【文案 无名】
九月，
秋风渐起而白露生，夏天燥热退去的同时，我内心的燥热却没有消退，烦乱的工作和琐碎的生活总让人有一种无法卸下的疲惫。
忽然，
心中隐隐有了一份思念，
是的，我想永兴寺了！
兴之所至，约上了几位新朋旧友，周末星夜前往。 上一次来永兴寺禅修已是两个月前了，
此事说来也是一段佳话。
那一日，
与一新友相约沪上某家素菜馆小聚，很贵也很雅的那种，一群俗人饭后闲谈，难免吐槽一把人均七八百的价格太贵云云……一位朋友忽然说，与其在这种地方装腔作势的吃素菜，何不索性去庙里吃呢？
朋友与无锡永兴寺大和尚私交甚笃，直言可以带我们一干俗人，去庙里白吃白住，还可以喝茶聊禅。
此议一出，人人称赞。
说干就干，是我一贯的好作风，本着把“混吃混喝”坚持到底的决心，于是就有了一干俗人自己组织的一个禅修班，也有了我人生中第一次的禅修。
人生的第一次总是难忘的。
这话虽说有点让人浮想联翩，但其实是很正经的大实话。
记得第一次禅修，
正赶上永兴寺的各位师父领着信众去朝拜普陀山，
我们一大早五点多就跟着队伍一起做朝拜的仪式，不大的一座小庙，从山门外三步一叩首的拜到大殿，估计也就几百米吧，开始也没觉得有啥难处，但真实的情况总是让人绝望的，三十五六度的天气里，三步一叩的走上百十米，全身就已经湿透了，而且由于长期缺乏运动，不断的站起拜下之间，一阵阵的头晕眼花，据朋友说我是摇摇欲坠的状态。
这时候，支撑我的不是啥顽强的意志力，也不是想起了什么英雄人物和光荣事迹，而是同去的几个损友都没倒下，心中不服啊！
咬咬牙，撑着继续。
后来才知道，那几位也是看着我还行，也咬牙坚持呢。
既然那么辛苦，为啥还想着再去呢？
因为我喜欢啊！
除了身体的辛苦，禅修给心灵带来的却是一次彻底的放松。
两天的时间里，
你不需要去记挂那些曾经让你头疼的客户和上司，
也不需要去纠结做出这个选择还是那个决定，
更不需要去迎合别人的看法和观点，
人如同回到了一种最初的状态，简单而质朴。
到了时间，就去做该做的事情，甚至不要思考为什么。
当你汗流浃背的跟随着大众一起三步一拜，
当你静静的跪在佛前听着法师们诵经祈福，
当你把一盘青菜豆腐吃得美味香甜时，
你会发现生活真的有很多值得让你留意的美好，也有很多被你忽视的快乐。
再次回到永兴寺的那天，已是晚上快九点了，
远远的就听到了悠扬的晚钟正在回荡，
周围很寂静，
只有路灯在孤独的守护着路，耳边好像听见了法师们的暮钟偈正在唱诵。
一扇半掩的小门，让人觉得分外亲切。
对的，就是那种回家的亲切，深夜回来也不用敲门，就可以直接进去，不就是家人才会这样留门吗？
心中一时诗兴大起，准备吟诵几句
“鸟宿池边树，僧敲月下门”
一抬头，
却没有看到月亮，
原来，
是夜月晦。
很久没有清晨五点就起了，
就算有也一定是要赶飞机。
在寺庙，
五点半却是做早课的时间。
走到大殿前，天色还是黑的，
又记起忘了带经书，
匆匆赶回宿舍取来，
却发现天光大亮，
原来黑暗和光明离得这么近！ 跪在佛前，
跟着法师们一同念诵经文，渐渐的跟不上了，
法师们的速度很快，节奏也很协调，
于是跟念变成了倾听，
很好听的经文如同流水般淌过耳畔，又从耳畔流入心田，过耳无痕，过心留下点点滋润。
恍惚中抬头看时，
高达9.19米的观世音菩萨正端坐在须弥座上，双目微垂，面容庄严而悲悯，
此时方知佛很大，自己很小，
心中偶尔会有的一点点自傲，如冰雪遇到阳春，消退不见踪迹。
记得一个生意做得风生水起的朋友告诉我，每次他觉得自己膨胀了，就会到庙里来，拜拜佛，就会好了。
此刻我感同身受。
