四人行走川西环线:雅安，二朗山，康定，新都桥，子梅丫口两上山。

朴实厚道

新都桥，天路18弯，雅江，理塘，措普沟，姐妹湖，巴塘，白玉，德格印经院，雀儿山5050海拔，新路海，炉霍，八美，丹巴，瓦斯沟，天全，雅安，结束行程。

清尘雅琴的佛音，如一缕清风绕过，如清水流过，如清莲就要盛开了。 清风拂过，清音透过，莲花应风而开，芳菲平添而来。花开的声音，天地轮回的声音，出自纯自然的纯净的声音，将岁月沉淀的沧桑与繁华，凝华成一块温润的玉，遇火，不热；遇冰，不再凉，这或者是领悟生命而得来的成熟和淡然以及平静，仿佛寂静之夜含露之晨的娴静和平和。

清晨，独自撑一把伞，漫步竹林间。倾听，远古飘来一曲天籁。雨打竹林的清音，悄悄叩响心钟。 爱，是一种循环
爱，是一种循环。爱，给予他人，不见得立即有直接的回报；但最终也会循环到自己的身上。如果你在爱护自己的同时，也考虑爱护他人，你也会得到更多的爱；如果你愿意帮助其他人获得他们需要的事物，你也会因此而得到你想要的事物。给与的越多，得到的也越多。学会爱和给与，带给我们的将是一生的财富。

日暮晚霞美，美人逐红追，早晚阳最好，中梅摄爽心。 善良和懂得欣赏感恩的人
感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，并且要知恩图报，感恩是一种生活态度，是一种品德，更是一种大智慧，一个人只有心怀感恩，才会懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才会感受到人生的美好，常怀感恩之情，必得善念之恩泽，心境自然安宁。宽恕别人，就是善待自己，是一种福分

转经为来世，藏人信仰诚，而今辉煌来，摄也取真金。

佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐...... 佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。 佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。 佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。 佛说：皮囊好恶，原是无常。 佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 佛说：出世间。 佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。 佛说：苍生难渡。 佛说：道高一尺，魔高一丈。 佛说：道是修行，魔是心魔。 佛说：万法缘生，皆系缘分！

清尘雅琴的佛音，如一缕清风绕过，如清水流过，如清莲就要盛开了。

人生路，即漫长又短暂，缘聚缘散早已注定。花开花落，是自然循环，无需叹息，不用伤感，那不是时间的停止，而是获得另一种存在的恩赐；情感分和，是缘分终结，无需悲伤，不用埋怨，那不是缘分的尽头，而是迎接新一段感情的到来。不是所有的花都芳芳，不是所有的缘分都美好。佛说： 缘来缘去，顺其自然。静守心灵清宁，不管生活中遇见什么，不要忘记，再美的花也会凋谢，再深的缘也有尽头。微笑的去面对，缘来缘去，一切随缘！

萍有光辉照耀而美好，光辉有萍的爱慕而升华。
悟道其实很简单，我们所能感知到的一切都是道，顺应自然，顺应本心即是道；日常生活中各方面都是道；遵循自然演化规律，寻找自我，不迷失自我；向善从善便是人间正道。

车不能超载，否则就有车毁人亡的危险。人也是如此，人生之路，漫长坎坷，要适时为心灵减负，否则一旦人的心理负担过重，就会感到压抑，会把自己捆绑的越来越紧，甚至会到几乎窒息的程度。心灵的重负终归需要解脱，只有松开绑缚、解脱内心才能祥和平静。

灵魂深处的东西，总是安静的。当安静成为一种常态时，你会听见花开花落的声音，看见时间流转的痕迹，你会学会享受阳光，享受风景，你才会明白生活最真实的样子。最好是岁月无惊。若遇变故纷乱，也要有一颗处变不惊的心，一份进退自如的从容。

那年，那月，那时光，已悄然流逝。那情，那爱，那相思，已婉转千年。那山，那水，那琴声，已逐渐清晰。那河，那岸，那两边，已疮痍满目。我岸边伫立的身影，依旧挺拔。琴声婉转。那又是谁，弹奏的一曲绝响，将我万丈红尘埋葬！

早霞铺满新路海的水面，梦幻般的色彩！ 禅言:耐烦
耐烦，是修行的第一步，也是做人处事的首要条件。耐烦，表现在外，是低头下视；蕴藏于心，是沉着默照。耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕干扰；耐烦的人，能够观照内心的杂念妄想，消融烦恼。因此，无论在什么时候，做人要耐烦，才能有人缘；做事要耐烦，事业才能成功。

