僧格林沁的一生（家世与幼年、承袭王位爵职 、镇压太平天国北伐军、抗击英法侵略军）

敢夫

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‍僧格林沁是元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔二十六代孙，是科尔沁左翼后旗第十代王爷。一八四O年鸦片战争以后清朝官吏中名声赫赫的人物。过去对他的评价众说纷云，有些说法过于偏颇，清朝以至民国的史料上，只颂扬他忠实地捍卫清朝建立战功，为他建庙、立碑的历史;不讲他积极参与镇压农民起义的一面。

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‍ 建国后的一些史料书籍上又偏面的讲他镇压农民起义的一面；而不讲他力主抗击外国侵路者维护祖国独立和尊严的积极一面。

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‍ 一八二五年(道光五年)僧格林沁承袭科尔沁左翼后旗扎萨克郡王。没有主持本旗政务，且始终在京城供职。一八五四年至一八五五年，奉清廷之命率清军镇压太平天国北伐军有功而晉爵亲王。一八五八年五月第一次大沽口战役失败。清朝政府被迫与英、法、俄、美四国签订了《天津条约》。对于条约中关于公使驻京和内地通商等内容，咸丰皇帝感到有失大清帝国的尊严“万难允准”，他总想利用与英法公使商谈税利之机，乘换约之前，设法改变条款，特别是想改变关于公使驻京条文的规定或减少它的影响。在这些问题没有得到外夷答允之前，他对海防大沽口和白河的防御比以前任何时候都认真了，他特意任命了科尔沁左翼后旗亲王僧格林沁为专办大沽口和京东防务的钦差大臣，以便加强防御，想在谈判桌上争得些主动。僧格林沁到职后，接受了第一次大沽口战役失败的教训，认真筹建大沽海口和双港的防御工事，并积极进行整顿军队和添设大沽海口水师的事宜。

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‍一八五九年六月，英法联军大小战舰二十艘，二千多人组成的远征队，进攻我国海防大沽口。僧格林沁率军奋起抗击，经过一昼夜激战，打败了侵略军。第二次大沽口战役取得了重大胜利。但后来因昏愦的清廷下令，将北塘作为使者换约通信往来的口岸，至使英法联军乘机登陆，占领大沽后路，攻陷我海防工事，抗击失败，僧格林沁被撤爵免职。

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‍ 一八六O年十月，清朝政府与英法等国议和，签订了《北京条约》，这时全国捻军起义如火如荼。十一月咸丰皇帝命令官复僧格林沁郡王爵，命其率军出征。由于镇压直隶山东的捻军有功，又复亲王爵，督师五省。由于风狂的镇压和大量的屠杀使捻军受到严重的打击。捻军主要首领张乐行，苗沛林都死在他手。同治三年即一八六四年初，进行了鄂东战役，最后在安徽霍山黑石渡打散了太平天国西北路军扶王陈德才部几十万军队，为清廷又立了大功。同治四年四月，僧格林沁率清军追剿东路捻军，即赖文光、张祟禹部，在山东曹州高楼寨，中捻军埋伏，全军覆灭，僧格林沁也死在乱军之中，终年五十五岁。

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‍ 按马克思主义的观点，应该具体地、历史地评价历史人物，任意抬高或简单地一笔抹杀都是不正确的，或有失偏颇的。历史上的很多人物，都带有两重性，综观僧格林沁一-生也是如此，有功有过。

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‍ 我因参加编写旗志工作，在征集和采访资料时，具体地接触到有关僧格林沁很多历史资料和轶事，为让人们全面了解僧格林沁一生所作所为以及对他的评价，将我所收集到的资料和轶事加在一起，以他的事实时间顺序整理编印《僧格林沁的一生》一文，除供同志们参阅评论外，给后人留下粗陋的资料。

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‍ 由于收集到的资料有限，加之个人水平低，难免会有错误，请读者和同志们批评指正。

