唯荷之密，独秀江湖。

静心悦

    水陆草木之花，

    可爱者甚蕃。

    晋陶渊明独爱菊。

    自李唐来，世人甚爱牡丹。

   予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

北宋诗人周敦顾《爱莲说》 这段描写常被“文学大家”所引用来表达独立独行的品质，是一种高风亮节。也就是独有的美。

    朱自清的《荷塘月色》渗透出的心情就是守望着独立与自由，向望和平淡定的生活。

   他从去荷塘的途中，走过曲径、树木，看到淡淡的月光，产生了淡淡的哀愁；

  在凝视荷叶、荷花，闻着缕缕荷香，看着如流水一般的月光时，产生了淡淡的喜悦而宁境的心情。  

  这种心境，在浮噪杂音太大的世界，生活压力山大的社会非常重要。

这身披皎洁绸缎的荷花一献青春的仙美。

她尽表其姿，是展示什么叫年轻。

她已准备去当另样的自己，过另样的生活。

她的身边那有着青春年华的嫩绿的荷叶更是急不可待，邀请她一起在池塘里演唱《花好叶圆》，并在第一乐章中翩翩起舞！

跟随她的小花苞也从青涉的岁月中泛雅出红晕的心动，这花苞朦胧胧，朦里朦懂地认识到:

那是陌生而又不可抗拒的另一个自已。

正如：薄妆桃脸，满面纵横花靥。 

艳情多，绶带盘金缕，轻裙透碧罗。

含羞眉乍敛，微语笑相和。

不会频偷眼，意如何？

              爱是一场唯美的舞蹈 

年轻的荷花以情感的冲动，玩的是力气；

成熟的荷花是深谙双方之道后，玩出更加精熟的劲道；

    

当然要表现着质感美，秀肌肉。还得以全新姿态迎接每一天。

     

这枝荷花四周的每片花瓣显得那么健康，那么整洁，她们用着那略带紫色的迷情追逐着带着金色花蕊的莲蓬。

   

这是当下追星间的博奕吗？ 

   不。

它是生命的合一：心灵，情感，肉体_两个生命气血的胶着共谐;依靠的是不带情绪的互助、体贴和坚持！

 那颗曾经盛开的荷花已洗尽铅华，尚有瓣瓣渐  老花片在用色的美丽，色的温柔拥抱那脱去黄  丝的嫩青。

 这正是荷花熟透了，莲蓬粉登场。

春风十里，不一定吹熟每朵荷花。成熟的荷花却让人有一种如沐春风的舒适，让人心向往之。

日子过得舒坦的人满足不是表现在获得了多少成就上，而是更憧憬着遥不可及的情爱。

 而有修养的人在面对那些厌恶的人和事，只是淡然一笑对之，他的成就会表达出应有的气场。      

对行将耗尽生命瓣瓣荷花，在用尽自己的临终生命垂护着莲蓬，它的美傲世绝伦。有诗为证:

 秋宵秋月，一枝莲蓬初发。

 照前池，摇曳依花瓣，花蕊共扶持。

 蕊中千点泪，心里万条丝，全凭荷花瓣，好  伟大。

沲塘有四季，

荷花终会尽，

绿影显仙踪，

黄胄寻独尊。

这幅莲蓬就恰如由丝丝黄色的花蕊簇拥着一个黄色的大老壳。

在细看去，两片花瓣就像腰摆下绣娟着花边的衣裙中，让这只莲蓬像皇后般贵胄，穿戴打扮一番为的是尽享后宫的独尊，或像蜂后般安祥等待它的蜂群簇拥和伺侯。

花开花落平常事，

花瓣退尽莲蓬出。

看这莲蓬:站在一根茎杆之巅让人感到昂首挺立，显得十分神气；

篷杆间围有红脖又让人感有它低头藏身时，好像有些害羞；

成熟了，垂着姜黄的脑袋，睁着放大的眼睛；

成熟了，仰着溜圆的面庞，露出微微的笑容。

那溜圆的莲蓬中，住足其中莲子，都露出那缀红的小尖芽？

新的生命都是破茧成蝶的吗！

   这幅画出秋尽冬来的池塘，已无繁花盛开，绿叶正茂的胜境。

  这些枯枝残叶中顶着寒风，舔着冻伤等待春的来临。

   那时它又是尤色将至，美色尽收，万物相生，周而始复。

   花朵开放的时候花蕾便消逝，人们会说花蕾是被花朵否定掉了；同时地，当结果的时候，花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式，而果实是作为植物的真实形式出现而代替花朵的。这些形式彼此不相同，并且互相排斥，互不相容。但是，它们的流动性却使它们成为有机统一体的环节，它们在有机统一体中不但不互相抵触，而且彼此都同样是必要的，而正是这种必要性才构成整体的生命。——黑格尔

