降真香文化及品种

浅谈降真香（倪新建）

降真香 

降真香 [jiàng zhēn xiāng] 【通用名】降真香《证类本草》。 【异名】紫藤香《卫济宝书》、鸡骨香《溪蛮丛笑》、降真《真腊风土记》、降香《本草纲目》。 

【出处】（汉）刘向撰《列仙传》载：∶“拌和诸香，烧烟直上，感引鹤降。醮星辰，烧此香为第一，度功力极验。降真之名以此。”

历代本草记载降真香为藤本。 明户部左侍郎海南人唐胄《正德琼台志》：“曰土降真香，曰鸡虱香，曰鸡骨香，藤蔓生，一名藤香。”。 清《钦定四库全书·贵州通志》：“降真香出府境深箐中，悬岩上，古藤所结，历久乃香。” 

降真香有多处来源。（明）周嘉胄著《香乘》卷四降真香考证八则：(降真香）今有番降、广降、土降之别。

【产地】海南，广东，广西，云南，缅甸，老挝。

【香材】香材呈红褐色，布满油脂，气味馥郁，入口味辣较苦，烧有香味。

【釆集】全年可采，取茎部有香部位，削除白皮留用红褐色的香格，晒干。 

【成份】降真香（香材）主含挥发油、黄酮、鞣质及有机酸等多种成份。挥发油中榄香素含量58％－89％，甲基丁香酚含量8.5％－15％。 

降真香结香原理：⋯降真香是由降真香母体受伤后，由树脂（植物）、细菌（微生物）、虫蚁(动物）等三种跨界物种共生时共同产生的香块。所以没有结香块的降真香植物不叫降真香，只能称为降真香母体。降真香的母体藤质导管多而密，其作用是输送营养，当受外界伤害时，比如闪电、大风、虫害侵袭了植物的肌体，为了抵抗疾病及死亡威胁，出于本能，其神经系统便会发出信号，自行分泌出异常稠厚的红褐色“体液”–树脂，缓缓沉积于伤口上，堵住其受感染的导管或树身病变的部位，进行自我修复疗伤，当树脂充满导管后，导管也丧失了输送养分的功能，其部位颜色变黑，密度变大，从而成了一块香格。因降真香分泌的树脂性味甘甜，所以很容易吸引蚁虫或真菌寄生于心材，进而产生共生变化，更因虫蚁菌种及其他因素影响不同，使香格从而产生各种香型。当然，降真香结香要求非常高，即使在同个山头，南面比北面结香多很多，它们只在特定的纬度，海拔，气候，土壤等条件下，甚至特定的地域才结香，一般在北纬19度至21度之间，而且大部分在海南南部及缅甸中部。 从降真香的结香原理来看，降真香的结香方式和沉香是一样，不同点是，沉香是木本结香，降真香属藤本结香。

【降真香的分级】降真香是香材，因香材的特殊性，香材的评级以香味为主，先从香味开始，（参考沉香，如：达到了奇楠级香气及特性的沉香，既使不沉水或细小，市场依然认可其是奇楠沉香，并参考市场中其对应的中低等奇楠沉香价格：做出此香的市场价格估算。 ）。 降真香定级别的方式如下：（一）先评估出原料的香味的分数，得到级别，香味的四种检测方法：感观法，生闻法，受热法，萃取法。香味的评估的四大指标：香气的愉悦度，张扬度，持久度，丰富度。 香味的评估指标：以满分100分为例：香气的愉悦持久度满分40分，张扬丰富度满分40分，油性滋润度满分20分。香味分数达到90分以上定为奇楠级。80分以上为极品级，70分以上为精品级。（二）：定了香味的分数后，即得到了原料所处的级别的临界点，然后就可再深度评估原料在同级别中所处的等级，当油更满满及外形更大而美观时，等级更高，其价值亦更高。等级排比主要共俩个指标：以满分100分为例：油份饱满度满分70分，外型美观度满分30分。同级别的原料，评到70分以上为上等，40分以上为中等，40分以下为下等。（三） 最后再参考市场价格，就可以得出其原料的目前的市场价值。 降真香级别的识别方法：1⃣️奇楠级：（糖结活油），削切片溢油呈水状，具滋润感。锯时松软，其粉握住成团后，一松手，粉末会自动完全散开，生闻及电熏香味都非常浓郁甜美，芳香族化合物含量高达80％以上，木质及胶质含量较少，气味为蜜香花香果香的复合型，香场饱满，香气浓郁持久，2⃣️极品级：（活油），蜜香乳香果香复合香型，生闻及加热两种检测方法香味都浓郁。原料紫黑居多，密度适中，溢油呈水状，胶状较少，芳香族化合物含量70％左右，木质及胶质含量中等，锯粉手握成团，松手后其粉末会大部分散开。生闻及加热方检测，香味舒服持久，3⃣️精品级，（软油），油呈半胶半水状，甜香花香果香醇厚，粉末可捏成团，入口无渣，芳香族化合物含量比例60％左右，木质及胶质含量比例40％左右，密度大，粘性重，生闻及加热法检测，香味持久〉，4⃣️中档品，（膏状油），油呈沥清状，易渗出，香味，粉末可捏成团，芳香油化合物含量50％左右，密度大，粘性強，生闻及加热法检测香味持久力中等，戴后易封香。〉，5⃣️普通品〈一〉（黑硬油），木质硬，密度高，表面硬亮，密度大，无粘性，生闻香味淡雅，加热法检测较浓香，易失香。普通品〈二〉：（五花油），木质多，结油成线状，结油中等，白皮较多，香味中等不够持久，加热法检测香味较淡且不持久易失香，密度中下，6⃣️次品〈沼泽料，原料长在沼泽地，沤味怪味渗入内部，色黑味臭味酸〉】

