你到过广西的白石山吗？

葛村人

　　你到过广西桂平的白石山吗？如果没有，不妨去一次。它位于桂平市麻垌镇洞天村，距桂平市区约35公里。从南宁出发，经历两个多小时的路程到达桂平市麻垌镇，再走十多分钟的村道，就可到达白石山所在的洞天村。

　　因为一个偶然，知道了白石山，于是意欲利用国庆假期探访一下。邀了几位同伴，都说不曾听闻此山。他们完全是基于一种愿意陪伴的态度，决定与我同去。出发前，上网查了一下，也未能查到太完整的资料，对白云山还是不甚了了。当然，心中期许仍在。知道的人不多，也就意味着游人尚少。在到处人满为患的国庆黄金周，去那里，最起码也可以偷得两日清静吧。

不过，当远远望见郁郁葱葱、满是稻田和荔枝林的大地之上兀地出现一组雄浑挺拔的山峰，就多多少少受到了些震撼。再踏进那依偎于白石山脚的洞天村，看到那满目葱茏；走进所下榻的乡村客栈“白石山居”，看到那一院的雅致；真的就喜欢上了。虽然村子里那些火柴盒式的小楼房很有些煞风景，可白石山、洞天村、白石山居仍然是极有味道的。

　　完全没有料到知名度并不很高的白石山，竟然如此“有料”，而且有如此悠长的成名史。 

白石山属典型的丹霞地貌。在广西最大的冲积平原上，白石山拔地而起。由于位居海拔650米的山岭上，方圆百里都能望见。白石山两座主峰比肩而立，山脚均为绿色所簇拥，山体却陡峭突兀，不着草木。东面的是独秀峰，孤峰插天，挺拔险峻，徐霞客形容它为“独秀四削为天柱，非傅轮（插上羽翼）不能翔上”，西边的是莲蕊峰（又称鹅头峰），形似莲花，略显敦厚朴拙。徐霞客说它是“三面亦危崖特立，惟南面开罅梯隙得挤”。两山山体高低参差，形态各异，应合了俗世的阴阳之形，也显示出道家所说的阴阳之象。所以这两座山又分别被称为“阳元山”、“阴元山”，当地人干脆称之为“公石”“母石”。另有莲蕊峰丛等高低参差，千姿百态……

　　白石山是道教所尊崇的三十六洞天的第二十一洞天，号称“白石洞天”。是历代道教徒的修炼活动、弘道阐教之所。晋朝著名的道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪曾在此修炼。有关记载是这样的：“第二十一白石山洞，周回七十里，名曰秀乐长真天，在郁林州南海之南也，又云和州含山县，是白真人治之”。       

　　白石山的三清观号称广西第一观，始建于隋初，唐宋时香火甚旺。可惜因年代久远，又加之经历了多次的兵匪战火及“文革”破坏，今日三清观已不复当年的辉煌。

还有一个道观看着不起眼，实际上很有“范儿”。那就是始建于明代的“会仙观”。她所处的位置是莲蕊峰背面，是真正的“白石洞天”所在。旁边的岩洞内有“神仙脚印”，门前空地上有会仙亭，据说是神仙聚会的地方。  

“会仙观”的“范儿”还在于要去那里，就要经历登陡峭石阶、攀险峻天梯的艰辛，但游白石山者仍多以到达“会仙观”为目标。

　　其实白石山属道佛兼有之胜地，除了道观，这里还有始建于宋嘉佑三年（公元1058年）的佛寺——寿圣寺。寿圣寺由几十位僧人历经十年而建成，明清时期均有扩建重建，但晚清后疏于维修，“文革”时又遭破坏，以至于残缺不全，损毁过半。虽然后来复修了部分，现在仍是尽显残破。  

寺前本有一座仙宫牌坊，上面所刻“寿圣寺”三字居然是由宋神宗敕赐题额，由此可以想见这寿圣寺当年的分量。1997年2月的一天，突然狂风大作，仙宫牌坊轰然坍塌，只剩下一堆残件横七竖八地堆置于地，石块上的八仙像兀自栩栩如生。  