       

    春天来了

    山坡上

    田野里

    公园里

    随处可以看见小草探出嬾嬾的尖芽，就像一颗颗稚牙，可爱极了。

    春天来了

     桃树

     李树

     梨树

     樱桃树

     忽如一夜春风来，千树万树百花开：

     黄色、白色、红色、紫色……五颜六色在原野盛开，飘着花香的世界，让蜜蜂簇拥，让人淘醉。

    离开了枝头和原野，看那春意盎然中的荷花是用怎样的姿态来表达它的不染…

    它洁白身段中飘逸着羞涩的红晕，在鲜绿鲜绿的一张张荷叶面前婷婷玉立。又恰似女神与一群小鲜肉进行着非诚无扰的配对问答：你的核心作用是什么？

   君不见，我的青春是由N瓣洁白花瓣组成，在我的心中装着数根金黄的花蕊，它就是我的核心，这花蕊没有花蜜，不会招蜂引蝶，所以将拒绝一切甜言和献媚。

   还有荷叶鲜绿而肥硕，肥硕而宽大。它与荷花共生于一江湖，同出一淤泥，共享一缕阳光，是不可分割的永恒CP，也早被古人称颂：

            咏同心芙蓉诗   隋 .杜公瞻

 灼灼荷花瑞  亭亭出水中  一茎孤引绿  双影共分红  色夺歌人脸  香乱舞衣风  名莲自可念  况复两心同。

      

　　

来到又一春，枝枝荷花竞争开。

这枝婷婷玉立的荷花尽显出水芙蓉般的妙曼：白皙的皮肤+精致的五官，娇好的身材都倒影在水里了，而藏于水中的身姿和美貌礼容丝毫又透出的这朵少女荷花惊艳程度丫，它那金黄，鲜活的花蕊在阳光的照耀下风华正茂！那身边的荷叶无不美得清新脱俗…

《诗经》中已有荷花出现，虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。

但还是借《诗经. 国风》泽陂

彼泽之陂，

有蒲与荷。

有美一人，

伤如之何。

寤寐无为，

涕泗滂沱。来措写此荷此景。

   那娇嫩洁白的荷花是“出水芙蓉”；

   这鲜红艳丽的荷花那就是“閨密俏佳人"；

   要么是热情似火的大众情人。

   它的颜值、美胸、细腰、长腿、翘臀…还不足以“性感”！？

    她穿着有中国元素的大红袍，以独有的“东方美"傲身猫步地秀着模特与衣着的完美结合。

   它在翠绿叶片中绽放爱、表达色尤极致，向我们传递艳红的荷花美轮美奂；

   它面对骄阳的姿态诠释了什么叫做“性感”。

   这古老的东方荷花是最出色的维密天使，而且是维密天使中最出色的尤物。

   

  酣红腻绿三千顷，

  总是波神变化成。

  出自淤泥元不染，

  开於玉井旧知名。

  暑天胜似凉天好，

  叶气过於花气清。

  何事濂溪偏爱此， 

  为他枝蔓不曾生。

  这就是黔山秀水的荷花池，独秀江湖的写照。

  在池塘中那无数的荷花一起竞相开放，不受束缚地热爱生命，享受自由 。

      荷花的美好千古传领，它连年盛开表达着美好的事物，但它予人类的作用尚需要我们用心去感受，去发现。

惜当年先秦.屈原就有此一愿:

制芰荷以为衣兮，

集芙蓉以为裳；

不吾知其亦已兮，

苟余情其信芳！

《离骚》(节选)自译为：

剪裁绿叶做时装，

用荷花制霓裳。

自知不能破其道，

坚信会成真!

果然，科技已鉴定出荷叶中主要纳米级的小山包，这些无数的“小山包"有能拒绝淤泥浊水对它的侵害 。

不久将用它的原理生产全新材料，小可让洗衣粉无所适，大可以抗寒耐暑让人类更加节能环保。

感谢您_清新脱俗的荷花，拒腐不沾的荷叶，你们会有无垠大地，美好的前程，美好的生活在盼望着，等着你的新生。

      

   

荷的江湖有说不完，道不尽的故事，更有拍下的美丽与哀愁。

我不是专业的摄影师，他也不是一名写手，当看到已晒于美篇中的荷色就共同地走在一起。

  在移动互联网的新世纪萌发时代，手握着能记录和表达声光设备终端的我们不得不自媒，也必须互动…听更多的声音，有更多的交流。

    因为冥冥之中有着你我的命运，在命运之中你我不能等待，所以需要芸芸众生中你我去思考，用正常的态度，去珍惜生活，热爱生命，拥抱大自然。