【降真香产地】钦定四库全书香乘卷四明 周嘉胄 著---降真香考证八则01降真香，一名紫藤香 ，一名鸡骨，与沉香同，亦因其形有如鸡骨者，为香名耳。俗传舶上来者为番降 。02生南海山中及大秦国，其香似苏方木，烧之初不甚香，得诸香和之则特美。入药以番降紫而润者为良 。03广东、广西、云南、安南、汉中、施州、永顺、保靖、及占城、暹罗、渤泥、琉球、诸番皆有之 。（集《本草》）04降真生聚材中，番人颇费坎斫之功，乃树心也。其外白皮，厚八九寸，或五六寸，焚之气劲而远 。（《真腊记》）05降真香，本出南海，今溪峒僻处所出者，似是而非，劲瘦不甚香 ，曰鸡骨香（《溪蛮丛笑》）06主天行时气，宅舍怪异并烧之有验 。（《海药本草》）07伴和诸香，烧烟直上，感引鹤降。醮星辰，烧此香妙为第一，小儿佩之，能辟邪气；度录功德极验，降真之名以此 。（《仙传》）08出三佛齐国者佳，其气劲而远，辟邪气，泉人每岁除，家无贫富，皆爇之如燔柴 。维在处有之，皆不及三佛斋国者，今有番降、广降、土降之别 。 降真香事实　一则贡降真香南巫裏，其地自苏门答刺西，风一日夜可至，洪武初贡降真香 。，。 徐表《南州记》云，“生南海山，又云生大秦国。”。《诸蕃志》卷下云，降真香，“出三佛齐、闍婆、蓬丰，广东、西诸郡亦有之。……以三佛齐者为上，以其气味清远也。”。 【原文】奇楠香、降真香为木黑润，奇南香所出产，天下皆无，其价甚高出占城国 。

《降真香 》 古时道教奉其为首香，因烧之能降诸真，故名降真。降真香文化传承数千年，香谱本草及诗歌等多有颂传，道教用之醮星辰，皇宫用之祭祀天地，文人隐士熏之修身。降真香藤长百年，缠攀千米，在特定的地域内，母体经虫蚁啃咬或病菌感染后，方能开始结香，其香材成熟倒架后，土掩水浸却千年不朽，然后集天地之灵气，汇日月之精华，蒙岁月之积淀，孕育数百年，方得藤结沉香，其香材，或黄膜披身，如兰似麝 。或膏液内足，清甜醇和。

《品降真香》降真香，帝王之香，自古为道教首香，其香味丰富多变，至真至美，雅而不扬。品降真香时，首先要定下心来，心浮气燥难以闻到真香味，只有用心去品，才能领略到其奇妙无比的香味。生闻或电熏时，奇香四溢，醇和的各种果香花香蜜香汇合在一起，从鼻腔幽然直上。清甜凉感顿时沿着脑门直达百汇，转而泌入心脾，精神随之愉悦起来，心旷神怡的感觉油然而生。常品降真香可安神去浊净化心灵，修身养性顿悟人生。

【降真香在道教中的地位】《天皇至道太清玉册》说："降真香，乃祀天帝之灵香也。除此之外，沉速次之。信灵香可以达天帝之灵。所忌者，安息香、乳香、檀香，外夷所合成之香，天律有禁，切宜慎之。"。《列仙传》载：伴和诸香，烧烟直上，感引鹤降。醮星辰，烧此香妙为第一，小儿佩之，能辟邪气；度录功德极验，降真之名以此 。《道法会元·太上混洞赤文女青天律》云："诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年。"。降真香乃天地之灵香，道教在中国历史上传承了4千多年，降真香古代为道教专用首香，开坛必焚，并直接融入到道教符咒里面，其地位在古代道教中的举足轻重程度可见一斑。 如：混元宗坛 道教开坛斋醮的符咒，发牒

