源泉。不妨学学萧老，尽情地欣赏自己喜欢自己，自己首先做得好，别人才更喜欢你；学学邓亚萍，不失时机地为自己喝彩，强化自信心，迈着成功的碎步向着更大的成功进发与攀登！

古人说："无人赏，自家拍掌，唱得千山响"。

自己吃自己

月亮体内既无光能照亮环宇，又无热能恩泽四方，只能借助太阳的光辉，在暗夜中羞涩地发一点惨淡的银灰，凄楚自在其中。创造人生，享受自己劳动成果的人生才是人生的大写意、大幸福。而那些无须自己奋斗，一切皆成，借他人之贵而尽享安荣的人，至多算是幸运儿，与"幸福"二字概不搭界。

雨果说："我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得志的道路很多，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的垂青，就早该得志了，但是，这不是我的道路。"。莎士比亚以为："一个人不靠自己的苦干，不是用自己的功绩堆成的位置，是很不牢固的"。姜文硬是不明白，明明是黑眼睛、黑头发、黄皮肤的中国人硬要在星条旗下做二等公民，厚着脸皮享受人家的现代文明，还"乐不思乡"，牛气得很，其实寡淡！

芸芸众生，万千色。其中有不小的一族叫——大树底下纳凉族。

旧时龙子龙孙，在"真龙天子"这株至高无上的参天大树下，享不尽的荣华富贵，纳不完的绿荫之福。世袭的"龙种"在娘胎里就已经打上"洪福齐天"的大印，乳臭未干的"皇儿"可以安若泰山般地接受人们的三叩九拜，被尊为"万乘之尊"。古往今来天下事，祸福利害紧相连。忽一日，皇帝老儿"驾崩"归西，"树倒猢狲散"，龙子龙孙们为争夺一席"龙位"，全不顾骨肉情份，明争暗斗，相互倾轧，你死我活，人仰马翻。伤点皮肉，受些中伤还算小事，把脑袋赌进去的屡见不鲜。

高官厚爵，封妻荫子，父贵子荣、夫贵妻荣、子贵母荣，好不荣耀；衣锦还乡，荣归故里，乡亲沾光，故土生辉，终是九泉作鬼的老祖宗也可美美地享受孝子贤孙的几柱高香，几把纸钱。若是"大贵之人"马失前蹄，削职为民，顿时门前萧条，世人冷眼，怕是"别有一番滋味在心头"。

愈来愈深切地体会到："这个世界谁也靠不上，唯独自己。"说这话恐怕要挨人责打的。天地良心，在家靠父母，出门靠朋友，老来靠儿女。靠人靠了大半辈子，如今是不是有些"背着牛头不认账"啊？靠过，至今依然有靠，但思想上必须根绝"靠"的念头。

父母是儿女最好的靠山，这话千真万确。就算你吃过靠人的亏，也不能对父母这座靠山有半点质疑。这个世界什么也可能背叛你，独独父母不会。亲不过父母，贵不过亲情，骨肉之情血浓于水。父母爱儿女，那是真爱，爹娘疼孩子，那是真疼。为了孩子好，掏心掏肺舍得，脱皮掉肉也干，如果孩子需要，搭上一把老骨头眼睛不眨一下。父母可以拉儿女一把，扶儿女一程，却不能济儿女一世，伴儿女一生，总有一天，二老双亲撒手归西之时，靠惯了父母的孩子岂不傻了眼，塌了天?

诚然，父母对孩子有天高地厚之恩，然而鞭长莫及的地方多的是。你病了，他们体贴入微，精心调理，但替不了你疼替不了你痒；父母望子成龙心切，能够节衣缩食向你提供物质保证，但你的学业只能自己去完成；他们可以对你的衣食起居关怀备致，然而你自己的前途还要靠自己去开拓；你没有房子住，父母可以在经济上资助你一把，却没有能力分配给你一套；父母希望你有一个幸福的家庭，但你的婚配是否合适是否幸福只有你自己知道；你在外面受了委屈，他们给你以安慰和劝解，却不能替你承受一丝一毫……

曹雪芹说："孝顺孩儿谁见了？"孝顺孩儿还真不少。当孩子们翅膀长成，远离父母打天下，空有十二分孝心，也"远水不解近渴"呀。总以为：一个彻底洋化的儿子，在看父母时总不免有一种居高临下的感觉，有一种傲慢的轻视在其中。曾有过"一年土，二年洋，三年不认亲爹娘"的说法，"娶了媳妇忘了娘"的种有的是，"养儿防老"靠不住，倒不如吃退休金、吃储蓄来得保险。儿女功成名就自然是家门大幸，但作为父母决不能自恃功高，吃儿喝女，心安理得，努力自养自重自护，尽可能不给孩子添麻烦。

近不过夫妻。志得意满的丈夫不忘结发之妻，"糟糠之妻不下堂"，实乃人生大幸，能共享一个"军功章"的夫妻自然是好夫妻。然而，"人一阔脸就变"的种不在少数；"做了驸马爷，不认秦香莲"的陈世美没有绝传，绝代红颜那"悔教夫婿觅封候"的撕心裂肺的呐喊怎不叫人痛哉于斯!

俗语道："姊妹本是同林鸟，各人有了顾各人"。手足情深，同出一脉，解危救急没有问题，如果大事小情时时处处依靠，天长日久恐生埋怨，毕竟两家人。

亲朋至厚帮你一次已是难能，绝对不能把别人的帮助当饭吃；萍水相逢得救助，实在难能可贵，但只能是偶一为之。人，首先自助，方有他助，自己若是"扶不起的阿斗"，别人还帮的什么劲?

再好的宴席也有散的时候，独独与你生生死死不分离的只有你自己。陶行知的《自立歌》唱得好："吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉!"

自己觉得行就行

"说你行不行也行，说你不行行也不行"这句话流行已久，很有市场，直到今天，尚显不衰之势。

旁观者说你行还是不行，关系不大，"走自己的路，让别人说去吧"！如果顶头上司"说你不行"，即使你"真的行"而且"的确行"，结果也只能是"行也不行"了；一些人其实"真的不行"，根本就"扯蛋"，却善"察颜观色"，会"溜须拍马"，玩得领导"团团转"，领导 "说你行"，那么你"不行也行"了！

"上司决定前途决定命运"这个结论不完全对，却有它的道理。如果幸遇一位知人善任的领导，重视你，培养你，使用你，你的成长就快得多，你的成功机率就高得多；如果遇到"武大郞开店"的主，那就惨了。你不如他，他看不起你；你比他强，他嫉妒你。你愈是干得好，他愈是无端地压制你，睁着眼睛说瞎话，你什么也别想干成。

我活得很明智：不会本来自己本来"不大行"，别人胡乱吹捧几句，就不知天高地厚觉得自己"还真行"；也不会自己本来"切实行"，人家说咱"不大行"，就垂头丧气感觉"真不行"。到底最后"行不行"，自己说了"才可行"！

丁玲二十年沉冤谷底，几度蹲大狱，都没有摧垮她，她明白自己，相信自己。

伏尔泰这个被法国路易十六认定为"摧毁了法国的老鳏夫"， 因为才学过人而遭嫉妒，受尽了显赫权贵的凌辱，两次被送进巴比底士监狱，流放过英伦三岛，遭到过情敌加政敌的棍棒、毒打，却不能摧毁这颗——伟大的欧洲的良心，他没有屈服，没有折腰，相反地愈战愈强，老尔弥坚，用智慧、用思考、用笑声、用理性拓宽了自己的人生道路，实现了自己消灭败类的人生理想，立于世界伟岸，光焰东方西方。

邓岗很有自知之明，他说：别人说你不行的时候气它何用？一万个人说你行而你觉得自己不行还是不行，一万个人说你不行而你自信能力超群你还是行！别人气你你不气，气下病来无人替，受不得委屈，经不起挫折就不行！我们只能以非人的意志力，"哪里跌倒哪里爬起来"，"一百次跌倒，一百零一次站起来"，确立正确的人生航标，朝着自己前行的方向奋力攀登，一步一个脚印往前走，总有成功的一天！

天有阴晴，月有圆缺，人生既有谷底，也有高峰，山重峻岭疑无路，柳暗花明又一村。怕什么冷枪冷箭，凄风苦雨，战士自有战士的胸怀，不听任命运的摆布，承认现实，接受现实，并勇敢地挑战自我，努力实现自我，方不失人的使命，什么也阻我不住，我就是我，才是真活着！

虽然我们不是世界的主角，哪怕只是一块小石子，也要奋勇一跳，在投入池塘的时候划出一条美丽的弧线，只要是全力付出，哪怕是微小的收获，也能满足自己内心的需求。

脑袋要长在自己的脖子上，自己的命运自己掌握，不听任除己之外第二个人的调遣。他不想让咱活得好不要紧，咱偏偏要"活得顽强，顽强地活"，用不懈的努力、骄人的成绩回敬冷言冷语冷腔冷调，最终让那些"门缝里瞧咱"的人羞得抬不起头来，让那些曾经压制咱的人最终灰飞烟灭一无所有。

一生一世总不行，活着不如死了去。虽然我眼下"不很行"，却日日夜夜"都想行"，管他说咱"行不行"，说我不行偏要行；今后我要多说行，强死拼活也要行；这一方面我不行，那一方面我就行；今天不行明天行，不能一辈子总不行；通过努力"一定行"，自己觉得"行就行"。

不为别人如何看我而活着，要全身心做我自己喜欢做的事情。用我的文字、我的思想、我的奋斗不息，让血与泪迸溅成光和火，燃亮我自己的天空！

　 20060422

相信努力

荣获"欧文斯"奖的亚洲第一人、在世界田径跑道上被誉为"东方神鹿"的王军霞一夜成名，饮誉天下。然而，我总也不能忘记她在1994年中央电视台春节晚会上那一段感人肺腑、声泪俱下的直白："我们练得很苦，全队队员没有一个脚趾盖是完整的。每天晚上，脚钻心的疼，都不敢钻被窝；每咽一口饭，疼得直掉泪"。"一天一个马拉松"，这么大的训练量，在世界体育史上也是绝无仅有的。"马家军"的巨大成功是苦出来的，练出来的。

我国冰坛健儿叶乔波每天训练完毕，胳膊不是胳膊腿不是腿，她说恨不能把胳膊腿扔到窗外……

体育是人类向身体极限挑战的运动，体育相信努力。

何止体育，每一个行业的成功者，哪一个没有付出过非人的努力?尼采讲：一切伟大的人不相信幸运!

意大利名记者、名作家法拉奇是２０世纪最为著名的新闻工作者、战地记者和小说家之一，享有极高的国际声誉。尤其是在第三世界和发展中国家，她被人们视为一种反暴政、反集权、反专制的象征，广为热爱自由、追求民主的人士所喜爱。她的大部分作品被译成各国文字行销于全世界。几乎每一部著作，尤其是她７０年代以后的作品，一旦出版，都会引起读书界的强烈反响。她酷爱文学到恨的地步。她说写作太残酷，面对空洞洞的稿纸，心里发怵，因此恨写作。但一天不写，则无法忍受，会陷入更深的痛苦之中。在她进入成年后的几十年中，仅仅在父亲去世前后的三个月时间里没有写作，她被失去父亲的巨大悲痛淹没了，脑袋成了一片"空白"，写不出一个字。在剩余的岁月中，她用足了上帝赐予她的"每周七日"，每天将自己毫无人性地囚禁于一室，着了魔似的从早写到晚，连做梦也不本份，时时揪心着她笔下人物的命运。她在谈到写作诀窍时说："不相信幸运，不相信灵感，只相信纪律，只相信劳动，相信努力，相信手工……"她的名字是用她那支永不气馁的笔写响在她的祖国，并写出国门，写向世界。

莫扎特一语道破成功的玄机：谁和我一样用功，谁就和我一样成功!

拿破仑讲：你要依靠的并非你的声望，而是你的努力!

一个人无论他有如何显赫的出身，无论他有怎样厚实的家学做根底，如果他本身不努力，他还是不能成功；如果成功不是用自己的劳动换来的，不是通过自己的努力争取的，那么即使得到成功，也只能是昙花一现，最终还是留不住的。

成功种种，唯信努力。

钟爱努力

日本1979、1988年分别对国民最崇尚的十个词语搞过调查，"努力"一词两次荣登榜首。日本国民正是凭着一种近乎玩命的工作精神，才使弹丸小国一跃而为经济大国，创造了世界经济发展史上的奇迹!

明代能臣张居正自称别无他长，但能耐烦。因为能耐烦，不一曝十寒，不一劳永逸，对一切事务布置有道，落实有方，持之以恒，才成为一代治国干才。

诺贝尔奖金获得者们顽强拼搏，发奋向上，为了人类的进步与社会的发展，做出卓越贡献，取得巨大成就，被世人誉为天骄人杰。有关研究机构曾对他们的智商进行过详尽的测定，结果表明：他们的秉赋不算最好、天分不是最高，智商只属中等或中等偏上，而他们中的每一个人都是一部惊天动地的英雄史诗，无论黑、白、黄肤色截然不同，不管尊、卑、贱起点差异天悬地别，但他们共有一个响亮的名字叫"努力"!

我们这一代人磨难多多：长身体时度饥荒，少年时期没学上，青春岁月苦彷徨，一嗟三叹，人生之路已经走过大半，昏昏然已步入人生之秋，好不容易懂得一点人生要义，想要做点什么啦，却早已身心憔悴，有些力不从心了。底气不足构成我们这一代人难以成功的最大滞障。尽管这样，我们也不能自暴自弃，破罐破摔，我们毕竟是承前启后的一代，一代人自有一代人的使命在身。

不能因为我们失落太多，便松弛了我们的责任；不能因为我们不占天时、地利，而懦弱我们的脊梁；不要遗憾我们没有出身于名门望族书香世家，才与成功相去甚远；不要抱怨我们生不逢时，才功业无成。我们没有任何理由堕落、消沉、停滞不前，我们的同龄人也不乏佼佼者。如果说至今我们尚未成功，应该很好地找一找自身的原因，看一看我们是不是比成功人士缺少了一份执著、几分追求与百分之百的努力!

因为我们不够强大，我们就愈是要追求强大；因为我们不够卓越，我们才使牛劲下死力拼上老命去追求卓越。说我不行偏要行，强行不懈总成功。成功没有先后，努力不分迟早。今天努力，你今天就是勇者；明天努力，也许会后来者居上！努力路上，没有老幼之别，只要努力，英雄出少年，大器晚也成!

有人恭赞门捷列夫索是伟大的化学天才时，他感慨万千地说："终身努力，便是天才。"罗曼·罗兰用他的生命告诉我们："如果你的腿部陷了进去，那就用你的胸部、脑袋挣扎出来。挣扎出来，这就是人毕生的工作。"歌德说："人生一世，仅此一遭，一个人有力量和前途，也仅此一遭，谁不好好大干一场，谁就是傻瓜。"仅仅一回的生命不过短短百年，我们为什么不能牢牢地抓住它，去尽心尽力地做一点自己喜欢做的事情呢？为什么不能在有限的生命里，去努力开拓自己一片人生的景观呢?溢彩流金的青春时代转瞬即逝，过好青春的每一天，生命必大放光明；抓住青春的尾巴，铆足心力赶一程，也会获得不薄的收益；怕就怕没有紧迫感，得过且过混时光，到体态龙钟还是两手空空，那时候再想努力，晚了。

一个人只有死拼，才能生存，才能立足，才能成功。在你没有成功之前，谁也不会注意你。紧紧地盯着正前方，死死地攀缘而上，面对万难，舍身一试，那么，平凡的生命将得以不断充实，普通的人生将得以充分挖掘，才算不亏负生命的唯一。

坐享其成，混账；挣扎奋斗，好汉！别无选择，唯在努力；一息尚存，努力不休。让我们苦做苦吃手脚并用，让我们勤于思考心神俱到，为了实现明天的目标，把今天的工作做得好上加好。哪怕我们最终还是没能摘取耀眼的光环，但只要是我们切切实实地努力过了，我们就问心无愧无怨无悔。

我们可以不卓越，但我们不可以不努力!人世间，我最钟爱"努力"这个词。

终是"先生"过一回

古人把教师称之为"先生"恰当不过。顾名词义：先生者，先学生一步也。

"先生"一词固然不是性别的特指，但在封建社会，"先生"这个称呼无疑是男性的专利。试想想：那时候有钱人家的女子"大门不出二门不迈"、"女子无才便是德"，既无才，又何以做得了别人的"先生"？没钱人家的女人衣不遮体食不裹腹，哪有气力读得起书，大字不识一筐的"睁眼瞎"，更没有资本做别人的"先生"了!说来到去，"先生"一词虽没有特指男性，但敢断言：旧时能够入伍"先生"之列者，绝对是清一色的男人！

时代不同了，"先生"队伍里时不时会冒出几个凤毛麟角的女性充斥其中，很为女性长脸壮气！伟大的鲁迅先生一贯尊称许广平为兄，"冰心先生"、"杨绛先生"字样不时见诸于报端。面对这些超群绝伦、出类拔萃的女性，绝不是疏忽所致，亦没有分不清她们是男是女之嫌，怕是但凡提及其尊姓大名便敬畏三分顶礼膜拜的。以她们学识的渊博、人格的高尚、胸怀的坦荡以及卓越的成就，比起一般男儿自然毫不逊色，称她们为先生，无非出于无限的崇敬之情。她们于这个称呼自然是受之无愧的，总以为无所作为的女性是无权享受这一尊称的。

去年，自己的一篇拙作第一次被收入一本书中，出版社寄来样书的大信封上赫然写着"先生"收的字样，看着这两个字，顿生万端感慨。首当其冲的是在心头涌起一种自豪之情，继而便是暖暖的、酸酸的、苦苦的感觉……

何不自豪? 何不得意？自己数年来之所以食不甘味，夜不安卧，暗暗叫劲，不就是想为活着的女人们"不蒸馒头争口气"吗? 想通过自己非同寻常的努力，杀开一条"血路"，让男人在看女人的时候，心里也多少掂量掂量。如今朗朗晴空之下终于有人响响亮亮地叫我一声"先生"，那种感觉好极了。

冷静之余，再作深想，却再也高兴不起来了。按常规，名字中带"花"呀"草"呀"仙"呀"月"呀字样的一般多为女性。生活中倒也不乏一些特例：明明是佼好如月的女孩儿却偏偏起个刚劲有力的男孩名字，五大三粗牛高马大的男子汉有时偏偏叫了个纤弱温柔的女人名字，这种情况切实是有的。编辑同志面对名不见经传的无名鼠辈，仅仅从名字很难准确判定其性别，聪明的编辑于是大笔一挥，管你是男是女，我一概地冠以"先生"大概不算错。如若恰是男性作者被称先生，自然是天经地义受之坦然；如是女性作者被冠之先生，反而会起到激赏的作用呢！譬如本是女性又有一个女人名字的我，第一次被人称之为先生，非但不恼不怒，却莫名地感到自己好像已经达到一个什么高度，多多少少有一点飘飘然晕晕乎乎的感觉，对编辑充满着无限的感激之情呢！

这样一想：得意全跑了，自豪没有了，登时如泄了气的皮球，再也打不起精神来。忙活到如今这把年纪，还属于"被闹不清是男是女"之列，生命岂不悲乎?这时候，送上门来的"先生"二字成为一副良药，促我百尺竿头更进一步；犹如一条皮鞭，催我快马加鞭驰骋疆场；鼓励我憋足气力，真正做一点事出来，获得社会的肯定，人们的认可，以呼唤女性的尊严，起码不至于让编辑同志为闹不清你到底是先生还是女士而犯忌作难吧？

或许先生这个称呼本来就是一个中性词，并没有什么实在的意义，许是庸人自扰，自作多情了。无论如何，阳光下终是被人"先生过一回"、"男人过一回"，也算是潇洒走一回了。

其实，先生怎样，女士又怎样，衡量一个人的成就，并不在于是男是女。且不说"阴盛阳衰"在体育界已成时尚，随着时代的进步，越来越多的女性正以其聪颖、吃苦、顽强的献身精神在各行各业中大显身手，无数巾帼英雄正在以咄咄逼人的架势向堂堂七尺须眉男儿发出挑战!小香玉唱得"谁说女儿不如男"是怎样的荡气回肠! 我国历史上唯一的女皇帝武则天说得更神："男人是天，女人是地，天地合一，方得乾坤，否则上苍缔造女人做什么?"

女人是人，男人是人，人世间，男女本来就相扶互济，同享人生，无所谓谁高谁低。眼下一些地方纵然男女有别，女人大都还附属于男人之下，但世界总有一天会同声高唱：先生女士共携手，男人女人都一样!

我活在人生风景线上

有时活得很起劲，那是在获得小小的成功之时；有时活得很压抑，那是在连连失意之后。四十岁以前凭情绪活着，被意气所左右；四十岁以后才真正豁达了一点，明白了一点，知道人生的路该怎么走。为了生命的唯一，为了生命的短暂，我们每一个活着的人，不管别人怎么说怎么看，不管别人在干什么准备干什么，自己在心里要有一个总目标：找一点喜欢的事做起来，人世间没有什么事情比埋下头来花点气力下点功夫做哪怕是一点小事更为要紧的了!

谁不想辉辉煌煌潇潇洒洒活一生？谁不想大刀阔斧痛痛快快干一番?但漫漫历史长河里，浩浩大千世界中，或先或后有800亿人曾经活着和正在活着，想留一点声音下来，谈何容易？闻名遐尔的名流学者犹若大浪淘沙，千古不朽的文坛巨匠寥若晨星；气盖山河的英雄屈指可数，日月经天光焰千秋的一代伟人凤毛麟角……

我活着，似乎给别人的幸福做陪称；我活着，步履比别人更艰难。便是这样活着，终究是活着，我没有权利放弃自己，我没有权利贪图享受。因了生活的苦难，我才更懂得生活的昂贵；因了命运的残酷，我才更加珍惜如画的人生。苦难为我淬火，不幸助我成钢。今天，这一切已经不是进攻途中的障碍，恰恰成为挑战人生的冲锋号，它不再是生活的累赘，成为生命的一份馈赠，我好感谢这份际遇！如果一切顺利，我将安于现状，尽享生活；我将得过且过，不思进取，那时，生活将减色，生命则苍白。

我既不才气横溢，也不超凡脱俗，以我少年时代的开发不够，以我青春时代的茫然徘徊，以我平平淡淡的生活经历，少年时代不英雄，后生时节不可畏，"大器晚成"不可能。人至中年我才慌不择路，急急背起行囊赶路，步履匆忙些就渐感气短力乏，还敢指望有什么大奔头、有什么大成功、有什么大作为吗?我不奢想那些虚无缥缈的东西，我不想建造什么海市蜃楼空中楼阁。

以自己不足的文学天分，不厚的文学功底，不力不雄不健的笔作为生命之舵，把握自己的前进船标。成功与否，我不奢望。常常自勉：做不了红花就做绿叶，做不了月亮就做星星，干不了大的就干小的。相信只要手里有活，脚下就有路。几年来，我晓行夜宿，我风雨兼程，我学十当一，超负荷地工作、学习和生活。别人说我活得太累，我累有所得，我的拙名常常在报刊的夹缝里闪现；别人说我活得太苦，我苦中有乐，有书为伴以笔为友，活得格外有精神!一位叱咤风云于七十年代国家自行车赛场的冠军如今一身伤痛，然而当谈到当年艰苦的训练生活时依然一脸昂扬说：胜者不累。对此，我深有同感。

我活在人生的风景线上!