残阳如血，无限风光。

夕阳红，爱无限，沐浴在阳光晚霞中的恩爱夫妻！
季节辗转，终是秋凉了，落花满地，秋风吹拂，这样的时光，不敢再添惆怅。越来越清白的光阴里，我一如既往的，隐居在某些深情的句子中，靠着文字的温度，取暖。走在秋凉中，最美的应是浅秋的阳光，不浓不烈，刚刚好，采撷一缕桂花香，任阳光柔柔的在心事中行走。秋风，总会勾起一些感怀，会让你想起一首歌，一个人，一段过往 ……

如果一个人------读破万卷之书；领悟了人生懂得了生活；痴迷于雨中、黑夜与月亮；沉醉在高山之中流水之间；怜悯乞丐的无助；感慨出家僧侣面对青灯古佛的空寂；憎恶人心善变的炎凉；读懂人老珠黄的残酷；看破了泪与笑、阴与阳；理解了‘可怜天下父母心’；迁怒自己背负终身无法偿还的情债；寻觅到并拥有心灵深处的真爱；知道了‘物竞天择，适者生存’的道理；悲叹出殡下葬的场面；时刻回味自己走过的路......。那么，你，或走到了人生的极端；或走到了人生的圆满......

  读书是同样的道理。如果一本书的作者平平庸庸，没有任何过人的阅历和见地，想从这本书里挖掘出新鲜是不可能的。读糟糕的书、听糟糕的语录会让人变得弱智。   烂书烂文章，非但无益启发新知，反而会让人觉得一切道理不过如此。这就是为什么读经典很重要。和经典的交流，就是和高手的过招。他的深邃和高明远远超过你。但正因如此，往往会让你看不懂，并觉得没什么稀罕。

　　懂得珍惜！舍得放手
很多时候，
我们都是时间的过客，
空手而来，
空手而归，
一切都因离去而化作云烟，
人活着，
就要在拥有的时候好好珍惜，
在失去的时候舍得放手。
人这一生，
路上会遇到很多属于自己的风景，
不曾错过它们是你的幸运，
也会遇到很多不属于自己的东西，
放手路过心情才会大度，
无论苦与乐，
该走的还是要走，
留也留不住，
无论悲与欢，
该来的还是要来，
挡也挡不了。

有父母朋友爱人，
能携手同行，
是我们的幸事，
别等孤单的时候才知道，
人生也是一场旅行，
带不走的要舍得放下，
路上背负太多容易累，
也走不到遥远的地方，
只有懂得珍惜，
舍得放手的人，
才能邂逅越来越好的拥有。

一个人比你优秀，你尽可以放心交往，因为优秀的人散发你尽量与他成为一个团队，因为厚德载物！一个人比你有智慧，你尽可安心与他同行，相信智慧能照亮未来！一个人活的生命比你有质量，你可用心与他成为知己，生命才有高度与宽度! 让我们与智者同行，与善者同频！....

前世我为青莲，盈盈一水间，脉脉不得语等你来渡我。今生我瘦了红颜，望穿秋水，独守一座城等你来惜我，如若有来生，那么我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求你从此桥经过。与我再续今生未了的前缘。

淡泊人生，漫漫岁月长河。清淡一分自悠长一分，也许生活在喧闹的城市中时间久了往往会有一种归隐的念头，然而并不是所有人都能避开世俗，淡泊明志，宁静致远。其实我们每个人都是向往淡然的，只是我们太匆忙疏忽了而已。清文淡字，离其境界还相差甚远，或许，我们正朝这方面追寻，努力的追寻……

白玉寺.月得一种恩赐
万象由心生，喜怒由心定。不念于情，不困于心，心无挂碍，惬意悠然。世间万物皆是由心而起，由心而灭。如空花水月，虚实难分、真假难辨。
不计较得失，不贪恋尘缘，不痴迷情爱。随心、随意、随缘。心简如素、如烟、如云。才能无痛、无殇、无恨。
用烦恼的心看世界，你会无路可逃;用轻松的眼看世界，你会发现这个世界处处都是突然的美好。最宽的天空来自心底的辽阔！

