驸马爷袁容与永安公主朱玉英是否合葬在一起？！

袁同明（南方油城）

袁东 你好！一直没有静下来与你仔细交流。我们暂不相互寒暄，先就“寿州驸马坟与北京公主坟”的话题，我谈一下个人的看法，供你参考！

在北京的房山阎村镇有个有名的公主坟村——明朝永安公主的墓地就坐落在那里（现仅有公主亭）。

公主亭里存放着永安公主墓出土的墓志和地宫长明灯油缸，没有陈列有关驸马爷袁容的文物，也没有永安公主与驸马爷袁容合葬（墓）的文字介绍。

永安公主墓志铭：“公主，讳玉英，今上皇帝（朱棣）、仁孝皇后（徐皇后，徐达长女）之长女也，生洪武十年（1377）六月十五日。天姿淑慧，静一端庄，恪奉圣训，笃于孝敬。二十八年（1395，18岁）九月二十七日，册为永安郡主，下嫁仪宾（明代对宗室女婿统称）袁容。皇帝平定内难（燕王朱棣通过“靖难之役”，夺取皇位），既正大统。永乐元年（1403，26岁）二月十八日，册为永安公主；容升驸马都尉，以功封广平侯。公主虽贵而益严恭顺，虽富而益惇节俭。闺门肃睦，闲暇则讲明仁孝皇后内训，及列女传、女宪等书，而躬行之，盖古之贤女无以过矣。十五年（1417，40岁）正月初九日，以疾薨。是年二月二十七日，葬于北京顺天府涿州房山县永安乡佛仙山之原。子男一人长安。女三人：长宁宁，适武安侯郑亨之嫡子郑能；次尧英，次受恩。谨用志诸幽堂”。

据《寿州袁氏宗谱》（2009年纂修）记载：袁家老坟，古地名寿安乡三沟村（即今安徽省寿县双桥镇梨树片袁郢村一带）。葬寿州袁氏始迁祖再兴公，二世祖富公，三世祖显公，五世祖驸马容公，六世祖珍（祯）公、瑄公、琇公。四世祖洪公原名德爵公、显公四子，字仁长赐名义，明朝开国元勋荣禄大夫右柱国左都督府左都督。明太祖朱元璋追封袁洪三代，乃曾、祖、父母；明成祖赐银“建居第、饰祖坟”立碑司硧，距今已六七百年历史。袁洪死赐葬庐江县北乡忠吴桥。袁洪次子容字子璨，永乐元年（1403）“再论靖难功”仪宾进驸马都尉，宣德三年（1428）卒于寿安乡三沟村，故袁家老坟又称“驸马坟”。

以下两段文字是前几个月“寿州袁氏合肥联谊会”秘书长袁振杰发给我看的，我们也深入地讨论了“同样的话题”。

五、正统朝前，明朝公主与驸马不准合葬
…………

正统八年九月

锦衣卫指挥佥事宋铉请奉其母安成大长公主与父驸马都尉琥合葬且求看坟人户礼部言旧无公主驸马合葬例惟永安公主与驸马都尉袁容其子私自合葬 上曰合葬古礼也从之第不允其坟户。

查阅典籍讲“明朝正统年间大公主子请求合葬”。

据我掌握的史料，永安公主英年早逝（年仅40岁），永乐大帝伤心之极，非常恼怒，削容公“侯”降为“伯”（即由“广平侯”降为“广平伯”），俸禄停供；八年后因平息赵王朱高燧叛乱有功，于宣德二年（1427）恢复“侯位”，俸禄重新给予，但在宣德三年（1428）十二月容公卒于寿安乡三沟村。不管是当时的礼制还是当时的处境葬于寿州袁家老坟祖坟地是合乎情理的。

寿县东乡袁氏乃寿县袁家湖袁氏的分支，在其宗谱序言中记载：据《寿州志》和袁氏宗谱等史料记载，……洪公次子容公为驸马，荣封广平侯，逝后宣宗皇帝钦赐御旨，赐葬祖籍袁家湖新庄，世称驸马坟。以此，寿州袁氏誉称驸马袁。……

