十月一，送寒衣

居仁堂主

昨晚散步，路过几个十字路口，夜色里飘着一团团火苗，几道身影静立在火边，慢慢添着黄纸。

今早再经过这些路口，地上只剩一滩滩冷灰。

十月一，送寒衣。

想来，在路口遥祭的，多半是北方、中原的游子。

南方多重七月半，北方讲究十月初一送寒衣。

老话讲：十月一，棉墩墩。霜降已过，立冬来临。活着的人添上棉衣御寒，这一天，人们也想着给故去先人送去寒衣。这是延续千年的习俗，藏着对亲人绵长的思念与感恩。身在异乡，不能亲临坟前，便选十字路口遥寄哀思。人们用木棍画圈，朝着老家的方向留一道缺口，点燃纸钱与纸衣。火苗跳动，青烟顺着缺口往故土的方向飘，像是把御寒的衣裳捎给九泉之下的亲人，愿他们安稳过冬。

南方人的祭祀又不一样，很少在路口烧纸，多选河边、码头。水乡出行靠舟船，人们相信流水，可以承载念想，把思念送到另一个世界。

我身在南方，离家三千里，没有在这里举行这样的仪式。只在心底静静回想父母当年养育我们的辛劳，感念他们生养之恩。好在家中儿孙还在故土，可以代我们去往坟前送寒衣，也算是托先人自己，挑选一身合身衣裳。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。

有人说，父母生前平平常常，离世之后，反倒能保佑后人发财平安。这话，实在轻佻，也是对先人的不敬。先人在世时，未必能留给后代富贵荣华，可他们拼尽全力，吃过万般苦，一心托举儿女长大。他们清贫，期许却一点不少；离去之后，依旧是心里护佑后辈的根。这便是中国人的祖宗情怀，逝去的父母先人，就是后人心中的神。

不敬重曾拼死养家的父母，难获先人庇佑；取笑别人祖先的人，若泉下有知，他们的先祖也会为这份轻浮羞愧。

曾听过一种说法：往上追溯数百年，能绵延至今的血脉，祖上大多曾是富贵之人，不然早已断了香火。能一代代传到今天，我们每一个人的先祖，都自有其坚韧与不凡。

先人活着，是平凡众生；辞世之后，便是心中的神明。他们走完一生，完成了血脉托付。儿孙回乡祭祖，诚心奉上寒衣纸钱。祖宗有灵，自会含笑，护佑子孙平安顺遂。

香火不绝，后继有人，这便是中国人心底稳稳的底气。

刘文俊 笔名：居仁堂主 资深文学爱好者。有中、短篇小说、散文随笔、诗歌二百余篇三十余万字，在公开发行的报刊上发表。广东省作家协会会员，珠海作家协会会员，珠海市诗歌学会会员，斗门区作家协会会员。南阳市作协会员，宛城区作协会员。