什么是成功

世界上最令人心动的两个字就是"成功"，人人都希冀成功！成功以它独有的风采和魅力时时呼唤人们：去攀登它，去摘取它。

何谓成功？不同的人有不同的答案。

我们这个古老的民族官本位观念根深蒂固，通常情况下，常以官衔大小作为衡量一个人是否成功的标准。孙中山先生告诫青年，不要立志做大官，要立志做大事。医圣张仲景不慕高官厚禄，辞官行医。他在辞书上恳切地说："虽有报国之志，但无帅兵之才，耳边总萦绕着病人的呻吟声。"正是他把病人看成上帝，才最终医成正果，史上留名。当代骨髓炎专家杨文水认为，只有哪些对自己所学专业失去信心的人才想入非非，去为利争市，为名争朝，那些酷爱自己专业的人，把自己献身于社会，对前途充满信心的人，绝不会去争取做官。我以为：官可以不做，但事不可不做；官可以缓做、晚做，但学业不可一日疏忽懈怠。

我们说：毛泽东是成功的，他用历史的巨掌拯救了一个苦难深重的民族，托起一座人民共和国的希望大厦，功垂千秋；雷锋是成功的，他不过普通一兵，却功高天下，他的精神影响和造就了整整几代中国人，还将绵延下去，代代相传，而且还令人信服地漂洋过海，在异地他乡赢得广泛的声誉；居里夫人两获诺贝尔奖，是世界女性的莫大骄傲；时传祥用两只手、一副肩膀挑走了污秽和陈迹，却留下一片清新和洁净，被誉为城市的清道夫、美容师……

从人民共和国的领袖到一名普通的人民解放军战士，从闻名于世的科学家到一个实实在在的掏粪工，都有获得成功的机会。那就是说，没有卑贱的职业，只有卑贱的人。无论做什么，只要做到技高一筹、做到精益求精，那就是成功！

"自古英雄出少年"、"青年有为"、"后生可畏"、"老当益壮"、"大器晚成"……尤其人进中年，既摆脱了青年的狂妄幻想，又少老年人的僵化保守，思想日趋成熟，精力充沛旺盛，生活阅历丰富，正是出成果的黄金季节。不要为年龄发愁，成功不论老少中青。

一列列火车汽笛高鸣，昂首远方，一泄千里，好不气贯长虹，然而没有车轮下面的铁轨、枕木和铺路的小石子，怕是寸步难行。成名者是幸运的，为成名者架桥铺路，做嫁衣裳人也不能不算是成功。郎平、邓亚萍名冠全球，然而她们的教练、陪练、乃至营养师、医生又有几人天下知？然而他们始终是和成功联系在一起的！

不断向前发展的人类社会，造就了历代名人哲士，各行状元。状元固然是令人羡慕的，然而社会的巨大进步不是仅靠数得过来的状元就能够完成的，恰恰需要全体社会成员的共同努力。人民是创造历史的主人，人民群众中蕴藏着无穷的智慧和力量。浩浩五千年文明史是默默无闻、勤劳刻苦的中国历代劳苦大众淌着血、流着汗写就的。离开人民群众这块沃土，谁也将一事无成。原子弹爆炸、人造卫星上天，不是某一个人或某几个人聪明人就可以实现的，是一个伟大的群体站在巨人的、前人的肩膀上艰苦攀登，连续作战，继承先人的宝贵经验，挖掘当代先进科学技术精华，发扬团队精神，台前与幕后的英雄通力协作，凝聚成钢，才完成了划时代的宏伟基业。

我们追求成功，但不一定奢望成功；在追求成功中生活，又不被成功所累。这样我们才能在鲜花和胜利面前做到不骄不躁；在失败和挫折中做到不气不馁。

让我们坦坦然然看失误，从从容容谈成功！

成功之路在何方

成功之路在何方?成功之路在脚下，在手中，在今天，在自己的岗位上。

想成功，就要有坚忍不拔的毅力，千折不回的信念，勇往直前的勇气。成功与苦难是一对孪生兄弟，每一部成功史都是蘸着奋斗者的血、泪和汗水完成的。

成功还在于"专"。不要见异思迁，三日打鱼两日晒网。自始至终盯着一个目标，朝着一个方向。做到干一行，爱一行，钻一行，精一行。不能十八般武艺样样通，又没有一样拿得起，放得下。如果当一名话务员，就要学学勾艳铃，50000个电话号码背它个滚瓜烂熟，敢在世界吉尼斯大全写上一笔；如果当一名医生，不要神吹包治百病，就治腰疼、腿疼、胳膊疼，包治包灵，药到病除，就足够了；如果当一个孩子王，就把自己的心交给学生，培养一批批德才兼备的学生，乃至培养几个尖端人才出来；哪怕扫大街，也要扫出它个花样出来。重要的不是干什么工作，而是要干好。

成功之大忌是眼高手低。心比天高，手比心懒，这不成。我们不要幻念那些虚无飘渺的东西，要着眼于今天，着眼于小事，尽心尽职地做好我们手头的工作。积米成萝，积少成多，这是再浅显不过的道理。量的积累常常在不知不觉之中，量的变化可以导致质的变化。晋朝大诗人陶渊明说："勤学如春起之苗，不见其增，日明所长；辍学如磨刀水石，不见其损，日有所亏。"

年近40的我，才真正悟出了这个"小"字的奥妙。18岁时的我也很狂妄，曾经梦想做现代鲁迅，无情的现实把没有根基、没有功底而又想入非非的我治了个服服帖帖。记得刚刚参加工作不久而又常常碰壁的我曾发出了这样的感叹："当初一腔凌云志，投身现实影无踪"。如今的我不再狂热，我明白了大与小的关系。我抓住了手头的蝇头小事，认认真真地做了起来，我知道自己才疏学浅，驾驭不了大材料，写不出大文章，就老老实实地干点小事情，干在其中，其乐无穷。组织上安排我管图书资料，我就管它个井井有条，一目了然；让我编《黑板报》，我就竭尽全力去浇灌、培植好这朵小花；哪怕让我暂打四通，这也可以，我勤学苦练，做到无师自通。我的座佑铭是："做不了红花，就做扶助红花的绿叶；做不了月亮，就甘在星星的位置上发一点哪怕微弱的光"。我不敢希冀我一定会成功，但是我用我整个生命去追求成功，因为我懂得，追求成功本身就是一种幸福。

成功之路是一趟地狱之行

每一顶璀璨无比的桂冠，都凝结着一段催人泪下的故事；每一枚灿烂夺目的金牌，都隐含着一曲动人心魄的歌。世人、常人只是眼热那金光闪闪的奖牌，只是注目于别人头上耀眼的光环，却很少俯下身去看一看成功者那满身满脸的伤痕，去尝一尝他们从心底淌溢出的血与泪的味道。

田径是体育运动之母，十项全能比赛则是田径比赛中的"王者赛"。谁能获得十项全能冠军，谁就是体育运动的"王中王"。我们且不说平常以"汗水泡饭吃"的高、难、强度训练，单单说比赛那两天所付出的体能、热能和精力就足以震煞世人。在两天时间内要完成十个项目的比赛，要求参赛运动员在跑、跳、投全方位领先，谈何容易？是速度的较量，是实力的比拼。说到头，参赛运动员不是和对手抗争，是和自己的意志、能量和身体的承受极限抗争!

记者采访第20届奥运会十项全能冠军的苏联选手尼古拉·阿维洛夫时，他讲："简直就是一趟地狱之行"；曾经蝉联过十项全能冠军的英国选手戴利·汤普林说过："‘十项全能’是‘十次死亡运动’"；美国17岁小将罗伯特·默蒂尔斯昏厥在夺冠的赛场上，苏醒后的他哭倒在妈妈的怀抱中说："妈妈，我再也受不了这样的苦了"，然而，4年后他在赫尔辛基再次蝉联奥运冠军。

"一趟地狱之行"、"十次死亡运动"、"我再也受不了这样的苦了"，这就是奥运会冠军的成功答案与秘诀!

其实，何止体育运动的成功之路是用汗水、泪水和血水铺成的。人世间三百六十行，哪一行的成功之路不是伴着电闪雷鸣雨雪冰霜？不是伴着跋涉者泣血带泪的呐喊声、嘶鸣声呼啸前进? 不是一趟荆棘横生坎坷重重的地狱之行?

俗语道："若做世间奇男子，须备人间未有功"。想备"人间未有功"，须吃常人吃不了的苦，要受常人受不了的罪，须有破关夺隘百折不回的坚韧和气概，须有敢下地狱走一趟的勇气和力量!

历史上，那些学贯中西、扬名世界的名流大家，在童、少年时代，以"囊萤"、"映雪"、"凿壁"、"挂角"、"头悬梁"、"锥刺骨"的坚韧和顽强，以日复一日年复一年的"三更灯火五更鸡"、"十年热屁股冷板凳"、"读书破万卷"、"字字句句皆是血"的亲身实践，才有了他们日后的功业垂成！

爱迪生以2000多项重大发明，创造了他生命的永恒。仅仅是电灯丝的试验，他就曾采用过2000多种物质，连人的头发丝都试过了，其殚精竭虑可见一斑；居里夫人那价值连城的镭的提取，则是在一座又一座废旧沥青山中一丁点一丁点提炼而成的……

马克思说："在科学的入口处，正像地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。"鲁迅在《过客》一文中深刻地揭示出科学家共同的品格："坚韧的追求，无需成功和胜利的保票，即使前面是荒坟，照样往前走……"科学之果尽现于人迹罕至的悬崖绝壁之间，芬芳的艺术之花则盛开在不为人知的地狱深处。徐志摩告诉我们："智慧是地狱里的花朵，能进地狱更能出地狱的人才能采得着"。

只有哪些个时时挣扎在社会底层而又不甘屈辱的人们，才有可能"置死地而后生"，才会有"与其一死，不如一搏"的豪勇和壮举。那些纨绔子弟，那些养尊处优之辈，那些一直如履平地的幸运儿，没有经历过饥饿威胁、生死搏斗、生存危机的人们，会舍弃天堂般的生活而肯铺下身子作一次地狱的旅行吗?

西方一位哲人所言极是，他说："只有经历过地狱苦难的人，才有建造天堂的力量。"地狱、天堂的路从来都是相通的，地狱的尽头是天堂!

想成功吗?请先下地狱!

成就一小段希望

万千河流以时而开阔、时而狭窄、时而恢宏、时而婉延、时而势如破竹、时而绢绢细流之状奔腾向前，最终以不可阻挡的势头汇入波涛汹涌的大海。农民兄弟成年累月"面朝黄土背朝天"，忙忙于耕田、播种、除草、施肥、浇水，才有"春播一粒种，秋收万颗粮"的喜悦之情。任何一项发明与创新，无不历尽万般艰辛，从立项、取样、试验、失败、再试验，直至小有成果。然而这个成果不可能是最好的，更不敢说是最后的，只能算一个阶段性成果，它受到各方面的环境限制、条件制约，无论如何是进行不下去了，好像走进死胡同，再向前挪一步移一分都十分地艰难。但在若干年之后，新的时机出现了，新的条件成熟了，于是又有人接着干下去，进一步升华与发展，便生成了新的一段辉煌。

每一次新的结果绝不是前一次结果的重复，是一次革新，是一次再生。自然科学的进步与人类历史的发展一样，永远呈现出一个螺旋式上升的趋势。没有当初类人猿歪歪扭扭站不直硬站的稚态，决没有今天昂首于万物之灵的芸芸众生! 没有我们祖先的结绳记事，哪有今天令人瞠目的计算机？譬如贝尔当初发明的电话打开人类通讯的新纪元，然而当初那个电话与今天的大哥大、可视电话、网络通讯相比，不过是一只稚态可掬的"丑小鸭"。后来者总是借助了前人的劳动成果，才获得自己新的成功。牛顿所言极是，他是站在前人的、巨人的肩膀上才站得更高，看得更远。

与奔腾不息的江河相比，我们每一个人不过是一截支流一个末节乃至一滴不起眼的小水珠儿，有限得很；比起浩瀚无垠的宇宙，我们每一个人不过一粒微尘，小的可以忽略不计。科学巨子诺贝尔誉满全球，功高天下，他的哥哥多次让他写一个自传，他却屡屡拒绝说："在宇宙的漩涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我，有什么值得去写呢？"纵然是学界泰斗、科学巨擘，也不可能参与乃至完成某一高深学科、某一尖端领域研究及其发展的全过程，至多对于某一阶段某一成果做出过卓越贡献。哪怕象列宁、毛泽东这样的经天纬地之才、雄才大略之辈也不可能持久地主宰一个国家与民族的命运和前途，至多可能对于某一段历史发生过推动作用！

邹韬奋很聪明，也很理智。他以为，真正地致力于某一学科，能成功多少就努力去成功多少；在某一专业的不断进步中，能占有多少成绩就努力去占有多少成绩。属于自己的那一段工作做好了，继我之后的同志再努力再前进，就形成了新的一小段成绩。一小段一小段成绩的累加，便形成人类所向无敌的伟力，创造出无数人间奇迹。

作为肉体凡胎的我们，没有能力创千古风流，只须下死力拼死劲下苦功，为人类的日新月异站好一班岗、流过一滴汗、吐过一丝绿、出过一把力，就心满意足无怨无悔；我们这些"站在人群里就认不出谁是谁"的人，自然不敢夜郎自大鼻孔朝天，更不敢自命不凡目中无人，只要认认真真过好生命的每一天也就是了；在我们不长也不短的人生履历中，不求页页溢彩字字生金，只要十八岁时开过花，秋令时节挂过果就已经足够足够；在看似千篇一律的日子里，曾经发出过震撼山岳的一声长啸，曾经在浩浩长空闪现过一道耀眼的光亮，就算我们这一生没有白活!

绵延不绝的人类象一根没有穷尽的大链条一样，而每一代人都是这根大链条上不可忽缺的一只链环，不能断裂，不能生锈，力争使我们这一只链环既坚韧又有力，让我们虔诚地接过上一代交给我们的链环，继承、光大、发扬而后淬火加温冶炼成新的链环，再毫无愧色地传将给我们的下一代，便不辱我们这一代人的使命。

不敢奢求很大很大的成功，只期求成就一小段希望，我愿足矣!

成功全在"再坚持"

二十五届奥运会战事纷纭，烽烟滚滚。全世界体育精英以良好的竞技状态，顽强的拼搏精神在赛场上绝死相争，试比高下!

王义夫以1环之差痛失男子自选手枪金牌，国人无不扼腕； 王义夫又以0.7环的优势险胜对手勇冠第一，人们为之庆幸；林莉以0.19秒之差屈居第二，庄泳以0.2秒之先荣登榜首……太多的遗憾，太多的侥幸。赛场就是战场，体育比赛是人生舞台上最直观、最精彩、最激烈的竞争。雌雄决在一时，差池只在毫厘。

漫长的人生何尝不是一场赛程最长、赛事繁忙的比赛。一样的外部条件，接近的个人阅历，有的人成功了，有的人失败了。诚然，成功和失败由众多的因素所致：内因，外因；环境，机遇，但起决定因素的还是自己，还在自己是不是坚持到最后一瞬。一些人九十九步都已经迈出去了，最后一步却坚持不住了，退缩了，最终功亏一篑，毁于一旦，而成功者则是在最为艰难的时候，咬紧牙关继续往前走，结果胜出。可以说：一个人最大的敌人不是对手，恰恰在于自己的信念不够坚定，勇气不够充足。

一场绵延久久的战斗，取决于胜负高低往往只在最后五分钟。电影《英雄儿女》中的王成孤身作战，气贯长虹。他以超越常人的勇敢和坚定一分钟一分钟地坚持着，坚持着，用自己的青春和热血与死神较量，每一分钟的坚持都是对他巨大的考验。子弹打完了，他就利用身处高地的优势，把山上的石头一次次推下山去，打退敌人的进攻，他早已成为一个血人，遍体鳞伤，他还在咬着牙坚持坚持再坚持，他用自己宝贵的生命换来了一曲"坚持就是胜利"的凯歌；黄继光用血肉之躯去抵挡火红的炮筒，他也知道"血肉之躯无论如何敌不过发怒的炮筒"，他抵挡的意义全在于再坚持一下，再坚持一丁点儿。

别小看了这一点点的坚持，成功和失败并不十分遥远，恰恰是处于非常接近几乎到临近边缘的境地。一句名言说得好："只要你往前迈零点零一步，预想不到的成功就会令你瞠目。"电话的发明人贝尔饮誉世界，妇孺皆知，而为电话机发明做出过基础研究的莱斯却知情者不多。莱斯研究过的传声装置能够传送音乐，却无法让人们相互交谈。贝尔在莱斯研究的基础上，一是将交流电改为直流电，从而解决了传送时间短促、讲话声音多变等问题，二是将莱斯装置里的那颗螺丝钉往里拧了1/2圈，即5丝米的距离，这时候，奇迹发生了，电话问世了。贝尔的改进使莱斯目瞪口呆，莱斯感慨万千地说："我在离成功5丝米的地方灰心了，我将终生记住这个教训。"

苏格兰底要求他的弟子们每天做一做甩手动作，几年下来，只有一个人坚持下来，他就是帕拉图，最终与老师齐名。

渴望成功的朋友们，不管前面是"大渡河"还是"金沙江"；也不管前面是"草原"还是"雪山"，你不要瞻前顾后，不要左顾右盼，你只要义无反顾，一往无前，朝着既定的目标前进，去勇敢地冲破黎明前的黑暗，便是满目晨曦、霞光万道的爽爽清晨在迎候你；满天乌云、狂风暴雨过后，等待你的必定是碧蓝如洗的朗朗晴空，漫天如画的七色彩虹。

任何时候都不要低下你高昂的头；什么情况都不要摧折你坚强的翅膀。咬咬牙，憋足一口气，胜利就在再努力一下的"坚持之中"！

功到自然成

"兵马未到，粮草先行"说的是两军对垒、兵刃相见前浩繁复杂的战前准备工作，若是粮不精，草不足，兵再勇，将再精，那个仗也必输无疑。高楼万丈平地起，任何一项宏大的建筑工程在开工之前，艰苦细致的准备工作就已经开始了。从图纸的设计、材料的准备、人员的配备，资金的到位，等等，不敢有一丝一毫的马虎大意，一星半点的掉以轻心。

相传：历史上的楚庄王，曾有三年时间不声不响不言不语昏昏欲睡无所用心，谁也不知他葫芦里卖的什么药。一天，一位大臣冒死报告：楚国有一只大鸟三年不吃不喝不曾叫过一声，而今天一声嘶鸣却地动山摇，划破长空，不知是为什么?楚庄王闻之大惊，即刻抖擞精神，披挂出征：大刀阔斧地安邦定国，雷厉风行地整顿朝纲，不长时间，楚国便成为春秋一霸，载入千秋青史。三年无所事事无一作为的楚庄王只给世人一个表象，他的胸中一定酝酿着千倾波涛万丈恶浪，在内心精心构筑着未来的蓝图，他在默默地进行着"战前"的准备，等待着时机的成熟……

被港台报纸誉为"诺贝尔级"的大陆作家张贤亮率先下海办实业，当别人问他下海的感觉时，他自信十足地讲："我就是办实业的料，在狱中我把马克思的《资本论》翻了个遍，为今天办实业做了理论上的充分准备。"看来张贤亮办实业决不是一时头脑发热、赶时髦、随大流，而在多少年以前就已经在默默地接受老祖宗马克思的真传和点化，潜心"修炼"了。

有的朋友羡慕站在领奖台上世界冠军的无限风光，却很少想他们为了那个辉煌的瞬间，付出过多少常人无法忍受的艰难和苦痛；有的朋友羡慕谁某人文采飞扬，妙笔生花，出口成章，却哪里知道其"下笔如有神"的背后，人家度过了多少个不眠之夜，在"读书破万卷"； 农民多秋时节收割庄稼，前前后后不过几天时间，但为了丰收到家的一刻，却要经历整整一年的忙活：耕地、播种、锄草、施肥；哲学家睿智的头脑，敏锐的眼光通过撰书立说得以充分体现，而他用于读书、积累、思考、验证的时间远远多于撰写文稿的时间……

任何成功都是一个循序渐近、日积月累的过程。一点点量变微不足道，然而，正是这个肉眼看不见的量变生长着，膨胀着，满到溢出，多到喷突，美到精萃，到那时想让它不显山露水都不成。量变是一个漫长的过程，而质变却是在一个瞬间完成的。"一鸣惊人"谈何易？"十年寒窗"苦自知。

台湾著名杂文家李敖说过："人生的好成绩好像是清道夫，怎么做都看不出来，可是一不做就看出来。"

我终于明白："临渊羡鱼，不如退而结网"，不肯投入坐等收获是毫无道理的。于是我退一步安营扎寨，操练功夫，振奋精神，投入艰苦的行军。我不再眼高手低，我只管默默地把手头的事情办好，把功夫下足。我认真读书，努力吸纳别人的东西；我拿起笔，广种薄收，苦练基本功；我身体力行，读无字书，向生活学习，积累生活、体验生活，为实现我的终极目标做好第一期准备工程。

不要担心只顾埋头赶路而错失了机遇，不会的! 那是一种太久的期待，太浓烈的渴盼，是一种心灵感应，哪怕是仅有的一点点征兆，奋斗和成功也会不期而遇，发生撞击，其结果自然会生发出奇异美妙的火花。机遇有它的偶然性，然而偶然全在必然之中。一位名人讲：成功总是垂青有准备的人。不要乞求偶然的成功，意外的收获，这个可能性微乎其微，即便是获得了，不过是撞运打彩，于事无补，于己无益。日后的栋梁之材，必是今天的莘莘学子；明天的希望之光，乃是今日的苦练童子功的孩子们。人们常常把孩子们今天的苦学说成是为日后成才而打基础，这个比喻极为贴切。

想成功，就老老实实地做好那个长长的艰难的准备工作。偷机不成，捷径没有。"功到自然成。"

悠悠读书情

蓦然回首，猛然发现自己竟有那么多该读的书没有读，该学的东西没有学，该想的问题没有想，该做的事情没有做。于是一种紧迫感和焦灼感紧紧地攫住了心。在如牛负重的三十多岁，开始我的读书生活。

要说对不起，数对不起我的眼睛。每每折磨得它神采全无，苦涩甚至发疼我还是不肯放下手中的书本。我常想，假若上帝大发慈悲，要恩赐每一个人一件备用器官的话，那我就一定要一双备用眼睛。一双眼太苦、太累，让两双眼睛轮着来；我还想，我可以缺胳膊少腿，我可以四肢无力，我可以病魔缠身，但我独独不能没有眼睛，我要读书。

生活的第一需要是读书。当我睡眼惺忪的时候，两只手已经摩摩挲挲在找书，我用读书迎来了又一个黎明；当上下眼皮打架，困乏难奈之时，我已经无力去合上书本，握着手中的笔进入梦乡，我用读书送别了又一个午夜。即使在梦中我也牵挂着读书!一天不读书就六神无主，淡然无味，象丢了魂，像白活了一天……