这世界上，每一个人都是有故事的人。伟人有伟人的故事，平凡人有平凡人的故事。不论是轰轰烈烈的、还是平平淡淡的、亦或是曲折的、伤感的，都会不同程度地存在于每个人心底。前世的尘，今世的风，总是让人情不自禁地忧伤；曾经试着，用微笑慢慢地淡去一切，可最后，故事背后，我们都渐渐学会了用微笑来伪装阳光挡不住的感伤。

总想
用最自然的色彩
为你临摹一幅画
不画姹紫嫣红
不涂风花雪月
只将素雅融在笔端
为你写意一幅云水相望


那悠悠的白云
是我对你缱绻的情意
那清澈的溪水
如我念你的一颗心
那吹起的秋风
是我追逐你脚步的翅膀


亲爱的
你若懂得
请把我用心写意的画卷收藏
你可知？我多想与你
共赏春花秋月
共度天阶微凉
你就是那枚皎洁的月亮
如碧玉般泊在我心上


若可
我想做深秋的一片叶子
就按照自己的脉落生长
用最妖娆的色彩
将季节装点


然后
伴着光阴的流转
丰盈，或是凋零
随着秋风
飘落在秋水秋波秋晕里
将那一泓浓情
化做一笺清露
等你来惜


都说
这世上最美好的事
莫过于同对一轮月
互念一个人


深秋的月
总是很圆
那一抹皎洁的月光
在为谁写那笺相思中
生出浅浅的喜欢


秋风拂过眉梢
带走一抺心香
将深秋的念
拉的好长……

最大的花费，就是用你的收入，完成你的梦想，去放开你的翅膀大胆地做梦，去让生命经历不一样的旅程。

在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。

　　宽心纳福
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。每月领取活命钱，多也喜欢，少也喜欢。少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。常与知已聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。共勉之

人心如落叶，一生一落，一落一生 10月过半，凉与不凉，秋，终是回来了。迈着碎步，摇着油纸伞，宛若诗人笔下，青石巷中，那个擦肩而过的女子。夏的不舍，让窗外的景致更浓了，纵然绿色依旧，感受到的，却是满目萧瑟。我把自己静默成一朵莲，端坐于光阴铺就的笺上，连同那些闲笔落下的字，一并托明月清风给你捎去。其实，捎不捎给你，你都是那些黑白交织的最美好回忆。人心如落叶，一生一落，一落一生。如若可以，我愿做一片飘落的叶子，落在文字的渡口，在淡淡的墨香里，与你遇见，一起品味平仄有韵的流年。

如果有缘，错过了还会重来； 如果无缘，相遇了也会离开。相识就是一种缘分，相交就是一种情分。聚有聚的理由，离有离的借口。 爱你的人会追随你，想你的人会联系你。 人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。 有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。 人生没有如果，只有后果和结果。一个人最大的幸福就是找对了人，并爱着你的一切。

学佛到底为了什么
看破不是舍弃，而是更爱！很多人看完一个人所有的缺点后生了厌离心，看透了世界不是心中理想的，就觉得黯淡。佛的眼里都是佛，老实人眼里都是好人，乐观者的世界里都是光明的，这都是个人念想的问题！做父母的不管子女如何迷惘和做错事，都会坚定不移的爱到逝去。
万事皆缘一念波。这一念继续念想就影响了自己的眼光和处事，更直接影响了身边的人！人会影响人的，拉着脸对别人换来的和笑着脸对别人获得的回报是不同的。前者让自己更难受，后者让自己欢喜！当你影响了周边更多的人就是影响了环境，创造了环境，你就会控制情绪了。
心如水，情绪如波浪！人情世故就是各种波浪，这是正常的，想抹平波浪就是自寻烦恼！你烦恼是因为情绪驾驭了你，学佛就要控制情绪，慢慢学会驾驭它。
学佛更是好好过日子。孝养父母，教育子女是一种责任。很多人没有学过经，拜过菩萨为什么看的开，是因为做好了自己的责任。整天为解脱，不如回头做好自己的责任！
以上都是个人空谈，如让人生嗔更是罪过！阿弥陀佛。

《送别》 　　李叔同 　　长亭外,古道边,芳草碧连天 　　晚风拂柳笛声残,夕阳山外山 　　天之涯,地之角,知交半零落 　　人生难得是欢聚,唯有别离多 　　长亭外,古道边,芳草碧连天 　　问君此去几时还,来时莫徘徊 　　天之涯,地之角,知交半零落 　　一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。

清晨的阳光是宁静淡雅的，没有那种喧闹气息，让人感到心平气和、心旷神怡，我就感受到过那种意境。

佛语禅心
静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字，看破、放下、自在。”