在我所见到过的有些历史的寺庙中，如寿圣寺般残破，至今未能得到很好修复的还真是不多。在寿圣寺的寺前立有许多宣传牌，标明了修复寿圣寺各个部分所需要的资金，应该是希望以此招募善款吧。

　　行走于三清观、寿圣寺这些古寺院中，随处可见一些历史久远的石雕木刻、 墙体门窗，或残破不堪，或锈迹斑斑，传递着历史的沧桑。若是你细细思量它们所经历过的岁月、它们所见闻过的变故，不免会有诸多感慨。  

另外，从有关资料看，文革中，这里的道观佛寺受的破坏是很大的。而如今，这些道观佛寺的修复还真需要得到人力物力的支持。

　　历经岁月而不改的是魏然屹立的白石山，还有高悬于绝壁之上的摩崖石刻“白石洞天”。这四个大字为明朝末年举人杨大节所书。每字有一丈见方，白色，苍劲有力，运笔自然，风吹雨打而颜色不变。据说杨举人为了刻好这些字，前后花了18年的时间。

　　白石山的另一历史遗迹是修建于太平天国中期的“环山老城墙”。1855年，由广东天地会首领陈开、李文茂领导的起义军攻占了浔州府城，建立了大成国，至1861年8月清军陷浔州，历时六年。这期间，浔州府、桂平县的地方官员只好逃至洞天村，依山险筑起了蜿蜒曲折的城墙。这老城墙如今尚有残垣断壁在，它的几个城门洞至今是洞天村交通要道的必经之处。那些残存的城墙为滕蔓缠绕，为苔藓覆盖，散见于四处，散发着岁月的味道，成为了白石山又一景。  

这么有历史，这么有故事的山村很多吗？不多呀。

　　到白石山旅游，除了拜谒道佛、寻觅古迹，攀登高峰以进入洞天，也是一项很重要很刺激的内容。  

登白石山先是要沿苍玉峡（又称洞门巷）向上。苍玉峡的峡壁相距不足两米，高可千仞，陡直如刀劈斧削，一条坡度在45度以上的石阶穿崖而上。立于峡底向上仰望，只能看见一线蓝天，此处因此又称“一线天”。 置身于狭窄的峡谷，沿着不规则的石级一脚高一脚低地全力向那一线天进发，那感觉应该是具有独特性的。   

这里又要说到一段久远的故事。1950年，负隅顽抗的土匪居高临下地把守于苍玉峡，让剿匪的解放军战士付出了很大牺牲。后来解放军绕道山后，前后夹击，才把土匪给消灭了。

　　走出一线天，可以在一段稍平缓的山路上喘口气，同时观赏一下美丽而壮观的山景，紧接着就要登云梯了。

“云梯”是在一块长形巨崖上开凿而成的石磴，宽约1米，共136阶，70度以上的坡度，陡而险，酷似高悬云端的一把梯子，因名云梯。因为太陡，有些地方需要有人拉一把才能上去。近年来，石磴旁加装了铁栏杆，云梯才不那么险了。  

沿陡峭的石阶云梯向上攀登，需要体力，也需要勇气。但登高望远，必定神清气爽、心旷神怡；登顶回首，必有自豪感油然而生。

　　到达会仙观后，其实登山运动就可以告一段落了。如果要到达“莲蕊峰”山顶，还有100多米的悬崖峭壁。坡度极大，又根本无路可走、无阶可登，那真就不是什么人都可以应付得了的。起初，我们这几个快奔六的人不知天高地厚地就往上爬，但很快发现自己挂在崖壁上，已然陷入上也不是下也不是的困境。手脚并用也就罢了，最要命的是在崖壁上很难找到可置手足之处，时常只能靠一个只容得下脚趾头的小凹坑、一块稍稍突出的小石子来稳往自己，一个不小心，就有可能咕噜咕噜滚下山。实在受不了那种惊吓，我们终于知难而退。好不容易下到会仙观，便有几位当地农民要上山顶干活，他们热情地表示可以给我们带路，我们哪里还敢？看他们和几位小青年虽然艰难但不失矫健地往山顶爬，我们就只有羡慕的份了。

