大方县长石镇杨柳村杓柏寨谢氏

孤帆远影

杓柏寨位于大方县长石镇这排雄壮的白岩下面，非常醒目。这里居住着谢家赵家唐家张家龙家等姓氏，其中以谢家人数众多。整个长石八万多人口，有三分之二人是谢家亲戚 ，走马坝龙家钟家，水井队张家，外都张家，马鞍山赵家，河对门龙家，杨柳井赵家，弯子唐家，马鞍山王家，五星桥赵家，香坪涂家等等南京人后裔都是杓柏寨谢家世代的亲戚。宗亲方面，杓柏寨谢家和走马坝谢家（谢光武），杨柳井谢家（谢应华），三岔河谢家（谢富敏），长岩街谢家（谢邦明），河对门契梅沟谢家（谢岭），柳湾谢家（谢云）羊子坡谢家（谢开学），张大谢家（谢青松），飘井谢家（谢继伦）附近等理不清楚枝系的谢家两百年来一直建立良好的互动交往。

杓柏寨谢家自谢奇祯到杓柏寨起，到现在已有12代约257年了，谢奇祯，生卒年已经无法考证，只知是由小庄八弟兄分家来到杓柏寨的，至于他如何从小庄辗转到杓柏寨的，文化程度如何等等信息无法考证。

谢奇祯墓，修缮于1997年，原来是方形坟墓，位于杓柏寨水井边右侧。奇祯公赵氏，三子谢文光，谢文华，谢文英。

谢文英涂氏墓，立于乾隆五十四年

谢文英五子谢茂，谢盛，谢明，谢权，谢梅

谢文英孙，谢成德，谢成儒，谢成名，谢长清

奇祯公次子谢文华墓，位于杓柏寨下寨马路坎上龙家门口，碑立于乾隆四十六年。

孝男谢润，谢伦，谢奇坝（彝名）孙谢庆巴（彝名）阿洛坝（彝名）谢康林。

据此可见，当时的碑记上没有字辈排行，而且有彝名。

谢文华墓

谢权墓

谢权墓

谢长清墓

谢长清，文英之孙，谢权之子，无子，父子俩墓穴相邻。传说谢长清（有人说是谢权）非常富有，有一女嫁入坪子上张家，专门修了一条石阶路从杓柏到坪子上，陪嫁了坪子上一大坝田，嫁女当天请了很多人送亲，前面送的人到了，后面的人还在家里，人挨人的排了三四里的长龙。现在杓柏到坪子上的石板路还依稀可见。

  传说二，谢女嫁入张家后银子太多发霉，专门在坪子上田坝中间的巨石上晒，但是她不懂计数，只会懂得它对它的双数，有人偷了她一锭银子，她骂得要死，第二天又被偷了一个，她居然笑起来说因为她骂得厉害人家还她了，后来小偷知道她不识数，就成偶数的偷。她是水井张家祖母。当年谢家姑婆晒银子的巨石现在仍然安静的躺在坪子上的田坝中央，默默的承载了这段啼笑皆非的往事。

