对错之间聊军装

红藏视界

<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><b>为纪念中国工农红军长征胜利90周年,电视连续剧《伟大的长征》应运而生。全剧共60集,全景展现红一方面军、红二方面军、红四方面军及红二十五军长征的全部历程,2026年10月9日20时在CCTV-1黄金档首播。一段段峥嵘岁月在银幕上徐徐展开,我的内心久久不能平静。湘江战役、强渡乌江、遵义会议、四渡赤水、翻越雪山、走过草地——一个个惊心动魄的历史场景,把我重新带回了那段艰苦卓绝的年代。<br><br></b></div><div><b>2026年10月17日晚,吃过饭,我像往常一样打开电视。本想收看《新闻联播》,可时间未到,便顺手转到了CCTV-6,那里正播黑白电影《突破乌江》。这部影片由八一电影制片厂于1961年拍摄,剧中张团长的原型,正是能文能武的耿飚同志。影片取材于发生在1935年1月初,红一方面军强渡乌江一役,是中央红军长征途中的经典战役,也是长征以来取得的第一次较大胜利。<br><br></b></div><div><b>看片时,除了波澜壮阔的历史画面,更引起我注意的是红军身上那套军装的式样。这与我这些年专门收藏、研究中央苏区文物有关,红军军装研究正是其中重要的一项。</b></div> <div style="text-align: center;">图1 电视连续剧《伟大的长征》1934年1月阅兵式上</div><div style="text-align: center;">红四军穿“中山装式样”军装通过主席台时的情景</div><br><br><div><b>关于红军军装,现在不少红色影视剧、主题雕塑、文旅景点的道具服装,大多沿用电视剧《伟大的长征》里呈现的式样(见图 1)。好像大家对此已经习以为常,普遍认为红军军装就是这一种。<br><br></b></div><div><b>殊不知,老电影《突破乌江》里红一方面军的军装式样却不一样(见图 2):片中红军衣服仅上部有两个明口袋,下摆处并无口袋。这与当下大众对红军军服的固有认知形成了明显矛盾。</b></div> <div style="text-align: center;">图2 《突破乌江》电影里红军穿的军装</div><br><br><div><b>红军军装问题,翻阅史料可以发现,大多数教科书只提到红四军在长汀统一了军装。至于这套军装究竟是何式样、红军军装后来又经历了怎样的演变,却没有具体描述。正是这段空白,让后人对红军军装的式样生出种种不同的理解,认知也就渐渐混乱起来。<br><br></b></div><div><b>那么,究竟哪一种认知才是对的?红军当年穿的军装到底是什么样子?如今在银幕上、纪念馆里随处可见的“中山装式样”红军军装,准确吗?老电影《突破乌江》里红军穿的服装,是不是搞错了?一连串的问题像一头雾水。莫说普通老百姓,就是电影编剧、顾问、导演,乃至史料研究专家,也未必个个都能弄得清楚。<br><br></b></div><div><b>有一次,单位组织老党员参观福建省苏维埃政府旧址和长汀县博物馆,接受革命传统教育。在长汀县博物馆,我头一回见到了据称是红四军第一套军装的式样(见图3):上衣与《突破乌江》中红军所穿的如出一辙,只有两个上口袋,下摆处不见口袋。展出的虽是复制品,但据馆里工作人员介绍,这一式样是有依据的,是可信的。</b></div> <div style="text-align: center;">图3 长汀县博物馆展览橱窗里的红四军军装</div><br><br><div><b>为探究红军军装式样,我长期以来都比较留意史料中的实物图片。2018年,我在参观福建省武平县刘亚楼纪念馆时,特意拍下了一张展品照片(见图4),按照片下方的标注,那是刘亚楼将军1929年所穿的红军军装。他与长汀县博物馆展出的红军第一套军装、老电影《突破乌江》中红一方面军所穿的军装,式样如出一辙:上衣下摆处见不到贴袋,可看上去里面却有暗袋,而且像是装着东西,左右两侧微微鼓起。