世界上没有男人，就没有太阳的光焰万丈；世界上没有女人，就没有月亮的娇柔意美；世界上没有书，就黯然失色，一片昏沌。每一本好书，就象一位慈爱的长者，告诉我们许多道理，使我们"居今知古，鉴往察来"，让我们活得更明白、更生气、更有力量。书的世界，绝妙无穷好去处，我以对生命的热爱，去读热爱生命的书。

书，将历史写就，并昭示未来。只要轻轻地打开书本，世界就向我款款走来：我一睹再睹了孔圣人的睿智渊博、诸葛亮的神机妙算、张飞的骁勇善战、曹操的豁达大度；我领略了林肯的伟大和善良、莎士比亚的文采飞扬、达尔文的坚定执着、刘易斯的不屈不挠；我拜识了司马迁的千古绝唱、曹雪芹的无所不通、鲁迅的入木三分、冰心的清新秀丽……我与千古英雄豪杰交流，缩短了空间和距离；我与璀璨光明的未来对话，陡增了无比的信心和力量。漫步于先哲用心血凝成的结晶中，我如入仙境，流涟忘返；徜徉于大师们洋洋洒洒的文字中，我感慨万千，豪情万丈！

书，风情万种；书，魅力无穷。只要轻轻地打开书本，思绪便悠悠打开，心境就渐渐明朗！不是冰霜雪剑，象一缕春风轻轻拂面让人耳热酣畅；不是惊涛骇浪，如春雨沙沙浸润着抚慰着哭笑无常的心；没有故作姿态，象妈妈慈善为怀耳提面命；没有尔虞我诈，如一位可意的情人向我倾吐着万缕情丝……

书，我的良朋，我的导师。通过读书，我一点一滴地剖析自己、洞悉灵魂，一种顿悟的惊喜，一种痴迷的恋情，一种从未有过的体验，一种说不出的美好感觉尽在其中，美不胜收。通过读书，不单单开阔了我的视野，增长了我的知识，还向我提供了一面面生活的镜子，指示着我前进的方向！

书，我的生命，我的希望。今生就这样和书结下这生死不移的恋情。还不仅如此，还将结下世交，把我爱书的情份传将给我的女儿，让我的女儿一生一世在书的熏陶下丰盈地、滋润地活着，并让女儿把对书的爱绵延于她们的孩子，努力做书香世家吧！

读出"书的眼睛"

一位读者在读了许多年书后终于悟出："读书就是读道理。"那么作者的使命感自然是"文以载道"。每一位有责任、有良心的作者，总是力图围绕一个立意，即一个中心思想，经过铺垫、状喻、描写等不同表现手法，将自己的切实认知与真情实感淋漓尽致地写出来，从而引发读者的共鸣，并生发震撼、产生效应！

当你看到一本好书、一篇好文章时，可能发出会心的微笑，可能有一点深刻启示，可能催发一串美好遐想，甚至可能帮助一个人确立新的生活目标。

一篇精美的文章，不可能字字玑珠、通体为宝，有一点灿烂，有几束光环已经难得；一部鸿篇巨制，一部经典之作，读到最后，不再是一个庞然大物，不过剩下薄薄几十页甚至短短几句话。阅读的根本任务在于认真品味，溶入自己的思考，努力把书读懂、读薄、读透，力争把作者的意图消化，吸收，并运用于自己的生活中，这样，才算不白读一回。

好的作品靠语言、情节穿针引线，靠思想传神、立骨！一篇好文章，一本好书，只要有好的立意，犹如一个人体拥有健壮的骨胳，一座建筑物具有结实的框架一样。有人说文章的思想就是文章的眼睛，这个比喻恰当不过。每一位作者就是要想方设法让文章的眼睛亮起来，活起来，生动起来，并具有无限的张扬与活力。没有思想的文章，无论语言再华美再漂亮也不过软骨病，只能瘫软一堆。

如果作者想让一篇文章海阔天空包罗万象，想在一本书里说明很多东西，说出很多道理，贯穿很多种思想，这样做非但起不到预想的效果，怕是适得其反了。想想看，画家要表现一位楚楚动人的少女形象，其它部位可以略画、简画甚至不画，他会调动一切艺术手段，在少女的眼睛上大做文章，千方百计把那双眼睛画活，让那双眼睛会说话、能传情，才会是一幅成功的作品！用文字表现一个人的美丽，道理也一样，只要把人物的一双眼睛写活写生动就大功告成。没有谁为了让笔下的人物更美丽更妖艳，而一定要给她安置两双眼、三双眼乃至很多双眼吧？那样的话，怕不是让她美，而是要出她的丑吧！

匈牙利一个小男孩叫佩娃，1 0岁生日那天，他要把自己心爱的小手枪和小挎包挂起来，有洁癖症的妈妈不让他在墙上钉钉子，小佩娃因此愤愤不平说，反正打进墙体的半截钉子也没有用，我只要墙外面的半截钉子，不往墙上打眼也就是了。他拿着一只钉子信心十足地比划来比划去，折腾了大半天却怎么也弄不成，他不得已懊恼地问妈妈："墙体里看不见的半截钉子看似没有用，怎么离开它就不成呢？"妈妈笑着回答说："真正起作用的往往是那些看不见摸不着的东西！"小佩娃纳闷了。

我们说，书背面的东西正如同墙体中的半截钉子，每一位读者就是要花力气下功夫，找几个点深钻进去，由点及面，由表及里，由内到外，由浅入深，才能真正读出书的精髓、书的"眼睛。"海明威说："好小说三分之二隐在水中，三分之一浮在水面上。"力透纸背的作品，总是言犹未尽，意味深长，却把无限的遐想、广阔的空间和深沉的思考留给读者去完成。一千个观众看哈姆雷特，就会有一千个哈姆雷特；一万个读者读《红楼梦》，就能读出"红楼"的一万种风采！其中掺杂了读者的经历、认知、智慧与感慨。

尤金说："一般人只有肉眼，而记者还要有‘心眼’，要善于在石头中发现美玉。"一个优秀作者在创作的时候，是用一双"心的眼睛"与读者对话，作者如果写活了文章的那双眼睛，文章即刻有了张力，有了生命力；一个好读者读书的时候，同样不能只用眼睛，而要眼到心到，用大脑、用全部的身心去读，才能读出书的立体感与点睛之笔来。当我们慕名去读那些经久不衰的佳篇力作时，就是力争去发现作品中的那双眼睛，并让其凸现，使其生彩，令其传神。

歌德说："经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看纸上的话，一只眼睛看纸的背面。"戏剧作家克宁雅日宁告诉我们："要读懂书上没有的东西。"如此看来，真正热爱读书的朋友，仅仅喜欢还远远不够，更要勤读、善读、会读。泛泛而读、走马观花是不成的，要详略有致，心中有数。书的一般部位粗读、略读、简读；书的"眼睛"处则要精读、复读、三思而读，要力争把别人的思想转化成你自己的东西，那才叫真读书。书的眼睛从来没有明明白白地摆放在那里让你欣赏，而是深深地隐于文字背后，情节里面，让你去寻找、去挖掘。

读出文章的来龙去脉用的是粗功，只有读出文章的眼睛才见真功夫。只能用挚诚的心智去读书，才能读得出作者的一片真诚心意。这不是一日之功，没有捷径可走，只有慢慢地浸淫其中，才能一步一步达到这样的境界。

我有一双幸福的眼睛

有人讲，父母在世，将我们与死亡之间竖起一道天然的屏障，觉得死亡距我们还十分遥远，而当有一天父母双双谢世，死亡便无情地裸露于我们面前。六年前，我们单位一位活蹦乱跳年仅38岁的同仁仅只七天时间便暴病归西，让我好不感慨，原来生命是这样不经折腾。俗语讲"黄泉路上没老少"，我们哪一位敢说自己生命之程还有多远?由此不经意地想到死。

想到死，自然是不想死。为什么不想死？理由有千条万条。挨挨挤挤的理由在脑海中横冲直撞各不相让，想不到捷足先登脱口而出的第一个理由是："死了就看不上电视了"。这个想法一经冒出，连我自己也面红耳赤、目瞪口呆，看电视居然在我生命的里程中占有这样至高无上的位置？我反复地责问自己：绮丽的阳光、壮美的山河、灿烂的鲜花，不值得你向往?丈夫的温存、孩子的可爱、亲人的关怀，不值得你眷恋？还有那刻骨铭心矢志不移壮志未酬的理想，不值得你以生命相许?我几乎不敢认定我自己，怎么会如此不可救药？忍心虚度永不复来的宝贵生命，作孽啊！

读海伦·凯勒的经典散文——"假如给我三天光明"时，禁不住热泪盈眶，感慨万端。她在文中说："明眼人认为享受光明是理所当然的，只知道眼睛是用来享受的，却不知道用它来做事"时，我无地自容，羞愧难当，无颜面对"五官三废"依然孜孜以求奋斗不息的海伦·凯勒!生命赐予我一双明亮的眼睛，难道只配享受别人的劳动成果吗？我终于明白：眼睛有眼睛的责任，它不单单用来装饰自己的面容，也不单单是用来饱享"眼福"——每天看看电视而已。我的眼睛第一次请缨出征：它要以工作为重，它要做一双有用的眼睛！

我重新修正生命的航线——开始用心读书。书的诱惑力与日俱增，电视的魅力急剧锐减，到现在我几乎可以在电视剧的喧哗吵闹声中安然读书了。我如饥似渴如痴如狂地读起书来忘了自己，电视已经看得很少以至不看，至多看看新闻、政论片或者就着饭扫几眼倪萍而已。几年前，我说死去最大的遗憾是看不上电视，想不到在我结识了新的"情人"——读书之后，我在活着的时候就已经"抛弃"了电视，至少是疏远了它，将可能是永远的疏远。

全身的器官数眼睛最累，除了忙活于一家四口的一日三餐，除了维持少得不能再少的睡眠以外，我的眼睛始终在书海报林中狂转不已！上班干的是文字活，不是写就是看，下班还要醉心于读书和写作。白天顾不上，就向睡眠要时间。几年来从未睡过一个囫囵觉，直搞得两眼发困发涩发疼，还是舍不得停下来。不看书的片刻，我都觉得心疼；不看书的日子，我感到乏味般的煎熬。仅仅几年时间，我的视力由原来的1.5锐减至今天的0.3，我还是管不住自己。我一边对我的眼睛连连道歉，一边继续争分夺秒地读书，不这样不成啊，读书已经成为我生命的第一渴求，成为我的一种生存方式!

香山的红叶红了，让它红个漫山遍野，我在书中读出它的美丽；中山公园的"菊花展"游客如云，我无暇顾及，我在书中闻到它的清香；十三陵地下宫殿车水马龙人山人海，割爱吧，得消耗半天时间；万人空巷观世界足球大赛，把欲望压入心底，红袖添香夜读书，活活赛过活神仙……

我的眼睛是不幸的，它超负荷运转，达到难以承受的极限；我的眼睛又是幸福的。在白纸黑字之间，我尽情地领略着浩浩五千年中华文明，我陶醉于伟大祖国的锦绣山河之中乐此不彼，我拜识了数千年风流人物的伟岸雄姿，我聆听着历世历代先贤圣人的谆谆教诲……

罗兰讲："弓弦越拉得紧，生命之箭射得越远。"我在操劳中度日，却乐在其中，比起那些百无聊赖之徒却倍为充实。尤如一片无垠的天空，看上去是一片银白，实际上却闪烁着赤橙黄绿青蓝紫的七彩光辉。世界故然很大，但一个人能找到自己的位置，是多么地幸运。

虽说苦了我的眼睛，但我的心却格外地充实和滋润，精神愈为亢奋和昂扬。二十岁也没有象今天这样活得有滋有味，神采飞扬。我在读书中逐渐地丰富起来，豁达起来，站立起来。

我的眼睛注定要辛劳至死。眼尽其力了，我将会坦然地、安详地合上眼睛，告别这个心爱的世界。我热爱我的眼睛，因为它能看书；我感激我的眼睛，它帮助我提高了生命质量。我常常想：一个人若到临死的时候，假若身体的全部配件还完好如初，那该是多么大的浪费，又该有多么可惜啊。哪怕眼睛看书看瞎了，心却看明了，路也走正了，这是一件多么值得庆幸的事。

目有所见，谓之"眼福"；耳有所闻，谓之"耳福"，较之用生猛海鲜充斥的"口福"，不更是一番从容？一番洒脱?清人张潮在《幽梦影》中说过的两句话为我的读书生活助兴添彩："有工夫读书谓之福，有学问著述谓之福。"我尽情地读书，此乃一福；我虽然不敢以学问者自居，却也在废寝忘食地写作，岂不又是一福?双福所至，其乐无穷矣!

生命之乐源于我的眼睛，我有一双幸福的眼睛!

我有一颗读书心

有人把做官视为"红道"，把赚钱视为"黄道"，把做学问看成是"白道"。"红道"上用的是心计、手段，打小"一根筋"的我，不会看菜下碟，不会见风使舵，马屁拍不了，送礼没有钱，自有自知之明，不是那块料儿，干脆不着边；"黄道"上要的是眼观六路，耳听八方，咱这人缺心少肺的，可操不起那份心，受不了那份罪，不会赚钱少花点，安贫乐道也罢了。即使在"十亿人民九亿商"的经济大潮中，也压根没有动过经商的念头；唯有"白道"上人数廖廖，清静安寂，心生一片怜惜之情，有一种加盟助威的感觉，于是乎将自己的整个生命投了进去，在已经不是读书年龄的不惑之年，晓行夜宿、忙里偷闲读起书来。

想有一个读书的所在，想有一个读书的环境，想有一点读书的时间，而这一切又与我相去甚远，一条不沾边。

欧阳修"马上、枕上、厕上"读书，读了个名扬天下，世代流芳。巴金在火车上、轮船里、客店里，乃至临时住在亲戚朋友家里，也总是怀揣一支墨、一支笔，随便地找一只小扣碗、小茶盘，磨点墨就忘情地写起来。他说"除了一支笔，我一无所有"。周国平南下广州见到一幢幢别墅眼睛发热，心想这里一定是个读书的好所在。近前一看却傻了眼：这一个屋子酒徒们吆三喝四，划拳行令，杯残狼迹，酩酊大醉；那一间房里赌徒们昼夜兼程"垒方城"不下鞍：朗朗晴空下，敢"东风西风南风北风"乱刮一气；夜深人静时，把"一饼二条三万发财"的籽儿甩得整天价响，管你天怒人怨，麻将桌子就是"兑银台"啊，那一双双眼珠子瞪得要出血，恨不得你吃了我我吃了你，"麻将桌上无父子"，只认钱来不认情，乌烟瘴气，不堪入目。周国平一下子明白过来：别墅并非读书的好所在。

我不敢奢望有一间属于自己的书房，哪怕小得只能容身！30多平米的空间，一家四口人，分铺都困难，家具挨家具人挤人，吃饭睡觉对付着来，哪来闲余地方来读书? 全家人共用一张写字台，两个孩子的家庭作业铺天盖地，写都写不完，小姐儿俩挤一张桌子已经满满当当，哪能和孩子们去争"地盘"、凑热闹。我只有爬在宽宽大大的床上，以床为桌，读读写写。实在是爬困了，爬累了，就坐起来把书把本放在膝盖上，一样读得津津有味，一样写得如痴如醉。我深深体会到：只要一颗读书心，读书不用好所在。

一片静谧、一片安祥的读书环境求之不得，可是我没有。丈夫工作繁忙劳乏了一天，晚上能不让他看看电视轻松轻松? 孩子们学业沉重，一天屏气静声，回家了，能不让她们嬉耍逗闹片刻放松放松？孩子还要朗读英语，背诵课文，我索性喊一嗓子："孩儿们，尽情地读，放开声背"；家住马路边，汽车声、喇叭声、叫卖声声声不绝于耳；最近两年家属区拆建，昼夜施工，机器的轰鸣声、工地的嘈杂声震耳欲聋，我的家几乎被强大的噪音所掩没，可这字不能不写，这书不能不读呀，我强令自己接受这超分贝的环境，我惊叹人的适应能力这样强，久而久之，原来不可忍耐的噪音居然变成美妙、和谐、温馨、快乐的伴读声，使读书别有一番情趣；更多的时候，我与噪音和平共处，各不相干，你吵你的，我读我的。我已经完全能够在嘈杂声中安然读书了。某一天突然清静下来，反倒觉得不对劲。我终于懂得：读书养成好习惯，读书无须好环境。

读书时间哪里寻？化零为整是诀窍。三毛有一位好妈妈，每天按时把做好的饭菜放在她的房门口，不敢进门去打扰，等送来下一顿饭菜的时候，上一顿的饭还原封不动放在哪里，三毛专注地写作忘了吃饭。权延赤一旦备好"粮草"进入写作状态，便打点好十天半月的水果、方便面等简易食物，把自己反锁于房间，日写万字，我真佩服男人们的超脱。我沉浸在一本好书中，恨不能"不食人间烟火"，那时候什么也不需要，只需要一点点读书时间，可是我不能。身为家庭主妇，没有"一人吃饱全家不饿"的潇洒，那爷儿仨还大张着嘴等着我"喂"呢！大人好凑合，孩子正是长身体的时候，一顿饭吃不好都不成！我只能"八小时内拼命干，八小时外打冲锋"。我不敢奢望有连续一两个钟头这样一大段的时间来读书！当孩子还悠闲地看着电视剧细嚼慢咽的时候，我抽这个空档，任意从书架上抽一本书出来，哪怕翻看三页两页，读它个半页几行也觉快活；当蒸着的馒头快要出锅的时候，当衣服在洗衣机里搅拌的时候，我随便地提溜一张报纸扫它几眼，甚至浏览一个题目也觉得意。每每这个时候，常生出一种莫名的占了便宜的感觉。更多的时候则是刻薄自己，透支身体，向睡眠要时间。每天我都和困倦"绝死抗争"：回回以我的胜利开始，以我的失败告终。我强打精神抵抗着极度的疲乏读几页书，我死硬支撑着上下打架的眼皮写一篇日记。有时候写着写着睡着了，等第二天起来再看时，连自己也不认得，根本不是字，纯粹是"天书"；有时候读着读着，已经无力合上书本，和着书一夜同眠。第二天再看，身下的书本已经揉褶的不成个样子，我好一阵揪心的痛。谁都知道，读书需要时间，我却没有时间也读书。

如果找理由，我有一百条一千条的理由不读书，但我更有一千条一万条的理由要读书。许是小时候"常胜将军"的我，在幼小的心田播撒下热爱读书的种子；许是在读书的黄金时节，却"没有一字书可读"留下的精神重创和遗憾；许是年轻的时候觉得来日方长，一任时间挥霍空留一片后悔心；许是沉湎于儿女情中，忘却了自我健全的幡然悔悟和责打……

已经迈上四十岁门坎的我，在他人登上人生峰巅尽享创业成果的时候，我才饥不择食慌不择路，玩命地疯狂地不顾一切地读起书来。

读书乃生命的相邀，一诺千金，不敢"失约"一次；读书乃生命的所在，活一天便读一天，不敢有丝毫的懈怠。古训曰："人到三十不学艺"，我偏不，"四十岁读书才起劲"。

我有一颗读书心!

名言伴我远行

名言以其短小精悍、寓意深刻、内涵丰蕴、凝炼精美的特点备受人们青睐，它超越时空，突破疆域，被世世代代肤色不同的人们争相吟诵、广为流传。古今中外的先哲、伟人、志士在自己超凡脱俗的伟大实践中，以其大智大勇领略生命的跌宕起伏，以其敏锐的目光洞悉人生百态的波峰浪谷，以其独到的见解、精湛的语言、深邃的哲理或深思熟虑口吐金玉或情不自禁语出铿锵……

浩若烟海的名言，构成中华优秀传统文化的千姿百态，成为世界璀璨文化宝库中的一大景观，一枝独秀。

名言的价值在名人的特殊作用之中。因人而名的名言，附丽着人性的光辉，具有震撼世人、唤醒常人的力量。有的名言本身就是一部生命的史诗。譬如，像奥斯特洛夫斯基那段生动的人生描述，曾经拯救过多少濒临绝境的生命，激励过多少弱者与命运抗争，为多少强者的生命淬火增辉，又托起多少英才拔萃……它乃传世名言中的精品，可与日月增辉，与天地共存。

有的名言是名流大家才华横溢的辐射。譬如，钱钟书在把一笔稿费无偿捐赠给社科院的时候，有人打趣道，难道你不喜爱金钱?他极不经意地说道："我姓了一辈子钱，还迷信钱吗？"一句近乎调侃之言一旦传将开来，便成为我国名言圣坛上一句不可多得的叮当作响的名言。

有的名言并不是某一位名人所独创，它集人民群众智慧之大成，是人们向大自然挑战的经验总结，是人类进化里程中生活的结晶，它一样具有无穷的生命力和创造力，诸如民谚、俗语等。还有一些妙语绝句则出自村夫野老、凡人俗辈之口。譬如，"活得顽强，顽强地活"这句话，是一个名不见经传久久瘫痪于病榻的小字辈对生命声嘶力竭的呐喊，虽然"言出无名"却掷地有声，虽然没有惊天动地的英雄壮举和煌煌业绩为之铺垫与镀金，但其气概在，精髓在，它依然不乏人类语言的精品，一样的惊世骇俗，发人深省。

一字不识的妈妈一生乐善好施，克己严谨，待人厚道，她老人家一世的信条是"吃亏是福。"她吃了一辈子的亏，落得个心地坦然。病入膏肓的妈妈在即将告别人世的时候，全村的乡亲们轮流看望她，他们握着妈妈瘦骨嶙殉的手短泪长流，提着十个、八个从来不舍得入口的鸡蛋要妈妈好好将养，盼妈妈早日痊愈，想方设法给妈妈打听、寻找各种偏方，想挽住妈妈的生命。妈妈还是走了，乡亲们用"大好人"为妈妈盖棺定论；用放声痛哭为勤劳、善良的妈妈守灵送终，这便是妈妈为人一世的大幸福了。当我有一天在报纸的夹缝中看到"吃亏是福"这句话原来出自郑板桥之口，我好一阵惊愕，想不到妈妈的人生信条原来竟是一代先哲的遗训！

常常见到这样的情形：目不识丁的老农，对于老祖宗留下来的教诲可以脱口而出。我惊叹中国文化在民间有如此的穿透力，有如此强大的生命力。中国文化发端于民间，植根于民间，长成于民间，延续并扩展于民间，这便是中国文化的魅力所在，力量所在，前途所在。

名言，教人们奋发向上，给人们教益多多。它是一种教育，一种熏陶。名言在人类历史发展的长河中，不断地丰富发展，不断地提炼升华，经过岁月的洗炼和验证，历久弥新，熠熠生辉。有志于祖国强盛的中国人，有责任有义务挖掘祖国文化的宝库，并不懈地去粗取精，去伪存真，剔除糟粕，取之精华，并加之于光大发扬，使中国文化之树常青!