龙王朝科 ："臣等稽首礼虚皇，宝鼎初焚降真香。气溢银河分玉液，支流碧海散琼浆。五湖四海开千浪，四渎三河及九江。坎国群真同降鉴，澄清波浪荡尘乡。香供养普施法雨天尊。"。"水出昆仑山，剑冲斗牛角。宝剑镇醮坛，万邪随风落。"。"臣今稽首朝上苍，玉炉初爇降真香。上通三境至三天，下达九泉并九江。五岳名山共水府，十洲三岛及仙乡。愿凭恩光施法雨，普降甘露济世昌。 香供养法雨济物天尊。"："一炷真香达上苍，祈祷威灵赴坛场。愿将威光来降鉴，邪魔魍魉尽伏藏。" 。"祝将如赫赫威灵，相玄天而降魔护道；昭昭感格，辅北极以祝国佑民。臣，谨祝真香，虔诚上启。" 。降真香在道教中还直接融入于生活，如：张籍诗云"醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。"。 薛逢诗云"殿前松柏晦苍苍，杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院，博山炉袅降真香。" 甚至处州仙都山的道士周景复，将近八十岁了，不食粟，每日只烧降真香一炷，读经辟谷。

降真香性温无毒，入肝经，兼通十二经。历史上，多达九十余部古藉药典共二百多处记载了降（真）香的功用。

《本草纲目》:"疗折伤金疮，止血定痛，消肿生肌。今折伤金疮家多用其节，云可代没药、血竭"。

《本草再新》:治一切表邪，宣五脏郁气，利三焦血热，止吐，和脾。

《本草经疏》:"降真香，故能辟一切恶气。上部伤，瘀血停积胸膈骨，按之痛或并胁肋痛，此，吐血候也，急以此药刮末，入药煎服之良。治内伤或怒气伤肝吐血，用此以代郁金神效。"。

《本经逢原》:"降真香色赤，入血分而下降，故内服能行血破滞，外涂可止血定痛。又虚损吐红，色瘀昧不鲜者宜加用之，其功与花蕊石散不殊。＂。

《顾松园医镜》：＂降气最效，行瘀如神，肝伤吐血宜求，用代郁金神效。刀伤出血必用，功胜花蕊。 ＂。近代民国巜中国医药大辞典》：＂降真香辛温无毒，止血定痛，入肝经，通十二经。＂  【历史典故】 

唐代甘伯宗《名医录》∶＂周崇被海寇刃伤，血出不止，筋骨如断，用花蕊石散不效，军士李高，用紫金散掩之，血止痛定，明日结痂。如铁遂愈、且无瘢痕。叩其方，则用紫藤香，瓷瓦刮下研末耳。紫藤香即降真香之最佳者，曾救万人。＂。

【降真香诗词】。 白居易《赠朱道士》：醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。 张籍《和左司元郎中秋居十首》：醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。 曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》：仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒。素烟思爇降真香。五千言外无文字，更有何词赠武皇。 《題春台觀》唐朝詩人薛逢：殿前松柏晦蒼蒼，杏繞仙壇水繞廊。垂露額題精思院，博山爐裊降真香。 《蕭灑桐廬郡十絕》宋朝詩人範仲淹：蕭灑桐廬郡，身閒性亦靈。降真香一炷，欲羌悟黃庭。 道家“女冠诗”：不乘白鹤爱乘鸾，二十幢幡左右盘。偶入书坛寻一笑，降真香烧碧阑干。 《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煮遂可柔和》（宋）郑刚中 南海有枯木，木根名降真。评品坐粗烈，不在沈水伦。高人得仙方，蒸花助氤氲。瓦甑铺柚蕊，沸鼎腾汤云。熏透紫玉髓，换骨如有神。矫揉迷自然，但怪汲黯醇。铜炉即消歇，花气亦逡巡。馀馨独鼻观，到底贞性存。

【降真香做香古法】 古代用香的类型大致分为三种：风香、雅香和颂香。"风香"即平民的生活用香，比如驱逐蚊虫瘴疠、辟秽去疾等，以简单的物质效用为主；"雅香"兼有物质效用和精神追求，比如屈原在诗篇中大量使用香草，既反映当时用香习俗，又隐喻美好的品德以及忠心的贤臣；"颂香"即祭祀焚香，从古代盛大的燔烧祭祀，到现在祭祖、敬神、礼佛的上香仪式，都着重于精神追求。 降真之香，乃君子之香，香远益清雅而不扬。降神引鹤安神去浊。降真之香，心浮气躁是无法感受仙香的，只有静下心来用心去品，才能感觉到缕缕清香，沁入心扉，淡雅温和。在仙香的沐浴下渐入佳境，天地合一，方可安神入定净化身心。

香乘卷十六 明　周嘉胄　撰

法和众妙香三

清心降真香（局）

紫润降真香（四十两624g锉碎） 栈香（三十两468g） 黄熟香（三十两468g）　 丁香皮（十两156g） 紫檀香（三十两468g锉碎，以建茶末一两，汤调两碗拌香令湿，炒三时辰勿焦黑） 麝香木（十五两234g）　　焰硝（半觔125g，汤化开，淘去滓熬成霜） 白茅香（三十两468g，细锉，以青州枣三十两468g，新汲水三斗同煮过，后炒令色变，去枣及黑者，用十五两234g） 拣甘草（五两78g）　甘松（十两156g） 藿香（十两156g）　　龙脑（一两15.6g，香成旋入）右为细末，炼蜜搜和令匀，作饼爇之。

