<h3> </h3><div> </div><div> 文诗 : 老顽童；</div><div> 题头：老顽童；</div><div> 摄影：丛林、老顽童、浮云、自然；</div><div> 编辑：老顽童。</div><div> 顽童乱弹：</div><div> 翻阅西域三千年，</div><div> 梦上天山六百天。</div><div> 花心怒放扯大旗， </div><div> 一路送笑去缠绵。</div><div> </div><div> 沿着准噶尔盆地西部边缘前行，到达赛里木湖。</div><div> 赛里木湖在天山最西端北麓、博尔塔拉州境内，高山湖泊。绕一圈120公里！其名声绝惯古令。清文人宋伯鲁诗云：四山吞浩淼，一碧拭空明。 </div><div> 这云涛、山涛、水涛、还有古诗，激荡着心涛。</div> <h3> 离开赛里木湖一直西行到霍尔果斯口岸。这是欧亚大陆桥第一口岸。哈萨克斯坦与中国在口岸边各划拨土地，建成了大型商贸区。区内有东亚各国及部分西欧国家的商行。免关税。珠宝、羊绒制品和德国日常生活小用品叫人称道。最为奇特的是，700元一条的中华牌香烟仅卖120元。问会抽烟的朋友，说绝对是真的。</h3> <h3> 从口岸折返奔东南方向，到达伊宁境内的喀拉峻草原。属伊犁哈萨克自治州地区。这是当地哈萨克人的房产。</h3> <h3> 伊宁境域古属乌孙国。这象飘动的厚重历史，诉说着乌孙国的故事。</h3> <h3> 从伊宁出来往东南百十公里到达曾是古乌孙国都的特克斯。</h3> <h3> 特克斯是中国唯一一座八卦城，建于元朝，出自丘处机之手。丘处机，道教全真道掌教、真人。为南宋、金朝、元朝统治者及人民敬重。后为元国师。以74岁的高龄进疆，劝成吉思汗止杀，而建八卦城。“一言止杀救苍生”，成就其圣人、真人之名。</h3> <h3> 过去在这，历史如今。</h3><div> 丘处机在写历史，我们在看历史。丘处机走过的一路，都是历史，我们走过的一路没有痕迹。丘处机把历史当作醒世恒言、警世通言、喻世明言去研读践行，我们把历史当作旅游景致、游戏道具、茶馀饭后去摆闹嚼侃，然后日落而息。所以，我们沒有历史。当然能给100年后的野史留个逗号，或者句号，那你也将是个文物。</div> <h3> 人文历史是人类社会活动的记录。正因其是记录，所以有人说历史是面团。好吃面的，记录的人、或者是组织机构就用面杖把她擀成面条。再狠点给她来几刀，捎她，就成了削面。还有忌口的，就把面里的花椒、辣椒剔了出去，再倒点醋什么的，直至有了滿意的口味。所以面对历史不要一塌糊涂地悲喜交加，有时需要考证。反正，看历史是挺麻烦的。看自然景观，你就爆发你真情实感吧，你激动得痴迷疯狂也好，你感动得痛哭流涕也好，绝对沒人说你犯傻。因为自然景观她一万年前就是这样的。你就放心地五体投地吧。"空中草原"那拉提就是这样的。</h3> <h3> 那拉提是世界四大河谷草原之一。位于天山西段天山的腹地。也就是位于新疆的西部。看了那拉提，你从此不会再说草原上面只有草。</h3> <h3> 那拉堤草原第一景观：青铜时期产生的鬼、羌族石人。(公元前1200年。)也就是商朝后期。那时，称这地方为鬼方、羌方。如此呼，何也？我猜，也许或者鬼、羌，外人名也。"鬼"有"闹不清"的这个意思，羌是会意、形声字，羊下有个人，牧羊的意思。只见人放羊，其它,鬼才知道。所以，鬼、羌也。不要佐证，只當顽童乱弹了。</h3> <h3> 第二景观：你印象中的草原，在这里不会缺失。</h3> <h3> 第三景观：古乌孙国墓葬。西汉时期。这时已有丝绸之路。有了交往就有了解。"乌孙"大概就是人家自己起名的。</h3><div>由此，外人就纠正了那个"鬼"的叫法。不要见怪，还是顽童乱弹。</div> <h3> 第四景观：草原上山，与原始森林共舞。那拉提奇观，哈萨克天堂。.</h3> <h3> 第五景观：草原上的雪山。</h3> <h3> 第六景：草原上还长着600岁的老树。明朝前期长起来的，奉为树神。这习俗与关内一脉相承。在冥冥之中，神明说道着五十六个民族的一个中国。</h3> <h3> 新疆的草原美不胜收，且各有千秋。巴音布鲁克草原別有洞天。从那拉提出来南行八十多公里，到达西天山南麓巴音布鲁克草原。该草原是中国第二大草原。(位居第一的是鄂尔多斯草原。)面积二万多平方公里。一群东归的人和一条河使其名满天下。</h3> <h3> 有部《东归》的电影，讲述了蒙古族部落土尔扈特人随窝阔台西征后客居俄罗斯伏尔加河下游，在遭受百般的欺辱后，以血肉冲破重重围剿追杀，回到新疆的故事。这是一个发生在清朝乾隆时期的一个真实的历史事件。回归后，乾隆帝把新疆一块最好、最大的牧埸拨给了这个部落，做为土尔扈特部落的永久定居点。</h3> <h3> 这条河，天下闻名。她的影像，人们都曾见过。九曲十湾，流淌的韵律，叫人迷醉。