有的人将名言视为一种包装，意在卖弄自己的学问，这样的"学习"和"运用"又有何益?我则把名言作为我生命的一位导师，作为我做人的一面旗帜，在前面引导我帮助我并锻铸我。广积名言已经成为我的一大嗜好。林肯的"四十岁是生命的开始"，把我从今生无望的泥淖中拯救出来，开始了我生命里程中最为顽强最为艰难的一轮搏击；达尔文的"我从来不以为半小时是微不足道的"，最终使我步出"没有时间"的虚幻，欣喜地开拓出一片属于中年母亲的绿地；"天生我才必有用"助我自尊自信自爱自强；"海纳百川，有容乃大"，使我心胸开阔荣辱不惊……

哪一句名言可以作我的座佑铭，我说不上来；哪一段名言改变了我的人生走向，还没有发现过。但是，日复一日的耳闻目睹，年复一年的搜集整理，渐渐地，我走出迷惘告别绝望升腾起灿若云霞般的希望；慢慢地，我走出阴影丢弃懦弱陡增起一股向上奋斗向上挣扎的力量!以到愈走愈勇，愈行愈健！

名言是我生命的血液，时时滋补我、养育我成长；名言是我的脊梁，支撑我承担做人的种种责任；名言是高山，使我站得更高，看得更远；名言是大海，载着我向着胜利的彼岸扬帆远航!

名言伴我远行!

　好书风情万种　

一千多年前，宋真宗在《励学篇》中云："富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜中玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇，男儿欲遂平生志，《五经》勤向窗前读。"这话绝对含金，书乃人间第一宝。

书是无声的，也是有声的。无声的书与我心中涌动着的春潮相撞击，迸发出震耳欲聋的电闪雷鸣；平静的文字后面狼烟四起，战马嘶鸣；拍岸的惊涛声、海啸声不绝于耳；由衷的赞叹声、愤怒的讨伐声声声震撼我心；老人赏心悦目的话语，儿童天真烂漫的笑声，校园里朗朗的读书声汇合成一曲曲悠扬悦耳的交响乐……好一个红红火火、热热闹闹的有声世界。

书是无色的，更是五彩的。白纸黑字关不住满园春色万千景致：黄山的秀丽让我陶醉，泰山的高大让我感慨，长江的磅礴使我赞叹，村边那条涓涓小溪使我眷恋不已。春的红，夏的绿，秋的黄，冬的白……极目远望万里无垠的天空，已经不单单是一片银白的世界，分明折射出太阳的七彩光辉。

书是结识良朋的捷径。有人说我交谊不广，社交的圈子狭窄，但我的朋友遍天下。男的、女的；老的、少的；古人、今人；睿智的老者，英俊的青年，天真的少年；慈眉善目的、面目可憎的；狭隘的、豁达的；

柔和的、暴戾的……

多元世界，百态人生，我都一一学着认识。虽然与书中人物素未谋面，哪怕他早已化作一缕轻烟，也不妨碍我们之间的畅怀交流，我结识四海亲朋，天下英豪!他们认识不认识我无妨，我通过书本认识了他们。认识一位，就认识一种人生；认识他们，为的是进步自己。周总理宽厚豁达磊落光明的品质熏陶与滋养着我的生命；袁伟民不屈不挠一往无前的精神浇灌并充溢着我的心田……我努力从他们身上吸取营养，完美人生。很难说，读了书的我还是那个原装的我。学习的过程也是一个扬善抑恶的过程，批判与唾弃假、恶、丑，光大和发扬真、善、美，我在读书中成长，在读书中强大！

书是社会的、历史的书记员，真实记录一代又一代人的生存状态，热情讴歌千古风流人物的丰功伟绩，认真剖析一宗宗一件件历史悲喜剧，千筛万选留下每一个精采瞬间，给活着的人们提供无价的教益与启示，仔细品味，趣味无穷。我啼笑一国之君的故作姿态；我愤慨江洋大盗的无恶不作；我怜爱谦谦君子的厚道与迂腐，我更欣赏自荐毛遂的聪慧和刚勇……那个浪里白条张顺和草莽英雄李逵的械斗和较量直叫人忍俊不禁，拍案叫绝！我不知该为水中皎龙叫好，还是为陆上好汉助阵，说不上谁更高谁更能，决一雌雄、鹿死谁手全不在能耐大小，只看在水里，还是在陆上……

书是一种经历。我的经历很有限，即使使上吃奶的劲，也只是一份经历。如果经历过，从不作认真思考，对人生未必有益；假定没有经历过，而善于仔细总结，也能化成一份自己的经历。一位哲人讲：经历就是财富，我开始尝到这个甜头。读一本书，就长一份经历。书读得愈多，我的经历积攒就愈多!多一份经历，多一点警省，就能抄一段近路；多一份经历，眼界更开阔，步伐更坚定。

无须为囊中羞涩买不起卧铺票在拥挤的车厢里汗流浃背，无须为爬山过海疲于奔命马不停蹄。只要一书在手，静静地读，细细地想，便要什么有什么，想什么是什么。书上有的，自然大饱眼福，美不待言；书上没有的，慢慢领悟、仔细品读，受益无穷……我什么也不会赞美了，我只会赞美我读过的书!

读书吧，亲爱的朋友，这是为人一世的最好享受。人生好去处，莫若书中游！

让思维成长

人的大脑不过方寸之地，却是一个俨然有序、组织规范、运筹帷幄的"总司令部"，它认真地、细致地调拨着每一个脑细胞，让它们按部就班、各司其职；准确地、适时地发布每一道指令，指挥主人的言行举止。脑浆看似一团浆糊状，这里却风和日丽月明星稀百花吐艳万物妖娆，大到宇宙飞船人造卫星的诞生，小到电子原子核微量元素的再一次分割与切离，动物的克隆，生物的变革，人世间五花八门的创造无一不产出于人的思维之宫；大脑是静寂的，然而这里却从来是山呼海啸天崩地裂永无休止，陈旧的低劣的软弱的僵死的思维被新生的强大的优秀的思维一次次击败，于是乎每一个人又站在一个新的置高点上，开始了一段新的旅程，就这样一次又一次的优胜劣汰，推陈出新，人们迅速成长，社会不断进步。

天空是银白的，但热爱天空的人看到的却是七彩斑爛绚丽多姿的世界。数字是枯燥无味的，在华罗庚、陈景润、张广、杨乐的思维中，一串串数字犹如一只只美丽的彩蝶，在数学的王宫里翩翩起舞。孩子们极喜欢齐天大圣孙悟空这个光彩夺目、嫉恶如仇、足智多谋的文学形象，而"生产"孙悟空的吴承恩更智勇双全，他的想象力象苍穹那样浩渺无穷，孙悟空能七十二变，吴承恩就会七百二十变、七千二百变。在他那块奇异的思维土地上生长着孙悟空的毛发、孙悟空的眼睛、孙悟空的举手投足，他将其生命的全部灵气赋予孙悟空无比的神韵和无穷的魅力。吴承恩就是活脱脱的"孙悟空"!

思维是一片沃土，生长着粮食、花果和希望！有怎样的思维就有怎样的人生。

18世纪，当地球上的人口还远未形成危机的时候，马尔萨斯的头脑中已经出现"人口爆炸"的情景，他因此向人类发出预警。300多年前，德国伟大的数学家兼哲学家莱布尼茨的脑袋里已经勾勒出计算机的雏形，于是才有了今天的计算机的鬼斧神工。普郎克的量子力学、牛顿的三大定律、爱因斯坦的"相对论"无疑对于人类社会的文明进步起到推动性的作用，他们始终遵循着"物质未动，观念先行"这样一条独特的思维轨迹运作。

我们比名流哲人不缺胳膊不少腿，只是少了一份凝思、熟虑、远谋。他们睿智的头脑、健全的思维也不是打娘胎里带来的，那日臻完美的思维是一个循序渐进、日积月累的过程，他们从无知到有知，从知之不多到知之甚多。思维天天成长着。无论什么都抵挡不住成长的力量。我们可以接受物质生活的贫困，但我们要勇于做思维的富翁。我们要学着会用知识的琼浆玉液去充溢我们的头脑、滋补我们的身体、丰富我们的智慧，用不断成长的思维去拓展越来越广阔的空间，认识这个玄妙无穷的世界；让思维插上理想的翅膀翱翔天际；让思维潜入"龙宫"探宝取物。

只有学十当一，付出超乎寻常的努力，我们每个人的思维才会年年进步、岁岁成长。成长着的思维再碰撞再分化再组合再爆发，那时节，你的思维已是一团绚丽的焰火，足可以把暗暗夜空装点得五彩缤纷，婀娜多姿。

林语堂讲：思维即财富。你只要拥有变异思维、创造性思维，时时刻刻积极主动地思维，你就真真切切地拥有这个世界!

让你的思维健康成长吧!

传递思维所向无敌

我常常想这样一个问题：人比动物究竟高明在哪里?人为什么能在万千动物中脱颖而出?

如果一定要拿人与动物作类比的话，怕是要英雄气短了：论个头较气力，人不如牛高马大；论强悍凶残，人不及虎豹豺狼；论小巧玲珑，人不及昆虫飞鸟；论身怀绝技，更令人望尘莫及，自叹不如：人没有翅膀，不能翱翔天际；人不能潜水，没有鱼儿戏水的悠闲；人不及狗灵敏的嗅觉，人不及鹰犀利的目光，人没有长颈鹿奔跑的速度，人没有千里马腾空万里的气势，甚至连可以跳跃高于自己身高几十倍的小跳蚤、可以搬运超过自身体重物品的小蚂蚁也远远不及……

公允地讲：人在庞大的生物群中最多算中不溜秋。终于有一天我被自己的发现所鼓舞、所激动：人和动物的根本区别在于人富有感情、富于感情啊。当读到"草有含羞"、"花有向阳"、"藤有攀附"这些文字的时候，我不敢再持守自己的看法了。"狗不嫌家穷"这是铁板上钉钉的事，狗对主人的忠诚有口皆碑，绝对不比那些"势利眼"、"墙倒众人推"的主儿差；"马处百日有恩"远比"人处百日有仇"更有情有义；"羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义"绝对胜过那些"娶了媳妇忘了娘"甚至丧心病狂地虐待自己生身父母的"白眼狼"要强得多；"虎毒尚不食子"，然而却有极个别的亲生父母或继父继母竟心狠手辣地残害自己的骨肉，实乃禽兽不如，令人发指……我真有些替人类这个整体的种种缺陷而汗颜了。

当然，不能一叶障秋，不能以偏盖全。人确是感情动物，人的感情可以撼天地、泣鬼神，这是无容置疑的。但若以"人以感情高凌于万物之上"的结论就很难自圆其说，退一步讲，至少不十分得体。

我突然想到思维，象捞得一根救命稻草我死死攥住不放，这一回算是找"铁"了，也找定了。但如果说思维是人类的专利，也多少有点强词夺理：因为动物也有保护自己、对付天敌的一整套办法，那怕其思维是雏形的、低级的，也毕竟属于思维的范畴。

人是伟大的"拿来主义者"，集众多动物之优势为我所用！啄木鸟坚硬的脑壳上的肌肉、骨头、液体有减震作用，科学家根据其特点仿制了防震帽，成为人们趋吉避凶的保护伞；鸽子的眼睛十分敏锐，科学家因此研制了鸽眼电子模型，用于改进雷达系统，提高了工作质量；鱼眼相机的镜头视角可达180度，蝇眼相机一次可以拍摄1329张相同照片，其分辨率高达每厘米4000多条线。人类没有飞行的功能，但人可以根据鸟的翅膀与风力的关系制造飞机，实现人类飞向天空的梦想；人没有鱼儿戏水的本能，但人可以制造潜水装置遨游"龙宫"；人敌不过猛虎雄狮，但人可以智取其、诱取其、训化其，使其成为人们的观赏物……人可能受到一些动物的侵害，但人通过这样、那样，直接、间接的办法，学习天敌、对付天敌并战胜天敌，于是有了"人乃万物之灵"的定论！穷山恶水可以吞噬人的生命，肆虐人的心灵，但人有能力利用自然、改造自然，让自然服服帖帖服务于人类，于是出现"人定胜天"的壮举。

是超常思维，使人类脱颖而出!动物也在繁衍，也搞优胜劣汰，但只是肌体上的强健，品种上的优化而已。而人类不但能够通过生育来繁殖"复制"人类自己，并通过自己的"复制品"来延伸自己的生命、意志和事业，这大概是人类强大的根本所在吧！

如果每一代人都从零开始，人的能量也将十分有限，人生毕竟只有几十年啊！人类的不可战胜完全在于：人类在繁衍本宗本族的过程中，不仅仅完成了生命的更替和换代，更重要的是完成了一代又一代人在思想上的接续和延伸，发展和进步。"三代承袭，方为世家"，正如盖高楼大厦一样，第一代人打基础，第二代人起主体，第三代人方成正果。行将就木的父辈将自己的绝技、绝学、绝活毫无保留地传于子孙，传于弟子，使一大批艰苦卓绝的劳动成果不因为人的老死而失传而灭亡，并通过接替者的光大发扬变得更加强劲。更多的更普遍的传世方法则是：人们将自己生存立世的经验、成果乃至教训通过文字、通过书本、通过宣传、通过教育，通过各种各样的渠道和方式方法流传下来，为后人所借鉴。一代又一代人总是站在前人的肩膀上开始更高层次、更广阔领域的深入探索，总是以"长江后浪推前浪，一代更比一代强"的态势把人类最伟大的事业推向坦途，推向辉煌，推向永恒。

谁能抵得上人们愈为成熟、愈为精萃、愈为升华、愈为强大的思维?谁能敌得过这一代接一代连续成长的人们?

传递思维所向无敌!

读书"三选"

年轻气盛的苏轼，曾经在自家门前贴了一幅"读尽人间书，识遍天下字"的对联。一位老者随便拿一个小问题请教于他，结果被问得张口结舌，他因此羞愧难当，知道自己把话说大了，明白了"人世间的书是读不尽的，天下的字是识不遍的"。他只眉头一皱，笔头一摇，将旧联稍稍填充四个字，一幅千古名联便嗄然而生："发愤读尽人间书，立志识遍天下字"，刹那间"旧联换新颜，世人齐称绝"。苏轼勤奋好学，说到做到，成为中国历史上一颗璀璨千古的文坛巨星。

那时候的书业远没有今天这样发达，大文豪苏轼尚不能读遍天下书，而现代人面对琳琅满目、情趣昂然的报刊之林，置身在灿若星辰、浩若烟海的文山书海，纵然有"三头六臂"，哪怕有"一目十行"的功夫，即便"不食人间烟火"夜以继日埋首读书，也断难读尽天下书的万万分之一。偏偏一介书虫，视读书为生命的我，面对林林总总的书报世界，怎么办？怎么读？别无它奈：只能有选择地读。

我做了这样的选择：读体裁。读名字。读题目。

读体裁是我读书阅报的第一个选择。作为中年职业女性，每天两眼一睁，忙到熄灯。家里一摊，单位一摊，有时候忙得晕头转向，因此大部头书，哪怕是名著经典也很少去碰，没有整块整块的时间啊； 专业性特强的自然科学书籍自然不敢问津，啃不动啊；奇文怪事，概无雅兴，耗心伤神，懒得看它，倒是特别垂爱那些格调清新、内容驳杂、情趣高雅、意态万千的散文、杂文、随笔什么的，精彩尚不很长的小说也多多少少读一些……内容上又偏爱于一些关于谈说人生的文章，意在寻求人生向导。

读名字则是我读书阅报的第二个选择。凡是名家高手的华美文章一旦进入我的视线，断断不敢疏漏，那是非读不可的。萧乾、汪曾祺、贾平凹、三毛、尤金的文章必读，果然没有让我失望过，每每读毕必惊叹不绝，唏嘘不已，简直是人生享受的极至，分明又洞开了领略世界风光的一扇大门。因了这个选择，我意外地对于编辑在选用稿件时往往"重名而轻实"的现象有了一些理解。不能说名家高手篇篇都是精品，也不能说无名之辈就写不出上乘之作，鲁迅说过有些名言佳句往往出自村夫野老者之口，然而我还是认为：名字本身就代表一种功力、一个高度、一个水平。我作为一个挑剔的读者尚有"读名字"这样一个选择，编辑同志面对汗毛充栋的稿件，"重名不重文"固然有失偏颇，但也不乏是经验之谈，实在无可厚非。这话说远了，算题外话，就此打住。

算孤陋寡闻吧，对那些一向驰骋文坛素有盛名的行家里手实在知之不多，经常有"拜读大作在先，追根溯源在后"的情况。在泥沙俱下、鱼龙混杂的书山报海中，他们以其独到的见解、华彩的文笔让人眼睛一亮、怦然心动，从而生发共鸣，拍案叫绝，这才情不自禁想知道它出自那位名家高手之笔。季羡林、周涛、刘庆邦、周国平、毛志成等大家均是在拜读了其大作之后才渐渐地认识他们，走近他们，而最终成为他们的忠实读者。

读题目则是我读书读报的再一个选择。有人说一个好题目犹如给作品穿了一件漂亮合体的衣服，有人说题目是文章的眼睛，还有人干脆说"题好文一半"，总而言之，一个好题目，可以先入为主，诱发读者一睹为快的欲望。常常有这样的情形：一些极好的文章随着年代的久远被人们淡忘了，其中的许多情节和内容可能模糊不清，然而一提到那个题目，依然会记忆犹新。譬如巍巍的《谁是最可爱的人》、鲁迅的《阿Ｑ正传》、陶铸的《松树的风格》等。毛新宇用"也是寻常百姓家"这样一个题目来述说爷爷日常生活的俭朴引人入胜；李爱萍"卧读、卧思与卧写"的习惯竟与我不无二致，不读都不由我；梁衡的"试着病了一回"、楚明的"前夫是友"，这样的题目创意极好，好奇心敦促我非读不可；冲"磨人不如磨稿"、"世界没有陌生人"、"世界没有处女地"这样新颖别致的好题目，不读都觉得有些对不住作者！

读书"三选"并不是依着"一选体裁、二选名字、再选题目"这样的顺序而来的。这种选择是自然而然发自心底随心所欲身不由己的，多少年已经习惯成自然。凡是我喜爱的文章便生着法子去寻找；凡我不想读的，即便白白送上门来也一概婉拒。

读书的瞬间，领袖和平民完全对等

一代君主，称孤道寡，一言九鼎，八面威风。他们金鸾凤驾，气派豪华，占尽天下风流；他们锦衣玉食，美女如云，尽享人间极乐。平民总以为：一日为官胜过一世百姓；做人莫过做一回国王风光了。却有一些"精神巨人"对此不屑一顾，请听他们落地金声之言：

《十日谈》的作者，意大利人文主义的重要代表薄伽丘说过："我在书堆中，享受到了世界上任何君王都无以伦比的快乐。"一位国王慕名宴请一位声望极高的哲学家做客，这位哲学家根本不理这个茬，干脆推开来人，不客气地讲："请你让开，你堵住了我的阳光"，旋即陷入他那变幻无穷的美妙遐想中。

古希腊唯物主义哲学家德·谟克利特说得更玄："我宁肯找到一个因果的解释，不愿获得一个波斯的王位。"贝多芬敢把亲王派人送来的亲笔信当即搓成一个纸团，随手丢入湖中，并对来人讲："无须多费笔墨回信，请你回去转告亲王："世界上有很多很多偶然成为亲王的人，而贝多芬全世界只有一个。"

真乃"林子大了，什么鸟都有"!有比君王活得更为快活的文人，有不把国王放在眼里的艺术家，有不愿意做国王的学者。或许太过自命清高了吧?也未必。他们自有自己的道理。他们驰骋在自己的研究领域中如鱼得水，快活逍遥；他们以自己卓越的建树、丰硕的成果名垂千古，教化后人，实在是比一代又一代国王活得更为久远，更具神采!

叱咤风云、跃马横枪、威震四海、扬名天下的毛泽东，作为泱泱大国的人民领袖是何等的英伟！然而他老人家曾经诚恳地讲过："如果让我重新选择职业的话，我就做一个职业杂文家。"

无独有偶。一位酷爱文学的法国总统也曾无可奈何地说："我终于明白自己这支笔无论如何努力去写，都写不过巴尔扎克时，我才不得已做了总统"。我国著名的散文家周涛也曾说过："假如有来生，我还搞文学，搞不了文学，再去做总统。"

太精妙了。人世间，唯有文人学者、科学大家、艺海名流才敢与总统、国王抗衡与较量。一方面表达了他们狂放洒脱的豪迈之情，也显示了他们沉迷于专业学识之中的执著与坚定。也正因为他们把仕途看得很淡，把学识看得很重，才有了他们在各个不同历史时期、各个不同疆域的历史地位和千古不朽的辉煌业绩。

我只要捧起一本好书，无论外界怎样喧嚣，环境怎样噪杂，如入无人之境，我与书中人物命运的跌宕起伏同欢共乐，与书中的情节情景咬合融汇，或开怀大笑或泣血带泪或满腔义愤或沉思默想或大彻大悟，完全被书"赤化"了。那一刻，世界只有书和我，人间只有我和书。那是一种不是天堂胜过天堂的极乐天地，那是一个不是神仙又胜过神仙的玄妙世界。直觉得自己就是人世间大福大幸之人!