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‍一、僧格林沁的家世与幼年

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‍ 元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔十七代孙明安台吉，随科尔沁部移驻在塔日根艾里，一六二二年归附干清太祖努尔哈赤，率领昂洪、恩格类、朗索等几个儿子，跟随努尔哈赤、皇太极在征服蒙古和统一中国中建立战功，再未回原游牧地。其余十子在其父亲的领地内，分十个努图克游牧。后来这十个努图克就形成了他的十子繁衍后代的地区。明安在驻地的十子当中长子栋果尔被清朝封为镇国公，他承领的游牧地在后旗中心，北起双和尔，经吉尔嘎朗，南至浩林泰来，东起三敦宝力稿，西至海斯改，起名为希如德努图克。到栋果尔长子彰吉伦时，即一六五O年晋封为旗扎萨克多罗郡王爵，传到九代王爷索特纳木多布斋娶上和硕庄敬公主(嘉庆皇帝三女儿)，公主只生两女，索王无嗣，王位的继承成了当时全旗的大事。索王的近亲家族中都在考虑谁能继承王位，因而他们想方设法讨好索王夫妇，好让自己的孩子当上嗣子承袭王位。其中有一个远亲家族叫布和德力格尔，住在吉尔嘎朗正北十多华里处的西白音哈嘎屯。布和德力格尔哥儿四个，大哥布和特木尔出家到吉尔嘎朗广福寺(即敖特沁苏莫)当了喇嘛。布和德力格尔排行老二，家境贫困，并且是普通台吉，在本屯给人家放牧受气，种地又无耕畜，他抛下父母和二个弟弟，到离家五十多里的协日拉屯(今哈日额日格苏木百兴吐嘎查)，给老胡家放羊，因为台吉是贵族，布和德力格尔虽是台吉，但家境贫困，不得不给牧主放牧。故人们给他起个“雅马台吉”的绰号，意思是放羊的穷台吉。因布和德力格尔忠厚老实，放羊一年，主人胡家很满意。第二年继续让他放羊。布和德力格尔因穷，年近三十未娶上媳妇。原来老胡家主人结婚一段时间没有孩子，抱了一个养女，接着才生了几个孩子，布和德力格尔放羊一年多时间，认识了胡家养女朱兰格日乐，虽然姿色不那么十分美丽，但很老实贤慧。已生长到出嫁年岁了。布和德力格尔虽然很相爱牧主的这个闺女，但自己是一个牧羊人，也不敢攀富人的女儿；这个闺女也了解到布和德力格尔忠厚老实，年纪比她大几岁，也有意想接近。可是处于封建社会男女有别也不敢接近。到了第二年秋季胡家的牧业收成更好，牧主夫妇更加高兴。对牧工布和德力格尔夸奖一番。布和德力格尔也感到在这个家继续干下去挺不错的。有一天胡家主人夫妇谈论起抱养的女儿朱兰格日乐已经到了出嫁的年令，也该给她找一个好丈夫尽到当父母的责任。俩口干唠了一阵老伴对老头说"最好把女儿嫁给台吉，因为台吉的社会地位高，如果把女儿嫁给随丁或家奴，一旦有了儿女，又要给人家当奴仆，怎么有钱也躲不出去。”男主人说:“咱们的女儿长的不那么漂亮，出名的台吉儿子不一定娶我们随丁的闺女”(因老胡家是马如德台吉的随丁)。老伴说，“给咱们放羊的布和德力格尔也是台吉，把咱的女儿许配给他不行吗?”老头说，"正合我意，因为布和德力格尔虽穷，但是台吉”。俗语说的好，"没有鸡也是台吉，没育狗也是诺颜，不受人家的欺侮，并且这个人憨厚忠诚，我们女儿嫁给他不会吃亏的。”商定后老伴与女儿商量，朱兰格日乐没有意见，于是老头找一个当屯与布和德力尔平时走动的人提亲，布和德力格尔对提亲的人说“这家闺女我是了解的，但人家不一定许配给我这个‘雅马台吉’，即然许配了我，彩礼钱我也拿不起呀”。提亲人向胡家俩口子说了布和德力格尔想法，胡家再次商量决定不要彩礼，只要自己将妆奁准备好明春可以结婚。媒人将这个条件向布和德力格尔讲了，布一再感谢媒人，求人代替放羊，自己回家与父母亲说及此事。布和德力格尔的二位老人特别高兴，让其儿子回去放羊，不要失信，彩礼钱老父给张罗。这样布和德力格尔的父亲托亲靠友借了些钱当妆奁费送去。第二年，即一八O九年春天布和德力格尔与胡家养女朱兰格日乐，在胡家东厢房成了亲。喜事过后，布和德力格尔与妻子回其老家拜见双亲。呆一段时间后布和德力格尔便偕妻回到谢日拉屯继续给胡家放羊。朱兰格日乐结婚一年多身怀有孕。一天早上对丈夫布和德力格尔说“今夜我作一个梦，梦见月亮奔我来了，我想躲开没来得及，月亮一下子钻进我怀里了，我正在纳闷儿，又来一个日头也钻进我怀里了，我一害怕惊醒了，满身都是汗，不知是吉是凶”。丈夫布和德力格尔讲起笑话说“春秋两季人们经常作胡乱梦，有一次我作一个梦，在鼻尖上盖楼房，锅台上放牧”，俩口子笑一阵过去了。朱兰格日乐虽然有孕快到生孩子的日子，仍然帮助丈夫放羊，好让丈夫打点柴禾。一八一一年夏初有一天朱兰格日乐正在道布歹甸子放羊，突然肚子痛起来了，急忙招呼在一旁打柴的丈夫要回家，可是来不及了，就在野外一胎生下两个男孩。布和德力格尔看到两个孩子挺胖心里非常高兴，紧忙收拾，抱起孩子领着老婆就往家走，到屋一看孩子没怎么的。布和德力格尔有子的消息不久就传到白音哈嘎屯。想抱孙子的爷爷奶奶更加高兴。二位老人商量认为这两个孩子生在野外，又没有怎么的，说明命大，给起了名子，大的叫朗布林沁(宝象)小的叫僧格林沁(宝狮子).