位于杓柏寨岩湾湾的谢梅墓

位于杓柏寨下寨大麻窝的谢二元墓（彝名），碑立于光绪二十六年 ，谢文华后人，无后

这是杓柏寨谢家清朝时修得最好的坟，高大气派，还有人物雕刻。

孝侄谢天星，谢天奉，堂侄谢？臣（中间字看不清）侄孙有三个谢啟芳，谢啟？（看不清）谢啟松。

可见杓柏寨谢家的字辈文光文华文英三兄弟后两代没有排行，而且以彝名音译居多。字辈的编排是在同治光绪年间续写的。

当时杓柏寨谢家的字辈是：文臣登天啟，安康永华扬。

谢天庆（唐氏）墓，修缮于1987年，这是杓柏寨谢家首次将家谱铭刻于墓碑之上。登高二子，天庆、天玉，墓穴在瓦房家边上，谢天庆是谢安相的爷爷。

杓柏谢氏简史，传说典故有红刺檬当军粮吃打败段家。黑羊箐过年，楠木树下歇，南京人的算盘打进不打出，赵将军谢元帅等。

以碑记上所说：祖籍南京太和县杨柳街竹子巷，杓柏寨谢家入黔始祖是谢荣，守卫赤水，靖难之变时人在贵州，不是扈随建文来黔的。

杓柏寨谢家字辈排行，字辈排行在以前竟然可以成为没有共谱宗亲之间相互攻击的武器，当时的一位宗长不服羊子坡搬来杓柏寨的谢正国辈分比自己高，竟然编撰出了安康永正兴乾坤的字辈来打压对方成为自己玄孙辈，而谢正国就在自己为自己修建的墓碑上把自己三个原本是兴字辈的女儿全部改成天字辈，又把这位安字辈的宗长变成了自己的玄孙。由此可见，家谱字辈的排行，水分也很大！

谢啟江（龙氏）之墓，谢天庆之子，大方谢氏宗亲会副会长谢安相的父母亲，位于杓柏寨杨家屋基。

谢啟江生三子，依次是谢安富，谢安平，谢安相。谢安相父母和二哥二嫂在伙食堂时期相继被饿死，当时他才十几岁，大哥安富（已去世，葬于杓柏寨香椿树）当时在外面工作，回家后看到家里这种惨况，毅然放弃县委食堂事务长的工作，回到杓柏寨这穷乡僻壤里来管食堂，用尽一切办法来救养谢安相和两个侄子 ，还有他姑妈家两个表弟，还有堂叔家的两个弟弟，让大家免于饥寒。（关于谢安富的生平事迹，杓柏寨上下两寨交口称赞，谢安相副会长的一言一行都是受到他哥哥的潜移默化和无私付出，可以这样说没有谢安富就没有今天的谢安相）

谢安相堂哥谢安文墓，两侧记载了杓柏寨谢氏老祖坟的地址及杓柏寨谢家入黔简史。

大方县达溪雨沙杓柏谢家后裔74岁高龄的肖发友（已经去世）拖着病体讲述他们搬离杓柏寨并改姓肖姓的经过。

杓柏寨是个非常贫困的地方，土地并不肥沃，经常缺水，而且烧煤很不方便，要从很远的地方去背，因此，但凡有点本事的人总是想着跳出这里。

 大家注意看墓碑上的记载，这是肖发友的曾祖谢登文（肖发友弟兄三人，肖发荣是大哥已故，肖发成是弟弟，目前人在贵阳），他应该是在一八六几年离开的长石杓柏寨的，当时的长石叫长岩，是逃荒出去的，在漂井的八大字号里卖盐巴，由于人诚恳踏实，不短斤少量。被磨石沟谢万朝的爷爷所欣赏，大家认为弟兄，磨石沟谢家（后来改为姓肖）不仅帮谢登文收亲为配，成家立业，还送田送土让谢登文及后人异常感动，世代不忘，一直到肖发友爷爷父亲时代，磨石沟肖家一直对他们非常好，没有衣服给衣服，没有粮食给粮食，用肖发友的话说，磨石沟肖家对他们有养育之恩，再生之德，反观杓柏寨谢家，自己温饱都成问题，哪有余力管他们呢？

肖发友爷爷谢天恩墓

肖发友父亲谢啟江墓（与谢安相副会长父亲同名）

   肖发友肖发成的父亲谢啟江，与磨石沟肖万朝相交最厚，比亲兄弟还亲。历史总是存在惊人的神奇，两人在前后一年的同一天去世。磨石沟谢家还宗姓肖后，谢啟江也将三个儿子改谢姓肖，及肖发荣，肖发友，肖发成。他让后辈永远铭记磨石沟肖家恩情，终身不忘，世代相传。

