2016年10月12日，纪工离退党支部和工会小组联合组织活动，来到首都博物馆参观。 下午1点门诊车队集合 乘车前往首都博物馆 支部书记王李红老师介绍活动的策划和安排 王李红老师向大家介绍新成员，一位来自审计室的帅小伙--曲苑 在车上还为退休的2位资深老党员送上支部准备的礼物和签名卡 首都博物馆于1953年开始筹备，1981年正式对外开放，原馆址在全国重点文物保护单位——北京孔庙。作为北京市“十五”期间重点文化建设工程，首都博物馆新馆建设项目的立项申请，于1999年得到北京市委、市政府批准，2001年经国家发改委报国务院批准实施，2001年12月正式奠基兴建。
首都博物馆新馆于2005年12月开始试运行，2006年5月18日正式开馆。首都博物馆以其宏大的建筑、丰富的展览、先进的技术、完善的功能，成为一座与北京“历史文化名城”、“文化中心” 和“国际化大都市”地位相称的大型现代化博物馆，并跻身于“国内一流，国际先进”的博物馆行列。
首博建筑本身是一座融古典美和现代美于一体的建筑艺术品，既具有浓郁的民族特色，又呈现鲜明的现代感。巨大的屋盖继承了中国传统建筑深远挑檐；通长的石质幕墙象征着中国古代城墙；广场起坡传承古代高台建筑风格；在大厅北门外地面上镶嵌清代丹陛，大厅内有明代牌楼，体现出中国传统建筑平面中心轴线特点；椭圆形的青铜展馆斜出墙面寓意古代文物破土而出。
青铜、木材与砖石的大量运用更显一种历史的久远。北广场和大堂地面所用石材，产于自古以来为营造北京城供应石材的房山地区；方形展厅的外装饰，采用北京最常见的榆木；椭圆形展厅的外装饰，采用青铜材料，并饰以北京出土的西周时期青铜器的纹样。
钢结构棚顶、玻璃幕墙等表现出北京有力的时代步伐，高大空间和通透的视觉效果顺应了当代建筑的国际流行趋势。
首都博物馆前，我们的俊男靓女们精彩亮相 当我们走进首都博物馆正门，每一位参观者都会被其占地2000平方米、高34米的礼仪大厅所震撼，而他们的目光又都会被正前方的一座流光溢彩、金碧辉煌的高大牌楼所吸引。它高9.74米、宽21.86米。四根耸立在汉白玉柱石上的红色立柱，支撑着金龙合玺彩画的门额和七座覆盖绿色琉璃瓦的牌楼。在牌楼正中上方蓝色匾额上，“景德街”三个金色大字更是夺人耳目。这座牌楼与首博大门、首博门外的高台和丹陛石一起，组成了具有皇家风范的博物馆中轴线。同时，它成为首博大堂中画龙点睛之笔，使整个大堂在空间和平面布局上都达到完美的境界。
王李红老师与首都博物馆武俊玲馆长 武俊玲馆长是著名的瓷器大师，曾经在彭丽媛参观时做过讲解。我们有幸能听到大师级人物的讲解。 聆听大师的讲解，领略大师的风范 全体成员与大师合影，一素阳光为我们添彩！ 纪监审三级投诉的工会小组成员合影 工会办公室成员合影 离退休办公室工会小组成员合影 王李红支部书记与2位退休老党员合影 讲解景德街牌楼 景德街牌楼：历代帝王庙的庙门称作景德门，门前道路东西两侧各设有一座牌楼，形制基本一致，因匾额上书有“景德街”三字，故被称作“景德街”牌楼。作为皇家坛庙建筑整体格局的一部分，它们无论在建筑规制还是在艺术造型上，都充分体现了京城皇家建筑的气度和风范。 “景德街”牌楼，它真可谓是我们的祖辈和梁思成先生特地留给我们这一代人、献给首都博物馆新馆的一份厚礼。