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‍朗布林沁与僧格林沁七岁那年夏天，这一对孪生子与东西邻居的孩子们在院外一起玩耍，孩子们互相推拉，就把僧格林沁推到井里了。这个土井水深丈余，别说是一个小孩掉进去，就是一个大人掉进去不及时救出也就有淹死的危险。僧格林沁掉井后，孩子们四散奔跑，忙着回家告诉大人。可是很多男成年出工下地，有的放牧去了，僧格林沁的母亲朱兰格日乐听到后急的不得了，一口气跑到井台边往里一看，僧格林沁抱着井里泡的水梢(即水桶子怕风干漏水，不用时泡在井里)浮在水面上，随着来的一个男人下去把僧格林沁救上来了。过后，此事在群众中流传开了，有的说“这个僧格林沁不是凡人，七岁的人怎么知道骑水梢呢?这一定是龙王爷救驾或土地老显圣给救上来的”。后来，僧格林沁被选索王嗣子，承袭王位后，僧格林沁家和东西邻居们都不吃这井水了，用水墩子封了井口，一直封了一百来年。到一九八三年，住在僧格林沁老家旧址前边的明根白乙老乡才抠起了水墩子，启封浇园子用了。

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‍ 朗布林沁与僧格林沁生长到九岁的时候，其母亲又生了几个孩子，布和德力格尔的家口已增加到十多口了，负担重，光靠放羊的收入生活就有困难了，经两口子商量两个孩子已经九岁了，可以跟随父亲放羊，布和德力格尔抽些时间种点地还可以增加收入，(那时台吉只要有耕畜种地没人限制)到了种糜子、荞麦季节，布和德力格尔找老丈人说，她俩口子打算种点地求借耕畜的事，丈人答复说，"这是好办法，一边放羊一边种点地，增加收入，生活也宽余些嘛。”但因丈人年老，家里事不管了，还有没有多余的耕畜就不清楚了，答复说“找你的几个小舅子们说说就行了呗”。这样布和德力格尔又找了几个小舅子讲了求借耕畜种点糜子荞麦的事，因为丈人提前给自己孩子们讲过这个事，但他们几个人为耍戏他，一致说耕畜没有多余的，哪有给你借的，你真要想种地的话，到牛群中抓那散牤子套犁种地吧!老实天真的德布和力格尔当成真话，跑到牧场牛群中抓牤子(种公牛)，费了一天功夫，也没有抓住一头，惹得几个小舅子笑话他不得了。第二天布和德力格尔又要去抓牤子，把羊群赶到牛群旁边让大孩子朗布林沁看管，叫二儿子僧格林沁跟随他去抓牤子，僧格林沁手拿放羊鞭子按父亲指向的牤子跑去一赶，牤子一听吆喝就老实的站在那里不动，布和德力格尔不费劲的抓了二头，套犁种地。布和德力格尔的几个小舅子和当屯群众也感到奇怪，没经过驯的牤牛，抓起来就套犁种地，布和德力格尔真有能耐，当年布和德力格尔收到了可喜的收成。从此，将布和德力格尔领着儿子僧格林沁抓牤子种地的坨坑起名为“牤牛坑”，后来在这个坨坑挖井改名为“牤牛井”。

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‍二、布和特木尔喇嘛的进京与活动

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‍ 清朝一经建立，对蒙古采取怀柔政策。对上层王公贵族封王封爵进行收买，凡是执政的王公都在北京王府井大街给盖府第庭院居住，实际是羁縻起来；对蒙古民族的下层实行愚昧削弱的政策，大力宣传佛教(黄教)，到处给建庙，大量发展喇嘛，朝廷规定，凡是当喇嘛的不分贵贱，不分台吉与属奴一律平等。为了脱离开等级压迫，大量的属奴男人出家到庙上当喇嘛。当了喇嘛后确实受到清朝政府的优待，不纳赋税，不摊徭役。到了清朝中、晚期喇嘛极盛行，不分台吉与属奴都愿意当喇嘛，甚至哥俩个的一个非得当喇嘛不可。白音哈嘎屯的布和特木尔(僧格林沁的伯父)虽然是台吉也自愿到广福寺庙当了喇嘛。由于思想虔诚，认真学经，学了十来年不仅学完了普通经卷，而且也学了一些藏医学经，布和特木尔很想年轻时去西藏拉萨的布达拉宫和青海的塔尔寺深造，得到学位，但社会地位低，家庭贫寒，实现不了这个心愿，只得在广福寺庙当一个普通喇嘛供佛念经。