我参观过中南海。主席的卧室说得更恰当些不过是一间大大的书房，他那张宽宽大大的床头枕边堆满了各种版本的书，主席就置身于一个书的包围中、书的世界里。读书是主席一生的嗜好。日日夜夜，通宵达旦，主席的卧室同时是主席的书房，主席的床犹如主席的书桌。

每当回忆起主席书房中的一情一景，一个奇怪的意念就会跃上心头，挥之不去，先是好奇，继而窃笑出声。主席他老人家陶醉于书中的那一刻，和我沉迷于书中的那一时又会有什么两样的感觉呢？怕只是完全被书同化，为书同感慨同雀跃同欢欣同涕泪同悲鸣的吧！至多是主席博学多才，读起书来得心应手，可以融会贯通，受益良多；而我则因为知之不多，可能感受浮浅一些，理解皮毛一些，也不过仅此而已。何况主席在读书之间隙，还忧国忧民顾及国计民生而分心分力；而我一介穷书生，无忧无虑无牵无挂无官一身轻，读起书来倒更为专注更为投入常常忘了自己。

沉醉于一本好书之中，实在是比当国王更为惬意的美差；书带给每一位读者的快活一样多，只要你真喜欢！

在读书的瞬间，领袖和平民完全对等！这个感觉不会错！

电灯，我黑夜的眼睛

平生有过诸多的选择。矢志不移、与生命一般重要的读书，则是我唯一可以骄傲的选择了。

告别了一天的喧嚣与繁杂，迎来了万籁俱寂的夜晚，感觉好极了。静静的心，捧一本静静的书，去静静地读，那份安逸、那份温馨真的赛过活神仙，天底下大概没有什么比在夜深人静时读书更叫人惬意、更令人快活的事了。白天也想读书，时间却有限，更多的时间属于工作、属于丈夫、属于孩子。卧床读书，虽然不合乎用眼卫生，致使视力急剧下降，但还是别无选择，只好勉为其难我的眼睛，去安抚那颗渴盼读书的心。

我完全地被书融化了。一书在手，犹如面对一位可心的朋友窃窃私语，倾心交流，痛快至极。有"俯首称臣"的时候，作者的"别出心裁"语出惊人直令我震撼不已，把我引入一个全新的世界，我完全被降服了；亦有"握别重逢"的感觉，那是书中所言酣畅淋漓，如同己出，引起共鸣，形成共识，生发出无比的感慨之情……

感谢爱迪生发明的电灯，把黑夜变成白昼，满足我的读书欲。

电灯，是我黑夜的眼睛。

读书读到会心处，心儿笑成一朵花。若是突然停电，瞬间便无着无落无可奈何地陷入一片漆黑之中，一颗心立时象掉入冰窟窿，一种空洞洞的感觉，无以寄托。兴致、快活一下子消失得无影无踪；懊恼、焦灼如不速之客强入"心宅"，急得我抓耳挠腮，哪怕跺脚跳骂都不济事。心里只有一个念头：快快来电，快快来电，还我一双黑夜的眼睛。电却没有一次如约快快来到，即使仅仅停电五分钟，我还是觉得 太长太长，读书犹如赶车一样分秒必争啊！

"黑夜"、"停电"、"眼睛"，这样一些词组无序闯入脑海，顾城那句名扬四海的名言不由分说回响在耳边："黑夜给了我黑色的眼睛，却用它来寻找光明"。我好一阵狂喜，顾城那双黑色的眼睛既然能在黑夜中发现光明，我这双黑色的眼睛为什么就不能在没有电灯的黑夜中读书呢?或许我轻看了眼睛在黑暗中的功能吧？我兴奋地摸一本书在手，努力瞪大眼睛，试图想看清上面几行字哪怕一句话，却半点儿也不中用，如同闭着眼睛一样，纯粹就是瞎眼一双，什么也看不见，我沮伤不已，自叹不如，自责自己的眼睛毕竟不是顾城的眼睛：人家那双眼睛能在黑夜中大放光明，我的这双眼睛却不能在没电的黑夜中读几行书！仔细一想，疑窦顿开：无论谁的眼睛怎样明亮，在黑夜中发现光明的只能是，那一颗"心的眼睛"吧？

困极了，还是不能安然入睡，整整一夜像一张烫不熟的饼子翻过来掉过去，迷迷糊糊，似睡非睡，我几乎是愤慨晚上的停电了。一个夜上读不得书空空如也倒也罢了，连那份平静的心绪也赔进去了。唉唉唉，一夜无电，一夜难捱。

将心比心，我想了很久，也想了很多：我"盲目"一时尚无法承受，那么，那些永远被光明弃绝的人们，又将如何面对几十年如一日的黑色包围呢？又该怎样在夜幕的囚禁里打发自己漫长的人生？对他们来讲：白天、黑夜没有临界：红日、蓝天无权享受，四面八方全是让人透不过气来的窒息与沉重……属于他们的只是一方拐杖寻石问路，一天又一天摸摸索索过日子，一年又一年东磕西碰度时光，还有比这更悲哀的人生吗? 一位老人在经受了种种病痛的折磨后说，我觉得什么也能忍受，独独不能忍受失明。

我最怕晚上停电，那时候，不只是眼睛瞎了，是心情也趋于枯萎了。

心在祈祷，晚上还是不要停电吧，亮起我心中一双眼!

处处观察皆发现

二战期间：一个战地前沿，几天几夜没有发现任何敌情，使人一筹莫展，不知道对方葫芦里卖得什么药，不敢贸然行动。细心的指挥员用望远镜一次次观察，发现敌人的前沿阵地有两只猫悠闲地出出进进，这个发现令指挥员格外亢奋，他由此判定：战前带猫，一定是非常人物，于是好一阵猛轰，结果炸死了敌人两位高级指挥官。

印度某自然保护区在颁布了一系列保护动物资源的措施后，打虎事件得到有效遏制，不曾想"人不伤虎虎伤人"事件反而频频发生，这使生态学家大为头疼。他们对伤亡人员逐一分析后意外地发现，凡伤亡人员全是伏背受敌，而与老虎正面相逢的人无一伤亡，这个发现使生态学家欣喜若狂。哈哈，原来老虎也怕人！于是便制作了一大批假面具，让每一个出入于自然保护区的人将其戴在后脑勺上。奇迹出现了：只要面具不离人，自然保护区里任你行来任你走——假面具成了人们的"安全脸"、保护伞。

从小给地主放羊的苦娃子马玉林，有一次丢了一只羊，被地主打得死去活来。马玉林是个有心人，为了以后不再挨打，在山坡上、树林中、沙滩上细心观察羊蹄足印，能从羊蹄印中分辨出哪一只是好羊，那一只是病羊、瘦羊、胖羊、大羊、小羊……到后来，他看羊蹄的功夫到出神入化。解放后，根据他的特长，被调往公安部门工作。他根据罪犯的足印能分析出罪犯的身高、体形及面部轮廓，迅速勾勒罪犯身体特征，缩小了排查范围，缩短了破案时间，罪犯无不闻风丧胆，为有效打击犯罪屡建奇功，被誉为中国当代的福尔摩斯。

生活是一位严师，童叟无欺，天公地道，从不偏向谁，也不疏远谁，然而有的人两耳塞豆，两眼充木，天大的事在他心里也激不起涟漪，留不下痕迹；有的人则能在平常里看出不平常，从天衣无缝中看出破绽，从不以为然中看出所以然来。

阿基米德从洗澡浮力得到启示；鲁班由草的锯齿获得灵感；牛顿从苹果落地现象中发现了"万有引力定律"；瓦特则透过"水开冲盖"这一现象而发明了蒸气机；伽俐略十八岁那年，一次到比萨教堂去做礼拜，他注意到教堂里悬挂的那些长明灯被风吹得一左一右有规律地摆动，于是他按自己脉博的跳动来计时，发现它们往复运动的时间总是相等的，他因此发现了摆的等时性，后来荷兰物理学家惠更斯根据这个原理制成挂摆时钟，人们称之为"伽利略钟"。

贝弗里奇则说："有时，机遇带给我们的线索的重要性十分明显，但有时只是微不足道的小事，只是很有造诣的人，其思想满载着有关论据并发展成熟适于做出发现，才能看出小事的意义所在。"达尔文的《物种起源》被认定是改进人类进程的伟大发现。他真诚地告诉人们："我没有超常的理解力，甚至不及常人的智力，我只是善于从自然界稍瞬即逝的现象中认真地观察，认真地思考而已。"

啊！大大的发明家们，尽是从些小小的日常生活小事中——见常人所未见，得常人所未果。他们发现了，他们功成名就；我们没有发现，我们什么也不是。我们要向他们学习，努力养成观察的习惯，思考的习惯，处处观察皆发现。

土话感怀

何为故乡？有的学者认为：家乡即父母之邦。我自己的深刻体会是：对父母的出生地左权有感情，却有限；工作了几十年的阳泉是我的第二故乡，我将生命中最美好的年华全部献给了她，也有感情；但我最最热爱的地方还是生我养我的地方——山西榆社。

余秋雨说："语言是一个人的底座"，所言甚是。生活告诉我们：即便你一无所有，如果你会说一口地道的普通话，你生活的路就会宽一些，生存的境遇就要好得多。如果你操一口土得掉渣的家乡话，在故乡也许可以生活得如鱼得水，若出门在外，实在太遭罪了。它不仅仅会在生活乃至方方面面让你感到种种不便与困难，而且会人为地给你设制一些屏障，甚至有可能阻滞你的发展与进步。乡音可以更改一个人的职业走向，可以左右一个人的命运，这不是小题大做，不是虚妄之言，是我真真切切的生命体验。

我的故乡榆社是个穷地方，山不峻，水不清，草不绿，木不秀，什么物产也没有，吃水、烧火都很困难，但故乡的人好，一生一世故土情深，一草一木痴爱不改。多少年远离故土，客居他乡的我，常常梦归故乡。我是在"糠菜半年粮"中"饿"大的，小时候的我肌黄骨瘦，但我从不嫌弃故乡的贫瘠，我对那片土地永远充满着无限的感激之情。然而，故乡同时赋予我的一口榆社话却让我这大半生受尽尴尬，吃尽苦头，家乡话亲切、温暖，却不好使，实在是"说声爱你不容易。"

故乡话土得不能再土，好多字能说到嘴上却写不到纸上。家乡人好像舌头发直，音调发沉，敦敦实实的，发不出颤音、尾音来。榆社话给人一个语音分区太粗、太笼统的印象：翘舌不翘舌、前鼻音后鼻音根本区别不开，"zi"、"zhi"不分，"en"、"eng"一家……说不上汉字到底可以发多少种音，但我认定，榆社话比标准音一定少得多。好多音义截然不同的字却毫无来由地混为一谈，甚至会莫名其妙地合二而一：比如"水"、"书"、"睡"三个字在乡音中却高度统一为"fu"音；"小"、"鞋"、"斜"同发"xi"音……榆社人学拼音也只能学个大概，好像给人指路一样：只能给你提示一个大致的走向，却不能向你提供具体的门牌号数。

上大学期间，和同学朝夕相处整整三年，同学们硬是听不懂我的话，大家送我一个绰号——"中国外国人。"

故乡人自然喜欢自己的老土话，把说家乡话与做人联系起来。如果谁谁谁出门在外好多年，把老土话改了，那是要遭父老乡亲责打的，好像其做人不大踏实，给人一种"烧不熟"的感觉。若是某某某多少年客居他乡，还满口原汁原味的家乡话，则受到乡里乡亲尤其是老人们的格外看重，说那孩子靠实，不忘本，理由自然十分"坚挺"——"说的还是一口榆社话。"

我在第二故乡的工作时间比生活在故乡的时间还要长的多。然而我对第二故乡的语言也只能"烂熟于心"而不能"烂熟于口"，同事们常常取笑我太笨，怎么就改不了一口蹩足、干巴、生硬的"榆社话"呢？当我离别故土二十多年重返故乡后，也知道家乡话该如何讲，却连家乡话也说不圆润了，当年的同窗好友甚至戏笑我"牛皮烘烘，咬的一口‘京腔’。"尴尬、无奈，两难哪。如果出门在外这二十年不去努力与第二故乡的语言与文化接壤、融洽，那样的生活根本不可想象；便是十分努力去接纳第二故乡的语言与文化，但无论如何难以与当地人比肩。今天，无论我面对故乡人，还是面对第二故乡的人，都极尽难为情！南腔北调"四不像"，我也。

不会说普通话是严重的残疾。做事做得困难，做人做得费劲。如果说语言是一个人的思想包装，而我这份包装实在有些过于地粗糙和简陋了。心里何尝不明白什么话该如何说，什么事该怎样做，可舌头"不作主"啊，常常让我出乖弄丑苦不堪言。"话说三句淡如水"，而我往往为了说清楚一句话，不得不十遍八遍地重复，自己说得死费劲，对方还是直摇头，那份尴尬与狼狈实在难以状描。明明知道该说的话必须说的话，常常是话未出口已心怵三分，不得已话到嘴边打住了；本来很有意思的话，等到我将它说得明明白白已经一点儿意思也没有了；本是极富激情充满感激的话，说到最后连自己都感到味同嚼蜡；本是很有思想很有见地的话，想准确地表达出来势比登天。年长日久，我给人一个口齿不清、木纳呆板，甚至不近情理、不懂礼貌的印象，其实我是一个极为生动、极富情趣的人。

有一次打电话给我的朋友，不巧电话是朋友的同事接起来的，我非常客气地请人家叫一声我的朋友，说了好几次，人家硬是听不懂要找谁，我越使劲地说，他越是听不明白，我只好提高嗓门，结果人家以为我动气了，在电话里居然闹了一个小小的不愉快。和同事出差，我几乎就是一个会说话的哑叭，总把问路的事让给会说普通话的同仁，我的问路从来是"零成功"。文化大革命"大串联"时，我的同学想向外地同学借一样东西用一下，说了好半天，人家硬是不明白。一个同学作恶作剧，用家乡话骂人家好几句，人家一句听不懂，在那里傻傻地笑。

我原本是一名中学教师，我真的好喜欢这个工作，好喜爱那些纯真可爱的孩子们，然而仅仅由于我不会说普通话不得不忍痛割爱——告别三尺讲台，成为我一生的心痛。我的家乡话口音太重，怎么也改不过来。我好恨自己的笨拙。上课时，我尽可能"拿腔作调"努力接近普通话，可是我说得越卖力气，学生们听得越别扭，我费的是老鼻子牛劲，学生们听得蛮费劲。苦自己倒也罢了，苦孩子们却于心不忍。有一次一个问题我说了好几次，脑门子上都急出细汗珠子，学生们却越听越糊涂。有几个调皮的学生居然当着我的面学说我的话，惹得全班同学哄堂大笑，课上不下去了。不曾想班干部将这件事记到班工作日志上。当天下午我准备给学生辅导自习时，大老远就听见全班同学集体朗诵贺子章的《回乡偶书》一诗："少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问‘客从何处来’"，我有些不得其解。走至教室门口，只听得班主任老师要上午学我说话的几个学生一个一个讲讲这首诗的意思。班主任老师对同学们说："岁月可以改变一个人的容颜，却很难改掉一个人的口音。贺子章说‘乡音难改鬓毛衰’嘛，可见乡音是一个很顽固的东西，如果你不是本地人，如果你也操一口老土话，你该怎么想？赵老师她讲课特认真，工作极负责，只要大家彼此熟悉了，听多了，慢慢就会听得懂的。同学们，我们要学会尊重人，我不允许我的学生不懂得起码的礼貌，我要你们几个人向赵老师当面道歉，认错，写检查！"听着班主任对学生的训斥，我的眼睛湿润了，心生感动之余，自责的心愈发地沉重起来，错不在学生哪，我以为，不会讲普通话的老师不能算是称职的老师，正是从那一天起，我强烈地萌生了改行的意向。

"物离乡贵，人离乡贱"。因为说话问题，改变了我喜欢交朋识友的性格，都有些不好意思说出口，在第二故乡生活二十多年，社交范围十分狭窄，有时候头疼脑热连个感冒药都开不出来，生活的不便与艰难实在太多太多。有时想：如果以我的天性以我的能力在故乡生活的话，生活将是另一个模样。然而我还是不后悔，我的孩子因此学得一口标准的普通话，这将可能是她们生命的吉兆，这是我送给孩子最厚实的礼物，我受的苦遭的难就此打住了，这个付出很值得。

我真的希望在家乡能够掀起一个"学普通话"热，不能让榆社人囿于土话的局限，而难以与日新月异的社会接轨，抑制自己宏图大愿的实现。如果我是老家的教育局长，我就在全县所有的学校推广普通话，把会不会说普通话作为招聘、考核老师的硬性条件，把普通话教学作为考核学校教学成果的一项重要依据。教育局长只有这样当，家乡的后人才能真正走出大山，却接纳、欣赏大千世界的万端风采；如果我是一县之长，当在家乡大力推广普通话，使故乡人能够走出土话的"瓶颈"，从而全面提高父老乡亲的生活质量，也算是我们故乡最终走出贫困、迈向二十一世纪一条必经之路吧。

乡里乡亲也许会说我是一个故乡的忤逆子!不，因为我深爱我的故乡，我才这样说！

乡音

我初拟的题目是："我的乡音并不美"，意在道一道这大半生来因为一口难改的家乡话而导致的种种苦衷，然而握笔在手真正进入写作状态时，喷涌在心底的全是浓浓的思乡情，鸣响在耳边的全是甜甜的家乡话，历尽的乡音之苦早被一风吹了个干干净净，一支准备哭诉之笔刹时间不只是朗朗地大笑，根本就变成一只纵情歌唱的"百灵鸟"，用我全部的情感由衷地为乡音高歌一曲！

"相信乡音"、"乡音无价"、"乡音是家"这样一些美妙的想法"咕嘟咕嘟"往外冒，我都有些一醉不起了。情不自禁的故土情结驾驭了我的全部情感，迫使我完完全全地掉转笔锋为乡音歌唱，这是历年来有违创意的绝无仅有的一次心灵感受。

余秋雨说："一个语种的人属于一个种族，一种口音的人叫做故乡人。"中国的方言划割太细，隔一道山梁就别一番洞天。我的家乡是一个仅只十几万人口的小县，其语音也有好多种：好像以片、以区划界，三乡五镇的话就多多少少有些差别，然而榆社话就是榆社话，与邻邦隔县的话绝然不同。话不掩人，乡音这个真谁也乱不了，这个假谁也做不了。便是那些方言学学得惟妙惟肖的大师，在音、调、味上充其量至多是形似而难以神似，绝对与本乡本土的话不可同日而语的。

故土，不管它富庶还是贫瘠，总是竭尽其力养育着那儿的人们，俗语讲："一方水土养一方人"。故乡在给予、养育每一个生命的同时，还赋予你一口与生命一样宝贵的语言——乡音，她将哪儿的文化背景、文化传统、地土人情全部地融入其中。家乡人的舌头卷不回来，翘不起来，好像有点发僵发直，说出来的话敦敦实实的，正如故乡人老实、厚道，不会耍滑头一样，这是故土给予榆社人的秉赋。好比说上海人精明、山西人节俭、东北人豪爽、温州人吃苦一样，地方语言对于人群性格的熏陶太大了！

老乡的概念在地域疆界是灵活的，可大，可小。如果走出县城，一个县的人都是老乡；出差到外省，山西人是老乡；到南方，北方人是老乡；如若远离祖国落脚于异国他乡，那么"黑头发黑眼睛"就是老乡啦！从一个人的相貌、衣着、气质等表象，很难断定他是何方人士，但只要他嘴一张，话一出口，就等于把他的籍贯明明白白地告诉了对方。不是常常看到这样的情形吗？置身在一个完全陌生的环境里，周围没有一个认识的人，仅仅因为说了几句话，马上有人会猜测他是哪里哪里的人，这样的猜测，八九不离十。乡音是一种生命的印记，是生命的伴生物，不管你喜不喜欢，愿不愿意，它随影相随，伴你一生一世。

贺子章"乡音未改鬓毛衰"一句诗说得地道极了。无情的岁月足以改变一个人的容颜，然而几十年难改的是一口乡音。我是一个拙嘴笨舌的人，离开故土已近三十年，硬是学不好普通话，原本是教师的我不得已改了行，自己说得费老劲，学生听得蛮吃力，不想误人子弟了。儿时一位好友机灵过人，小时候到省城走几天亲戚，回来说得一嘴省城话，让小伙伴儿眼热。机敏过人的他，大学毕业后一直留京工作至今，但他的一口"京腔"让人听起来总觉得有点别扭、生硬，至多只能算是"榆社普通话"——音变了，调难改，味还在。

七十年代在省城上大学，那时候没有电视，没有舞会，文化生活十分单调，我们最大的消遣就是串老乡。串起老乡来就没有个完没有个了，用不着编造任何理由，今天去了明天照样可以去。老乡与老乡之间的走动，比亲戚往来还热乎。这几乎成为当时大学校园一道美丽的风景线，亦是当时大学生唯一的休闲方式。到后来课业松动了一些，单单在同一学校里串老乡已经满足不了心理需要，把半径划大了，成帮结伙骑上一辆辆破自行车"集体拉练"到其他高校去走访老乡。那时候人与人的感情很真挚，到中午了还没有拉呱够，随便打一份五毛钱的客饭，一边吃一边聊，客人吃得蛮轻松，东道主不尴不尬，再穷也招待得起。

随便地走到哪一个老乡的宿舍，其它籍贯的室友总会热情地打招呼，即刻以最快的速度处理完自己的事，借故出去了。登时间，宿舍就成了老乡们的一统天下，大家不再拿腔作调，撒了欢地说家乡话，好像很有一些日子憋屈坏了，一泄乡音，过瘾极了。话题海阔天空，无所不谈。话说国家大事，畅谈人生理想，笑说家乡轶闻趣事。说不完的知心话，道不完的故乡情！

俗语道："老乡见老乡，两眼泪汪汪"。难怪我们的先哲把"他乡遇故旧"与"洞房花烛夜、金榜题名时、久旱逢甘露"并列为人生四大幸事呢！不管天南海北，无论男女老少，只要操同一种口音，即便是萍水相逢，瞬间就会亲热如故。

家乡话简陋、粗糙、笨拙，算不得优秀，没有外乡话好听，但她雄浑、厚实、朴素，给人一种踏踏实实的感觉，给人一种可以凭依的信任。即使你对这个世界失去信任，但请相信乡音——乡音不会欺骗你!乡里乡亲的，犹如一家人，彼此之间很友好，也很关照，如果出门在外，老乡就是亲人，老乡就是朋友。只要老乡在，你就不寂寞；只要有老乡，你就很富有。亲不亲，故乡人嘛。如果你身逢困境，那么你去寻找老乡吧，他会给你以最真诚、最切实的帮助；如果你有困惑，那说尽情地说与老乡听，他能帮助你化解忧愁；老乡与老乡处久了，有时也会发生这样那样的误会或隔阂，但是不怕，乡音会打开心结化解矛盾，离乡离土的人，很珍惜故土情感的，人不亲土还亲呢。

乡音是全世界最亲切的语言——乡音是家。尽管我客居他乡已近三十年，家乡话都已经说不大好的我，只有回到故土，回到乡音的氛围里，才给人一种切切实实回到家的感觉，那是我走到任何一个方方面面强于故乡千倍万倍的名山大川、走到一个繁华极至的城市中也遍寻不着的感觉。

如果不是在生命与外界发生联系时感受到那么多的尴尬与无奈；如果不是与他人交流思想交流感情时那么地困难与不易；如果它不是给我生命的发展与进步带来那么多障碍和阻力的话，我还是要说：乡音是全世界最美好的语言。

我爱故土，我爱乡音！

愿世界语一路畅行

全世界有5616种语言。

语言与语言之间天渊地别，毫无共同之处，我们听德国语、法语，意大利语，叽哩咕噜一句听不懂，纯粹对牛弹琴。

中西文化如何交流，人类文明成果怎样推广，语言是一个有效载体，起着中介、传媒、推动作用，而语言的截然不同形成严重阻障。

两国要人互访，由翻译在中间翻过来倒过去，颇多不便，肯定有出入。举世瞩目的十四大会议结束时，外国友人采访新当选的政治局常委时，就曾经译为胡锦涛女士，一时成为笑谈。

散文家汪曾祺深有感触地说："一个不懂外语的作家，严格地讲只能算半个作家。外界的营养吸收不了，自己的东西又推不出去"。一部惊天大作如果想在另一个种族推开，需要翻译，而译者与作者的思想相去甚远，很难准确表述作者当时的意境、思想与感情，作品的感染力将锐减。一位学者感叹道：看英译的海明威作品还不如不看或者纯粹等于白看。法拉奇不放心别人的翻译，她艰难地学习各国语言，吃力地自我翻译，用心可谓良苦。

新加坡实践话剧团演出的话剧《寻找猫的妈妈》曾经轰动一时，说的是一家三代新加坡人在语言沟通方面的趣事。老一代人讲的是地道的福建方言，第二代讲的是标准华语，第三代只懂英语，每两代之间在沟通时都需要翻译，而每一次翻译都是一次语意和情感上的重大剥落。因为语言障碍，交流困难，造成误会，形成隔阂，以至小小家庭变得山高水远，以至亲情冷漠，令人心痛，全是语言惹的祸。

王蒙认为：多学一种语言，就多一双眼睛，多一种思维，多一个头脑，多一颗心，就会打开一条新的生活之路。谁驾驭语言的能力强，谁就具有广阔的前途。

秦始皇统一中国文字，实在是功德无量。

1887年，波兰医生柴门霍夫博士创造了世界语，已经120年。在人类历史上，先后出现过几百种国际共同语方案，但至今生存下来的只有世界语这种方案。这是因为：世界语是在印欧语系的基础上，按照一定的语言规律，经过研究整理而成，并且在使用中不断发展和完善；它的语音、词汇和语法简单易学，容易推广；世界语是"中立性"的语言，它不排斥、也不企图取代任何一种民族语，是为人类在进行国际交往时提供辅助，使大家的交往变得更加平等，更加容易，符合各国人民和平、发展、进步的强烈愿望。