  谢啟江后人改姓，这不是数典忘祖，而是全了人间大义，俗话说得好：受人滴水之恩，当以涌泉相报。人不懂感恩，与猪狗何异？我们应该为他们的情怀点赞，不管他们以后恢不恢复谢姓，他们都是我们老谢家做人的楷模。正是如此，杓柏寨谢家有了一条不成文的家规：肖谢二姓是一家，杓柏寨谢家子孙，不允许与肖家通婚。

  杓柏寨谢家后裔改谢姓肖的只有达溪雨沙的肖发荣肖发友肖发成弟兄三个及其后辈，磨石肖家与他们有割舍不断的亲情关系而不是血源关系，这点一定要说清楚。后来磨石沟肖家修谱，竟然提及杓柏谢安相，谢安文是他们一支系，大概是和杓柏寨谢家关系密切的缘故，但是这件事情他们是没有经过杓柏寨谢家的同意的，杓柏寨谢家无一人参加磨石沟肖家族谱的编撰和校对，如果以此便认定谢安相副会长姓肖而攻击诋毁，我认为太过牵强和贻笑大方。

  

从谢奇祯（朝相）时起，杓柏寨谢氏家人谨遵祖训，尊卑有序，长幼有别。同行酒宴，均有礼有节，不敢僭越，两百多年来，奉行与人为善，乐于助人，耕读为本的家族理念。牢记家训：书可读，学可入，官不可做。

71年前，谢安相出生在这间他祖父谢天庆建设的这间老房子里，这是谢家人到杓柏寨定居后的第一间瓦房，在当时算不错的房子了，所以大家都称呼为瓦房家。

 

谢公安富老大人遗像

杓柏寨是个落后贫瘠的地方，但是雄壮白岩下的杓柏谢家近代人才辈出，都是胸怀天下造福一方的人物，谢安相堂兄谢安文，解放后担任了修建长石官田水库的副指挥，事迹写进了长石地方志。谢安相胞兄谢安富，参加了解放战争，土改战争 ，放弃了大好前途回杓柏照顾弟弟及侄子，并培养成才，后调回供销社工作，修建学校，修沟引水等建设家乡助人为乐的事迹多不胜数。谢安相本人深受他俩位哥哥影响，无论在长石法庭工作期间还是在大方县法院，一直尽力帮助长石家乡人和谢氏宗亲，长石人亲切称为谢幺爸谢幺爷。内外子侄孙辈：谢康耀，谢康胜，谢康照，谢康仁，谢渊，谢永贵（大）谢永柏，谢永清，谢永斌，谢永波，谢军，谢永贵（茅草坪）谢健，谢永亮，谢永杨，谢迪，谢永燦，谢永胜等都是不可多得的人才，他们都是杓柏寨谢家引以为傲的榜样。

大方谢氏宗亲会副会长谢安相

92岁高龄的谢安均宗长讲述杓柏寨谢家的历史

谢康余宗长讲述杓柏寨谢家搬离杓柏寨的往事。

谢康伦宗长和谢康熙宗长讲述杓柏寨谢家谢家老油坊的事情。

谢康强宗长讲述老谱在破四旧的时代被毁的经过。

谢康兴宗长讲朝相是奇祯公儿子。

谢康俊宗长指点油坊遗址的几个地方。

谢永生宗长就是当年奇祯公碑记的执笔人，手头应该有些资料。

听柳湾家的谢青龙宗长讲杓柏寨谢家的历史。（中抚儿童者）

谢清龙宗长小时候长期在杓柏寨玩，听谢安文谢安副两位老人讲杓柏寨谢家和柳湾家的历史，他比谁的了解杓柏寨谢家的传说和典故。

梅花香自苦寒中，宝剑锋从磨砺出。杓柏寨谢家儿女，没有显赫的家势，也没有丰沛的资源。但是他们凭借自身不懈的努力和奋斗，在各行各业中展现了自己的实力和风采。传承了祖先的心存善念，温良恭俭让的胸襟。也传承杓柏情怀的傲然矗立坚韧不拔的英雄气概！