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‍ 当时的扎萨克有规定:我旗驻北京的王府经常有一名学经比较好的喇嘛供佛念经。每三年轮换一次。嘉庆年间，以前去的喇嘛到年头该换班回来了，广福寺庙选人前去代替。有权有势的喇嘛都不愿去，怕不自由。学经不好的喇嘛想去又不让去。这就选到了布和特木尔喇嘛身上。布和特木尔喇嘛只得奉命进京。到索王府认真的供佛念经。但布和特木尔喇嘛有一个特点，身材长的魁梧饭量大，当地群众给起一个绰号叫“鼓者喇嘛”。意思是胃大能吃的喇嘛，也有的叫拳头喇嘛，因他胳膊粗、力量大。年轻时碰拳头玩谁也碰不过他。到了索王府供佛念经很是谨小慎微。索王府有了一位新来的大个喇嘛谁都想攀谈。不久，索王府的博役达金宝善和索王爱妾韩氏也都逐渐认识和熟悉了这位新来的嘛喇。有一天索王供差回来，在府里闲谈了解到这班来的喇嘛是吉台出身，特意找来攀谈家乡情况。布和特木尔向索王行进见礼之后，索王赐坐，谈起家乡科尔沁的事来，索王又问了布和特木尔的家世。布和特木尔说，我是台吉出身，西白音哈嘎屯人，是属希如德努图克台吉，虽与索王出了五府，但属同族里的近族。布和特木尔比索王小一些。从此论起哥们来了，在索王府进出随便。布和特木尔喇嘛身份抬高，博役达金宝善等人也就高看了。后来索王感到自己家族弟弟喇嘛虽然学经不错，但是没有学位的普通喇嘛，感到不光彩，趁雍和宫达喇嘛补缺的机会，奏请理藩院批准，将布和特木尔喇嘛任了雍和宫的达喇嘛(行政职务)。从此索王府内的一切事更不忌讳他了。到了道光初年布和特木尔了解到索王年老无嗣要从近族侄子中选嗣，促动了他的野心。当时索王正福晋和硕庄敬公主死了，索王面前得宠的就是爱妾韩氏。在索王府说话算数的是博役达金宝善，后升为管旗章京(家尔其)。要想自己的侄子当上索王嗣子非得串通好这两个人不可，然后再去索王那里活动，否则无人帮助。这样布和特木尔喇嘛首先与博役达金宝善串通，求他帮忙。起初金宝善说，“这事不一定有把握”。但在布和特木尔的请求下也想试试看。后来布和特木尔喇嘛讲起利害关系说，照常选嗣上来的人，以后不一定尊重你，甚至不一定拿你当人看，不得意时，把你赶走。若是选我侄子当上嗣子，接续王位对你不是一般的感恩戴德，特殊的恩情是永远忘不了的等等。金宝善听后感到有道理，心想这事要成功我们老金家更打腰了。从此二人研究:首先让僧格林沁念好书，到选嗣时比别人条件优越。这样金宝善出面将十二岁的僧格林沁送到昌图老城文昌宫(即文昌大帝庙亦叫郡王喇嘛庙)念书，怕走漏风声对外说当喇嘛了(现在我旗流传僧王小时候当喇嘛就是指的这一段)。其次串通韩氏，一有机会就讲起布和特木尔喇嘛的二侄子僧格林沁如何聪明伶俐，七岁时掉井里没淹死，九岁时如何抓来未驯服的牤牛种地，以及这个孩子出生时朱兰格日乐(僧王母亲)作什么吉祥之梦等。为了让韩氏看看僧格林沁，十二岁那年叫到北京呆了一段时间，布和特木尔喇嘛经常到索王府韩氏跟前说话，逐渐密切了与韩氏的关系，虽然串通好了这个人，但到真正选嗣子时，因家族远近之分，列不上选嗣对象咋办?正在忧愁之际，道光皇帝母后去雍和宫上香拜佛，当达喇嘛的布和特木尔认真地进行了接待，皇太后不吃饭，布和特木尔献茶时就将从家乡拿去的蒙古人的高级食品，黄油、乌勒莫、炒米等摆在桌上招待，皇太后在达喇嘛和太监们的劝供下尝了一点。可是随去的几个太监却吃的得意而回。后来皇太后虽不轻易去雍和官上香拜佛，但一旦身子不舒服时就派太监们去上香。太监们一来，布和特木尔就认真接待拿出蒙古食品招待，没有时就派人到索王府取，这样与皇太后的太监们也就拉上关系了。 道光五年春季的一天皇太后突然感冒了，太监们忙着要去请御医诊治，但皇太后说:“我病不是那么重，请来御医还是让我吃那个大碗汤药”，又说:“吃汤药比这个小病都难受多了，若是有一个容易吃、不遭罪的药多好啊!”太监们议论御医那里有没有皇太后说的那样药，一位老太监突然想起在雍和宫达喇嘛处看见过蒙古丸药，粒很小，并且是干的，最容易吃。又听说过这个达喇嘛也会看病。老太监向皇太后介绍了自己看见的情况，皇太后发旨说“你去把这个达喇嘛请来给我诊治。”太监说:朝廷有规定官廷内不许请外医治病，尤其皇太后的病不能让外医治疗。”太后说:“有我的旨意，谁敢责怪?”太后接着说，“达喇嘛来诊断对了我让他治疗，诊断不对，就不让他治疗快去吧!”这样太监来到雍和宫请布和特木尔喇嘛去给皇太后治病。达喇嘛一听赶忙说，"这可不行，朝廷有规定，皇宫中的人有病只能请御医诊治，哪能让外医去诊治呢?尤其皇太后的病更不许外医治疗，我虽然学点藏医学，会用点蒙药怎能给皇太后用呢?这使不得。一旦诊治不对我担不起责任不算，连你也交待不了啊。” 老太监将太后不愿让御医治疗怕吃汤药，找容易吃的药特派我来请你的话说了一遍，达喇嘛还是一再推拖。老太监又一再说明皇太后有旨。达喇嘛为难了。去治病吧违背朝廷规定，不去吧违抗皇太后旨意。最后老太监看出布和特木尔喇嘛的为难说:“皇太后的病不重，主要吃饭后在宫外活动时受了点风寒，吃点蒙丸药就好了。在老太监的催促下达喇嘛无奈跟着太监从雍和官过来了。在路上一再求太监帮忙指教，老太监说:“给皇太后诊断时不许你摸手腕切脉，只能用红绒绳拴在手腕上在宫外诊脉。”布和特木尔喇嘛当时发了一身冷汗。这要诊不好就完了。老太监忙着说:“喇嘛不要忙，你到宫院等着，我把红绒绳从宫窗口递过来，若是皇太后考验你把绒绳拴在炕桌腿上我不给你什么动静，你就不知声等着;要是皇太后问话你就说脉条上不来;要是我真的拴在太后手腕时把绳子拉一下等一会再说病情。说对了和你取药吃，说的不对了不取药让你回去就是了”。布和特木尔喇嘛提心吊胆的来到太后宫院诊断了皇太后的病，说的一点不错。皇太后随即派老太监跟随达喇嘛取药来，连吃三服，皇太后的病就痊愈了。皇太后高兴的说:“拿几定银子送给达喇嘛感谢。”老太监回禀说:“这一点用不着送银子，以后有什么事给他帮一下就行了呗。" 事有凑巧，道光五年七月我旗王爷索特纳木道布斋突然病死。除了按额驸的待遇及隆重的办丧事外，道光皇帝发旨追封亲王与和硕庄敬公主合葬到北京西阎家村。从此科尔沁左翼后旗选索王嗣子承袭王位的大事开始了。在索王府年班的协理台吉与韩氏、管旗章京金宝善商量选嗣的对象，意见不一争论不休。老太监亦听到这个消息，来到雍和宫找布和特木尔喇嘛说。“你们科尔沁选索王嗣子没有找你旗协理台吉说吗?”布和特木尔喇嘛说:“韩氏和金宝善同意让我侄子参加选嗣，就是协理台吉说从近族中选，不同意我们稍远点的家族参加。这怎么办呢?”老太监也无话可说，默默呆了一会。达喇嘛说:"这就请你帮忙了。”这样，二人商量一阵子。老太监说:“皇太后不干予政事对她说没有用。”达喇嘛说“皇太后不干予政事说一说看看。”老太监想了一阵子说:“对!我见机行事。”老太监回到皇宫趁吃完晚饭活动中，老太监故意引话皇太后得风寒让达喇嘛诊治的事。皇太后问老太监:“我让你们送银子感谢达喇嘛，你们办了没有?”老太监说:“没有”。皇太后说:“真得感谢人家一次”。老太监说:“现在别送了，老喇嘛正犯愁呢?”皇太后问为什么?老太监说起科尔沁选索王嗣子接续王位的事，不让达喇嘛侄子参加。接着老太监说这个选嗣与别人不同，这是三额驸(指索王)嗣子当今圣上外甥，应该范围扩大一点，选的人好一点。促动了皇太后的心。皇太后问为什么不让达喇嘛的侄子参加呢?老太监说:“从近家族中选，说达喇嘛已经出了五府。老太监看出皇太后动了心，便借机求皇太后给当今圣上道光爷说一下。第二天早朝一散，道光皇帝到母后处问安来了，在谈话中何时也不干予政事的母后问起科尔沁接续王位的事来，道光皇帝也感到奇怪。皇太后说:“孩儿我不是干予朝政，科尔沁索王是你三姐夫，选嗣实际是选外甥，选的面宽一点，人一定要选好。”道光皇帝认为母后说的也对，回宫后指使理藩院，科尔沁选嗣接王位的人选面扩大。这样按韩氏、金宝善的主张把僧格林沁扩进来了。道光五年八月我旗接到索王府和理藩院通知，旗协理台吉主持召开“舍"会(即议政会)，研究选嗣对象，不仅近族中反对僧格林沁参加，连参加“舍”会议的多数人也不同意。但巴雅斯古楞梅林(即僧的家族舅舅)据理力争，既然北京王府和理藩院点名来的为什么不让参加呢?“舍”会才确定从索王近家族中选了十五名。外加僧格林沁共十六名赴京参加选嗣。这当中老太监又听说达喇嘛侄子已经扩进来了，就又跑到雍和官告诉好消息。这时布和特木尔喇嘛再一次求老太监帮忙。老太监想了一阵说“我再次试试看吧!”老太监回来侍俸皇太后，趁太后高兴之机就说起达喇嘛侄子僧格林沁虽然年岁幼小，但聪明俐伶。又听说通晓蒙汉文两种文字等等。