世界语已经传播到120多个国家，约有一千多万人掌握和使用这种语言，已被应用于政治、经济、文教、科技、出版、交通、邮电、广播、旅游和互联网等各个领域。随着世界语的不断推广，一定会有更多的人认识到世界语作为国际辅助语的巨大作用。

世界语通用之日，人类文明的程度将大大提升！

腹有诗书语自华

二战期间，人们把"口才、金钱和原子弹"看作是生存、竞争的三大手段；进入知识经济时代的今天，原子弹早已被电脑所替代，而"口才"依然被西方世界列为人们生存立世的"三大法宝"之首。历史认定：一言之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万雄师。在竞争激烈的现代社会中，口才显得尤其重要，它是衡量一个水准的重要标志：灵牙利齿力无穷，秀口一张走天下！

语言是一个人的思想包装、外在体现。如果你缄言不语，木纳呆滞，即使学富五车，只怕难成大事；如果你语出惊人，谈吐不俗，那么即使你处在一个完全陌生的环境，很快会脱颖而出，引人注目。

韩非学识非凡，其理论著作威震四方，秦始皇于是不择手段将他弄到手。面对威风八面的秦始皇，有口吃毛病的韩非，只能结结巴巴地表达自己的思想和治国主张，口不能生彩，大大减弱了他的魅力，秦始皇因此厌倦，最后残忍地将他杀害。

翻遍古今中外史籍，以"言"取胜的例子多得不可枚举。

美国总统罗斯福的就职演讲被视为不朽名篇。英国总统丘吉尔原来是个结巴，可几十年变幻莫测的政治生涯逼着他走上讲坛。面对大众，他激情飞扬，声情并茂，鼓舞士气，号令民众，成为享誉世界的伟大演说家！列宁1918年向工人演讲时用"手势助讲"的雄姿永久地铭刻在人们心中。

鲁迅鞭辟入里、入木三分、酣畅淋漓的演讲犹如一道道霹雳闪电，划破了旧中国沉闷的夜空；犹如一阵阵狂怒的飓风，唤醒沉睡的民众。

陈毅同志博古通今，幽默风趣，出口成章。每次开会，他的讲稿总是一页，从来不见他翻篇，却妙语横生，铿锵有力，有条有理，丝丝入扣，常常博得与会者一阵又一阵铺天盖地的掌声。他的警卫员们因此大惑不解，这陈老总使用的是什么"秘密武器"呀？里边的惊人妙语居然取之不尽，用之不完。等待会议完毕，心有计谋的小伙子们蜂拥而上，把陈老总的口袋翻了个底朝天，这个"讲稿"才大白于天下，原来纯粹是一张一字全无的白纸。纳闷的小伙儿们向陈老总请教，乐呵呵的陈老总才不紧不慢道出原委：这是给人做样子看的，如果没有讲稿，人家以为你陈老总又在"瞎掰"，故而不爱听，因此陈老总才使出这一绝招"遮人耳目。"由此可见：陈老总的口头演讲功力非同一般。

1984年，曲啸以他饱经风霜的经历，以他跌宕起伏的人生，以他坦荡豁达的胸怀，以他的侃侃而谈，在世人面前竖起一个顶天立地的男子汉形象。一夜之间，他成为全国人民街谈巷议的话题，成为万人瞩目拥戴的演说明星。

当代多少青年才俊莘莘学子在历届国际大专辩论会上雄辩滔滔，一展风采，一夜成名。上海复旦大学的蒋昌健、严嘉、姜丰以反应快捷、逻辑严密、灵牙利齿饮誉辩坛；台湾大学的林正疆同学左右逢源、力挫群雄，勇折1995年最佳辩手桂冠；西安交大赛手三辩陆一鸣以功底深厚、语言华美独占鳌头，雄居榜首；耶鲁大学以理论框架严密、资料翔实、稳重成熟获得观众好评；台湾大学队以情动人，或激昂或缠绵，颇具东方文化古韵……

一语论千秋，智慧胜万金。神圣的讲坛，铭记着千古风流，一代人杰；生活是一块沃土，"脱口秀"层出不穷，运用而生。青年人当与日俱进，在学业精进的同时，再努力练就一口过硬的"嘴上功夫"，那时候，你在社会这个大舞台上将如鱼得水，包打天下！

为业余正名

发明大王爱迪生结合自己走过的人生道路，总结出一句惊世骇俗的名言："人的差异是在业余时间造成的"!

我是一名宣传教育工作者，业余时间喜好文学创作。业余创作的异常艰辛且不说，单单是来自他人的偏见，足让人艰于呼吸视听，好象我不务正业，好像我理亏似的。长期置身于这样的环境中，令人惶恐不安，无所适从。放弃，不甘心；干下去，却很挠头。鲁迅先生曾经说过："所有的宣传未必文学，而所有的文学都是宣传"，这话好像是专门为我解围似的，我的心充满感动，说得太好了。是啊，文学与宣传实在可以算同族同宗，可以说文学是更有力的宣传。枯燥的、呆板的、说教式的宣传对宣传教育对象容易引起逆反心理，很难产生积极效果，倒是那些妙趣横生、幽默机智的文学作品，能够使读者在轻松中受到教育，愉悦中接受启迪，快乐中获得警醒。宣传教育工作者利用业余时间进行文学创作，是对业务水平的滋养，是对本职工作的促进，天经地义，何错之有？从此，我不再有负罪感，不再犹豫彷徨，我继续上路，写意不辍！

时间成为我的第一需要，我没有别的选择，只能向生命的极限挑战，向睡眠要时间，无限制地透支体力，以血肉之躯去打拼。十多年来，我马不停蹄，风雨兼程，熬花了眼睛，累弯了脊梁，吃尽了千辛万苦，但矢志不移，痴心不改。饱醮生命的琼浆，写下了一串串、一行行、一页页泣血带泪的文字。每写一篇文章，犹如一场鏖战，碧血青丹，炼墨"涂鸦。"用笔陶冶情操、净化心灵、升华情感、激活心智、旺盛斗志，它已经远远超过写作本身带给我的快慰，它优化了我的生命质量，乐在苦中！

我一千次一万次地做着遥远的梦想：做一名专业文学工作者该有多好！那时候，我尽可以名正言顺理直气壮堂而皇之地写下去。可是，我们这一代人的职业选择，并不由自己来决定，外在因素多多，我只能屈从现实，坚持业余创作。

我不世故，不会投机钻营，不会拍马溜须，只知道埋头苦干，上司心一歪眼一闭，我二十多年如一日苦心经营的正业一夜间付之东流，落得一把伤心泪，而十多年的业余创作却点亮了我生命的灯，已在全国各地40多家报刊发表50万字作品的我，顺利地敲开了山西省作家协会和煤炭部作家协会的大门。我心里十分明白：这辈子成与不成，正业早就没戏了，全看我这支笔能不能继续写下去。离开文学创作，我就什么也不是。

其实，专业与业余有什么关系？只要立定献身文学的志向，成功一样不会疏远我。记得王安忆曾发过这样的感慨：她以为她的不幸正在于过早地做了专业作家，使她生活无忧，难以真正体验生活的艰辛，而反过来窒息她的创作思维。

不仅仅是文学事业，任何一个领域都存在着这样的现象。历览古今中外，歪打正着终成正果的不乏其人：韩愈、欧阳修这些人都做过大官，仕途曾经怎样显赫没有任何记载，留名青史的是他们不朽的诗文。闻一多是学美术的，他的诗歌闻名遐尔；丁西林是学物理的，写剧本一发可收拾；钱钟书原是一名学者，后来闭门两年写了《围城》声誉鹊起。

天文学家哥白尼的职业是天主教的秘书和医生；笛福是商人出身，做过布苑与砖瓦生意，都失败了，负债一万七千多磅。为了生存，为了还债，他拿起了笔，办过报，写过小册子，到五十七八岁才开始写小说《罗宾逊漂流记》而一举成功，他并没有多大的文学抱负，只是歪打正着，却赢得了伟大成就；迪卡尔创立的解析几何学享誉世界，他却是个职业军官；台湾画家杨明一放着好好的军官不当，挂官而去学习画画，亲朋好友都说他不可理喻，不务正业，但他义无反顾，全心全意投入画画艺术，其画风潇洒奔放，画技不同凡响，成了张大千的得意弟子；划时代的科学巨星爱因斯坦不过是专利局的职员，是长期的业余研究使他功垂二十世纪科学史册！

心中自有太阳神，管它专业不专业！以我对文学如痴如醉的热爱，以我对文学的一往深情，我会无休无止地写下去，永不放弃。我坚信：纵然没有大成就，必定会有小收成。

人生真是绝妙，往往是"有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。"

无知也要有个限度

2006年，原生态唱法第一次纳入两年一度的青年歌手大赛，远在深山僻野的农民兄弟以艳丽的服装、悠扬的歌声、浓郁的民风打动了亿万电视观众，成为第十二届青年歌手大赛一道美丽的风景线。

文化知识测试成为本届大赛的亮点，被大家强烈关注。不管你是通俗、美声唱法，还是民族、原生态唱法；无论你是农民、博士，还是专业、非专业演员，试题面前，人人平等，现场抽题，阳光作业。试题涵盖古今中外，涉猎天文、地理、历史、时事、文学方方面面。

纵观现场文化知识测试，对答如流的选手不多，大多是疑疑惑惑，一头雾水状，模棱两可之时自然一搏，连蒙带猜吧，这样的回答已经不是靠实力，而是靠运气了。选手对不出"路漫漫其修远兮"的下半句，不知道这句话出自那位诗人笔下的时候，台下唏嘘一片。当四川一对羌族农民兄弟答不出"凡尔赛宫、白金汉宫，克里姆林宫三大宫殿位居哪个国家"时，余秋雨先生情深意重地说："其实这些国家、这些宫殿，乃至这些知识，对你们来说并不重要。听了从大山深处走来的你们的歌声，再碰到这样的题目，难堪的不是你们，而是我们"。显现出他襟怀的博大、对人的尊重，让人感动。一个由帅哥靓女组成的5人组合选手，居然说"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"是关汉卿写的，这时候的余秋雨有些不可忍了，他说："我倒不要求一个歌手有多么深厚的历史知识，但无知也应该有个最低的限度。"

人的知识储备量厚薄不一，人的知识面侧重不同，人的学历阅历的差异，多样化试题给出多种答案是正常现象。回答正确的选手未必优秀，回答不出的选手也不一定素质就不行。题的难易程度不一，抽题有很大的偶然性；题型是否对路也是一个因素，便是学术权威、名家大师，也不可能无所不知，也有盲点。余秋雨先生很坦诚地说，他也有很多东西不懂。但一些基本的东西、起码的知识应当具备，能体现一个人起码的文化素质和修养。

古人黄山谷说："三日不读书，人就语言无味，面目可憎"。原来体会不深，最近连遇两事，感觉强烈，此话不无道理。

一位复姓欧阳的专家做专题报告前，一位市厅局级领导很热情地迎上前握手寒暄："欧老师你好"。呵呵，掉价，我都替他难为情。

一位放羊出身的歌手原生态唱得实在是好，评委给出98分还多。文化考核题是辨认三面国旗：新西兰、英国、澳大利亚，这个题目对一个农民选手来讲的确有难度，答不上来在情理之中。他的回答居然是：中国、法国、日本，这就不能不让人大倒胃口了，就算你一字不识，中国国旗不能不知道，太不可思议了。我很希望他回答："除了五星红旗，别的国旗我都不认识"，那样的话，我会从心里敬畏他，会为他的爱国之情所感动，而他并不是一次也没走出大山的歌手，已经数年红遍京城大小舞台，在繁华似锦的北京，没有见过一面五星红旗？

突然想起一位一字不识的农民李大伯求邻居中学生给他在部队当兵的儿子写信，那个孩子写的信封是"李根宝"收，大伯说："写错了，是保卫的‘保’"。孩子瞪大眼睛反问大伯说："大伯您不是不识字吗？"大伯说："虽然我是睁眼瞎，‘李根保’三个字我认识"，对儿子的慈慈父爱圆满体现，我对老伯充满敬意。

余秋雨先生的一句话说得好："文化知识有‘不可不知’者，有‘最好知道’者"两种状态。"最好知道"者，假若不知道无可厚非；"不可不知"者，如果不知道则不能原谅了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　20060514

学会聚焦

曾国藩说过："人，就其智力讲，差不离，是彼暗此明，彼长此短。"人并非万能，既有有为之处，就有无为之处。男人在事业上大都有为，而在治家理财方面则大大逊色于女人；女人管家一把手，然而在事业上平平者居多。在很多方面被人忽略的人，只要在某一方面甚至某一点上做到精湛超群，他就是大成功者；那些爱好多多、兴趣广泛的人十八般武艺样样粗通，又样样稀松，却往往一事无成了。

贾平凹鼎鼎有名，其作品当当作响。他曾对记者讲：我很迷信什么人吃什么饭是有定数的，他羡慕那些既能吃文学饭又能吃生意饭的人，自叹他自己除了写文章什么也不会。他识人断事火眼金睛，看社会入木三分，然而生活中的他却无颜无色，几乎到不堪一击，说出来谁都让人难以置信：他连个列车时刻表也看不了，出门的路记不住，普通话讲不了，做生意更别提了。路遥一泄江河写出洋洋百万言的《平凡的世界》，连自己的生活都打理不了，乃至亏了自己，倒在盛年之时。冰心说她会挣钱不会花钱。新凤霞戏唱得好文章写得好，却不会料理家务，买肉买二两，买衣料买一匹，做一身不合身的褂子撵着女儿满院子跑，逼着孩子穿。平时丢三拉四，有人说丈夫吴祖光一辈子帮她找东西。正是生活上的无为，成就了他们事业上的卓有建树。

无论做什么事，都是"吃时间的"，那里投入多，那里就鲜亮。肉体凡胎的我们，要学会扬长避短，以短养长，避无为之处，养有为之点，真正做一点事出来。

英达小时候表现出很好的艺术天赋，做什么象什么，五岁会捏泥人；小学时代雕塑的作品参加过中国美术展览；11岁雕塑的列宁胸象被人们所收藏。上大学学的是心理学，留学美国又学了戏剧，好多年几乎弄不清楚他到底要做什么。在一次"公司标志设计"大赛中，他的设计独占鳌头，导演谢晋大加赞赏中又不无担心道："英达太杂了，这样，反而出不了成绩"。一语惊醒梦中人，他感谢谢导的指点迷津，放弃了别的爱好，全身心投身到电视事业中一展抱负。他导演的《爱你没商量》开中国幽默电视剧之河，深受大众喜爱。

肖邦喜爱弹钢琴，他的钢琴协奏曲让他声名大振饮誉世界，除此之外的乐器从不涉猎，业界有微词，认为他不能与其他音乐家媲美，因为他的创作太单一了。按世俗的看法，音乐家有所成就后要问鼎交响曲和歌剧，才能彰显音乐史诗般的大气，正如文学家在创作了中短篇后，非要有长篇，才能算文学大家一样。肖邦深不以为然，他觉得音乐就是体现思想的，纯朴的东西最能发挥它的魅力。他说："一会儿小号，一会儿笛子，这是干吗？"除他之外，没有一个音乐大师只搞一种乐器的，只弄钢琴的他依然不失为伟大的音乐家。

小时候学过一篇课文记忆犹新，一只小花猫三心二意，一会儿钓鱼，一会儿捉蜻蜓，结果什么也做不成。聚光镜可以用阳光点火，太阳能聚焦能把冷水煮沸，聚焦的力量可谓大矣。人人都想成功，为什么不学学它们呢？

　　　　　　　　　　　　　20060528

兴趣为成功奠基

有人以为：邓亚萍每天不是球拍，就是球案，生活太单调、太乏味了，觉得她活得也太苦太累了。乐呵呵的邓亚萍可不这样认为：她觉得自己不愿意干的事别人硬要你去干那才叫苦，而她一拿球拍，就来情绪，就亢奋不已，就来精神，对乒乓球，邓亚萍比别人有一种特殊的感情，没有任何一件事可以像打乒乓球让她更感兴趣，正是她对乒乓球的情有独钟，才成就了她打遍天下无敌手的霸主地位。我国第一个登上南极的女地质科学家金庆民在报考大学时连着报了三个"地质学院。"正是她对地质事业如痴如醉的热爱，乃至达到无暇顾及儿女情长到忘我忘家的境地，才有了她日后的功成名就!

一年一度的高考常常会出现这样的情况：考分高的考生未必能踏进大学校门，成绩相对差一点的考生却考不上。为什么呢？招生办工作人员解释说：报考志愿攸关重要。邻居家的孩子学习成绩一向很好，1996年他信心十足地报考了北京大学，高考成绩是616分，不巧北大那一年的录取分数线是618分，仅仅两分之差败北，太叫人惋惜了。他报考的第二志愿院校的最低录取分数线只有534分，以我看那是稳稳当当走定了，却结果还是落选了，我百思不得其解。师范院校经常出现报考名额不满的情况，放着那些分数较高又落选于其他院校的学生不录取，宁肯把分数线一降再降，也要录取那些报考师范院校的学生，这又是为什么呢？学校的理由是：宁要"我要当老师"的学生，也不要"要我当老师"的学生。报考师范院校的考生，哪怕他基础虽然差一些，只要立志于教师这一行，有献身教育事业的热情与信心，一定会千方百计把学习搞上去，在参加工作后会全身心投入工作，最终成为一名好教师。而那些当时成绩可能好一些而不报考师范院校的学生，不喜欢当老师，学习期间就不会有学习积极性，参加工作后只怕是"身在曹营心在汉"，想要跳槽改行，工作又如何能做得好呢？言之有理。

兴趣与爱好，是一个人成就事业的最大动力！

林语堂说："名利色权可以把人弄得神魂不定，只这趣字，却是益于身心的。人生必有偏好癖嗜，没有嗜好，大半靠不住。人生快事莫如趣，而凡是在学问上有所成就的，都由趣字得来。"梁启超就曾风趣地说过："倘若用化学化分‘梁启超’这件东西，把里头所含的一种原素名叫‘趣味’的抽出来，只怕所剩下仅有个零了。"正是他把做学问作为人生第一有趣味的事情，他才能以吐纳古今，剪辑春秋，写出一系列耸动视听、一字千金的好文章，被当时中国舆论界认定为当之无愧的执牛耳者！

兴趣产生毅力。

《毛泽东的晚年生活》中有这样一段记载：毛主席劝身边的工作人员小孟读一读《资治通鉴》，小孟回答说："试试看吧，我怕没有这个毅力。"毛主席像老师辅导学生一样，十分认真地说："‘孟夫子’，你这个词可用错了，还是个挺关键的词呢，不改不行，不是毅力，而是兴趣。因为有了兴趣，人就不会感到累了。咬着牙看书，你那个毅力再大，也还是看不下去的。有了兴趣，越看越有味道，还会越看越轻松，像休息一样。"我国著名作家冯骥才深有体会地说："当你自己感到看书是兴趣、有意思的事，而不是当作应付的、强制自己的事时，才算严格意义上的读书。"

与生俱来的爱好，日见其长的热爱，就是超人之处，就是天赋所在。我们的责任就是扶植自己的长处，扩大自己的优势，使其长中见长，优上加优。西部歌王王洛宾说："一个人如能把事业变成嗜好，就没有不成功的。"孔子曰："知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。"高尔基认为："天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直就可以说天才就其本质而论----只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。"

兴趣可以使人勤奋忘我，专心志致；兴趣可以使人才思敏捷、聪慧灵悟；兴趣可以使人心安性悦，尽志求索；兴趣可以使人以苦为乐，克难制胜。一个人， 对某一件事产生兴趣发展到入迷忘我，以至全身心地沉浸其中，又有什么学不会的？又怎么可能做不好呢？愈热爱则愈迷恋，愈迷恋则愈投入，愈投入则愈容易成功，这是一条获取成功的轨迹。

杨振宁振振有词道：成功的真正秘诀是兴趣。

书报费，不填胃口填脑袋

有一句老话讲：秀才三年不学，也成白丁。古人黄庭坚讲得极有意思，他说："士大夫三天不读书，语言也乏味，照镜面目可憎。"

人类社会从工业社会向信息社会迈进的今天，学习成为人们须臾不可离开的东西。联合国教科文组织对文盲已经重新定义，无论你原来达及何等学历，只要三年知识不更新就是新文盲。人们早已形成共识：一个不勇于、不善于学习的人，在今天、在将来的社会中是很难立足的。

要学习，就要有投入，正如学生上学要缴学费一样。最近下基层搞了一周干部队伍素质调查。一位基层支部书记针对一些干部尤其是领导干部不是热衷于学习而是热衷于吃喝玩乐，热衷于拉关系的现象忧心忡忡。他在说到书报费的去向时说了一句很形象的话："书报费本来是让人填充脑袋的，而一些同志却把它填了肚皮，结果是肥了腰围却瘦了脑袋。"说得多么生动啊！

生活中常见：有些女同志舍得花大价钱买高级化妆品美容护肤"找年轻"，有些男同志舍得掏腰包下馆子一饱口福，有些人肯举家出动到高级舞厅里潇洒走一回，却一说到自费买一点书订一点报便面露难色说：太贵了，买不起呀，书价报价年年见涨是不假，作为工薪阶层，不可能拿出很多的钱去买书订报，但是我们至少可以手头紧一紧，把那点有限的书报费专款专用，真正买了书订了报，这一点总能办到吧？

鲁迅1925年5月至1926年10月的日记中有这样的记载：买书花去164块大洋，买了90种共400多册古旧书籍。同期还有这样一笔支出记载，一件狐腿皮料花去30块大洋。当然很难测算当时的164块大洋相当于今天多少元人民币，我们可以大概地做一个类比。今天买一件狐腿皮料大约需要2000元，以此大略推算，当时一块大洋相当于今天的60元多一点，那么164块大洋大约可以折合今天的人民币10000多元。10000多元，终归不是一个小数目，便是今天的书价再高，还总是可以买不少好书呢！不说价格，单从购书数量上讲，鲁迅先生在前后500多天时间里购书400册，每天平均0.8册。我们买书不敢以"天"为单位计算，尽可以问问自己，我们每年买过几本书订过几份报呢？鲁迅是书滋养出来的，我们是不是也多多少少也投一点资，以滋养滋养自己的心灵，提高提高自己的文化修养与品位，搞一点"内装修"呢？为了明天不至于被淘汰，我们还是赶早不赶晚，多做一点这方面的准备吧！

做了一回睁眼瞎

上中学的女儿十分调皮，当你火急火缭地问她一个问题时，她冷不丁给你来一句英语，让你丈二和尚摸不着头脑，你越着急，她越卖关子，尤其遇到她不想回答的问题时，她总以这个招来对付，我哭笑不得。你在一边抓耳挠腮，她在一边却一脸得意，似乎在问你：你懂吗？叫你恼不得火不得。一个活生生的大人让一个孩子弄得下不了台，暗骂自己，谁让你是一个英盲？