　　另外，绕山脚漫游也是极有意思的。穿行于蜿蜒的山间小路，看看路边景致，望望远处风景；听听松涛，闻闻松香；伸手从枝头摘几个野生柠檬、一串万寿果，再从灌木丛中辨认各色草药；走得高兴了，就冲着群山大吼几声，然后静听那连绵的回声；这经历，现在回想起来，也是满满的惬意和舒爽呀。        

不过那天我们勇敢过度，走到了割松香人走的山间小道，一些路段有荆棘挡道，一些路段则咫尺之外就是深沟。我们探险式的前行了约40分钟，最后在密林中再也找不到路了才掉头返回。

　　白石山自明代以后就成为了旅游胜地。除了前面所提及的三清观、会仙观、寿圣寺、环山老城墙、苍玉峡、漱玉泉等等外，还有面壁僧、五姥岩画、飞鼠岩等景观。其中的飞鼠岩，据说每到傍晚就有数以万计的飞鼠，也就是蝙蝠外出觅食，黑压压地一片，能发出海涛般的隆隆巨声。可惜这个点我们没去看。由于找不到景点介绍手册一类的东西，更没有导游，有些景点我们就漏掉了。有些景点虽然去了，可没看明白，回来再查资料才大致整明白。所以，强烈希望白石山能出一本旅游手册。

　　这是五姥岩画，应该是因岩壁色彩斑驳如同图画而得名。

　　这是面壁僧，看出来了吧。

　　白石山最有名气的特产，一个是荔技，一个是石斛。麻垌荔枝肉厚核小，清甜脆口，1994年，麻垌镇曾被评为中国荔技之乡。说到石斛，白石山人攀爬悬崖采摘野生的铁皮石斛堪称一绝。后来野生石斛濒临灭绝了，又有白石山人攀爬悬崖去种石斛，说是要留些石斛让后人采摘。中央电视台曾专门拍摄纪录片记录这一壮举。

  依偎于白石山脚的洞天村有一千多人，200余户，村里的房子，旧的太旧，新的又四四方方，缺乏设计。但有古树掩映，且有古城墙之残垣断壁点缀房前屋后，又拥有神奇的洞天仙境，拥有隋时道观宋时庙，拥有各种美丽传说，还有为道佛文化长年熏染而生成的淡泊宁静，这些足以让这个村子具备了别样的韵味。

　　我们所住的白石山居是村子里的第一个农家乐。主人陈叔做过教师，后来又做过生产队干部。有文化、有经历的主人把一个宅院拾掇得温馨而雅致。

　　住在村子里，除了完成常规旅游项目外，或早上闻鸡起舞，远眺薄雾中的田原山峦；或夜晚静听蝉鸣，仰望天空上的点点繁星；或坐在农家院里品尝石斛炖土鸡、甜笋炒土猪肉；或闲逛于村间小路，从路边小摊上买点山货，感受一下弥漫于角角落落的清静……这样的经历也是很让人留恋的。 

　　在洞天村安安逸逸地住了两天，带着一大兜村中大哥现从地里挖出来的鲜姜，我们满意而归。得出结论是，白石山真是非常有料的一个地方。白石山值得一游，而且是非常值得。  

不过，现在洞天村的旅游开发还不充分，开客栈的农户不多，村中交通要道就只是一条窄窄的小路，时常有摩托车呼啸而过，行人便要侧身避让。一旦游客增加，住宿、 停车、交通都可能会有问题。所以，要去就乘早。  

当然，现在当地政府也在着手加大旅游开发，据说通往白石山的新路马上就要开工啦。

（部分照片为白石清泉拍摄，特此感谢）