</b></div> <div style="text-align: center;">图4</div><br><br><div><b>其后,笔者又检索到朱德身着军装的单人照片(见图5),从图像细节可见,其上装下摆同样未设明袋。据有关资料记载,该照片系第十八集团军驻沪办事处赠送给何香凝的纪念品;何香凝长期珍藏此件,1959年将其捐赠给上海革命历史纪念馆筹备处(中共一大纪念馆的前身)。照片配有原装衬板,规格为204mm×170mm。衬板右侧题字:“中国妇女慰劳自卫抗战将士会上海分会纪念”,左侧落款为“第十八集团军驻沪办事处敬赠”并加盖印章,衬板下方题识“朱德同志”,是中共一大纪念馆馆藏的国家一级文物。<br><br></b></div><div><b>值得留意的是,虽然衬板落款为第十八集团军驻沪办事处,但从军装式样判断,朱德身上这套军装属于1929年长汀定型的式样,拍摄时间当在土地革命战争时期,也就是第二次国共合作实现之前。 </b></div> <div style="text-align: center;">图5 朱德在苏区时期穿军装的照片(来源网络)</div><br><br><div><b>2017年9月,我与收藏界的朋友同往中央苏区(闽西)历史博物馆参观,有幸见到了由古田会议纪念馆送展的馆藏第一套红军军装原件(见图6)。据古田会议纪念馆文物登记表记载,这套军装1965年在永定虎岗征集,征集人为黄超忠、谢耀承等,征集后交由闽西革命纪念馆(筹)保管;“文化大革命”期间,为避免文物遭到破坏、保障革命文物安全,曾送交龙岩地区公安处代为保管;20世纪70年代初,经批复拨交古田会议纪念馆,收藏至今。</b></div> <div style="text-align: center;">图6</div><br><br><div><b>这套军装有四个十分鲜明的特点:一是帽子为八角形,俗称“八角帽”;二是领章为红色,四周镶黑边(见图7);三是裤子腰围特别宽大,达1010毫米,裤腿却很短,只有640毫米;四是上衣下摆处设有一个隐蔽的斜插式口袋,从外表可以看到一条明显的半圆形线条(见图8)。</b></div> <div style="text-align: center;">图7</div><br><br><div><b>这套军装之所以有这样的设计,有其历史缘由。<br><br></b></div><div><b>其一,早期中国以苏联革命的成功经验为师。1929年3月在福建长汀定型、赶制的这套军装,是工农红军历史上第一套统一制式军装,并无现成的样本可循。其时正值列宁逝世5周年,为纪念这位世界革命领袖、中国革命的导师,特别设计了八角帽。其原型是列宁常戴的八角工人帽(也叫“列宁帽”),取自苏俄革命时期工人和革命者的帽式,是国际无产阶级革命的标志性装束,寓意追随列宁、走工农革命的道路。衣领两侧缀红色长方形领章,象征工农革命的红旗;为寄托对列宁的哀思,领章四周镶以黑边。<br><br></b></div><div><b>其二,上衣口袋的布局近似中山装,下摆处的口袋则延续中国传统服装的做法,做成斜插式暗袋。为节省布料,口袋只用一块布缝成,外侧以半圆形线脚加固。这样行军时不易被树枝勾挂,又便于存放小件物品;弧形袋口还能分散受力,防止粗布开裂。<br><br></b></div><div><b>其三,裤型以超大腰围配偏短裤腿,贴合赣南闽西湿热多林的环境。宽大裤腰不必精细分码,靠布带(相当于现在使用皮带)即可调节,适应红军指战员各不相同的体型,行军蹲伏不受束缚;短裤腿配绑腿使用,既能防荆棘划伤、蚊虫侵扰,又节约紧缺的布匹,也避免裤脚拖在泥水草丛中过早磨损。<br><br></b></div><div><b>整套军装朴素简约,别无装饰,在物资匮乏、转战游击的艰苦条件下,把政治象征、行军作战与生产实际兼顾到一处,生动体现了早期人民军队军装“一切为了打仗”的鲜明特质。</b></div> <div style="text-align: center;">图8 上衣的下口袋</div><br><br><div><b>看到这里,可能有读者会得出一个结论:老电影《突破乌江》里红军的穿着是对的,电视剧《伟大的长征》里的军装是错的。