辽宁朝阳北票白石水库天鹅的故乡。

沈水岸

01. 别自视清高。

天外有天，人上有人，谦卑是一种态度，更是一种修养。摆正自己的位置，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。



02. 别盲目承诺。

言必信行必果，种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

03. 别轻易求人。

自己能解决的问题，就别把问题扔给别人。尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

04. 别强加于人。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

05. 别取笑别人。

损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩食之香甜，感恩衣之温暖。

人之在世，会结交各种各样的人，也会与各种各样的人成为不同的朋友。但是，能够让你说话随意和舒服的人，才是你真正的朋友，或者是知己。

世界上的人性格千差万别，所以人就有千面。我们在熟人和生人面前总会表露出不同的性情。这性情或直率坦诚、或温婉清雅、或成熟稳重、或多愁善感 、或刚正不阿、或优柔寡断等等……不同的人表现出来的一面或者是两面，或者是多面，就构成了这个人的性格。



有的人，在生人面前如鱼得水，游刃有余；有的人则面对生人木讷谨慎，不苟言笑。有的人面对熟人驾轻就熟，有的人则在熟人面前失去了自由发挥的能力。不同的人、不同的环境、不同的处事方式，就有了不同的交往方式，以及不同的人生。

纵观自己多年来的交友与处事，我发现那些能够懂我的人，不计较我说话方式的人，更容易很快熟悉并成为朋友。

生活本来就是千般变化，如果和一个人的交往累到你要想着说什么，不说什么，这样的疲惫就胜过了生活的需要，这样的朋友不如选择放手。



我们可能会遇上那种时刻与你玩心思的人，你不知道什么时候不小心就掉入了别人画的圈里，这样的交往更是劣质到极点。

还有那些泛泛之交，说话言不由衷，词不达意，甚至思想都不在同一高度上的人，也很难有共同的语言来进行交流。

只有那些能够让你卸下所有的面具真心以对的人，愿意什么都说出来的人，才是值得珍惜和交往一生的朋友。

心与心，需要默契，更需要包容和忍让。人与人，需要尊重和理解，更需要彼此对话的舒服和真诚。

缺失了这些，就会让交流成为一种缺憾，更成为一种障碍。那么，再怎么熟悉的关系，也只能停留在那没有回音的墙壁。而这样的关系，注定不会成为朋友。

你掏心掏肺地一味地真诚，换来的却是别人不屑一顾的冷落。这样的真诚就没有存在的土壤，注定会在以后的相处中悄然隐藏，更多的是多了戒备和防守。

这戛然而止的真诚，就因为心的不舒服而产生了裂痕。这裂痕的背后，除了远远地离开，再无交集。

而那些能够让你卸下心灵的疲惫，愿意倾吐真言的人，除了亲人之外，还有朋友。他们总是让你在不经意之间懂得世间冷暖，懂得人心的欢喜和悲凉，也懂得一颗心对另一颗心的安然守护和信任，更懂得在这茫茫的人海给你一份真纯的友谊或者是爱情。

让你说话随意，做事随性，从不用思前想后，却又给予你满满温暖的感动，这样的人，才是真正懂你和爱你的人！这样的人，更值得你拥有和珍惜！

　　

让你说话舒服到底有多么重要？

我只想说那些让你说话不舒服的表现：是不是瞻前顾后，思虑过度，还怕一不小心就得罪了人？或者是你与之对话，总是被表面的假象迷惑，等过后才懂得自己又被涮了？这样的窝心你有过吗？还有那种说话打哑谜，让你猜着心事，踩着地雷，不小心就着火的感觉又是如何呢？亦或者是你直言不讳，别人却隐晦其言又是什么感觉呢？

很多时候，这样的不舒服，其实除了性格的因素之外，更多的是人类在自己的生命中寻找着同类，只有遇上了自己的同类，才会一见如故，并愿意以诚相待！

说话的舒服影响着彼此的交流，也影响着彼此对事物和世界观的认识。只有随心而走的话语，才会起到交流的目的；只有随心而听的真言，才懂得什么叫做信任。在信任的基础上，舒服的交谈是必然的产物，也是作为朋友或是知己的必须。

