梦回隆里～～～百名微达人走进大美黔东南之二

飞眼看世界

         隆里古城,距锦屏县城45公里。早在唐宋,中央帝国统治的神经末梢就伸进了这片边乡僻壤。明洪武年间,政府调集江南九省官军,在隆里设千户所,同时兴建古城。自此至清末,隆里这一军政建置基本不变。古之隆里,“城内三千七、城外七千三,七十二姓氏,七十二眼井。”当时规模之大,人烟之旺,可见一斑。 

           隆里最吸引我的到不是她那曾经马蹄声声声震响山谷的辉煌，而是至今在云贵高原上，身处苗侗等少数民族地区合围中，历经风霜血雨600年，仍保存完好的汉文化的痕迹……

      ,历尽沧桑的隆里古城作为军事驻防要地的威严已不复存在,但作为一个被包围于少数民族文化中间的汉文化中心的隆里,这在西南少数民族聚居地区是极为鲜见的 。

          600年前，这些来自江南的汉族士兵，忍受着艰辛和痛苦，承受着周围民族的敌意和屠杀，顽强的生存下来，他们是汉民族中极为有血性的一群人

         

     穿过正阳门城楼半月门，别有洞天，一座布满徽派建筑风格的古镇便呈现在你的眼前、、、、、、

 慵懒的散步于古镇，在小巷里穿行，偶尔不经意的抬头仰望，古朴的窗台上总有一些在现代都市难以寻觅影踪的生活用品，透射出时光的沉寂，勾起人们孩童时的记忆

     穿行于巷子里，你会发现人们在这里悠闲自在的生活，宁静、安逸，漫步在其中你丝毫感觉不到这里是地处云贵高原东南部的大山深处，先人们是何时来这里建城？此处身处苗侗之乡，又为何到处都是徽派建筑？、、、、、、

      巷口，偶遇一队肩挑背扛小孩衣物，食物，酒肉等人们，个个喜笑颜开匆匆走着，一打听，才知是这家女主人当外婆了，亲朋好友正赶去贺喜。 

      巷子里，几个孩童在追逐嬉戏，老者则三三两两拿着小板凳坐在家门口晒太阳，仿佛如一幅幅市井图画。光阴恍惚穿越了古老的春秋，青石小巷似乎是望不到头这里住着静谧和岁月悠悠…

        城内大街小巷布满了风格各异的建筑，每座古建筑上，都题有不同寓意的门匾、对联，记载着这座古镇久远的历史和曾经的辉煌

花脸龙是隆里一项特有的传统娱乐活动。每元宵节，都是隆里人舞龙狂欢的喜庆日子。为了喜庆丰收，欢度新春，隆里人都要玩耍已有数百年历史具有乡土气息的原生态花脸龙。据隆里《龙标杂记》记载，隆里玩花脸龙的起源，历史悠久，取材于宋朝建国初期“兰季子会大哥（赵匡胤）”又名“戏皇嫂”一则民间传统故事演化而来。玩龙时锣鼓喧天，人声鼎沸，每个扛龙者均装扮成古时候兰季子结拜时的十二兄弟各种英雄人物，丑角五彩脸谱，特别突出的是扛龙尾的（兰季子），须以锅烟灰或戏剧油彩涂脸面，上膀敞开半边，下肢一边裤脚挽高，赤裸大腿，手持糯米粑和草把，身背竹篓破罐，头戴有尾辫带草箍、脚穿草鞋，游街表演，逢人就要腻上一口糯米粑，并用草把洒了一下水。据说，谁吃了扛龙尾者腻的糯米粑（俗称太上老君的“炼丹粑”），谁被草把洒了一下水（称为观音菩萨的“净水”），就能百病清除，四季平安，大吉大利。“净水”洒向哪里，那里就风调雨顺；谁能得吃“炼丹粑”，定走好运。逃得慢的因祸得福，尝不到的数天不悦，隆里玩花脸龙的奥妙就在于此。

    如今，这些故事经历数百年沧桑后，隆里至今仍固守着极具汉文化特色的传统，不仅在隆里的花脸龙中重复着千年的情节，而且还有了新的发展和创新，舞龙的花样造型，由过去的3种发展到现在的近20种，玩耍起来势若翻江倒海、活灵活现，令人目不暇接，大饱眼福。

       人们脸上洋溢着幸福与快乐

       这里 玩龙灯、唱汉戏、“迎故事”据说是隆里文化的三大瑰宝，其中，尤以玩龙最具特色。  ”花脸龙”，所有扛龙人的脸上，用颜色画上五彩脸谱，生、旦、净、末、丑尽显。

　　“花脸龙”已有600余年历史。每年的正月十五是隆里人的狂欢节。这天不管男女老少都会融入到这欢乐的海洋中，个个脸上画上或京剧脸谱，或各式花龙，或是花卉，或是小动物……尽情享受发泄喧嚣一年的喜悦。