她叫开都河，也就是《西游记》中的通 天河。唐僧一行四人两过通天河，遭遇不同。让我们想起了老子哪句惊世赅俗的话：上善若水。意思就是最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。其核心的主题字为“善"，而且止于"不争名利"。.但，绝不是容恶、让恶、躲恶。何也?简单的说"善"就是"恶"的反义词。善与恶，水火不容，势不两立。善，嫉恶如仇。恶，与善不伍。如此，善对恶，不是视而不见，绕着走。既使是佛家对恶，也是以慈悲为怀积极拯救之。所以说，"心灵鸡汤"不是华佗的麻沸散。通天河能载唐僧过河，为善举。通天河把唐僧撂河里，是以"善"惩罰沒有信誉的"恶"。</h3> <h3> 这多男女，相机对准了九曲十八湾，心里感悟着上善若水，惊叹她承载着土尔扈特人的幸福。大该也想着行善不与恶为伍。要么劝恶，要么去恶……</h3> <h3> 从这里开始，往东，走上了返程的路。从西天山南麓翻越天山到天山东北地乌鲁木齐的路，叫独库公路。公路沿途断崖峭壁，深沟大壑，黑云翻滚，雪山穿天。这是天山奇景！</h3> <h3> 独库公路建于1974年，历径九年始成。由中央军委直接指挥，有168名烈士因雪崩、泥石流牺性。叫人肃然起敬。</h3> <h3> 从温馨的巴音布鲁克草原出来，一头钻进黑云中，心里落差，如瀑布坠地，摔得是神散心碎。</h3> <h3>如此，惊心动魄，顽童疾呼：</h3><div> 穿越天山</div><div> 云吞山峦山破形，</div><div> 雪摧巅峰巅白冰。</div><div> 路缠峭壁车魂飞，</div><div> 眼坠断崖惊走神。</div> <h3> 惊魂之时，车行至顶。风滞雪阻，下车稍安。蓦然，冷雾浸脾，云 山盖头。巡视四周，冰峰列张。邻比高耸险峻，远校地帷天阙。林则徐曰“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰"。噫吁，有感不堪比，枉活羞倒山。</h3> <h3> 不过，如此险峻的景观，触发了人那个潜在的抓狂意识。也就是人发疯大都是因为受到了刺激。这不，女士们在海拔四千米的雪堆里受到了正面的刺激，梦想在跳跃的努力下，(不是发疯，是正面的兴奋。)把自己拔高至五千米。</h3> <h3> 沿独库公路翻越天山，经乌鲁木齐到达天山北麓的天池。天池在天山的中西段，是回家的必经之路。</h3> <h3> 白山黑云淬砺了人的血肉之躯，涤荡了人的轻飘之魂。猛然间看到青山绿水，精神为之一顿。爽啊，传说这是西王母洗澡的地方。不由得胡思乱想：当初，为什么不传西王母与其老公东王公在天池洗的是个鸳鸯澡，而且两人的天衣就在眼前这片草丛里放着。估计编成这样，天池火爆成度，将惊咤世界！</h3><div> 反正:利益催生一切，</div><div> 梦想养育现实。</div> <h3> 王母下凡露天洗澡，仙女从天而降，嬉水侍奉。凡人眼拙，看不见。大概只有景点管理人能看见，神啊！</h3> <h3>还是现实点吧，看我们凡人穿上衣服，照样也能从天而降。唉，总算是扳回了本钱，聊以慰籍了双眼。</h3> <h3>问天：几点了？</h3><div> 交警有新规？</div><div> 回家的路堵吗？</div><div> 假期能续吗？</div><div> 晚饭吃啥呀？</div><div> 人民币升值呀？</div><div> 没有莎士比亚向天说 </div><div> 人时的那么深沉，</div><div> 没有屈原向天问道</div><div> 的那个气魄，</div><div> 就想看看东王公和</div><div> 西王母洗澡。因为</div><div> 交了将近三百元的观</div><div> 瞻费！</div> <h3> 走了近万公里。森林河流，一路伴随。雪山冰峰，过眼烟雲。起伏跌宕，震撖心灵。纵行横走，拓展眼界。</h3><div> 行程即将结束，寂寥的草原，以广柔深沉的胸怀与我们作最后一次的拥抱。</div> <h3> 在离开新疆地界的时候，最后看了一眼火焰山，回味着齐天大圣不按常规出牌的战神脾气，看过孙悟空在新疆留下了一路的战斗痕迹，我们没有《西游记》的气魄，只有一点"西域游记"的感想，悄悄地畅想着回家了，回家了……</h3> <h3> 夕阳在催促，够了，回家吧。</h3> <h3><br></h3><div> </div><div> 大漠孤日卧烟霞，</div><div> 冻天双雁冲秋沙。</div><div> 牛羊无声回家路，</div><div> 灯火星点在天涯。</div><div> </div><div> 二零一六年十月五日新疆</div><div> 自驾游“回家路上"乱弹。</div><div> 谢谢各地朋友与我神游。</div><div> (完)</div>