在拉卜楞寺访藏民圣地 到郎木寺看一寺跨两省

河流好摄

　　《仗镜走天涯，行摄美中华》陕甘青行之拉卜楞寺、郎木寺

在甘南藏族自治州有二座神奇而又特别的寺院，一座位于夏河县的苍茫群山间，被广大藏民称作净土的佛国圣殿，有世界藏学府之称，并赢得第二西藏寺院的誉号。

　　该寺是藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，有全国最完整的藏传佛教教学体系，是藏民心中离天堂最近的学府，还是甘南地区藏传佛教格鲁派的政教中心和西北地区最高佛教学府，终年朝圣者不断。

它就是拉卜楞寺，藏学界的"哈佛"，其学术体系堪称藏传佛教的"最高学府"，六大学院——闻思学院、时轮学院、释迦牟尼殿等，构成完整的经学研修体系，印经院便是其学术传承的核心。

　　这里有世界最长的转经筒长廊，长达3.2公里的转经筒长廊据称是"世界之最"，2000余个转经筒沿寺院东、西、南三面绵延，走一圈约50分钟，是体验藏传佛教文化最直观的方式之一。

　　这里的寺院建筑堪称藏汉建筑艺术的巅峰融合，整个房屋的石木结构与土木结构完美的交织，特别是"外不见木，内不见石"的工艺智慧隐藏着对自然的敬畏，历经三百多年的风雨沧桑仍美丽依旧。

　　这里的许多铜质佛塔，有的来自印度、尼泊尔，寺内还有一尊鎏金佛像，高达10米，是尼泊尔工匠的杰作，同时，这里还珍藏一部用金银汁书写的《甘珠经》，可以称得上稀世之宝。

　　而另一座也非常特别，因为它并非单指一座寺庙，而是以白龙江为界形成一寺跨两省的奇幻格局，由白龙江北甘肃甘南碌曲县的赛赤寺与四川阿坝若尔盖县的格尔底寺形成颇具规模的郎木寺（镇）。

　　郎木寺是藏传佛教圣地，两座寺庙历史悠久，宗教文化底蕴深厚，自然景观与人文景观交相辉映，集高原峡谷、藏传佛寺、村落于一体，被《中国国家地理》评为此生必去的微缩香格里拉。

　　美国传教士罗伯特·埃克瓦尔曾在三十年代在郎木寺镇生活过，并出版了一本《西藏的地平线》的书，为外国人了解郎木寺（镇）打开了一扇窗，郎木寺（镇）也因此成为了西方人格外牵挂的东方秘境。

　　他在书中对郎木寺（镇）进行了生动而详细的叙说，写道：“远处，在地球和天空连接处，苍白阴暗的流雪勾画出地平线的轮廓，夏天，这里绿草如茵，草丛里点缀着斑斑点点，野罂粟花在翩翩起舞”。这里因此名扬海外,被誉为"梵天净土"、"东方小瑞士"。

　　南北对望的两大寺院因此成为四川阿坝地区、甘肃甘南地区格鲁派规模最大、最具影响力的寺院之一，是当地宗教、文化、经济、政治中心，在藏传佛教史上占有难得的一席之地。

　　下面，我就根据在甘南藏族自治州拉卜楞寺和郎木寺短暂游了解和拍摄到的部分知识和美景写成这篇文章，分享给大家。

　　一、拉卜楞寺

拉卜楞寺简称扎西奇寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺，拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。

　　这座寺院的名称“拉卜楞”意为“传法之地”，创始人为著名的格鲁派大师、第六世班禅喇嘛、第一世嘉木样协贝多吉大师于1709年主持始建，经历代嘉木样大师和各大活佛的不断扩建和完善才有今天的规模。

　　其宗旨是传播佛教教义和文化，办成藏传佛教的传播中心，以传播佛家神圣的宗教禅林，在漫长的发展中，形成了独特的藏传佛教文化，包括建筑、天文历算、法会、医学、佛教艺术、藏经等，是藏传佛教最高佛学学府之一，被誉为“世界藏学府”。

　　寺院坐北朝南，占地总面积86.6万平方米，相当于121个标准足球场，建筑面积40余万平方米，主要殿宇九十多座，僧舍一万多间及六大扎仓（学院），形成佛殿、众多活佛宫邸及讲经坛、法苑、印经院、佛塔、嘉木样大师别墅等宏伟建筑群。