蕃降真香（三十两468g）

右锉作小片子，以臈茶半两末之，沸汤同浸一日，汤高香一指为约，来朝取出风乾，更以好酒半盘，蜜四两，青州枣五十个，於磁器内同煮至乾为度，取出，於不津磁盒内收顿，密封，徐徐取烧，其香最清远。

　　　

降真香一

蕃降真香切作片子。

右以冬青树子，布单内绞汁，浸香，蒸过，窨半月烧。

降真香二

蕃降真香（一两15.6g，劈作平片）　藁本（一两15.6g，水二碗，银石器内与香同煮）

右二味同煮乾，去藁本不用，慢火衬筠州枫香烧。

胜笃耨香

栈香（半两7.8g）　　黄连香（三钱9g）　檀香（一钱3g） 降真香（五分20g） 　龙脑（一字半0.06g）　麝香（一钱3g）

右以蜜和粗末爇之

　　

假笃耨香一

老柏根（七钱21g） 　黄连（七钱21g，研置别器） 丁香（半两7.8g） 降真香（臈茶煮半日） 紫檀香（一两15.6g）　　栈香（一两15.6g）

右为细末，入米脑少许，炼蜜和剂爇之。

假笃耨香二

檀香（一两15.6g）　　黄连香（二两31.2g）

右为末拌匀，以橄榄汁和湿，入磁器收，旋取爇之。

　　　

假笃耨香三

黄连香或白胶香

以极高煮酒，与香同煮，至乾为度。

　　　

假笃耨香四

枫香乳（一两15.6g）　　栈香（二两31.2g）　　檀香（一两15.6g） 生香（一两15.6g）　　官桂（三钱9g）　　丁香（随意入）

右为粗末，蜜和令湿，磁盒封，窨月余可烧。

　　　

江南李王煎沉香（沈）

沉香（口+父）咀　　苏合香油（各不拘多少）

右每以沉香一两，用鹅梨十枚细研，取汁，银石器盛之，入甗蒸数次，以晞为度，或削沉香作屑，长半寸许，锐其一端，丛刺梨中，炊一饭时，梨熟乃出之。

　　　

藏春香

降真香（四两62.4g，臈茶清浸三日，次以香煮十余沸，取出为末） 丁香（十余粒） 　龙脑（一钱3g） 　麝香（一钱3g）

右为细末，炼蜜和匀，烧如常法。

　　　

五真香

沉香（二两31.2g）　　乳香、蕃降真香（制过）、旃檀香、藿香（已上各一两15.6g）

各为末，香芨糊调作剂，脱饼焚，供世尊上圣不可亵用。

陈氏香谱【熏华香】

今按：此香盖以降真香劈作薄片，用大食蔷薇水浸透，于甑内蒸干，慢火爇之，最为清絶。樟镇所售尤佳

唐 无名氏 《香谱·香品一》："降真香燃之初不甚香，得诸香和之则美＂。 钦定四库全书

香乘卷十三

明　周嘉胄　撰　　　花熏香诀：用好降真香结实者，截断约一寸许，利刀劈作薄片，以豆腐浆煮之，俟水香去水，又以水煮至香味去尽，取出再以末茶或叶茶煮百沸，滤出阴乾，随意用诸花熏之，其法用净瓦　，一个先花一层，铺香片一层又铺花片及香片，如此重重铺盖了以油纸封口，饭甑上蒸少时取起，不可解开，待过数日以烧之，则香气全美。或以旧竹壁篑依上煮制代降真采橘叶捣烂代诸花熏之其

香清古若春时晓行山径所谓草木真天香者殆此之谓与

　　　橙柚蒸香

橙柚为蒸香皆以降香为骨，去其夙性而重入焉，各有法而素馨之熏最佳，稗史汇编藏春香

      【香方】中药香方古代香方大全 【现代人结合古方，对降真香的合香应用】。 　　香药，是传统佛香最核心的部分，它决定了香气的特征、香的功效、以及香的品级和档次。包括天然香料和一些中药材。天然香料，如沉香、檀香、安息香、麝香、乳香、降真香等；中药材，如远志、白花、大黄、白芷、丹皮、丁皮等。由于天然香料基本都收入了中药材，所以历史上"香"和"药"是不分的，统称为"香药"。这也是传统佛香和现代工艺香的不同之处。现代工艺香不用香药，而是使用人工化学香精，所制的香也失去了养生养性等许多功效。