电脑突然死机，冒出一行英文来，不得其解，苦不堪言；机器发生小小故障，出来一句英文"道白"，急得我团团转，一点儿办法没有；文件几度丢失，心急如焚，一位懂电脑的朋友建议我买一只清洗盘试试，我急忙买回，一看使用说明，傻眼了：尽管图文并茂，其用途、其用法全是英文，对我犹如"斡面杖吹火一窍不通"，真真应了"它认识我，我不认识它"那句话，活活一个"睁眼瞎"的感觉。当"睁眼瞎"三个字猛然跳入我脑海的时候，着着实实把我吓了一大跳，好歹念书念了十大几年，怎么念来念去却念成一个"睁眼瞎"？面对一纸洋文，我第一次品尝到"睁眼瞎"的无为无奈。

说起"睁眼瞎"，不由地想起我已故的妈妈。她一辈子精明干练，干什么象什么，尤其是一手漂亮的针线活在十里八村是很有一点名气的，可惜妈妈大字不识一筐，妈妈总说她一生最大的遗憾就是"睁眼瞎"，这是她老人家的一块心病。

妈妈做人刚强，乐施好善，对别人从来都是有求必应，掏下心来帮助人，而返过来求人时却羞得张不开口。还在我很小的时候，妈妈最难最难的事就是求人写信。她一次次揣着信纸和信封走了，有时走到别人家门口不好意思进去又折了回来，有时看见人家正忙着就不敢吱声，直至信纸装皱了还是写不成。记得我上二年级的一天，饭毕，妈妈让我烧火说要烫两张饼子，可把我乐坏了，成天吃糠咽菜的我能有一张白面饼子吃再好不过的事，那天的火烧得特别上心，不大不小，生怕火小了烧不透火大了把饼子烧焦，好不容易烧好了，我心里美滋滋的，有些等不及了，饼子还滚滚发烫，我拿过来就吃，一向慈颜悦色的妈妈把脸一拉，把我手中的饼子一把夺了去，说："这是让狗剩写信烧的饼子，以为给你吃呢，小馋猫!"妈妈拿着热乎乎的饼子头也不回走了。眼看着到嘴边的饼子"飞"了，我的眼泪扑漱漱掉下来，心里好犯恼，嘟囔道："妈妈真讨厌，玉米面饼子我都吃不饱，却肯拿白面饼子给别人吃。"不多时，妈妈返回来要拿墨水，说狗剩刚刚写了几个字，笔不出水了。我从小就倔，不服输，我怒咻咻地对妈妈说："妈妈，以后咱家的信我来写，白面饼子留给我来吃。"妈妈眼睛瞪得好大说："宝贝儿，你才上二年级，你会写信？"我说："拼音全学完了，不会写的字我用拼音填。""是吗？那敢情好，敢情好啊"，妈妈喃喃说道，眼里闪着泪花。

我不高兴了，噘起小嘴巴对妈妈说："那也得给我烧白面饼子吃。"妈妈苦笑着说："傻孩子，你难为妈妈哩，刚才的白面还是借的，哪有白面给你吃？妈妈给俺孩烧个大红薯，行不？"我破涕为笑点点头，心里话有红薯吃也不错。我平生第一封信就是在吃"烧红薯"这个巨大的诱惑下完成的。妈妈一边给我烧红薯一边"口授"，妈妈说一句我写一句，妈妈几乎是优秀的"口头文学家"，话说得顺溜极了，感情表述得生动极了，只是我写得坑坑巴巴，一个字难住了要想好半天，错字别字拼音全使上了。人家狗剩也真够意思，一等二等妈妈没有去又跑过来，刚赶上我写了个差不多，帮着我改了几个错字别字就走了。我给妈妈念信的时候，妈妈流泪了，连连说："这下好了，给妈妈脱了一顶愁帽，再也不用犯难了。"从此我们家写信的任务就"历史地"落在我的头上。

眼睁睁看着清洗盘就是不敢用，生怕使用不当再生意外，象手里捏着一个"大元宝"却派不上用场一样，心里干着急，恰巧手头又有几件急活，只得拿着清洗盘向同楼五层新来的大学毕业生小Ｃ姑娘求教，人家叽哩咕噜出口成"诵"，不大一会儿，把用法、用途说了个"小葱拌豆腐一清二楚"，真是"难者不会会者不难"噢，我向小Ｃ姑娘连连道谢，小Ｃ讲："不谢，举手之劳嘛。"

闻听"举手之劳"这四个字，一下子把我带回到二十多年的日子里：想起我小时候也说过类似这样的话，那是家乡隔壁邻居张大爷每次让我给他在部队当兵的儿子写信后再三恳谢时我反复说的一句话："张大爷，谢啥，举手之劳。"

三十年前，少不更事的我对于长辈一字不识的难处一概不知，根本不明白妈妈飞针走线的巧手、张大爷那双攥锹把的大手，为什么就提不动一支小小的笔？事过三十年，仅仅是把"ABCD"连成串结成网，我就一点儿也"擒拿不动"，小Ｃ的"举手之劳"对我势比登天。妈妈和张大爷——彻彻底底的文盲，他们一辈子都在自饮"睁眼瞎"的苦酒；仅只四十郎当岁的我，地地道道的"英盲"一个，也第一回体验到"睁眼瞎"的味道确实不大好受。

文盲与"英盲"，道理都是一样的。随着时代的不断进步，科学技术突飞猛进向前发展，一个"英盲"的生存之路将会变得很窄，生活的质量也会受到种种限制。国际市场的接轨、信息高速公路的开通、高科技网络的形成，如果再不扬鞭策马迎头赶上，完全有可能重步妈妈、张大爷的后尘，沦为下一世纪的新文盲。这不是无病呻吟、小题大做。

联合国教科文组织重新定义：五年内知识不更新的人就是文盲。如此说来，好好学习，天天向上，不只是对在校学生的要求，对于生存于世的每一个人都有这个义务和责任。"三天不学习，落后一大截"可不是说着玩的。现实无情地告诉我们：一个人的一生，只坐十年冷板凳远远不够了，而是活一天，就要坐一天冷板凳；活到老，冷板凳坐到老，直到生命终结。只能横下一条心来，再学再战，别无选择。还是认真地聆听世界文豪高尔基的教诲吧："如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。"

手握权柄多读书

一些人做官前很喜欢读书，一些人是通过读书而位及仕途的，他们均以自身的不懈努力演绎了"读书做官"现代版。某一天一旦官袍加身，灯光下将很少见到他的身影，书橱也许成了摆设，蒙上厚厚的灰尘，而每天奔走于官场察颜观色，忙忙于灯红酒绿之间，周旋于推杯问盏，从此不问读书事。

工作千头万绪，一些同志很可能陷入纷繁的事务之中，把"没有时间"挂在嘴上，堂而皇之将学习这件事挡入界外，使我不由得想起历史上一段关于孙权奉劝部下吕蒙学习的故事。

吕蒙是孙权手下的一员大将，年轻时候的他，做事不怕艰难，果断而有胆识，仅此而已。一天，孙权对吕蒙说："你现在手握权柄不可不读书。"吕蒙不以为是，理直气壮地讲："不是我不读书，而是军中事情太多，没有时间。"孙权讲："如果没有时间，谁能比我忙，我还经常读书，自以为大受裨益。"吕蒙从此开始读书。后来鲁肃路经吕蒙驻地，听之谈吐，看其举止，不禁瞠目不已，这可不是当年那个"皮毛"之徒吕蒙了。孙权曾经这样地评价过吕蒙："年长之后，学问增进，谋略不同寻常，仅次于周瑜。"据史书记载：孙权打败关羽的那个重大战役就是吕蒙一手策划和指挥的。

在群雄割据、英雄辈出、在马背上争天下的年代，孙权尚坚持学习并规劝部属学习，实乃远见高明之举。吕蒙听人规劝奋发学习，不长时间，便大有长进，让人刮目相看，实在值得我们去效仿。在延安时代，毛主席曾经号召全党来一个学习竞赛。

今天的学习条件，比三国战局纷乱的年代不知要好多少倍；今天灯火通明，比起延安窑洞的煤油灯不知明亮多少倍；我们又处于知识爆炸的信息时代，网络为我们提供了巨大的学习资源……

俄国车尼尔雪夫斯基的一句名言："要有渊博的知识，思考的习惯，高尚的情操。没有渊博的知识就愚昧，没有思考的习惯就鲁莽，没有高尚的情操就鄙俗。"

领导手握权柄不可不读书，老百姓无权无势，读点书长点本事又有什么不好?至少通过学习，生活过得更加丰富一些，看问题更为深刻一些，为人处世更豁达一些，工作起来更得心手一些……

渊博的知识来源于孜孜不倦的学习，别无捷径。谁学习得多，谁的进步就大，谁的前途就光明；谁不肯花力气，偷机作懒，谁将一事无成。我们要狠下心来，读一点书。向书本学习，这是第一。我们要铺下子身子，向实践学习，向群众学习，向他人学习，向工作学习。学习的路子很宽，学习面很广，只要肯用心。让我们铆足心劲，暗暗使劲，比一比，谁的学习最刻苦；看一看，谁的学习有效果。多一些点子，多一点思考，总结一点经验，把学习推向一个新阶段、新水平。

享受余秋雨

全国十二届青年歌手大奖赛的帷幕徐徐落下，美声、通俗、组合、原生态、民族五种唱法的30名金银铜奖"名花有主"。20天团体赛、20天个人决赛我一期不拉收看了：民族服饰的艳丽多彩，原生态演唱的返璞归真，选手们的美妙歌声刮起一阵阵旋风，如同一团团璀璨夺目的焰火，照亮2006年电视屏幕。

在这个文化盛宴中，余秋雨老师成为万众瞩目的坐标式人物。中央台做过收视统计：收视曲线高峰是歌手们文化素质测试时段，而不是唱歌时段，这是一个非常有意思的现象；很多博友在"余秋雨博客"上留言，看青歌赛就是看余秋雨，这一点儿也不夸张。

年届花甲的余秋雨老师，从5月1号到20号，从7月12号到31号，整整40天，天天出现在评委席上认真点评，辛苦了。

与余秋雨老师相识于他的《文化苦旅》，有一年多时间每天放在枕边，认真捧读割舍不下：其文字的韵律之美，情感的直泄飞扬，视角的别致新颖，文章的气象万千让人心动让人醉，尤其喜欢"沙原隐泉"一文中爬沙山的一段描写，至今还能倒背如流："上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。才踩几脚，已经气喘，浑身恼怒……软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨"。简直是神来之笔，拍案称绝！

《山居笔记》以及后来的文字却再难产生那种美妙的感觉。之后有一段时间，甚至对他的频频出镜很有几分反感，我觉得作为一个写作大家来说，用文字说话足矣，何必借助屏幕的力量？

在十二届青歌赛上，为他的知识渊博深深折服，为他的宽容态度、为他的坦诚待人，为他的爱国之情，为他普及人文常识、传承民族文化的良苦用心所深深打动，第一次走得这样近，从屏幕走到心里，对他充满无比的感佩和崇敬之情。

余秋雨老师是一个巨大的知识库。知识面之广、之深、之趣让人五体投地。轶闻趣事信手拈来，名人掌故张口就是，重大事件的来龙去脉谈得一清二楚，人物命运的枝枝蔓蔓说得头头是道，每一个长一点的点评差不多是一篇精短的散文，真有些"功夫全在答案外"。当听到他"可以肯定地讲，宋代人口统计，没有把女性统计进去"的说法，我忍不住为封建社会女性的地位卑下而愤愤不平了。鲁迅的"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"烂熟于心，经常引用，理解一直是铮铮铁骨的鲁迅先生，对敌人横眉冷对，对人民俯首甘为。余秋雨老师的理解居然是："对千夫指向我的手指冷冷报以两道横眉，把热交给‘俯首甘为孺子牛’的事业！"这个解释很新鲜，突然感觉到，任何一个词语或一段名言一旦脱离它产生的年代，进入一个新的历史背景下，都会给人不同的启迪。我一直用"流火七月"形容酷暑高温，想不到其原意是指"七月，火星向西边流动，天气开始变凉"的意思，余秋雨老师的解释使我为自己的不求甚解而脸红。他的点评修正了多少错误，有谁说得清？

他的点评精彩纷呈，是生动的文学大课堂，口吐莲花中，把很好的创作思想渗透其中。他认为"最好的艺术不是涂金描银的，最好的建筑不是光怪陆离的"，他要我们学习孟浩然、陶渊明的朴素和自然，写作时尽量少用成语，少用形容词。用海明威通常站着写东西的习惯，告诉我们要学会简练。点点滴滴，都是写作的绝技真传，让人珍爱不已。

说起中外名家大师，如数家珍，象谈左邻右舍一样。在赏心悦目的同时，让人领悟到很多不曾有过的东西：英国罗琳女士的《哈里·波特》轰动世界风靡当代，这个作品却是在一次去伦敦的火车上完成构思的，之前她干过杂七杂八的事情，这个事例告诉我们：文学创作的起点很特殊。福楼拜写完《包法利夫人》后，几乎失去知觉，症状像服毒自杀一样，通过一系列检查，却一点毛病也没有，以此暗示文学创作的艰辛。塞万提斯24岁被抓进了海盗窝；后两度入狱，甚至被指控为杀人嫌疑犯！"然而在《堂·吉诃德》中却没有让我们感受到苦难，他不是那种吞进苦难就要吐出苦难的人"！蔡文姬之所以能写出《胡笳十八拍》，"说明文化人对苦难的感受更深，它能够帮助我们转化自身的苦难，把苦难转化成文学之美、艺术之美"。讲到肖洛霍夫的自杀，托尔斯泰的离家出走，提醒大家不要给创造精神产品的人太多的精神压力，创造精神产品的人也不要给自己太多的精神压力。马寅初先生是一位堪称凤毛麟角的百岁人瑞，"他始终关注着国家和人类的重大课题，早在1955年就提出 ‘控制人口’的主张。所以我们今天面对这个名字时，要知道这个名字的分量"。

妙语连珠随处见，"大珠小珠落玉盘"：如果在中国文化里选很少的几个句子记住，‘独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲’这两句应该入选；"一个民族的文化由几个基本的故事组成的，《长生殿》就属于中国的基本故事之一"；"三十功名尘与土，八千里路云和月"这两句词不用动词、不用名词，就很好地概括了人的一生，很少有这样凝练的好句子……

人文故事款款道来，人生哲理俯拾皆是：借维纳斯破土而出这件事，告诉人们，只要你是真的、善的、美的，不管你埋没在多么肮脏的泥堆里面，迟早都会得到承认。童话不仅仅属于孩子，也属于成年。我们看一个成年人是否可爱，就看在他的心里还装着多少童话。罗密欧与朱丽叶的故事说明：男女之间，即使是悲剧，也比没有爱情好！夫妻的幸福不是成功时的道贺，不是幸福的分享，是在你即将倒下去的时候扶你而起的那双手……

爱国之情溢于言表，赤子之情令人感动：当法国人责难中国艺术大红大绿、缺乏含蓄之美的时候，余秋雨挺身而出奋起反驳道："错！我们中国有一种艺术就是专门讲究‘素色之美’的，这种艺术叫做‘书法’"。当伊拉克友人问他："你们中国有茶吗？"他说："中国是茶的故乡，他们太骄傲了，连在茶叶的问题上对中国都敢骄傲"。谈到飞机发明家的时候，他自豪地说"冯如的事迹说明，在20世纪人类向蓝天进发的时候，中国人从一开始就没有缺席！"当谈到西方列强的坚船利炮进攻中国的历史史实时，他禁不住反问："那时候中国老受别人欺负，都快搞不清楚到底是受谁的欺负了。我们没有惹人家，人家为什么要打我们？""还是不要责备郑和他们吧，他们安静地回来了，他们的船上没有血腥——我们为祖先感到骄傲"。他最欣赏罗素的一句话："有一个国家自豪的不想侵略别的国家，她就是中国"。

他的爱是博大的。面对地球上的淡水量约为总水量 0.2%这个答案，他大发感慨道："地球母亲总是给我们可以无限制消耗的错觉，但实在没想到便于取用的淡水总量如此之少；也许，它就像我们自己真正的母亲一样，有时候看上去精神抖擞，其实她已在强颜欢笑"，听他这么说，我直想哭。　

　

他是和平使者。当看到 "一千零一夜"雕塑至今矗立在炮火纷飞的伊拉克时，他百感交集说："当艺术和战争近在咫尺的时候，真是让人特别地心酸。" 彼邦人士在广岛和平纪念碑上撰刻着："安息吧，我们决不重犯错误"的字样，他的点评是："但愿他们不会重犯"。点评"滑铁卢"一题时这样说："人们只知道，失败者拿破仑的旗帜在那里倒下了，却记不起战胜者是谁。所有的战争，其实都没有真正意义上的胜利者。"

十二届大赛最大的创新，是在每种唱法20进12比赛中，增加一个命题对话，引发观众更大的收视兴趣。题目有："如果我得了金奖"、"生日"、 "我的父母"、"我的父老乡亲"、"第一次登台"、"让歌声插上翅膀"等，意在考察选手的语言组织、表达和现场应变等能力。美声唱法选手准备很充分，一分钟的陈述豪迈、流畅，大气，却内容空洞、表述程式化，只有一位选手得到满分，余秋雨老师一再追问一些细节，提醒选手要做到个性、感性、灵性，这个引领实在重要。组合组选手们的讲述自然、平实、具体了许多，0.45以上的高分有10个。原生态选手的语言朴实，细节生动，有好几个选手得了满分。民族唱法选手则表现欠佳，得分在0.47以上的只有6人，余秋雨评委有些忍无可忍了，他感觉到这一代青年"是被宠坏了的一代，心中的东西太少太少。"他寄语歌手："一定要充实自己的生命，把自身和大地联系在一起。"

在命题对话中，有一个细节让我感叹不已，铭心不忘：一位选手谈到自己12岁第一次登台的时候，把歌唱串了，伴奏的老师却没有停下来，而是将错就错，协助小选手完成演唱，选手只说自己在后来的演出中一直在努力弥补这个错误。余秋雨老师的点评是：这个细节非常感人，在这里，我们要感谢那位老师，事实上，一个优秀的长者，对幼者的关怀和呵护比纠正他们的不足更重要，他同时感谢当场的观众没有喝倒彩，保护了孩子可贵的自尊心。太棒了，只有余秋雨才有如此深刻的感悟。

他的包容令人感动，他的语言那么中肯，那么设身处地，小心翼翼地呵护每一位年轻歌手的自尊心。"每当那些陈旧的知识和年轻生命发生对峙，两方面无法和解的时候，打分的时候只能说错，但我内心站在年轻生命一边"。他的点评很有层次，分寸感把握到艺术化程度，听得很舒服。选手回答正确时，他说："你比我厉害"、"了不起，这么难的题你答上来了"；选手答错时，他说："‘八仙’我自己也说不全"、"没关系，人总有不懂的东西，什么都懂的人是怪物，就像没有皮肤的身体一样"；选手不知道的时候，他说："我觉得你的态度很好，不会就是不会，没有乱猜，这是一种纯朴的表现。因为当一个人脑子空白、语无伦次的时候，乱猜的结果将是令人吃惊甚至令人害怕的"；当四川农民选手回答不出"凡尔赛宫、白金汉宫、克里姆林宫"宫殿位处何国时，他动了真情说："其实这些国家、这些宫殿，乃至这些知识，对你们来说并不重要。听了从大山深处走来的你们的歌声，再碰到这样的题目，难堪的不是你们，而是我们"。当选手把"新西兰，英国，澳大利亚"国旗答成了"中国，日本，法国"时，他把吃惊和忍耐控制到最佳位置："有的知识不妨知道，有的知识必须知道，如果选手答错了，评委与观众都很痛苦！""我倒不要求一个歌手有多么深厚的历史知识，但无知也应该有个最低的限度"，这大概到了他稍稍无法容忍的时候了。

他的点评有长有短，详略分明，对答案很明确的题目，或"祝贺你"或"很遗憾"结束，对具有丰沛文化意蕴的东西则侃侃而谈。讲到苏东坡、李白的诗，会激情澎湃，希望年轻人要懂得这些美丽，引导选手不是记那些年代，而是唤起大家对命题的关注，吸引大家共同就某话题进行讨论。"我们要学会寻找，并在寻找的过程中，学会改变自己"；"我们应该让辞典追赶生活，不要让生活追赶辞典"；"汉语、包括成语的创造，是一条生生不息的文化游戏的长河，我们要以宽松的态度来对待中国的语文传统"； "想在艺术上取得精深造诣，光靠自身努力还不够，还得吸取全人类一切伟大而优秀的文明成果作为滋养"……

他豁达、坦荡、从容、大气，借中央台这个宽广的平台，陈述他的文化观点，传播文化观念，普及文化常识，多说一些答案可以包容和延伸的东西，把文化信号带给大家。为了传递民族文化的火炬，他殚精竭虑，不舍其力，甚至顶着风风雨雨，依然一往无前。他在《新闻会客厅》说得好："文化需要外显，需要传播。我们没有阴暗的东西，我们当然要倾吐给大家，我的身份本来就是要努力推进文化转型的，人家对这个背影一定会有各种指责，由于脚力不够，由于各种各样的原因，对那些衣衫褴褛的远行者，他们一定指指点点，你如果由于指指点点，你不远行了，那么你的身份也就没有了，你的使命也就没有了。"

王洛宾对"西部歌王"、"民谣之父"、"音乐大师"的美誉淡然处之，却将新加坡友人赠其"传歌者"三字视为珍宝。余秋雨老师当得起"中国文化传承者"的光荣称号，敬爱的余秋雨老师，弘扬中华文化，使命重大，您是国宝，请您保重！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　20060809

崇拜郑渊洁

我，从不追星，也没有崇拜过谁，但郑渊洁，我真的崇拜。

他在我们家很有人气，是一种情节了。孩子们小时候，我们家连续订阅了五六年《童话大王》，完全可以说，两个孩子是读着《童话大王》长大的。如果哪一期《童话大王》不能按时来，她们会很着急，反复问好几次，有一种翘首期盼的感觉。每每拿回杂志的那天中午，两个孩子总吃不好饭，争着抢着一睹为快，自然是老二先看的时候多。老二眼里看着《童话大王》，嘴里胡乱拨拉着饭，一向挑食的她那一天根本不知道饭是什么味道。轮到老大看已到晚上了，她总是一口气读到很晚很晚。

一位家长曾经断言：几十年后，没读过《童话大王》的人一定不是《童话大王》读者的对手，也许是吧，但愿是这样。我的两个孩子包括我都是《童话大王》的忠实读者，我着重从家庭教育方面吸取营养为我所用，孩子们则从如何做一个好孩子方面接受正面教育和引导，她们的好多是非观念都是从那里来的。一本《童话大王》，受益我们全家，我对郑渊洁充满敬意，充满感激，直想有一天当面向他致谢！

《童话大王》包罗万象、涉猎广泛、观念新颖、语言生动，堪称中国最优秀期刊。这本杂志的唯一撰稿人郑渊洁将正义、勇敢、善良、真诚、富有同情心植入孩子们心中，他主张孩子有一个活泼、无负担、天性张扬的童年，他具有批判精神，不迷信，很自信。他是孩子们最可信赖的朋友，是孩子们忠实的代言人，是当之无愧的"孩子王"，他不能被孩子们所忘记，他是女儿那一代人灵魂的建塑者，是优秀的儿童教育家。