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‍道光五年九月份，科尔沁参加选嗣的十六名青年，从吉尔嘎朗出发了。有钱有势的子弟骑着高头大马，穿带的都是绸缎，又有随从;贫穷的僧格林沁从亲戚家借了一匹马，穿带是家织布。在行途中不时受到同伙们的岐视。走了半个多月到了北京。索王府的博役达金宝善出面安排了食宿。第二天金宝善领着僧格林沁来到雍和宫见其伯父达喇嘛。布和特木尔早有准备，领着僧格林沁到理发店理了发。小辫子留的很熟齐。又到商铺买了一套新衣服穿带上，比以前显得更漂亮了。这时老大监说，选嗣的人们已经来到了，又在皇太后面前叨咕了几次。但皇太后仍然没有发话。老太监着急的不像样子，因为答应了老喇嘛的请求，现在不知怎么回答才好。带着愁容侍俸皇太后，皇太后看出老太监的表情说:“你犯愁还是为老喇嘛侄子的事吧?”老太监点头称是。皇太后说:“道光帝来请安时想个办法说一下”。老太监高兴起来。可是过两天皇太后说我无法再向道光说此事，你帮我想办法咋说好。两人无计可施，正在忧愁之中，第二天皇太后对老太监说:“晚间我做了一个恶梦，我身体不太舒适，你别再添心烦的事。老太监再不敢吱声，只得凭命由天，老喇嘛的事我是给办不了啦。按清朝规定皇帝每天一次进宫到皇太后处问安。这一天道光皇帝来到母后宫中一看，母后卧床未起。问完安又问了缘由，母后说身体不舒适。皇上责怪太监们不及时请御医诊治。皇太后发话说:“孩儿息怒，我不是病了，而是夜间做了一场恶梦、不知吉凶正在想这个问题呢?”道光帝说:“母后快给孩儿说说，让钦天鉴的大臣们园园梦就明白了。”皇太后说起梦来:“昨晚睡觉到四更天的时候，我做了这样一个梦。我漫步在宫门外时，突然从东南方上空起了风云，眼看着黑云罩上了北京城。我当时啥也看不见，正在着慌之际，从东北方发出一道亮光把黑云赶跑了。我高兴的跟白光走去，没有走几步，一只玉石白绵羊掉在我面前，我捧起来回宫正在详細看时突然惊醒了。不知吉凶，卧在床上正想时孩儿进来了。要是孩儿让钦天鉴大臣们园园吉凶如何，快禀报给我。”第二天早朝道光帝办完政事后，讲出皇太后做的这个梦，发旨让钦天鉴的大臣们园园这个梦。在朝的大臣们也跟着七咀八舌议论一阵。有一个钦天鉴大臣向前跪倒，口称万岁启奏说:“皇上洪福齐天，这是一场好梦。东南方向上空起黑云是指东南方有人造反闹事。东北方发出的亮光将风云赶跑，东北方必出贵人保天下。皇太后拣白玉石绵羊是指这个贵人是辛末年出生的人即属羊的。”大臣们又议论一阵子。东北方这个贵人怎么出来呢?正在这时理潘院的大臣启奏说:“最近三额驸科尔沁郡王索特纳木道布斋突然病逝，现在正选嗣子承袭王位其中来参选人当中，必有属羊的是个贵人。大臣们一致大哗说:“对了，科尔沁正是北京的东北方。”散朝后道光帝向皇太后禀报，说是一场吉利之梦，得保天下贵人之梦。从此引起道光皇帝的重视，决定选这个科尔沁旗扎萨克王时必须亲自过目不可，不能轻易让理潘院做主。