　　制作传统佛香，首先是要综合考虑香的用途、香型、品位等因素，再根据这些基本的要求选择香料或药材。例如，泽兰、蕙兰、椒树、桂树、艾蒿、郁金、芸香等，多用于文人雅士的香；沉香、麝香、龙脑香、龙涎香等品行华贵的香药，多用于宫廷御用香和佛家香；陵零香、安息香、降真香等品性清奇的香药，则多用于道家的香。

藏春香： 沉香二两，檀香二两（用酒浸渍一夜），乳香二两，丁香二两，制过的降真香一两，橄榄油三钱，龙脑一分，麝香一分。

       将以上香料研末，与切碎的黄甘菊一两四钱、玄参三分及蜂蜜一同倒入瓶中，隔水蒸煮半日，滤去黄甘菊、玄参不用。白梅二十个，入水煮至浮起，将白梅去核取肉，研磨，加入熟蜜，与香末调匀，放入瓶中，久经窖藏方可使用。

文英香：

       甘松、藿香、茅香、白芷、麝香、檀香、零陵香、丁香皮、玄参、降真香各二两，白檀半两，共同研末，加入炼蜜半斤及少许朴硝，调匀焚烧使用。

百和至宝香：

[药物]主要原料：檀香、丁香、降真、沉香、零陵香、安息香、苏合油等。

[介绍]百和至宝香是一款在历史上影响久远的经典名香，取唐代宫廷配方。该香以其浑厚的香韵为历代修炼家所推崇。经制香专家、修炼家在原方基础上，潜心研制，以纯天然香料精工炮制，择日择时传统工艺和合成香、窖藏而成。

[特点]百和至宝香香品高雅，韵长持久，有心安体畅之感，清升浊降之效。通过口鼻及周身毫毛孔窍之呼吸，中草药有效成份进入体内，随气血流通，循经络运化，安和五脏六腑，开慧养命，对修炼之人可助其打坐入静，通经开窍，如意贯通。

（五方佛佑香）：

[药物] 沉香、檀香、降真香、丁香、黄熟香、笺香、苏和香、安息香、乳香等。

[介绍]根据佛教五方佛的表法及中国传统五行的概念，以纯正的香药按传统配方和工艺配制而成。每款香药18味，按君、臣、佐、辅配伍而成。

（宣和御制香）：

[药物]沉香、黄熟香、片脑、安息香、降真、零陵香、叭香等。

[介绍]宣和御制香为宋徽宗御制名香，此香不仅被视为宫中圣物，徽宗皇帝还常以此香赏赐近臣，历代以来为制香家所推崇。本品按原方严格配伍、精制而成，是书斋、居家、修行所需之珍品。

[特点]本品有香气冷峻，意蕴深长，华而不俗之特点；醒神开慧，通经祛秽之功效。

(灵虚香）：

[药物]丁香、灵香草、降真、沉香、安息香、灵水等。

[介绍]灵虚香是一款在历史上影响久远的经典名香，也称"三神香"、"三圣香"，该香以其奇异的效果为历代修炼家所推崇。

[特点]香品高雅，淡而溢远，有心安体畅之感，清升浊降之效。安和五脏六腑，尤其对中脉、带脉有独特之功用。可祛病邪，防流疫。 清神香___是按宋代配方制作的传统香品，配伍严谨，用药考究，是深受修炼家喜爱的香品之一。本品清丽典雅、留香持久，用之使人神清气爽、久坐不倦。主要用料：降真香、独活、沉香、鸡舌香、麝香木、檀香等。

七宝莲花香___系梁武帝时西域高僧所献，武帝甚珍贵之，并定名为"七宝莲花香"，取七宝敬佛之意。是梁武帝当年为原配夫人郗氏做"梁皇宝忏"专用之香，也是居家、修行的珍品。本品香药经特殊炮制，按君、臣、佐、辅精和而成。香气温润醇和，有养和身心、通达九重之效。其香之妙，净心焚之便知。主要原料：檀香、降真香、沉香、柏香、乳香等。