我真心地说，你真心地听。如此，世界该有多么的美妙！摒弃那些无用的社交，与真诚的人做朋友，与说话舒服的人成为知己，此生，无憾！

　修养是一个人骨子散发出来的最佳魅力，它比人的外表更迷人。有修养的人就如一股清风，让自己舒适，也让别人感觉到舒服。

　　《庄子》中记载，春秋时期卫国有个人叫哀骀它，他最大的特点就是长得丑，五官歪瓜劣枣、坡脚、驼背，脖子上还长了个瘤子。但最让人奇怪的是，他虽然这么丑，却很受欢迎，有多受欢迎呢？男人和他相处，都守着他不愿离开。而姑娘呢？那就更吓人了，姑娘们和他相处之后纷纷说，宁愿做哀骀它的小妾，也不愿别人的正妻。

　　这引起了很多人好奇，比如鲁哀公听闻了哀骀它的事情感到十分不可思议，就跑去亲自看了看，一看，果然丑的吓人，但鲁哀公没有被吓跑，反倒鼓起勇气和他住了一个月，一个月后，当然没有你们想的鲁哀公被掰弯的故事。

　　但是鲁哀公却觉得哀骀它十分可爱，甚至想把国家都交给他去治理，哀骀它也没有说答应，也没有说不答应，磨叽了一下勉强接受了，管理了几天国事，就跑了，留下的鲁哀公怅然若失，觉得失去了一个非常亲密的人，之后甚至一天都快乐不起来。

　颜值、金钱、地位，都不是衡量一个人的最佳标准，真正决定个人魅力的，是人骨子里的修养。它决定了你的眼界，决定了你未来会不会成功，决定你能走多远。

　　《周易》坤卦中说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。”古人以黄为美好高贵的颜色，“黄中”就是内心美好。内心美好而通达道理，摆正自己的位置，恭敬自守。心中的美就会畅达于人的四肢，甚至推动我们要做的事情。古人早就看到了人内心的美好，会影响我们的外表。

　　《礼记》中说：“和顺积中，英华发外。” 只有内心和顺、不断在岁月中修养自己，才能真正使英华自然而然地体现在我们的外表上。

　　无论是美在其中而畅于四肢，还是和顺积中，英华发外，都告诉我们，一个人内在的修养，内在善良、内在的美，总是不自然地流露在外，滋养着这个人的容貌，也可以说，一个人内在的修养就是他的精神长相。

　　托尔斯泰说，人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。可见，人的内在修养、人的教养，比外貌更能展现自我。

“腹有诗书气自华”，最根本的是我们内心的修养。修养是一个人气质和美丽的源头活水。

　　所以，不管是长得“漂亮”的人，还是长相一般、甚至有些丑陋的人，都应该不断提高内在修养，让自己有一个高贵的灵魂，高雅的精神长相。很多人对自己的长相不满，所以现在有很多整容的人，且不说能否达到预期效果，其实他们忽视了自己更为重要的精神长相。在这种美好精神长相的衬托下，一个人外表的缺陷会被忽略、甚至转变成为优点。

　　有没有修养，无关知识、无关金钱、无关地位。

　　英国哲学家洛克说：在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。

　　一个人内在的修养，就像是肥沃而博大的大地，只有在这样的土壤之上，才能培育出教养、气质、气场、内涵、风度……一个人内在的修养是产生一切人格美的土壤，是人最美的精神长相。

06. 别乱发脾气。

一伤身体，二伤感情。人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一时风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量

07. 别打断人家说话。

言多必失，沉默是金。倾听是一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。

08. 别小看仪表。

撒播美丽，收获幸福。仪表是一种心情，仪表是一种力量。在自己审视美的同时，让别人欣赏美，这是心灵瑜伽——调适、修炼、超越。



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09. 别封闭自己。

多与人交流互动是一种必要的能力。帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，得到别人的理解或欣赏更是一种幸福。月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

10. 别欺负老实人。

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐。心理健康，才能身体健康。人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。