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‍ 到了选嗣的日子，理潘院的大臣亲率科尔沁来的十六名青年来到午门外候旨。道光帝发旨叫理潘院大臣一个一个领到道光皇帝跟前问话过目。大部份不会说汉话，理潘院派一蒙古王爷当翻译，一问更年读书情况就过去了，一直问过十五名都不会说汉话，都不是属羊的。在朝的大臣们注意皇上的脸色看不出相中那一个人的样子。有的偷偷说可能没有属羊的人。道光皇帝着急问理藩院大臣还剩下几个人了。大臣回禀说:“只剩下一个年岁小的，大臣忙领僧格林沁到皇上跟前，道光皇帝看僧格林沁虽然年岁小，但仪表非常。大声问，年更和读书情况，僧格林沁回答说:“我十五岁了，是属羊的，(因为僧格林沁在昌图文庙念书已学会了汉语)念二年多书。”道光皇帝高兴地指着僧格林沁说:“就是他”，僧格林沁被选中，承袭了科尔沁郡王爵位。后来僧格林沁领清兵镇压太平天国北伐军和捻军，为清朝廷立大功，晋封亲王世袭罔替，哥哥朗布林沁随军立功，被封为辅国公。不仅吻合了皇太后的梦，也吻合了僧母朱兰格日乐怀孕时作的怀揣日月的传说。布和特木尔喇嘛实现了自己的野心，酬谢老太监，送了不少银子;达喇嘛死后，僧王为了报孝伯父喇嘛的大恩大德，下令在吉尔嘎朗广福寺庙西给盖了育成寺庙，俗称太爷喇嘛庙。供俸其伯父喇嘛的图像，尸体移葬在僧王陵园之内。金宝善为僧格林沁承袭王位出力有功，从僧王到末代王爷合希格执政时老金家打腰了，后旗称呼为金字镶边，也是由此而来。