少林 "禅香" ：按六子时辰和香制作，经窖藏而成，是历代修炼家所推崇的历史名香。该香有扶正祛邪、调和脏腑、养性护命的功效，对中脉、带脉有独特的作用。常品此香，能感意蕴宽博、平和庄严的心境，可悟禅之言语道断、心行处灭的境界。主要原料：丁香、灵草香、檀香、龙脑、降真、当归、藏红花等。 少林 "慧香" ：香品介绍：通经开窍、养性安神。香气华贵中不失庄严，灵动隐于安和之中。可使人闻思之中，证无化有，通达无碍，增上慧学，见真无欲，摈除一切欲望和烦恼，破除迷惑以证真理之道，获得智慧解脱。主要原料：旃檀、沉香生结、黄熟香、元参、丁香、香附子  降真香、豆蔻、茅香等。 少林 "悦香" ：香品介绍：本品以祛病防病为主，它是香药和其他中药配合组方。此香除其他天然香具有的驱邪防病效果，还具有对各类流行传染性疾病预防和治疗的作用，保护人体健康，使人心向正善，正念长继。主要原料：檀香、沉香、降真香、苍术、乌头、菖蒲等。 五方佛佑香：根据佛教五方佛的表法及中国传统五行的概念，以纯正的香药按传统配方和工艺配制而成。每款香药18味，按君、臣、佐、辅配伍而成。主要原料：沉香、檀香、降真香、丁香、黄熟香、笺香、苏和香、安息香、乳香等。 花蕊夫人衙香___是五代后蜀皇帝孟昶之贵妃花蕊夫人传世的名香之一。花蕊夫人是我国历史上著名的才女之一，以才华横溢、天生丽质、文武全才而闻名于世，传世有《宫词》百首，香方数款。夫人信奉佛教，故所组香方既有佛家之庄严、又不失宫廷香品之华贵，为历代喜香者所钟爱。本品用料考究，配伍严谨，既有通经开窍之功，又有安神养性之效。香气华贵中不失庄严，灵动隐于安和之中。主要原料：旃檀、沉香、乳香、安息香、雪莲花、降真香、豆蔻、茅香等。 东坡闻思香___相传为宋代大文学家苏东坡传世的著名香品之一。苏东坡一生喜茶爱香，无论是在朝为官，还是流放海南、贬官黄州，他一刻也没离开过香。他是历史上著名的和香高手、香论大家。闻思香即是苏轼任杭州知府时制作的，用料考究、配伍严谨，通经开窍、养性安神，香气华贵、不失庄严，灵动隐于安和之中，使人闻思之中得有无之精华。香如其文，韵深意长、沁人心脾，适用于华堂书斋，亦适用于修行者。主要原料：旃檀、元参、丁香、香附子、降真香、豆蔻、茅香等。

　　　

【降真香大叶小叶及十亩香名字的由来】 2013年7月份降真香正式进入东湖市场，那时只叫降真香，没有大小叶之分。10月份左右，东湖市场才开始根据植物特征不同而分成大小叶，并且逐步约定成俗。2014年经国家科研机构鉴定：海南大叶降真香的母体植物名为两粤黄檀，海南小叶降真香的母体植物名为斜叶黄檀。 2015年确认缅甸小叶降真香及云南小叶降真香的母体植物名也为斜叶黄檀。2016年确定海南十亩香的母体植物名为红果黄檀。

海南大叶降真香的母体植物特征（植物名：两粤黄檀）

海南大叶降真香母体

海南大叶降真香的叶子

海南大叶的叶子及种子

海南大叶降真香根部的黄药膜

海南大叶老料

海南大叶新料

海南大叶降真香

海南帝王香

海南大叶帝王香

海南大叶大洲岛产帝王香

海南大叶黄金甲

海南十亩香的母体植物特征，（植物名：红果黄檀）。

【十亩香母体】红果黄檀（学名：Dalbergia tsoi Merr.et Chun），为豆科、黄檀属藤本。羽状复叶，花冠白，荚果薄，花期4月。 

【产地】海南，特有种，只产于海南的霸王岭，吊罗山，尖峰岭等区域的山地林中。

【性状】香材呈紫褐色或黄红褐色，布满油脂，气味馥郁，入口后余香绵长。

【釆集】全年可采，取茎部有香部位，削除白皮留用红褐色的香格，晒干。挖掘表土收集香膏 ，洗净凉干。

【香型】香型有兰花香、橘花香、胶脂香，蜜甜香等。十亩香的香味具非常明显的识别度，即带有特殊且浓郁的兰花香或胶脂香。

【成份】十亩香（香材）主含挥发油、黄酮、鞣质及有机酸等多种成份。挥发油中榄香素含量58％，甲基丁香酚含15％，表雪松醇2.3%，菖蒲醇1.6%，a-金合欢烯1.4%，威士忌内脂0.8%，古芸烯0.56%，紫罗兰酮0.5%等。 【特例】（一）《海南植物图志》第六卷192页：红果黄檀，海南特有种，民间药用，似降香黄檀。 （二）十亩香除了会结香格，它还有一个特性，就是其外表受伤后会不断流出香油，落地后结为香膏，而且香味浓郁。

【结香原理】：十亩香的母体植物红果黄檀受到外界伤害并感染特种病菌后，会不断分泌香脂修复受伤部位，若干年后就形成了具有浓郁香气的红褐色香块。十亩香性味甘甜，在吸引不同蚁虫或真菌寄生于心材后，共生出各种更加美妙的复合香味香型。结出多种迥然不同香型的香材，一藤多香。十亩香母体植物不是受伤了就一定会结香的，需要特种病原体共同作用。所以很多地区的红果黄檀从来不结香。只在海南的霸王岭、吊罗山、尖峰岭等很小的一些区域才有可能结香。从十亩香的结香原理来看，十亩香的结香方式和沉香是一样，不同点是：沉香是木本结香，而十亩香属藤本结香。而且十亩香表皮受伤后可以结纯香脂。香脂香味浓郁独特。也是降真香中唯一能结香脂的品种。但十亩香结香地域过于局限，结香时间过于漫长，所以得一好香实属不易，如若天赐珍宝，弥足珍贵。 