乘电梯到三楼 此次来自故宫养心殿的268件套珍贵文物，是几百年来第一次走出紫禁城，“摆驾”首都博物馆。展览复原了养心殿的主要建筑空间与陈设，使我们有幸近距离观看这些珍贵的文物 养心殿及其配殿呈“工”字形结构。正殿面阔七间，进深三间。分明间、东暖阁、西暖阁三大部分。后殿宽五楹，正殿与后殿之间有一条穿堂相连接。我们现在所处的位置是正殿的明间。 “中正仁和”匾为雍正帝御题。 “中正”、“仁”、“和”，这些概念在儒家经典中很常见，大意是要实行中庸之道、施仁政、和衷内外。屏风上“保泰常钦若、调元益懋哉”联为乾隆帝御题。大意是保持安泰要常怀敬顺之心，调养元气要更加勤勉。 雍正是一位非常勤于政务的皇帝，日常中严于律己，近于苛刻。他的日常生活单调而有规律。他每天5点左右起床，洗漱后的第一件事就是到书房做早读，其中必恭读康熙帝的《实录》、《圣训》，从中取法借鉴治国之道。 “朕就是这样汉子”这句话是雍正给河南巡抚田文镜奏折上的朱批。折子中完整的朱批是这样写的：“朕就是这样汉子，就是这样秉性，就是这样皇帝。尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也，勉之”。 绿头牌又称绿头签，是清代官员因事求见皇帝而呈递的衔名竹牌。牌上写有大臣姓名、官衔、籍贯、勋绩等，相当于今天的名片。宗室王公用红头牌，其他官员用绿头牌。 奏折又称密折、折子，约产生于康熙二十年，是清代独有的一种官员呈递给皇帝的上行文书。皇帝一般于晚膳（下午1至3点）后开始批阅奏折。雍正帝即位后，具折人的范围由康熙时的二百余人扩大至两千一百余人。奏折成了君臣之间商讨政务最重要的工具。奏折皆由雍正帝本人披览。雍正帝在位13年间，批阅奏本近20万件，批语超过1000万字，可以说是从早到晚，目不停视，手不停批，其勤政程度由此可见一斑。 东暖阁
东暖阁是皇帝休息和每年行开笔式的地方。咸丰十一年(1861年)慈禧发动“辛酉政变”，掌握了清王朝的统治大权，养心殿东暖阁就成为垂帘听政的地方。现在仍保留着慈禧垂帘听政的原状。 西暖阁
位于西暖阁北墙正中“勤政亲贤”匾是雍正皇帝御题，意思是皇帝要勤于政事，亲近贤能的臣子。匾两侧是“惟以一人治天下，岂以天下奉一人”这幅挂联也是雍正皇帝御笔。这句话出自唐代张蕴古《大宝箴》，原文为“故以一人治天下，不以天下奉一人。”原文里这一部分的大意是圣人受命于天来拯救百姓于水火之中，有困难自己承担，把心思用在百姓身上，就像太阳的光辉，不偏照哪一方，大公无私。所以皇帝是治理天下百姓的，而不能要天下百姓来侍奉皇帝一个人。雍正将“故”字改成“惟”，将“不”字换成“岂”，意思略有变化，是指只有皇帝一人来治理天下，岂有天下百姓侍奉一个皇帝的道理？
“三希堂”
“三希堂”位于养心殿西暖阁的西稍间，原名“温室”，面积约八平方米，分里外间。三希堂是乾隆帝的书房，是乾隆作为养心殿主人留下的最明显标志。三希堂内部陈设幽雅、古朴，自乾隆至今仍保持原貌。“三希堂”匾为乾隆帝御笔。
“怀抱观古今”“深心托豪素”乾隆帝写这两句诗联的意思是在三希堂能希望自己能将纵观古今之抱负, 专心寄情托兴于笔墨文章。 “三希堂”名字的来历
有两种说法，一种是宋代大儒周敦颐提出士人修身当“士希贤、贤希圣、圣希天”，意思是士大夫应当以贤能之人作为自己的志向与学习方向，贤能之人应该将圣人作为自己的榜样，圣人则需体会天道的大公无私。“天”是中国传统儒学中一个重要的哲学范畴，泛指自然界。孔子说：“予欲无言，天何言哉！四时行焉，百物生焉”，因为天无言而四时自行，百物自生，所以孔子也想要学天而不言。这就是“圣希天”的一例。
另一种说法是此处收藏了晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋贴》、王珣《伯远帖》三件稀世之珍，故名“三希堂”。 精美文物 一对铜镀金嵌料石盆景