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‍三、僧格林沁承袭王位后的爵职

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‍ 道光五年，僧格林沁承袭科尔沁左翼后旗扎萨克多罗郡王爵。同年十二月，僧格林沁奉命御前行走。同月赏戴三眼花翎。壬午上御在保和殿筵宴朝正外潘，僧格林沁参加。道光六年八月赏用朱缰。九月赏官房并修费银五千两。九年赏穿黄马褂。二月命管上虞备用处事。九月管理火器营事。十四年授任御前大臣，领正白旗侍卫内大臣。九月为后扈大巨。道光十五年正月署镶红旗蒙古都统。二月充总谙达(督领侍)，管虎枪营事。七月命总理行营。十二月为阅兵大臣。十六年授镶白旗满洲都统。十七年正月赏用黄缰。二十一年九月为正黄旗满洲都统。因僧格林沁出身寒门，不仅廉洁谨慎，而且忠诚，敢于揭露违禁事件。如干珠尔巴诺门罕私开牧场，违背朝廷的封禁规定应当纠正，但理藩院未详查而放过，僧格林沁听到后据实奏报，皇帝下令更定，道光二十四年充右翼监督，署正兰旗满洲都统。道光二十五年二月为镶黄旗领侍卫内大臣。二十六年五月为正白旗领侍卫内大臣。三十年为镶黄旗蒙古都统。九月，密云县穆家峪闹土匪抢劫民财，僧格林沁请率兵进剿，朝廷允之并授左翼监督。同年十二月僧格林沁领兵剿除了匪患，皇上念其功，赏给四团正龙补服并准予穿用。 道光皇帝驾崩时，僧格林沁为顾命十大臣之一。据东华录记载:道光三十年庚戍春正甲午朔越丁末，宣宗成皇帝宾天时，宣宗居圆明园慎德堂。苫次即刻召宗人府宗令载铨，御前大臣载恒、端华、僧格林沁、军机大臣穆彰阿、赛尚阿、何汝霖、陈孚恩、季之昌、内务府大臣文庆宣示，珠谕皇四子为皇太子午刻(咸丰一本一页)。咸丰元年授予御前大臣，署管銮仪卫掌卫事。咸丰二年僧格林沁主持道光皇帝梓宫迁葬。恭谨从事赏加三级，咸丰三年五月，命僧格林沁督办京城巡防事宜。