【香气】十亩香的芳香族成份含量非常高而且非常丰富，所以十亩香的香气丰富又活跃，浓郁又持久，扩散力特强，识别度极高。每块香材中，所含的高贵的兰花香气、愉悦的橘子花香味、醇厚的乳香甜味、独特树脂香香气共同美妙的融合在一起，造就了十亩香的与众不同的高品味香型，香味丰富，香场圆满，香气张扬。十亩香不光只含有植物类所具有的香型，而且含有特殊的动物香的香味，这是所有的植物类香材中都难得一见的，所以，十亩香具有自己独特的香味体系特征，醇厚高雅，芳香馥郁。若取一小片十亩香，或生闻或热熏，其香气扑鼻而来，直接沁人心脾，顿觉通关开窍，整个人好像置身在天香之中，如沐浴百花芬芳，令人心神愉悦，陶醉其中。

【十亩香传说】

传说古时，海南黎寨瘟疫肆虐，族人发热、腹涨、呕吐无药可医，每天都有人因病离世。黎王只得带圣男圣女上山寻药。这一天，暴雨之后，天光放晴，一位黎族少女在灿烂的阳光中，走进尖峰岭觅香。一股芳香随风飘来，少女寻着香味而去，在花与泉水间找到一块黑油木块，隐约吐散着迷人的“兰花香”。少女把黑油木块带回寨子，黎王将香块置于锅中，采山泉水，小火慢煮，水蒸气载着兰花香芬芳缭绕，香飘全寨，令人神清气爽的香气轻歌曼舞般的压下了瘟气，并将煮好的汤水分给黎寨父老乡亲饮用，不多时日，许多患瘟疫的人渐渐奇迹般地好了，又重回一片祥和的黎寨生活。黎王说，这是失传几百年的“十亩香”，瘟疫过后，赏赐给少女家十亩良田。而黎王口中的“十亩香”正是降真香中不可多得的上品。

十亩香香脂属香树脂类：主成分为树脂、游离芳香酸（香脂酸）、挥发油。药材性状：新流出的树脂为血红色，有很强的粘着性。干燥或土埋醇化后呈暗褐色，无粘性，低温可研磨成粉状。香气似兰花。

药理作用

抗细菌和抗真菌作用。治疗顽固性溃疡、创伤和某些皮肤病。 采集方法

十亩香香脂植株割脂多在旱季进行。一般方法是选择木质化成熟度高的母树，在离地约20厘米以上割去树皮约10×2厘米，深至木质部。伤口边缘用火熏5～10分钟,数日后香脂渗出,刮下树脂。1周后再以火熏,又可流出大量树脂。收集凉干即得商品。

红果黄檀的花朵特征

十亩香（红果黄檀）的枝叶及种子

十亩香（红果黄檀)的茎叶

海南十亩香受伤结香

海南红果黄檀的香格

十亩香香脂，其香味独特，花香脂香浓郁。十亩香降真香中唯一能结香脂的品种

海南十亩香香格

海南小叶降真香的母体植物特征（植物名：斜叶黄檀）

海南小叶降真香叶子

海南小叶的花

海南小叶的种子

海南小叶降真香香格

海南小叶降真香活油料

海南小叶香水湾料

海南小叶糖结

缅甸小叶降真香，的母体植物特征（植物名：斜叶黄檀）

缅甸降真香下山

缅甸降真香叶子

缅甸降真香的根须香

缅甸降真香香格

缅甸黄油金丝

缅甸糖结活油降真香

缅甸小叶降真香

缅甸小叶软活油

缅甸小叶糖结活油

老挝小叶降真香，植物名：斜叶黄檀

老挝降真香根料

老挝黄金甲

降真香的结香方式：

未结香的藤茎

开始结香

虫蚁结香

受伤结香

横面结构导管结油

结了几十年后的香

未结满油的香

降真香以空心居多

土埋老料

脱格倒架料

黑软油

甜红油帝王香

黑油水沉百年老料

土埋活油百年老料，油润香浓

熟香

极品黄金甲

金丝黄油

糖结软油

熟结活油

造型壳料

脱壳倒架料

外层满满的一层黄金甲，凉香浓郁，内部油如浸软似膏，蜜香四溢

膏液内足，软油

黄金甲特征，薄荷凉，龙脑香味，

糖结料削片特征，蜜奶香浓郁

刚砍的海南小叶活油料，浓郁蜜奶香，奇香无比。

刚砍的海南大叶特征，红色底调，甜味为主，甜红油料

刚砍的缅甸小叶特征，油润细腻，浓郁蜜香，糖结活油料。

　　《天降真香 》 生千年，枯千年，千年成王。披王袍，显王威，真王留香。藤王总管山界，佑山护民，禀天春和之木气。得地西方之金味，汇日月之精华，蒙岁月之积淀，

海南降真香的价值及目前发展状况。

海南降真香产于海南，为藤本植物，品种分大叶、小叶及十亩香，均受伤结香，与沉香同，香味浓郁，集药用、香料、宗教文化与收藏等方面的价值于一体。

〈一〉药用价值

二十三部古籍药典著录了降真香的药用功能，止血定痛奇药，化五腑郁结，通十二经。海南民间一直沿用至今。

〈二〉香用价值

降真香香味的丰富，一木五香，香型多达几十种，其特性为所有香料所独有。而且香场饱满，香气浓郁，异常于其他香料，为诸杂香之首，合香至真至美。海南降真香与海南沉香海南黄花梨并称为海南三香。