"为了给千百万含苞欲放的女孩子送去欢乐，让她们的生命之花开得更加迷人；为了给千百万成长的男孩子送去愉快，让他们的生命之树发育得更加挺拔"，他一个人独撑《童话大王》20年，创作童话作品 1000万字，月发行量曾经逾百万册，总印数超过5千万册，他创造了一个人间神话，这个现象在中外文学史上实属罕见。他的读者群是0岁至90岁，他笔下的皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔影响了至少两代人。

喜欢郑渊洁的童话，对他这个人很感兴趣，一直寻找他的踪迹，中央台《面对面》节目满足了我的好奇。屏幕上他，眼睛光芒四射，谈吐别出心裁，太精彩了。

他不把儿子亚旗送进学校，专门为孩子编了一套教材。教材包括法制篇、创新篇、怀疑篇、哲学篇、性知识篇、道德篇、安全自救篇、史地篇、艺术篇、金融篇、写作篇和数理化篇等11个方面。教材以童话形式，向儿子全面灌输他的教育思想。这套教材，他以前一直不敢公开，怕清华、北大的学生看了如虎添翼，对儿子的成长构成威胁，现在儿子长大了，还混了一本杂志的技术部主任，危机感大大减小，于是将这份教材公之于世。

教材法制篇，将国家法律419宗罪写成419个童话故事《皮皮鲁和419宗罪》，生动感人，寓教于乐。这份教材的第一个故事说的是14岁以下的女孩子穿的不是衣服，是高墙电网，谁只要碰碰，就只能成为粉沫。他说女童的身体是神圣的，除了父母，任何人不能触摸，只要有人敢碰孩子的身体，第一分钟就应该告诉父母。

他思维独特。譬如大家对小广告视之为洪水猛兽避之不及，觉得是一种公害，而他每天打开家门，以极其期盼的心情看看有没有小广告。如果没有，就特失望。开车上路，碰见往汽车反光镜上插小广告的，如果人家疏忽了，他还会把车开到他跟前，跟人家理论为什么不给他。他把小广告装订成册，反复阅读。最近收到附近一家正规医院的小广告，是治疗儿童多动症的广告，上面列举了儿童多动症的9个突出特征，还说只要具备其中3项，就属于必须治疗的儿童多动症：1.注意力不集中，思想容易开小差；2.活动过多，好捉弄人；3.做作业时边做边玩；4.做事不能持久，常从一件事转移到另一件事；5.智力正常，但成绩不好；6.话多，常常打断别人的话或者抢答；7.别人对他讲话，似听非听；8.冲动、任性、性情急躁、爱发脾气；9.不听劝告、不受约束。他反问：这是疾病？依他看，只要符合其中3项，就是天才。他认为：作为家长，明明生了天才，却要通过药物戕害他，这就是中国没有正宗诺贝尔奖得主的原因之一。他反问："这样的小广告，不比世界名著好看"？

他曾在人生峰巅激流勇退，他认为伟大的成功者应当中止于一生最辉煌的时刻，给世界留下一个圆满的形象。他是大智者，所幸，《童话大王》陪着我的两个孩子走过幸福的童年，可惜孩子的师弟师妹们没有这样的幸运了，还好，如果我是出版家，我就大量再版《童话大王》，只要有孩子的地方，就永远充满商机和卖点，不只是孩子们生长的快乐园，也是家长获取教子之道的好去处。只要《童话大王》存在，这个世界就很温暖，就有希望。

他在差一个月就可退休的时候辞职了，他认为：凭稿费吃饭的人才是作家。他觉得提前退休，折寿。呵呵，这个郑渊洁，与众不同啊，有5000万册的发行量保底，怕是几代人生活都绰绰有余吧？于是说话才这样硬气。印象中，全国只有巴金和他两个人是靠稿费为生。别的文人一边吃俸禄，一边爬格子！

1955年，出生在河北省石家庄市的郑渊洁，只读过小学四年级，当过兵，当过工人。他自我调侃说：能熟练使用500个汉字，在计算器的支持下会四则运算。他自拟的墓铭志是：一个著作等身的文盲。

他是一座丰碑，他将永恒！

王朔，侃个"诺贝尔级"又如何

近年来，文坛、影视界突然杀出一匹黑马——王朔。他摇唇鼓舌，他手口并用，他侃天侃地侃古侃今侃人侃事，侃得不过瘾，嫌周期太长，影响太慢，一下子侃杀到电视屏幕上来。凭借现代传播媒介"传播速度之快、覆盖面之广、声势之迅猛"的特征，把自己迅速直销给全国广大电视观众。侃海了，侃盖了，侃绝了，侃神了，侃得不亦乐乎，侃得铺天盖地，侃得声誉日隆，人们因此慷慨地赠予其"桂冠"一顶——"侃爷"！名符其实，当之无愧了。无侃不能的王朔，不敢说"后无来者"，确"前无古人"。

侃出来的电视剧《渴望》一炮走红，醉煞父老乡亲。举国上下，万人空巷，12亿中国人锁定同一频道收看，可谓中国电视史上不可多得的一幕；一曲《好人一生平安》唱响大江南北，女主角"刘慧芳"博得人们的同声赞誉。哪部电视剧吸引过如此众多的观众？哪部电视剧赢得过这般迷人的风光？《渴望》开我国室内电视剧之先河，是一座讴歌真善美的丰碑；《编辑部的故事》则以其诙谐、幽默、机智、精彩的对白，再加上葛优、吕丽萍出神入化的再创造，观众们直笑破了肚皮，没有人不喝彩不叫好的。

王朔被自己侃昏了头，犯了老祖宗"好事不过三"的大忌，以一天8000字的神速心急火燎地侃出一个《爱你没商量》来。播放前让新闻界炒作得满城风雨沸沸扬扬，可能帮了倒忙。播出后，赞美声寥寥不说，连起码的肯定也微乎其微，"一水儿"的批评声，措词之尖锐激烈到耳不忍闻，几乎是清一色的"棍棒"伺候！真有些看不下去了，我动了恻隐之心："这样对王朔，不公平!"我嘶哑着嗓子疾呼，我流着眼泪呐喊!

根本就不是恻隐之心在作用我、左右我，是王朔再一次也是头一次真正地征服了我、震撼了我。王朔自己讲，就数《爱你没商量》这部电视剧投入最多，这个感觉绝对没有错。《渴望》以情节曲折、悬念横生吊足了观众的胃口；《编辑部的故事》则以机敏、近乎夸张的调侃让观众乐得前仰后合；《爱你没商量》则以更深刻的理性、更活泼多样的语言风格，以一种貌似轻松的调侃在揭示人生的残酷性，用一种近乎不恭的腔调真情讴歌生活，以一种亲切、自然、朴实的感情去陈述青年一代不懈的追求。这一切在表面文字之中似乎看得不是很清楚，只要用心去一点一滴咀嚼、品尝和消化，莫若醍醐灌顶震聋发馈。一位同仁在该剧第一次播映时曾经激烈地抨击过，而当第二次重新观看时，他由衷地说："好剧!好剧!经看，耐思，如一支橄榄，越咂叭越有味道"；他还说："宋丹丹到底是大腕，看人家那演出功力，没得说！"我因此感动得落泪，我似乎为讨回一点公道在心理上稍稍得以平衡，我和这位同仁之间的距离一下子缩短了。有兴趣看第二遍的电视剧几乎没有，《爱你没商量》我却从头到尾一集不拉十分专注十分投入并有滋有味认认真真看了两回。

当看完第二遍《爱你不商量》时，我直想当面喊王朔一声"侃爷"，侃得够火够份儿够"爷们儿"，我服得五体投地。认识王朔，从原来的"并不在乎"，到今天真的"在乎起来"；从原本"不过如此"，到现在的"身手不凡"。

王朔啊王朔，你一改文学前辈庄严、神圣的说教方式，与青年人平等地交流，与朋友们坦诚地对话，与读者、与观众坐在一样高的板凳上心平气和推心置腹地谈生活、谈追求、谈理想；你第一个打破了文学圣坛的神秘，开清新、自然、流畅、洒脱的新一代文风，经常用自嘲的语气去调侃，没有盛气凌人地讲过话；一直用一颗真诚的心呼唤人间真善美，用全部的感情与智慧，抒发当代青年的苦辣酸甜。

说的是"文无第一"，但作品的质量从来有高下之分的——读者是作品最好的评判员。鲁迅以他六百多篇犀利的杂文稳坐现代文学史上第一把交椅，直到今天还没有一个人敢站出来与他匹敌；王朔则以自己过人的机智，轻松自然的风格，优美潇洒的文笔在文学这块多方位的圣坛上自成体系称霸一方。鲁迅在杂文那一块，王朔在侃说这一头。

当我看到"侃爷"王朔再过两年要弃笔而去的信息时，顿时无精打采惆怅无言。每个人的人生之路何去何从，谁也无权干涉。恕我直言：若是在一片批评声中就再也站不起来，就有些掉"侃爷"的身价。我只想以一个文学爱好者的心，真诚地挽住一颗去意已坚的心！

王朔啊王朔，我想对你说：你的出现，决不是文化的贫困；你的成长，恰恰是中国文化繁荣昌盛的象征！王朔你"大胆地往前走"吧，不要失却你"侃天说地"的风采，不要酥软了你"神侃海聊"的脊梁，就今天这个侃法，已经辉煌，只要你还能侃下去，还敢侃下去，必将更加辉煌。历史上还没有一个如椽巨笔写到"爷"的份上，"侃爷"本身就是一种风格，一个高度，一种殊荣。

恭敬地叫一声"侃爷"王朔，以你放荡的文采，以你过人的狡黠，只管一路侃下去，侃它个"诺贝尔级"又如何?

弥勒佛——金大侠

文人与文人之间对嘴仗、打笔战由来已久，此起彼伏。一旦开火，难免怒目相向，恶声恶气，全没了文人一向的温文尔雅，到头来也争不出个你长我短，只落个两败俱伤，无异让隔行的人看笑话，为"文人相轻"增加一点口实而已。

或许是王朔爬格子爬腻歪了，想来一点刺激的东西，要选一个旗鼓相当的对手较量一番，兜落一下他的拳脚功夫，好好地"过把瘾"吧？他荷枪实弹，赤膊上阵，向金大侠发难！刚开始，我还真替"挑战号"王朔捏一把汗，心想选谁也好呀，偏偏"往枪口上撞"，金大侠可不是吃素的。他不单单是文人，而是文武全才，在15种36部挟雷带电的武侠小说中滚战出来的金大侠，什么阵势没见过？惹得他的侠气上来，给你个看相不得不是自讨没趣？《中国青年报》还真赫然写下《金大侠接招了》这样一个挑逗性的题目，想来必有一番刀光剑影的好戏要看了！却不然：来者虎视眈眈、火气冲天，回者心平气和、豁达宽怀。

王朔啊王朔，放着好端端的文章你不写，生什么是非，挑什么事端？著作等身卓尔不群的金大侠是你王朔抨击的吗？那《射雕英雄传》经典大作的地位是你王朔几句不恭就能撼动得了！也不怕"风大煽了舌头"，一出口就把金庸小说与香港四大天王、成龙电影、琼瑶电视剧并列为"四大俗"，好像你不俗，很雅的，《我是你爸爸》、《顽主》还不够个俗？莫说金老先生的作品风靡海内外，饮誉华人区，单单冲金老先生七十高龄这一大把年纪，至少放尊重些，语气温和些，毕竟是后生晚辈，偏偏一副盛不下的架势，火药味十足，把局外人都噎得喘不上气来，想激怒老爷子不成？恰恰金老先生修养到家，不愠不怒，面对王朔的强烈攻击，他没有跳将起来，只柔柔和和写了一篇"不虞之誉和求全之毁"以回应，老人家没有说一句口外边的话，让人心生感动。他最先想到的是佛家"不为八风所动"的教导，自称自己是做不到的，事实上他完全做到了而且做得很好。他说："我很感谢许多读者对我小说的喜爱与热情，他们已经待我太好了。既享受了这么多幸福，偶然给人骂几句，命中该有，不会不开心的。"

每每通过报纸、电视屏幕与金大侠相识，看见的金庸老先生总是一脸谦和，慈善绵和，很难与打打杀杀的武侠大师联系起来，怀疑每次相遇总是他心情特好的时候。坦诚地讲，我并不十分喜爱武侠小说，但对金庸先生的一向低调则格外敬重。现任浙江大学文学院院长并终身教授的金庸先生，当时被聘请为北京大学名誉教授时一再自谦说，这是"班门弄斧、兰亭挥毫、草堂赋诗，北大讲学。"被北师大王一川教授编撰的《20世纪中国文学小说选》中将他定座次为自鲁迅、巴金、沈从文之后第四个宝座时，他连连摇头说："万万不可，不可"。在今年世界大学生辩论会上，作为点评人的金老先生，没有摆谱，斯斯文文，绵绵和和，家长里短，循循善诱，长者风范自在其中。当听到关于他的小说被一而再再而三盗印时，他并不生气，觉得无论如何总是扩大了读者群。这一次面对王朔的挟枪带棒口出不逊，他老人家没有不开心，依然彬彬有礼，依然友善和蔼，活脱脱一尊"大肚能容，容天下难容之事；开口大笑，笑天下可笑之人"的弥勒佛！

一老一少，一宽一严，第一个回合下来，其修养高下不言而喻；一招一式，一柔一刚，象舌头对牙齿，谁更厉害不战自见分晓。面对不虞之誉，他不狂不傲；面对求全之毁，他不怒不横。第一次领略了金大侠的大家风范，折服得我五体投地！

　　我读《激情感言》

2014年11月17日，收到志江哥的大作《激情感言》，非常开心！

书的封面设计朴素大方，印刷质量精美。全书21.8万字，398页，插259张珍贵照片。图文并茂，相映成辉，大气、厚重、漂亮，沉甸甸的一本书，好喜欢！

迫不急待地读起来，一读就放不下。大哥的游记信马由缰、散文行云流水、通讯引人入胜、评论入木三分、杂文一针见血、诗歌激情飞扬，居然还会写歌？几乎不敢相信我的眼睛啦。意外、惊喜！笔头如此宽泛、体裁如此众多，内容如此丰富，语言如此流畅，情感如此真挚，心生无限感慨，由衷赞叹。

不只是在读这本书，是读大哥这个活生生的人。随着文字的渐渐深入，对大哥的行事做人情感经历愈发了解，敬意犹增，佩服更多！

志江哥1964年参加工作，2009年退休，接着在一个企业续聘，一干又是5年，前前后后加起来整整50年！突然想起清华大学 "为祖国健康工作五十年"那句激动人心的口号，禁不住心潮澎湃。工作五十年不是每个人都能做到的，志江哥做到了！从昔日的风华正茂到今天的花甲之年，他把整个青春、壮年全身心地献给国家建设。

五十个寒暑春秋，干得有声有色风生水起：23年军旅生涯是大哥浓墨重彩的重头戏，从来是兢兢业业脚踏实地，下基层当仁不让，跑部队一马当先，尤其注重自学自修，不断 提升素质。饱读诗书中送走每一个夜晚，舞文弄墨中迎来又一个黎明！一个苦出身的农村娃，硬是凭着勤奋好学的精神，持之以恒的努力，做到省军区两任司令员的专职秘书，何等的不易，何等的荣耀！期间立功受奖无数！一名优秀的职业军人，请接受我发自心底的致意！转业到地方银行后依然成绩不斐，一路高歌猛进，业务娴熟，专业精进，居然奋斗到高级职称的专业评委之列，好厉害！退休后被企业聘用为秘书长的五年，老当益壮不甘落后，获得令人信服的成绩，为您骄傲！

大哥在工作上卓有建树，华采无限，我们为您喝彩；生活中的大哥多情多义，为人厚道，宽容豁达，社会角色人人夸！他是好儿子，好女婿，好丈夫，好父亲，好爷爷，好兄弟，好朋友，好同事……一个好字不难说，一件一件做出来！

心有笔墨有春天，处处留心皆学问。从不抽烟喝酒的大哥，连"倚门数雁行，临窗看车流"的功夫也舍不得啊，您的时间都到哪儿去了？呵呵，乐行万里路，不倦读书忙，笔墨常在手，走哪写在那。游记写得那么得心应手如把泥丸美妙绝伦；坐个公交，人家打个手机，用心组织，美好的瞬间定格了，精美的散文到手了！大哥所以六十不老华年永存，秘诀就在这里！

最喜欢大哥的柔情散文篇部分。每一篇文章不是用笔写出来的，是用心、用血浇灌出来的。通过生动、鲜活的文字，详述了大哥对亲情的投入，爱情的付出，友情的关怀，文文有温度，字字诉衷肠，让人眼热心跳。《父爱如山》一文最是喜爱，通过朴实、生动的农村语言把老父亲写活了，有血有肉有情有趣。老话说："三年学会一个生意人，一辈子学不会一个庄稼人"。农民是大技术活，精明强干吃苦耐劳的父亲锄、耧、耙、种样样在行，是十里八乡出了名的庄稼好把式。尤其是父亲扫盲识字的那一段描写得传神立骨妙不可言！用父亲自己的话这样讲： "攀登文化山、解决老大难，见物就认字，二次把身翻"。白天下地劳动不辞劳苦，晚上上夜校奋力争先，煤油灯下认真认字写字劲头足，把被子、案板、米缸、菜篮、猪圈、鸡窝上都贴上字，一物一字相对应，学得快，记得牢，半年功夫下来，能识文断字好几百，到后来通过不断的学习，能记工、会算账，还能读书看报啃小说哩，成了村里的文化人，参加了县里扫盲积极份子大会，无数次参加县、地区、省农村干部先进份子代表大会。当了村里干部几十年，做的好事数不清，深得村民的爱戴。《母恩难忘》一文语言生动，情真意切，向读者展现了一位起早摸黑辛辛苦苦持家护院的好母亲形象，她上敬老人下爱孩子助人为乐勤劳肯干，以致年仅四十几就积劳成疾。文字功夫很是了得，没着多少笔墨，把当时生活的窘困、艰辛写得非常深刻、到位。患病的母亲没钱医治，老父亲只能贷款三十元上医院，正因为贫穷没能在病魔下夺回母亲的生命，让亲人留下永久的遗憾;辛苦了一生的老父母连一张相片也没能留下。这两个情景不能不让人感慨唏嘘！《祝福妈妈八十岁生日》则以一腔儿女真情，热情讴歌了中年丧偶的老岳母几十年历尽辛酸，扶老携幼，立下战功无数。她日复一日年复一年精心照顾公公婆婆到八十开外，含辛茹苦地拉扯大六个儿女长大成人，便是到七十高龄，还时时处处关爱着可爱的小外孙、小孙子。真的是"辛苦老妈妈，温暖一大家"啊。三篇文章字字含情句句感人，把三位老人家养儿育女的不易与艰辛跃然纸上，让人心生感动、敬重之情。

散文《相濡以沫四十年》是一篇纸短情长回味无穷的佳作，没有一字矫情，没有一句浮华，是实打实的真情流露。志江哥用朴实无华的文字，用一腔深深爱意，如泣如诉地向我们讲述了一个动人心扉的爱情故事。四十年来，他们心心相印风雨同舟患难与共携手同行，两个人好得象一个人一样，你扶我助夫唱妇随情深似海感天动地，根本就是爱的典范、情的标本啊，面对如此的伉俪情深，不禁想起"只羡鸳鸯不羡仙"的美丽诗句。

职场五十年足够长，大哥当得起开疆破土勇猛直前的好男儿；做人一辈子还在往前走，大哥情义并重敬老爱幼护手足，亲朋好友都看好。

在职场，大哥一口气干了五十年不下鞍，做得有板有眼声色俱佳人人称颂，一辈子上了两辈子的班；业余时间饱读文书撰文立说发表作品750篇近百万字，结下果实一串串。《深情感悟》18.6万字，《真情感受》18.5万字，《激情感言》21.8万字三部曲相继出版，实在是了不起的成就。只想说，一辈子做了两辈子的事！

今朝已是好，明天更美妙。大哥加油，期待您写出更多精品，希冀您获得更大成就！

2014.11.22日于上海

向灵书老师脱帽致敬！

认真拜读了您的大作《那些人那些事——一位资深记者的高层访谈》，心潮激荡，感慨万千。有好多话要说，却不知从哪里说起。

第一个感觉：震撼！

采访对象地位之尊，名气之大，是我没有想到的。这些只有在电影里、甚至书本里都不常见的伟人、政要、名流一个个生动、鲜活地出现在您的笔下，几乎不敢相信自己的眼睛，这回真是大开眼界了，能读到这样的文字，能了解其中的轶闻旧事，甚至看到这些人的起居生活，性格特征以及不为人知的精采瞬间，我的眼睛看直了，这怎么可能啊？您把不可能变成可能，厉害！

您采访欲望的强烈，新闻嗅觉的灵敏神鬼皆叹。看电影闪过一个镜头立即下定决心要采访到当事人，于是千方百计打问、拐弯抹角寻找关系，这种热忱成就了您的大作，于是有机会把笔触延伸到一代伟人毛泽东那里、斯大林那里，胡耀邦那里，获得不可多得的珍贵秘闻。随意地搭讪中又意外地得到前国家副总理纪登奎的家庭住址，以决绝的勇敢登门拜访，再一次获得七十年代某些重大事件的前因后果，给读者了解事件真相的机会。您的执着与坚持令人钦佩，对李素文由普通售货员成长为人大副委员长的传奇人生给予二十多年如一日的关注、追踪，经过非同寻常的组合、提炼、酿制成一盘色、香、味俱全的美味大餐，让她立体、形象、滋润地走到读者面前。

第二个感觉：漂亮！

每一个访谈都是精品，开头引人入胜，结尾回味无穷，立意高深脱俗，布局出其不意，话题海阔天空，内容包罗万象，文字行云流水，太厉害了，只有两个字：点赞！最喜欢您和纪登奎的对白，提问那么勇敢、直接、尖锐、畅亮、巧妙，智慧，当然诚意是前提。画龙点睛之笔，震撼人心之举，服得五体投地，锁仙向您致敬！六十好几的年纪，呵呵，成了您的粉丝了。

深山出俊鸟，兰峪出人才。您是榆社金字塔尖人物，榆社为您骄傲。文字活是卖血的事业，您洋洋洒洒400万字，十多本专著问世，您关注社会、洞悉人生、关爱妇女儿童，为民代言，张扬正义，尽良心之义，写人间真情，辉煌盖顶，独一无二。认识您是我莫大的荣幸，拜读您的大作我三生有幸！

呵呵，毛泽东、斯大林、胡耀邦、吴仪、张玉凤、刘晓庆、胡富国都写了，还有谁不能写？期待您以更大的勇气、更高的热情写写邓小平、习近平、张海迪、马云……您的圈子让人兴叹，您的触角无限延伸，您的写作前景不可限量啊，什么奇迹都可能发生！期待佳作鱼贯涌出，扬名当世，惠及后人！

写作很快乐，却又很艰苦，请您适当缓一点儿、慢一点儿，悠一点儿，不可过劳，保重身体为要。

写他人很多很多了，得空写写故乡、写写亲人，写写朋友，写写自己吧！

不敢班门弄斧了，抱着宝宝写了几句心里话，不成敬意，见笑了！

亲爱的读者朋友，写作篇、惜时篇！年龄篇、网络篇、编后语见《伯乐就是你自己》（下）