应该可以确定，驸马爷容公去世后赐葬在寿州袁家老坟祖坟地。

那么，是否存在后来的“私自合葬”或“请求合葬”呢？几百年过去了，也没有留下多少文物古迹，我没有办法一一考证，但以下史料可供寿州袁氏后人研究时参考。

《明史》（卷121）：“十五年，主薨，停容侯禄。宣宗即位，复故。卒，赠沂国公，谥忠穆。子祯嗣，卒，无子。庶弟瑄，正统初乞嗣。帝曰：“容封以公主恩，祯嗣以公主子。瑄庶子，可长陵卫指挥佥事。”天顺元年诏复侯爵，卒。弟琇，成化十五年嗣，卒。侄辂乞嗣侯，言官持不可。帝曰：“诏书许子孙嗣。辂，容孙也，辂后毋嗣，仍世卫佥事。”辂卒，子夔，弘治间乞嗣侯。不许。”

《明史·袁容传》记述了驸马爷一家三代五人世袭广平侯的情况。

驸马爷容公去世后，被封赠为沂国公，谥号“忠穆”。容公与永安公主的儿子袁祯（珍）继承了他的爵位，袁祯（珍）没有儿子，并于明英宗正统（1436～1449）初年去世。

驸马爷容公的庶子袁瑄向皇帝要求继承，英宗没有同意，并安排袁瑄去担任“长陵卫指挥佥事”。到了天顺元年（1457），袁瑄被英宗下诏恢复广平侯爵。成化十五年（1479）袁瑄去世，他的弟弟袁琇继承广平侯爵直到去世。

袁琇的侄子袁辂要求继续承嗣广平侯，言官认为不可以。皇帝说：诏书上是允许子孙世袭的。这个袁辂，是袁容的孙子，可以继承。袁辂的后面就不再继承侯爵了。但是可以世代担任“卫指挥佥事”。

明孝宗弘治（1488～1505）年间，袁辂死去，他的儿子袁夔，再次请求承嗣广平侯，不被批准。

从《明史》（卷121）的记载情况可以做如下推测：

袁祯（珍）是驸马爷容公与永安公主的唯一儿子，在驸马爷容公去世不到十年也就与世长辞了（薨于正统初年），且没有子嗣，怎会去违背当朝礼制敢“私自合葬”呢？就算“正统年间大公主子请求合葬”，英宗皇帝上台不久能打破前朝旧制破例恩准吗？就算恩准了，应该也会因为袁祯（珍）的突然离世而搁浅。因为袁瑄、袁琇为驸马爷容公的庶子，应该不可能将驸马爷容公的遗骸从寿州袁家老坟祖坟地迁到北京房山与永安公主合墓。

驸马爷容公的孙子袁辂虽承袭广平侯的爵位，但他是袁瑄之后。从驸马爷容公的曾孙袁夔及后世的子子孙孙已不再承袭广平侯的爵位，更不会也不可能再有“将驸马爷袁容与永安公主朱玉英合葬或合墓”一说。这是人之常情，可以理解！

偶尔看过一些文章说“驸马爷袁容与永安公主朱玉英合葬在北京房山公主坟”，但从各位作者的语气可以看出他们都没有实地考证过，也不了解寿州袁氏，人云亦云。在没有实实在在的确凿证据之前，我们务必相信几百年来老祖宗传下来的东西，不能看到“只言片语”就持怀疑、否定态度，那样岂不是就乱套了！

据《寿州袁氏宗谱》（2009年纂修）记载，六世祖袁珍（祯）、袁瑄、袁琇去世后均葬于寿州袁家老坟。现在的寿州袁氏中：“驸马袁”是容公庶子袁瑄、袁琇两位先祖的后裔；潜州袁氏是容公的另外三位兄弟（聚、兴、广）的后裔；寿东（长丰）袁氏是四世伯祖开基公的后裔；还有其他几位四世伯祖、五世伯（叔）祖的后裔失考。

袁东，以上仅为个人愚见，谬误之处，敬请斧正！也希望你能把你所掌握的家族史料传给我，以便做进一步研究。谢谢！