      最能打动人的还是古镇上淳朴的人们，古镇我去的不少，总感觉一些不合时宜的商业气息夹杂其中，一种无奈和痛心。然而这里的人们给你意外，让你感动。单纯、可爱。你看耄耋之年的老太在狂欢节上那舞姿，充满了对生活在这里的满足与自豪。

         穿汉服也是隆里人一项保留汉文化极为传统的习俗。  

        倘若你是元宵节来，或许你就会见在古城墙边，伴随着婉转优美的古乐声，身着曲裾汉服，梳着南越时期偏髻的美女翩翩起舞，时而仰腰，时而托举，长袖飞扬，衣带飘飘。而在大街小巷中，年轻的少女都会换上汉服，或是凭栏远眺或门边小憩……仿佛一下把你穿越带回

  到汉唐时代……

 

“玩故事”又称“抬故事”，是明洪武年间驻军从江南一带传入锦屏县的一种传统民俗活动，距今已有６００的历史。在新年期间，由所谓“迎故事”，即以历代传说故事、戏曲及现实生活中的人物或情节，进行人物造型。以小孩化装成某出戏曲中的人物，固定在特制的木架上，即故事棚。故事棚为单木架，用布装饰起来，由青壮年抬着游乐，由于节目丰富，表演精彩，为人们所喜闻乐见。这是隆里极具汉文化特点的民俗活动

       我在青石板上慢慢地走，静静的思索着，街边各种旗随风飘荡着，虽然也有一些小店铺，但完全不是那种所谓“古城”里面那种商铺林立，酒吧遍地的散发着商业气息的模样

       城内小巷都是鹅卵石铺就的路，对现代人来说，走在上面不是很舒服。但你必须感激那些没有让钢筋水泥改变这里原貌的人，因为这条路承载了许许多多他们祖祖辈辈的故事   

       走着，想着，仿佛游历于现实与历史之间。夜幕降临，正阳门的灯又升腾起来，飞檐上的风铃声，清脆而悠扬，似乎如一曲慢板的小夜曲弥漫在古镇上空。此时你假如是中秋之夜你也许会遇上另一习俗——送崽。 

         中秋送崽习俗一直延续至今，是隆里古城的独特民间习俗。

　　隆里古城从古到今，在每年逢农历八月十五中秋节的这一天，当夜幕降临的时候，古城中的中年妇女们，三五成群，七八人一伙，忙忙碌碌，走街串巷，向着古城有儿子结婚的新婚人家登门送去一对对“双胞胎婴儿”，这就是隆里民间流传已久，长盛不衰，也是贵州省仅有的民间八月十五中秋送崽的习俗。

　　相传，每年的八月十五日，乃天上的月宫太阴女神掌权坐位后，统管都天诸神圣，太阴女神是在保佑人间吉星，说八月十五要大赦天下，要给人间每年每对新婚夫妇赐一对双胞胎。隆里人也不知从何时起，沿袭这神话传说这一习俗，古城内中老妇女们，每到八月十五这一天晚上，数人相约，数伙集中，组成若干个登门送崽小组，她们用橙子数个，用包扎成婴儿头，装成一对对天真可爱的婴儿数个，送往各自的亲朋好友及三街六巷有儿子结婚的人家。当登门进屋的时候，送崽的妇女们念念有词地说：“恭喜，恭喜某府君，今晚借月送崽上贵府，送来一对双胞胎，易养成人跳龙门…”等一些富贵吉祥的封赠佳话。

　　月亮送崽来了!等候在自家门前已久新婚的人家男女老少皆大欢喜，主人们小心翼翼地把送来的一对对双胞胎接过来，捧放到新婚夫妇的床上后，主人就捧出早已准备好的糖果糕点来给送崽上门的人们吃，吃时谈笑风声，吃毕月神送子的人们有说说笑笑，急急忙忙地往另一家登门送崽，在这中秋节的夜晚，隆里古城特别是刚结婚的农户，都在摆糖果，封红包等着送崽队伍的到来。

        喜欢隆里，喜欢她身处云贵高原，苗侗文化氛围中，风雨600年，仍独善其身；喜欢她似高傲华丽的公主冷艳孤傲婷立在云贵高原深山里，却又能与不同文化交汇融合，繁衍生息；喜欢她那份宁静，安逸，慵懒和朴实……

夜色迷离，古城堡仿佛又淹隐回久远的年代中……再见！隆里，你这在里，等我回来……