吃过早斋，
有一段空闲的时间，自由的在庙里走走。
很小的一座庙，却有很多看不完的人和事。
闲着没事
细细读着大殿门口的一幅幅对联，
看看观音三十二化身的种种不同，
看看那块功德碑上记载的捐款人，
看看一早赶来礼佛的信众，
看看每个人都不一样的拜佛姿势，
看看侧墙上四大天王的雕像，
看看寺庙门口“欢迎无锡市人大代表参观考察”的电子显示屏，
看看不算老的树上开始掉叶子了，
看看义工在一旁清扫本就干干净净的偏殿
………
住在庙里禅修的心境，是任何游客都无法感受的，
那是一种彻底的安定，没有目的，也没有时限，
就这么静静的走来走去，
就这么冷眼旁观，
就这么无所事事，
内心却是如此的充实而饱满。
十五分钟，你可以走遍这座小小的略显简陋的寺庙，
但两天，你看不够这里的点点滴滴。或者说，这也就是禅修的一种特别收获。
生活，可以忙忙碌碌、快意江湖、大马金刀，
也可以如此的安安静静、岁月从容、闲散慢过。 下午，
听了一节阿宝老师讲的国学课，
是寺庙师傅们为义工举办的一次福利讲座，挺有心的。
顺便说一句，这一点是我非常喜欢永兴寺的原因之一，很有人情味。
师傅们没有把义工们的付出视为理所应当，而是始终心存感激，总是会为义工们办一些福利讲座，也是对他们的一种报答。
作为极为喜欢传统文化的酸腐文人，我倒不觉得阿宝老师的国学课有多精彩，毕竟是普及类的课程，不可能有太多让我感兴趣的地方，但阿宝老师自己却是个妙人。这人全身没有半分火气，说话慢声细语，始终面带笑容，和和气气的讲课，让人心中升起一种欢喜来。
有时，内容并不重要，重要的是我们对待事物的态度，不是吗？ 晚上
和方丈觉宏法师谈禅、喝茶，
觉宏法师是我喜欢永兴寺的另一个重要原因。
这个大和尚让我觉得非常真实，他的嘴里没有玄之又玄的佛理，也没有让人听不懂的专业术语，每一句话都是平平淡淡的，却很实在。
一个朋友问他“我去庙里抽签，有个师父告诉她，她的体质不适合抄金刚经，应该抄楞严经，不知道对不对”，
觉宏法师说了一句“那个人是骗你的，估计是想骗你的钱”。
另一个朋友问他“听常年吃素的朋友说，闻不得荤腥的味道，会恶心”，
觉宏法师就说“那是在装，没那么回事”。
我们每一个问题，他都很认真的回答，还会举自己身边的例子来给我们证明。
突然间，
我很感动，真实和真诚力量，让我们的内心得到了一次洗涤。 交谈中，
我们知道了觉宏师父曾经发愿要建立一座没有商业的寺庙，
而永兴寺就是觉宏师父正在践行的誓愿，
寺里不卖香火，
也不卖门票，
香火一切免费，
所有的法师都不收取任何金钱供养，
全寺功德箱都是在殿堂外让香客们随缘捐款的。
在永兴寺一年只要360元，就可以在自己的生肖守护佛殿内供养一尊本命佛像，而且众生平等，位子不分三六九等，先到先挑。
有些信众满一年后没有再来捐钱，师父也不催，更不会急急忙忙的就换一个供养主，而是静静的等上很长一段时间。
师父说，不催是因为不想让那些供养人为难，等待也是为了不让供养主因为一时疏忽而留下遗憾。
我不算是虔诚的佛教徒，但在这里看到的平等、清净和正觉，还是让我内心感到认可。
遥想两千五百年前，
释迦摩尼佛为了怜悯众生的生老病死种种疾苦，放下了自己的荣华富贵，创立了这解脱轮回的无上法门，真正的本心应该也正是如此吧。
自幼，没有离开过上海，
因此，对故乡也就没有什么概念，因为不曾失去，所以不懂珍惜。 离开永兴寺的时候，
内心依依不舍，仿佛即将失去什么，
对自己默默说了一句，很快就会再回来的。
自然而然，
永兴寺成了我一处心灵的港湾和牵挂，
原来心安之处就是故乡。