<br><br></b></div><div><b>其实不然。历史是渐进向前的,红军军装的式样也随着历史进程而演变。<br><br></b></div><div><b>1927年8月1日南昌起义部队穿的是国民革命军青灰色制式服装,上衣为中山装,官兵均戴大檐帽,军官穿长筒靴,士兵打绑腿。为与旧军队区别每人系一条红领巾。同年九月湖南秋收起义部队穿各式服装,参加者大部分是农民自卫军、工农义勇队,穿的是农民、工人自己的便服。参加秋收起义的原国民革命军第二方面军警卫团,仍穿着原军装,只是在臂上佩带了红布袖章,以示区别。<br><br></b></div><div><b>1928年5月,红军缴获永新县官僚资本家邱西美的300多匹白漂布。组织红军战士和根据地的群众30多人,毛泽东亲自指派湘赣边界工农兵苏维埃政府财政部长余贲民,在宁冈县桃寮村张家祠,利用极其简陋的工具,建立起桃寮被服厂。缝衣的布料都是白漂布,白衣服打起仗来易暴露目标,他们便用墨烟染成黑色,并取名为井冈山墨黑。被服厂做的都是便衣,上衣钉4个不带盖的口袋,5个布结纽扣;裤子前面没有扣子,为不开前口的桶形裤,战士都叫“桶子裤”;军帽为列宁式八角帽。此外,还有米袋、绑腿和子弹袋等。<br><br></b></div><div><b>红军军装的第一次定型出现在1929年3月。红四军攻克福建长汀,依托当地缝纫、印染手工业的基础,利用缴获的物资和设备,赶制军装约四千套。这批军服由杨至成统筹组织生产,式样经毛泽东、朱德审定,是红军历史上第一套统一制式的军装。<br><br></b></div><div><b>可是,随着中华苏维埃共和国成立、苏区建设稳步推进,情况发生了变化。1931年冬,中国工农红军学校成立,校长兼政委的刘伯承看到,来自各个根据地的学员装束各异,既影响形象,也不利于正规化教学与队列训练,便想统一学员的着装,以整军纪。于是,刘伯承把统一学员着装的事,交给了校俱乐部主任赵品三。<br><br></b></div><div><b>赵品三又名赵振鑫,山西榆次人,1925年在山西铭贤中学加入中国共产党,1929年组织参加大冶起义,随后加入红军。此后他主要从事文化与教育工作,曾任中华苏维埃共和国教育部艺术局局长等职。解放战争时期曾任东北军区工兵学校政治委员,为解放战争培养军工人才。新中国成立后,曾任公安部政治保卫局副局长,北京航空工业学校校长,中国革命博物馆副馆长。<br><br></b></div><div><b>接受任务后,赵品三最初考虑参照苏联红军的装束,可南方气候湿热、多山地丛林,套头紧袖的衣服并不适配行军作战,这一思路随即放弃。他保留了八角帽这一富有革命象征的元素,把原先轮廓舒展、帽幅宽大的大八角帽加以改良,收窄帽型,成为贴合中国人头型的小八角帽;上衣改为标准中山装样式,开前襟,设四个带盖明袋,取消了早期的斜插暗袋,袖口改成敞口,以利透气;裤子为现代西裤式样,结皮带,缩小了裤腰,加长了裤腿;领章改为纯红,不再保留纪念列宁的黑边,寓意红旗普照四方;面料选用灰色土布,在山林环境中具有一定的隐蔽效果。样衣做成后,经学员试穿调整,由刘伯承审定批准,最先作为红校校服配发。<br><br></b></div><div><b>红校新军装样式很快引起了总部首长和各部队的注意。大家都认为比第一次制作的军装好看,简洁庄重、适合实战。于是各部队纷纷仿制。<br><br></b></div><div><b>土地革命战争时期,受国民党反动派持续军事“围剿”与严密经济封锁的双重制约,中央苏区的物资供给长期处于紧张状态,军装难以实现规模化统一生产与集中配发,也就不具备后世军队那样集中换装的条件。正因如此,在中央苏区阶段,1929年长汀式样军装与赵品三设计的新式军装长期并行使用;俘虏的国民党兵有愿意参加红军的,除摘下帽徽领章,继续穿着;每逢部队扩编,补充进来的新兵仍大量穿着民间便装。<br><br></b></div><div><b>如图9。该照片取自2026年军事博物馆纪念红军长征胜利90周年展览,图片下方说明为“1933年红军部分领导人在福建建宁的合影,左起:叶剑英、杨尚昆、彭德怀、刘伯坚、张纯清、李克农、周恩来、腾代远、袁国平”。