<p class="ql-block"> 北海公园北岸的西天梵境（俗称"大西天"）。它始建于明万历年间，前身是明代大西天经厂和西天禅林喇嘛庙，乾隆二十四年（1759年）扩建后正式定名为"西天梵境"，是一座汉藏结合的皇家佛寺建筑群。琉璃阁院落是"西天梵境"建筑群的第三进院落，核心建筑琉璃阁建于乾隆二十四年（1759年），是清代中期皇家园林宗教建筑的典范之作。琉璃阁最独特的地方在于，它原本是乾隆要仿南京大报恩寺塔建的九层琉璃宝塔，修到第四层时被雷火焚毁，乾隆干脆把残余琉璃构件改建成三层楼阁。因祸得福，这座"无梁殿"反而不再用一根木梁，两百多年来再没着过火，是中国三大无梁琉璃建筑之一，整座楼阁全用砖石砌成，无梁无柱。1424尊无量寿佛琉璃像，立面镶嵌黄绿琉璃佛像，每块历经六道工序烧制。藏传佛教风格，三覆檐歇山顶，重檐歇山华严清界殿、七佛塔亭与琉璃阁依次排列。 </p><p class="ql-block"> 1955年起，琉璃阁院落划归北京市文物考古机构，华严清界殿作会议室、琉璃阁当文物库房、七佛塔亭重点保护，院门一关就是70年。2026年1月22日，北京市考古研究院与北海公园签署腾退移交协议，"西天梵境"南北院落重新贯通。琉璃阁2026年9月29日正式对公众开放，这座尘封70余年的古建院落揭开神秘面纱，标志着"西天梵境"建筑群首次以完整格局亮相，是首都功能核心区第二批文物腾退保护利用项目的首个标志性成果，受到广大市民游客的赞扬。</p> <p class="ql-block">琉璃牌楼</p><p class="ql-block"> 四柱七楼式，南额乾隆御题"华藏界"，北额"须弥春"，透过门洞可框景琼华岛白塔。</p> <p class="ql-block">西天梵境山门</p> <p class="ql-block">山门（三券门城楼式建筑）</p><p class="ql-block"> 形制为三座拱券门并列，中门最大、两侧略小，歇山顶覆黑琉璃瓦、黄琉璃剪边。匾额：中门上方悬"西天梵境"匾额，整座院落因此得名。构造：下为石材须弥座，上身以城砖砌筑、外抹红麻刀灰，配实榻木大门与八十一颗门钉。</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block"> 殿前立《金刚经》《药师经》石经幢，殿内供四大金刚，保留清代和玺彩画。</p> <p class="ql-block">大慈真如宝殿</p><p class="ql-block"> 第二进核心，明代万历年间原构，整殿采用金丝楠木打造，通体不施彩绘，重檐庑殿顶铺黑琉璃瓦（取"水克火"之意），全靠榫卯拼合，是国内现存罕见的明代楠木大殿。</p> <p class="ql-block">在大慈真如宝殿东侧，游客排队等待领卡进入华严清界琉璃阁院内。</p> <p class="ql-block">参观卡</p> <p class="ql-block">华严清界殿</p> <p class="ql-block">七佛塔亭</p><p class="ql-block"> 建于1777年，亭内八角石塔刻七世佛，配乾隆御笔《七佛塔碑记》，用满、汉、蒙、藏四体文字镌刻——全国仅此一例，是乾隆"以佛学修养+皇权礼制+多民族统合"熔于一炉最直白的一块石头。</p> <p class="ql-block">七佛塔亭</p><p class="ql-block"> 源于六世班禅敬献七佛唐卡。亭内八角石塔八面嵌青石，分刻过去七佛坐像与乾隆亲笔《七佛塔碑记》，汉、满、蒙、藏四体文字同刻，全国仅此一例；亭顶为八角穹窿蟠龙藻井，是清代中期皇家园林藻井的代表。</p> <p class="ql-block">琉璃阁</p><p class="ql-block"> 由来是乾隆十六年南巡后想仿南京大报恩寺塔建九层琉璃塔，修到第四层时被雷火焚毁，遂改为三层楼阁，于乾隆二十四年竣工。结构是无梁殿 + 三重檐歇山，承重方式，一层为砖石拱券结构（无梁殿），二层内部为抬梁式木结构，外包砖石拱券，外观形制为面阔五间、进深三间，二层重檐歇山顶，中部有平座层，下接腰檐，黄琉璃瓦绿剪边屋面。防火优势，全靠砖石拱券承重，外覆琉璃构件，再无木构起火之忧。</p> <p class="ql-block">琉璃阁外立面镶嵌 1424 尊无量寿佛琉璃像，是北京佛像体量、数量双第一的琉璃建筑，九龙壁、颐和园智慧海都比不上。</p> <p class="ql-block">烧造工艺为乾隆官窑烧制，经 1400℃ 以上高温，色泽温润、质地坚密如玉；虽为模制，当年匠人逐一修整眉眼衣褶，细看神态各有分寸。</p> <p class="ql-block">券门浮雕</p><p class="ql-block"> 底层"六拏具"浮雕（力士托宝瓶、大象驮莲、金翅大鹏等）为藏传佛教经典法相装饰。</p> <p class="ql-block">六拏具浮雕</p><p class="ql-block">券门上的藏传佛教护法，拱券门的券脸处装饰有完整的藏传佛教六拏具琉璃高浮雕，是北京现存少见的完整琉璃六拏具遗存。六种瑞兽由券顶向下依次排布，暗合"六度"修行之意：大鹏金翅鸟（券顶正中）：双爪擒蛇，象征慈悲。龙子：人身蛇尾，飞天姿态，象征救度。摩羯鱼：鱼龙合体、象鼻上卷，象征护持。童男：骑羊立于莲台，象征资福。狮王：万兽之王，象征自在。象王（券门最下端）：背驮宝瓶，象征善师。</p> <p class="ql-block">构件全琉璃化</p><p class="ql-block"> 斗拱、额枋、栏杆全部以琉璃烧制，严格复刻官式木构形制，远看和木构楼阁无异，走近才看清是琉璃拼接。</p> <p class="ql-block">谢谢关注！</p><p class="ql-block">2026年11月于京城</p>