所谓放下就是去除你的分别心，是非心，得失心，执着心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执着，淡薄明心放下贪嗔痴，不绝望于人生的苦，也不执着于人生之乐。

静慧大师说：“苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已，人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。

人生是苦的，充满烦恼，如果放下执着，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在。

　　红尘修行
如若我是来还债的，那就尽量多还一些，宁人负我，我不负人。如若我是来报恩的，那就尽量多报一些，今生为人实属不易，我要把人性发挥到极致。　　



每当遭遇困境、面对挫折、感觉不被理解、内心不能够平静时，告诉自己：今生已经是最后一生，我将永远告别这个娑婆世界，没有什么值得长久计较。虽一时之间偶尔会有抵触与抱怨，但我会很快提醒自己保持正念觉知。　　
此生，无论我拥有怎样的父母、儿女、爱人、兄弟姊妹、遇见怎样的朋友、金刚同修;无论我每日与何种人在一起，我与她(他)们之间都将是最后一世相遇，最后一世的缘聚。在这最后一生当中与她(他)们相逢，应该值得珍重。
无论我现在住在怎样的住宅，从事的职业是否满意，经济是否丰盛，资粮是否备足，这都是前世注定的，走完这一生，我将永远不再重复这样的生活。
再最后一次品尝做人的滋味吧，味道也许不好，却是留给自己在红尘最后的一道记忆。在这最后一生日子里，要紧的只有一件事情：出生入死，超凡脱俗，证悟菩提。
人生再长，不过百年，这一生的岁月只是我在这个空间的一场梦幻。不论如何活着，快乐着或是痛苦着，其实都是最有意义的一生，值得自豪的一生，值得珍惜的一生。　　
今生，将是我在娑婆世界的最后一生，这真是一件天大喜事。当慧命在红尘历尽劫难之后，我终于可以回归万有的源头。那么，还有什么值得抱怨、唠叨、遗憾、痛悔、嗔恨的呢?　　
如果还有，就是忘记了“最后”这两个字，或者是对“最后”这两个字认识不够、信心不够。时时牢记着：今生，是我在红尘的最后一生!再来时，我必脚踏莲花，乘愿而来。来时凡夫，回时必己超凡入圣!　　
人身难得今已得，佛法难闻今已闻

今生不借此身渡，更待何生渡此身

最应该感恩的就是你自己，遇见逆境时没有倒下，面对流言置之不理，一个人独自挨过疾病和孤独，踏过千山万水仍旧心怀信仰，不作恶不畏惧相信爱。是你自己为自己启开了窗，独挨过那一次又一次的——足以让人沦陷的黑暗。

　　行善之人，必有好果
善念是一粒种子，善心是一朵花，善行是一枚果实。每个人生下来的时候，都怀揣着这样一粒种子。然而，有的人丢弃了它，渐变冷漠；有的人玷辱了它，走向邪恶。而更多的人则精心 呵护，使它开花结果。或恬淡，或浓郁，丝丝缕缕，飘散着人性最美的芬芳。

现代人心中繁乱，一乱便想逃，一逃便想到大山深处找桃源，当谪仙。可是有一个人，他在车马喧嚣的路边，建了一座能听见心灵的园林。走进这座世外桃源，你会发现，所谓诗情画意，不仅是环境，更是心境。 晋代诗人陶渊明诗云：结庐在人境，而无车马喧。走进这个树木掩映的园林，我头一次有了这样的感受。小雨刚过，鸟鸣啾啾。沿着湿润的青石路走进院子，途经一处飞瀑，潺潺的水声涤荡了一身仆仆风尘。葱茏的竹叶绿，将每个走进的人拥入怀中，俯仰间尽是绿意。吐息间，花香微微浮动。

时光，沙漏般，每个晨昏从指尖轻洒，流年锦瑟，锦瑟流年。何不，舒然展眉，笑意盈盈，循着岁月的鼓点，跟随四季的节拍，欢欣起舞。暖暖的阳光，清凉的月色，袅袅炊烟，潺潺小溪，谱写动人的乐章。