〈三〉工艺价值

降真香油润香浓，似奇楠，其工艺品庄重典雅，香气扑鼻，深受文玩爱好者喜爱。古人认为佩戴降真香可辟邪行运，而争相购之。

（四）文化价值

降真香首次文字记载于西汉，距今一千七百多年，190本古籍中共210处收录了降真香字条，唐宋明时期各蕃大量向朝廷进贡降真香。

（五）宗教意义

降真香是由古代道教取的名字，因烧之能降诸真，故名降真。道教认为降真香能通三界，感引鹤降，所以尊奉为道教首香，据记载明朝朝廷每年将万余斤降真香赐于武当山道教。名人居士燃烧降真香用于修身养性。

二：降真香产业的发展潜力

(一）打造地域品牌产业。

海南是国内降真香的原生地，《琼台志》《崖州志》均有记载，传承有序。

降真香于2012年被香友发现并推出后，降真香其香用药用价值被迅速认可，全国香友争相抢购，原材料及其产品交易活跃，估计总成交额巳超过五个亿。降真香成为了海南香类第三大知名品种，与沉香海黄合称海南三香。

（二）助力传统黎药产上发展。

海南的天然医药资源十分丰富，是南药品种主原产地之一。降真香为海南出产的芳香药材，也是我省的传统黎药。药用价值极高，通过科学研究团队的多年的科学药理药性研究，发现降真香在止血消炎、通经活络、化瘀止痛、组织修复等方面效果显著。可开发相关产品。

(三）助力林下经济发展

降真香是藤本类，可做为林下经济发展，又可绿化山坡林地。降真香的已经开发和可开发的产品很多，原材料的需求会巨大。所以需要大量人工种植。目前品种培育技术已经突破，并计划种植逐步落实万亩级种植基地。

（四）打造海南康养＋旅游产业

海南省未来的大健康康养市场发展潜力巨大，海南不光是有富含负氧离子的空气，天然无公害的食品，还拥有很多各种能做康养产业的香药植物。海南岛具有得天独厚的开发康养旅游岛的资源优势。

海南降真香亦香亦药，能行香走窜，化五脏郁积，非常适合做康养产品。降真香在消炎修复及通经活络上功能突出，适用于心血管疾病防治和肠胃疾病治疗，对慢性肩椎炎关节炎及筋骨疼痛治疗效果显著，适用于经络推拿等康养治疗方法。

近年来，我国人口老龄化、慢性病、亚健康等问题不断加剧，人们对健康与生态环境也越来越重视。与此同时，国家层面的＂健康中国”战略持续推动。康养产业蕴含着拉动经济发展的巨大潜力，其覆盖面广、产业链长，能推动健康、养生、养老、医疗、金融、旅游、体育、保险、文化、科技、信息、绿色农业等诸多领域的有机融合，能对上下游众多产业的发展产生强劲的推动作用，具有强大的生命力。

三：降真香发展现状

(一）降真香行业发展势头强劲。2014年海南首个降真香协会成立，全国已先后成立了五家降真香协会。降真香爱好者收藏者已有上万人，近几年的成交金额超过五亿元人民币。降真香产业经过八年的发展，呈现出良好发展态势和巨大的发展潜力。

（二）近八年，全国组建了多个由教授组成的降真香研究团队，降真香药理药效研究成果丰富，发现降真香在药用方面具有巨大的开发价值。

（三)2018年广西出台全国第一个降真香地方标准。2020年9月中华人民共和国行业标准GH／T1286-2020降真香正式实施。2020年9月1日正式实施《降真香CH/T1286–2020》中华人民共和国行业标准。

（四）降真香是个朝阳产业，药用价值极高，亦香亦药，具有千年文化底蕴。目前，海南降真香与海黄及沉香已经推为海南三香，抱团打造海南特色产业。宏扬海南香岛文化。

（五）通过近几年开展的海南降真香的基础研究，不断的开发出了众多新的产品，产品涉及文玩行业、日化行业、化妆行业、康养产业等应用范围。从整个产业链的角度看，可以带动就业，带动贸易，带动产学研合作。鉴于这种民族药的巨大的开发潜力，将其发展成各类产品，大有前途，市场广阔。（作者：倪新建）

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