细看照片可见,袁国平与张纯清身穿的是赵品三设计的新式军装,上衣前襟为四个带盖明袋;其余人等,包括周恩来在内,穿的均是1929年长汀式样军装,衣服下摆处为斜插暗袋。看周恩来的裤子又不像长汀式样,比较长,像赵品三设计的长裤腿。两款式样在合影中同时出现,正是混杂并行穿用状况的直接见证。 </b></div> <div style="text-align: center;">图9</div><div><br></div><b>再看图10。这张照片同样来自2026年军事博物馆纪念红军长征胜利90周年展览,图片下方说明为“1935年5月6日,红九军团在云南东川西北、蒙姑以南地区渡过金沙江。图为红九军团部分干部合影。后排左五为军团长罗炳辉,前排左三为政治委员何长工。”照片中的军团长、政治委员及其他五位干部穿的是黑色军装,其余干部则穿灰色军装。红九军团隶属红一方面军,同样是从中央苏区走出来的部队。一支队伍、一批干部,颜色与式样尚且如此参差,可见所谓“标准军装”在当时并无统一依据可循。</b> <div style="text-align: center;">图10</div><br><br><div><b>由此可见,<font color="#ed2308">红军军装问题并不是“对”或“错”两个字就能概括的</font>。多种式样混杂穿着,本就是红军时期的常态。观察这段历史,应当回到当时的具体条件,用历史唯物主义的眼光去看,而不能以今天的常规逻辑去推定当年的情形。<br><br></b></div><div><b>1937年8月,为促成抗日民族统一战线,中国工农红军主力依照国共协议改编为国民革命军第八路军;同年10月,南方八省的红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军。改编部队一律更换军装,佩戴新的帽徽与臂章,红军八角帽军装就此退出历史舞台。但八角帽、红五星、红领章这些镌刻着红色记忆的符号并未随之湮没,尤其是红五星和红领章,在解放战争时期乃至新中国成立之后仍然是人民解放军的标志(见图11),长久留存于党史与民族记忆之中。</b></div> <div style="text-align: center;">图11 笔者在1970年代当兵时佩戴的帽徽和领章</div><br><br><div><b>需要特别说明的是:上述只是红一方面军军装的演变情况。红二方面军、红四方面军以及其他革命根据地的红军军装,尚待今后另行考证。<br><br></b></div><div><b>厘清红军军装式样的沿革,绝非细枝末节。它事关革命历史原貌的还原,也关乎红色基因的准确传承。史料是根基,真实是底线。我们研究、辨析红军军装式样,目的就是拨开流传已久的视觉误区,让红色历史不被刻板印象遮蔽,让后人看见更贴近史实的长征岁月。期待更多研究者、收藏爱好者一起发掘一手史料,正本清源,共同守护这段厚重的红色记忆。<br></b><br><br><font color="#167efb">(欢迎点赞与转发,您的鼓励是我前进最大的动力!)</font><br><br><br><font color="#ed2308">作者简介:</font><br><br></div><div>洪荣昌,笔名红歌,1952年8月出生于福建省武平县,大学文化。在解放军出版社、立信会计出版社、鹭江出版社、福建少年儿童出版社等出版了《红色票证》《红色货币》《红色收藏》《红色粮票》《红色传家宝》《中华苏维埃共和国五分铜币研究》《苏区票据考证》《苏区文献收藏撷珍》《红军粮票研究》《红色财会与金融票据》等专著,其中两部为国家档案局专题研究项目,三部为国家出版基金项目。五次上中央电视台解读苏区文物。曾在北京、福州、遵义、厦门等地举办苏区红色文物展览。已出版的著作被中国国家图书馆、全国各大图书馆以及美国哈佛大学等海外知名图书馆收藏。大量学术论文被中国人民大学《复印报刊资料》《人民日报》《中国钱币》《中国收藏》《俄罗斯人文瞭望》以及英国剑桥大学等国内外著名报刊杂志、网站刊登转载。其红色收藏事迹曾被2020年11月7日《人民日报》作过长篇报道。<br><br><br></div>