铜镀金镶嵌料石累丝长方盆玉石菊花盆景、 石榴盆景这两件盆景为一对。此对盆景由盆及花两部分组成。盆均呈长方形,通体采用剔红工艺制成,口沿及足均饰回纹;腹饰剔红勾莲、回纹地,四周均饰四方形开光,开光四角倭角,开光内饰山水人物图案。该对盆景内所植的花均不同,其一花为白色、紫色、红色的菊花和白色的料石桃花数株;另一是白色的料石石榴花、菊花及秀石。菊花、桃均代表长寿;石榴象征多子多孙。此套盆景为成对摆放,是专为宫中帝后祝寿的礼物。 美人图
《美人图》是雍正年间宫廷绘制的仕女画像，共十二幅，原为圆明园深柳读书堂围屏上的绢画。图中景象大致分为一年四季，人物服饰华美，陈设富丽雅致，是宫廷生活的写照。 雍正款斗彩五伦图提梁壶
“五伦”是古代儒家所倡导的处理人与人之间关系的行为准则，并拟之以五种飞禽，即以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹡鸰、莺，分别象征君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
此壶腹部绘上述五种飞禽各一对，壶底有“大清雍正年制”楷书款。
一品锅
故宫现藏式样繁多的火锅，属清代晚期的最多。这件一品锅锡质，锅体与锅盖相合呈倭瓜形，顶部覆瓜秧、瓜叶作盖柄。其内屉平放5只镶金边的锡盖碗。锅体外部可插支架放置蘸碟。
锅由圆支架支撑，支架下部设4个圆形酒碗，用以放置可燃物煮沸锅内之水。这种锅集实用性、观赏性、艺术性为一体，显示出皇家饮食用具的精美华贵。
走进首博的“养心殿”，走近最后一个专制王朝的权力中枢，让我们看列列古物、听纷纭往事，见家国情怀、叹王朝兴亡 乘电梯到地下一层 《匠心筑梦烁古今——燕京八绝》于8月9日至11月9日在首都博物馆展出。展览由首都博物馆、北京国际人才交流协会主办，北京工艺美术博物馆、北京艺术博物馆、北京市文物公司协办。 北京的建都史已有近九百年，因为独特的地域优势，北京自元代起便召集了全国的能工巧匠为宫廷服务。各地手工技艺的精华由民间汇聚到北京宫廷，在不断地融合与升华中逐渐形成了一系列极具“京作”特色的宫廷艺术品，直至清代达到了中华传统工艺技术的高峰。其中，玉雕、牙雕、景泰蓝、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、京绣和宫毯这八大工艺门类是清宫御作的翘楚，被后人赞誉为“燕京八绝”。随着社会的发展，昔日的燕京八绝由宫廷造办处重回到民间制作，也经历了产业规模缩小、技艺传承困难的尴尬局面。 2006年至2008年，燕京八绝先后有七绝入选《国家级非物质文化遗产名录》，2009年京绣入选《北京市非物质文化遗产名录》。为了保护、传承和发扬北京的手工艺精髓，唤起世人对于传统文化的重视，增进国际艺术爱好者的兴趣和了解，在北京市文物局和北京市人力资源和社会保障局的指导下，首都博物馆携手北京国际人才交流协会，以“燕京八绝”为主题，展示“燕京八绝”工艺来源的历史文物、近现代工艺美术大师的作品以及传承和发展过程中学生创作的新派作品，并配合现场展示、多媒体播放等多种互动形式，在解析其历史传承、工艺技法及其背后的故事的过程中向观众讲述“燕京八绝”的前世今生。 精致的“燕京八绝”精品：玉雕、牙雕、景泰蓝、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、京绣和宫毯 关注 非物质文化遗产的传承人现场演示 看看佩戴的效果 皇家的服饰 带着满满地收获结束了半天的参观活动 回望首都博物馆 夕阳映照下的首都博物馆