《北魏中岳嵩高灵庙碑》又名《寇君碑》，乃北魏太武帝时（约公元390年左右）颂扬道上寇谦的碑刻，从现存的拓本残存文字及诸家释文中未见有之碑年月及撰书者姓名。此碑书法率真古拙，自隶经楷，尚无定法，故而巧拙互生，结构稳妥，不拘大小，多得自然之趣，有奇横雄肆之妙，古意尤浓，为世所重。康有为称其为“浑金璞玉，宝采准名”。
康无为称其为“浑金璞玉，相比看注射用唑来膦酸注意事项。宝采准名”。又云：“《爨龙颜》为雄强茂美之宗，《灵庙碑阴》辅之。”康无为特别赞赏碑阴，称为“笔墨浑穆，大有《石鼓》、《琅琊》、《石经》笔意，真正书之极则，得其指甲，可无唐宋矣”。
此碑的气派，介于“二爨”之间。首先，从结字步骤上，此碑横取平势，健润多少钱一支。与《爨宝子碑》相近。而《爨宝子碑》一概铺毫，此碑则或提或按；《爨宝子碑》方起方收，梳妆化妆性的三角状格外显然，而此碑虽亦多用方笔，却并不故为修饰；《爨宝子碑》结体方正，几无宕开之笔，而此碑则并不划一划一，因字立形，变态百出。与《爨龙颜碑》相比，此碑字平，而《爨龙颜碑》取斜势；此碑方折劲削，而《爨龙颜碑》时有圆笔；此碑中字大小不一，忽大忽小，且字中笔画有散漫之趣，《爨龙颜碑》则绝对划一，结体更趋幼稚。
《嵩高灵庙碑》当然也要以隶书的笔致去写，这与“二爨”根本上是一概的。健润疗效。但是，与《爨宝子碑》相比，此碑散淡一些，横画并不带有极显然的上翘，撇画则回锋上挑不显然。总体上说，与《爨宝子碑》相比，写法上少了些“作用”，少了些怒张之气。与《爨龙颜碑》相比，此碑提按较多，结字敷衍一些，雄强或有不及，而澹泊则过之。倘若说同为孔武无力者，《嵩高灵庙碑》处江湖之远，有时于事功；《爨龙颜碑》则居庙堂之高，有堂皇之象。
前述所谓以隶法书之，不惟指结字的平而舒，也同时指用笔的铺毫杀纸。篆隶书由于墨迹的贫乏，书写者各凭领悟去创办笔法。推行证明，战掣之笔，不只可以得淳厚，能入纸，也确实能够传达一定的金石气。即使李瑞清有故为发抖的漏洞，他还是有独得之秘的。似可鉴戒。