最近看到一些非主流史觀，也許會被「正史」信仰者所不容，但歷史一向是成王敗寇，勝利者才有主觀的發言權，值得省思：
一、以歷史學的眼光，中國是一個「移動」的中國，疆域時大時小。 二、秦至清朝（西元前221年至1911年）2132年間，從寬認定中國統一的時間只有952年，佔45％。從嚴認定，把歷朝全面或局部的分裂時期扣除，則中國統一的時間只佔35%。 三、除元、清由邊疆民族入主中原，其餘各朝為中原漢人政權。元以前的中國分裂多於統一的時間，元以後基本上是統一的。 四、元、清是中國歷史上的兩大斷代，蒙古皇帝並不自認是中國的皇帝，滿洲皇帝也不以中國皇帝自居，而是包括滿蒙回藏漢以及中亞諸族的大汗。 五、曾雄據東北亞的高句麗，從西漢中葉建國，鼎盛時期疆域涵蓋今中國東北、朝鮮半島以及俄羅斯濱海，直到唐高宗與新羅聯手滅國，結束了700多年的歷史。與中原政權分庭抗禮的實力，猶如兩宋的遼、金、西夏。 六、史書記載中國東北、山東、河北是韓國人的發源地。最早在朝鮮半島建立政權的是商朝貴族箕子，背叛漢高祖的衛滿率領燕齊之士，推翻箕子朝鮮，成立衛滿朝鮮。衛滿朝鮮與後來的高句麗、女真、滿洲都有傳承關係，因此朝鮮半島與中國關係在歷史上顯得非比尋常。 七、在秦末楚漢相爭、中原紛擾之際，由漢人趙佗建立雄據嶺南的南越國，極盛時期的疆域包括今天中國的兩廣、福建、湖南、貴州、雲南的一部分和越南的北部，歷經93年五代君主，後為漢武帝所滅。南越國的「和輯百越」政策，促進了漢族和嶺南百越民族間的相互融合。南越國的地位，如同高句麗，屬於外諸侯國，由於漢越共治，越南人把南越國當作越南歷史的一部分，稱為趙朝。 八、與漢文化圈密切的日本、韓國、越南在歷史上很早就擺脫，甚至從未被中原政權侵佔。反而不屬漢文化圈的西藏、東突厥、南蒙古，因為滿洲在1759年完成中國真正的統一後，至此都被視為中國的一部分，滿洲自己還被漢化，後來只有北蒙古獨立為蒙古國。
九、中華民族一詞，最早於1902年由梁啓超提出，當時特指漢族、炎黃遺族等，梁啟超說：「中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成。」辛亥革命後，從「驅逐韃虜」轉變為五族共和與民族融合，中華民族的意涵不只是多民族融合體，也是文化共同體的概念。但從英文來看「中華」譯為Chinese，西藏人是Tibetans、維吾爾人（突厥人）是Uighurs、蒙古人是Mongols、滿洲人是Manchurians，Chinese若用來指民族，實際上僅指漢人。 西元前221年之前，中國處於分治狀態，至秦始皇併呑六國最後一國：齊國，至此建立了以中原為中心，華夏文化為主幹的集權政權；中原政權以秦朝奠定的疆域為基礎，但其版圖時有盈縮。 秦朝的疆域相當於今天中國面積的三分之一弱，在歷史中國的範圍內所佔的比例更低，其三分之二以上的地區屬於其他政權，或者是部落社會，甚至還無人居住。直到清朝最終完成統一中國之前，有的地方仍自外於中原政權，始終沒有成為任何其他政權的轄境。這樣的地區對它們自己而言是獨立發展的過程，對中國而言是一種自治或分治。 從西元前221年至清朝結束的1911年這2132年間，952年的統一的時間佔45％，其餘時間則分裂為若干個政權，也就是自治政權始終存在。這個統一的標準以下列兩條擇一寬鬆認定：第一、恢復了前朝統治的全部國土；第二、當時的人認為自己已完成統一。 若嚴格認定，把秦以後的改朝換代，伴隨若干年全面或局部的分裂時期扣除，如東漢中期、明崇禎後期，則中國統一的歷史時間縮減至只佔35%。秦漢之際出現了大小十幾個政權，兩漢之際既有農民戰爭，也有地方勢力的割據。隋唐之際、元明之際和明清之際都有類似情況。這種分裂有時發展為長期狀態，東漢末的割據演化成三國鼎立；西晉末的混戰發展為持續近300年的十六國和南北朝；唐中期的動亂繼之以藩鎮割據和五代十國，遼宋的對峙代之以宋金並存，前後更有500年之久。 中國真正的統一是在1759年由清朝實現的，持續了81年。對中國而言，分裂、分治的時間是主要的，統一的時間卻是非常短暫的。在元朝之前分裂時間多於統一時間，元朝以後則基本上是統一的。