致敬一株草。坚持执着的样子，泥土里，岩缝中，生长出顽强，生长出希望。一抹不起眼的绿色，平淡，平凡，却有着生命的不屈。



感谢一朵花。静静地开放，吐露着芬芳。温柔美丽，装扮山野，亦妩媚了庭院。纤秀玲珑，华美端丽，都是一样可爱，无声无息，明艳了天地。

仰止一座山。巍然屹立，宁静淡泊，敞开怀抱，庇佑弱小的生灵。笑纳蝶的自由自在，泉的叮咚浅唱。欣然叶的恣意快乐，风的轻灵曼舞。

淌过岁月的河流。时光的卵石，有着祖辈摩挲的温度，水草柔曼，蓬勃安静，宛若飞扬的青春，游鱼轻盈，如影随行，是时光流逝中，点点滴滴的感动。



轻扣回忆的门扉。童年的小摇车，外婆的臂弯，难忘的歌谣，一丝一缕，缠绕心田，记忆里忽隐忽现。乡村小路的那朵花，还在盛开吗？摇头晃脑的狗尾草，还在歌唱吗？乡间的风，依旧淳朴清新，弥漫着儿时的味道。

寻觅纯美的花季。稚气青春的一张张脸，像纯洁无暇的合欢花。硕大的理想树冠下，朵朵合欢，宛若一枚枚小小的降落伞。努力认真的叶子，是一只只手掌，撑起一个个甜美的梦，放飞生机蓬勃，满载希望的伞包，翱翔，梦想的蓝天。



徜徉岁月的四季。春花谢了，春花葳蕤（weirui），冬雪化了，冬雪纷飞。惟有，暖阳如昔，朗月如昔，喜乐，恩慈。惟有清风依然，云朵依然，恒久，无暇。这天地，厚待每个人。

安然前行。尘世烟火，惟善良，惟美好，生生不息。掌心暖暖，是感动，是感恩，绵延久远。

好人好梦。轻叙，流年。

现代人心中繁乱，一乱便想逃，一逃便想到大山深处找桃源，当谪仙。可是有一个人，他在车马喧嚣的路边，建了一座能听见心灵的园林。走进这座世外桃源，你会发现，所谓诗情画意，不仅是环境，更是心境。 晋代诗人陶渊明诗云：结庐在人境，而无车马喧。走进这个树木掩映的园林，我头一次有了这样的感受。小雨刚过，鸟鸣啾啾。沿着湿润的青石路走进院子，途经一处飞瀑，潺潺的水声涤荡了一身仆仆风尘。葱茏的竹叶绿，将每个走进的人拥入怀中，俯仰间尽是绿意。吐息间，花香微微浮动。

贡嘎山乡树下煮方便面吃。缘……份
佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

　　请相信，世间所有相遇，都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局，你是我今生永远不能猜透的谜底。”……一念起，万水千山皆有情;一念灭，沧海桑田已无心。佛说，缘深则聚，缘浅则分，万法随缘，不求则不苦。所以遇见所有遇见的，拥有可以拥有的，忘记需要忘记的，才能换来岁月静好，现世安稳。

　　佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。达摩祖师云：若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。

　　弱水三千饮一瓢，我要的是一生一世一双人。
　　红尘万场舞一夜，我要的是一花一叶一世界。
　　战场黄沙挑一旗，我要的是一家一国一单骑。

　　鸾凤散尽伊人泣，我要的是一歌一舞一柔荑。
　　菩提落子无一树，我要的是一语一禅一佛悟。
　　桃花十里植一岸，我要的是一箫一琴一世安。

　　西北狼烟战未休，我要的是一枪一剑一壶酒。
　　流年似水梦一场，我要的是一颦一笑一思量。
　　荷败香冷花一落，我要的是一山一河一承诺。

　　脂砚清墨书千行，我要的是一词一句一鸾章。
　　风月千都留一处，我要的是一曲一散一孤独。
　　兰陵美酒郁荷香，我要到是一醉一醒一未央。

那缓缓的夕阳、暖暖的光，照在斑驳的屋顶上、穿过依稀的树梢里，此时此景，语言已是最薄弱的表达。 不如归去，不想归去，处山水田园间，赏日出日落，我已尽得安然。复苏的理性让我想起郑愁予的感怀。 “我哒哒的马蹄是个美丽的错误， 我不是归人， 是个过客”。

去子梅丫口胎漏，未去成。
有粮千担，也是一日三餐； 有钱万贯，也是黑白一天； 洋房十座，也是睡榻一间； 宝车百乘，也是有愁有烦； 高官厚禄，也是每天上班； 妻妾成群，也是一夜之欢； 山珍海味，也是一副肚腩； 荣华富贵，也是过眼云烟； 钱多钱少，够吃就好。人丑人美，顺眼就好。 人老人少，健康就好。

佛说：人就是苦今生修来生。
佛说：今生种种皆是前生因果。

佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说：缘起即灭，缘生已空。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

佛说：让我普渡芸芸众生。

佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。



佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

佛说：人就是苦今生修来生。

佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。



佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......



佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

雪山下，汽车上，白衣妙女高扬红丝带。阳光中，纯色彩，高原风吹反光更美丽。 懂得珍惜！舍得放手
很多时候，
我们都是时间的过客，
空手而来，
空手而归，
一切都因离去而化作云烟，
人活着，
就要在拥有的时候好好珍惜，
在失去的时候舍得放手。
人这一生，
路上会遇到很多属于自己的风景，
不曾错过它们是你的幸运，
也会遇到很多不属于自己的东西，
放手路过心情才会大度，
无论苦与乐，
该走的还是要走，
留也留不住，
无论悲与欢，
该来的还是要来，
挡也挡不了。

有父母朋友爱人，
能携手同行，
是我们的幸事，
别等孤单的时候才知道，
人生也是一场旅行，
带不走的要舍得放下，
路上背负太多容易累，
也走不到遥远的地方，
只有懂得珍惜，
舍得放手的人，
才能邂逅越来越好的拥有

　　忆王孙 ★ 幸月寄怀
风疏桂子飐轻裳，雨打篱花起怆凉。老柳萧梢辞雁行，畏秋长，无计空楼鬓上霜。
山未改，月依圆。怅兮，芦花风谢茫茫矣，鸿雁高飞声声冥。惟情在，韶光里，风霜中，秋去冬来。

大悲咒的功德:(1)能得安乐(2)除一切病
　　(3)延年益寿(4)常得富饶
　　(5)灭一切恶业重罪(6)永离障难
　　(7)增长一切白法诸功德
　　(8)远离一切诸怖畏
　　(9)成就一切诸善根
　(10)临命终时，任何佛土，随愿得生

多年后，看到那句“人闲桂花落，夜静春山空”，泪眼朦胧，这就是静听桂花落的感觉。 因为桂花的独特气质，诗人将其称为“不是人间种，移从月中来”，或许是沾惹了嫦娥的冷艳，才让桂花香如此沁人心脾吧。

喝茶，只有两个动作 拿起和放下 喝茶就是这么简单 拿起，然后放下 而人生，看起来繁杂的一切 其实又何尝不是这么简单 有些事何必纠结于心 有些人何必纠缠不清 很多时候 看淡一些，看轻一些 茶不过两种姿态：浮、沉 人不过两种姿势：拿起、放下 浮沉时才能品味出茶叶清香 举放间方能凸显出人的风姿 懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺 人生如茶，沉时坦然，浮时淡然 拿得起放得下 待这茶尽具净之后 自有人会记得你是如何的真香满溢 品茶，品人生百态 在一杯茶面 世界安静了下来 喧嚣、浮华如潮水般地褪去 茶——人在草木间 只剩下最纯净的自己 每个人心中都有一方清雅净土 可容花木，可纳雅音 日日在此间醒来 不问凡尘，静心享受其中 人生如茶，沉时坦然，浮时淡然 沉浮之间，淡然处之

世间的感情莫过于两种：一种是相濡以沫，却厌倦到终老；另一种是相忘于江湖，却怀念到哭泣。 我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。 它不常显露，是很难用语言文字去清楚形容的质素，我们只能偶尔透过直觉去感知它的存在，像是从灵魂深处隐约传来的呼唤。 总是在无法预知的时刻——或是从书页间的一个段落，或是在人生长路上的一处转折，那感动忽然来临，我们心中霎时充满了可能是伴随着刺痛的狂喜，也可能是一种神圣而又甘美得无法言传的战栗。恍如有种悲悯从高处对我们俯视，又恍如重逢那消逝已久的美好世界，那生命最初始的对一切美好事物似曾相识的乡愁。 ” “ 是相对忘言，是很可能一说即错的邂逅。 因为，这感知的“直觉”，也是种很难去界定的东西。我们只知道它是与生俱来的本能，只能被激发，却不能去刻意培养，更不会随着年龄与知识的累积而增长。 它是“初心”，是上苍分配给每一个个体的天赋，是让我们在恰当的时刻能够短暂地参透天机的触角；有人得到的多，有人得到的少，有人参透的范围很深很广，有人却只分得一处小小的角落。 我想，我是属于后者。