　　寺院建筑堪称藏汉建筑艺术的典范，全寺所有梵宇，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，绝少使用金属，整体建筑是下宽上窄，近似梯形，外石内木，其房屋冬暖夏凉，坚固耐久，抗震抗裂。

　　各庙宇依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料，阳台房檐挂有彩布帐帘，大中型建筑物顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮等，部分殿堂还融合和吸收汉人建筑成就，增盖宫殿式屋顶，上覆鎏金铜瓦或绿色琉璃瓦，在阳光下显得金碧辉煌，气势磅礴。

　　最引人注目的是西南角的贡唐宝塔，这座五层佛殿式建筑，底部三层为塔座，四层为佛殿，顶层是圆柱塔刹，金顶在高原阳光下熠熠生辉，原塔虽毁于特殊时期，但1993年重建后更显庄严。

　　还有闻思学院也比较出众，学院又称大经堂，建有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地十余亩，均为藏式和古宫殿式的混合结构，屋顶上都用鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物，显得特别高贵、典雅。

　　同时，寺院会举行各种宗教仪式和节庆活动，如正月祈祷法会，藏语称为“毛兰姆”，还有二月法会、四月“娘乃节”，以及“转经节”、“释迦牟尼诞辰”等，吸引了大量游客及信徒的参与，增强寺院、社区、游客、信众的凝聚力。

　　二、郎木寺

郎木寺藏语全称“郎木寺噶丹雪珠皖嘎昭吾林”，意为“郎木寺具喜论修白连花解脱洲”，位于甘、青、川交界处，甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺镇郎木村，由第五十三任噶丹赛赤坚赞桑盖大师创建。

　　郎木寺历经五世赛赤活佛等的不断护持和扩建，成为了横跨川甘二省格鲁派规模最大、最具影响力的寺院之一，2005年3月，甘肃省政府批准为省级风景名胜区，2005年10月，被中央电视台命名为“中国魅力名镇”。

　　该寺处在海拔3480米处，占地面积59410平方米，建筑面积约1.3万平方米，由弥勒殿、灵塔金瓦殿、护法殿、白塔、大经堂、宗喀巴大殿等20余座建筑、嘛呢经轮房大小20座、僧舍200余院等房屋和阁、塔等组成。

　　郎木寺的最大魔力，在于一条白龙江分割二座寺院、两省信仰，又在转经筒及二岸信众的炊烟中融为一体，将几个民族，几种教义，和谐包容在一起，同时，这里风光绮丽，人文丰厚，是一个非常值得旅游打卡的好地方。

　　郎木寺之所以在藏区声名远播，与其二个非常著名的景点有关，其一是在赛赤寺后方有甘南地区唯一允许参观的天葬台，但必须在清晨7点钟左右到达，否则，仪式结束后就看不到了，我也因为迟到没有看到这一仪式。

　　天葬是藏族的传统丧葬方式，在这里你可以观看和了解相关文化，感受生命的轮回与神圣，感受藏族同胞面对生死的坦然、豁达，但需注意尊重当地的习俗，不要大声喧哗和随意拍照。

　　另一个是在格尔底寺的寺佛殿内供奉着该寺第五世格尔底活佛（1681-1775）的肉身灵塔，这是藏传佛教寺院中唯一的拥有活佛肉身的寺院，为镇寺之宝，其他藏传佛教寺院只有佛骨舍利，故吸引无数信徒远道而来，其门口时常有虔诚信徒在此顶礼膜拜，殿内也有很多人在转经。

　　总之，不管是拉卜楞寺还是郎木寺，它们都是藏传佛教之圣地，且都历史悠久，宗教文化底蕴深厚，是藏传佛教信众转经、诵经跪拜之要地，当你漫步于转经长廊，看经筒在指尖流转，听风铃声在耳畔回响时，便是以今生的虔诚在祈求来世的幸福。

　　也许你不能理解转经的意义，也许听不懂诵经内容，但只要你信，所想即是真义，在这个过程中你的心灵会得到净化、洗礼，旋转、轮回，他们在与心中的信仰沟通，也许你转不完所有经筒，但所愿便是超越，转经转塔，不为超度，只为在路上遇到真实的自己，寻找信念的一丝气息，这是信仰的力量，亦是行者的精神。