探寻卫辉清真寺

孫春海

卫辉北门里清真寺

在卫辉老城之中，藏着一处少为人知的古迹，北门里清真寺，封存着一段被淡忘的古城记忆。

今天我们来探寻卫辉一处很少有人耳闻的老建筑——卫辉市北门里清真寺。不少土生土长的本地人，在这里生活了许多年，都不曾知晓这座古建筑的所在。

这座寺院大梁留有墨书题记，记载始建于清康熙二十五年，民间俗称“城里寺”，距今已有三百三十多年岁月。

卫辉最早的清真寺是明代万历年间的地坛寺，坐落在卫河岸边，由沿大运河往来经商的回族商人集资修建。当年卫河漕运兴盛，南来北往的商船云集，船工、商贾上岸便到此礼拜。

可惜后来卫河暴发洪水，地坛寺被滔滔河水冲毁，碑碣屋宇荡然无存，只留下地坛街这个地名流传下来。

地坛寺被毁之后，城内回族群众缺少礼拜场所。康熙年间，城内回族居民日渐增多，百姓自发捐钱出力，选址城内北门里，建起这座清真寺。

当年寺院占地约两千平方米，规模完整，建有清真寺广场、山门、耳房、配房、大殿等建筑。大殿为中式宫殿式样，木梁斗拱，砖雕精巧，坐西朝东，把中原传统营造技艺和民族建筑风格融为一体。

大殿主梁之上，工匠留下一行朴实墨字：大清康熙二十五年岁在丙寅孟夏吉旦创建。之后嘉庆、咸丰、光绪每一次重修，匠人也都会悄悄留下时代痕迹。在石碑容易散失损毁的岁月里，梁上题记，就成了古寺最可靠的“出生证明”。

寺院三百多年的维护，大多依靠民间力量，官府少有拨款。每逢房屋漏雨、墙体损毁，本地商贩、手工业者，哪怕家境普通，也尽力捐银、木料、砖瓦，谁家出钱、谁家献料，都镌刻在功德碑上。修缮之时，不少百姓放下手中生计，主动前来义务做工，一代又一代人接力守护这座寺院。旧时院内还有一棵百年皂角树，春来抽枝，秋结皂荚，见证着寺院的晨昏起落。

清代卫辉府商贸繁华，回汉百姓和睦共处，共有五座清真寺。除北门里寺外，还有南马市街寺、北马市街寺、下街寺，再加上曾经的地坛寺，合称卫辉伊斯兰教五寺院。

几处寺院各有侧重：北门里寺多是城内定居的手工业者、小商贩；南北马市街寺临近集市，接待往来客商；下街寺紧靠卫河码头，多为船工、搬运工人。

每到开斋节等重大节日，各寺阿訇互相走访，百姓串门问候。民国时期，北门里寺还开办过小私塾，孩子们既研习经文，也诵读汉文典籍。老城之中，回汉邻里朝夕相伴，逢年过节互赠吃食，留下许多和睦相处的温情往事。

历经岁月动荡，寺院活动一度中断，山门、耳房、配房相继坍塌，不少石碑掩埋瓦砾之中。如今偌大的院落，唯有大殿主体保存完好。

它是豫北地区为数不多保留至今的民族风格宫殿式古建筑，见证了大运河畔卫辉多民族交融的历史。

对于研究地方少数民族文化、民俗以及古建技艺，有着珍贵的艺术与历史价值。

许多古迹已经消散在时光里，这幸存的大殿，值得我们用心去珍视。