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‍四、僧格林沁率清军镇压太平天国北伐军

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‍ 咸丰三年五月(一八五三年)太平天国定都天京(今南京)以后，为了推翻清朝统治，建立天朝制度，决定兵分两路:一路大军西征，一路大军北伐。洪秀全下令派天官副丞相林凤祥、地官正丞相李开芳、春官正丞相吉文元等人率领太平军将士一万多人，自扬州出发北上，在征途中人数增加到二万数千人。当北伐军进攻河南时，咸丰皇帝以“京师根本重地防范稽查均关重要”，命令僧格林沁协同左都御使花沙那等专办各旗营防事宜。僧格林沁拟订稽查章程十二条奏报，皇上批准下属所司议行。八月北伐军打败了直隶总督纳尔经额等，由临名关进入正定地区，朝廷震动，咸丰皇帝撤了纳尔经额的职务，授惠亲王绵愉为奉命大将军。僧格林沁为参赞大臣。咸丰皇帝在乾清宫亲自颁发关防并颁给僧格林沁“纳库尼素光刀”，僧格林沁即日统领健锐营两翼前锋营、八旗护军营、巡捕卫营及察哈尔各营兵、哲里木、卓索图、昭乌达三盟蒙古诸王等劲旅出京。九月设防紫荆关，十月北伐军由沧州进入天津附近约十里左右的静海县独流镇直逼天津。这时，“北京大为震动，数月以来清朝官僚，地主纷纷迁逃者不下三万家，各街巷十室九空，北城有一万八千户，此时只存八千有余，情况极为混乱”(太平天国军事史概述上册)。僧格林沁率清军急速进入天津南门外的王庆坨，阻住了北伐军北进天津。咸丰皇帝听到后传旨说:“僧格林沁筹备防剿一切布置均合机宜，天气严寒。该大臣辛苦备尝，爱护士卒，尤能甘苦与共。殊堪嘉尚。著发去御用貂冠一顶，黑狐腿马褂一件，绿玉烟壶一只，白玉四喜搬指一个”。咸丰四年正月，僧格林沁移师王家口，北伐军见清军有备，遂由静海折向西南，僧格林沁率清军追剿至子牙镇正南数十里。战斗中北伐军伤亡很大。咸丰皇帝赏给僧格林沁“湍多罗巴图鲁”称号。旋即北伐军进驻河间县属之东城。清军分五路进攻，北伐军战斗失利，向南撤去，僧格林沁率军追剿，从献县单家桥、富庄驿追至阜城正南攻占高家庄、宋家庄等处北伐军营。咸丰皇帝听到战报后下旨“嘉其调度有方，赏给粤威瓦佛一尊，白玉翎管一只，白玉搬指一个，黄辫珊瑚一个，豆大荷包一对。”僧格林沁又查看地势兵分数路齐头并进，派遣都统达洪阿由堆屯一带进攻北伐军南、西两面、侍郎瑞麟等由连屯一带进攻东、北两面，将军善缘等攻其杜家场正南，僧格林沁亲自督军往来策应。北伐军各营数千人英勇抗击，但终因清军兵多将广武器精良，北伐军伤亡很大，杜家场营垒被攻毁。北伐军首领之一的吉文元战死。于是，北伐军驻守不出。僧格林沁分派小股兵诱之，北伐军由塔尔头红叶屯分股进攻清军。僧格林沁派大军迎击，两下里进行一场激战，互有杀伤。但北伐军人少、伤亡损失较大。后来北伐军识破清军诱计，急撤到连镇坚守。而连镇是河间府东光县属，地处卫河岸，东西两岸屯落交错，地势对于北伐军有利，北伐军借有利地势坚守等待援兵的到来，有时也出击清军。僧格林沁设法围攻，自四月至五月北伐军坚守不出。僧格林沁派马队数千，接近北伐军营，北伐军立即派马队三、四千人突袭清军，两下激战了一阵。北伐军收兵回营坚守，经过一段战斗北伐军看出，僧格林沁率领的清军中蒙古马队很厉害，北伐军以防马队的攻击，在连镇周围地方派兵挖了梅花坑地道，在地道中都设有埋伏。清军不敢接近，为了探明北伐军工事，僧格林沁派都统达洪阿马队五百人探查其工事，达洪阿进入阵地兵败，本人受了重伤而回。因交战两月战事无进展，僧格林沁受到咸丰皇帝的责备。六月下连雨，僧格林沁担心河水涨发，对北伐军有力，清军就更难于取胜，想来想去，想出一个计策来，但不敢擅自作主只得向朝廷奏报:“自六月以来、降雨十天，河水日涨，逆匪蚁居高阜，我兵地处低洼，该逆死守不出，难保欲趁水势另生诡谋。极力筹维，拟挖壕筑围堤以水为兵，设法浸灌。”朝廷答允。僧格林沁亲率大军日夜修筑围连镇套堤，大干月余工程告竣后，立即引水浸灌。北伐军的一切工事倾刻塌陷。加上军饷缺乏，九月东西连镇的北伐军各出数千，向南突围，被僧格林沁率军堵截没有成功，退回坚守。至十一月，北伐军内无粮草外无救兵。情势非常危急。清军乘机收复连镇附近的各屯，西连镇也被清军攻陷。十二月，北伐军少数不坚定分子向清军投降。僧格林沁侦知北伐军首领林凤祥业已剃长发，准备伪装出走。遂刻日，僧格林沁分逐将领大举进攻。察哈尔都统西冷阿、侍郎瑞麟等都带马步兵攻其北面，侍郎宗室庆祺攻其南面，杭州将军瑞昌等在河西堵截。清军攻入东连镇放火烧毁北伐军营寨，北伐军兵败。万余人只有少数突围而逃，被俘的、被杀的无计其数。首领林凤祥及检点将军被捕，送往京城。咸丰帝闻讯，下谕曰:僧格林沁督军剿贼垒著功劳，此次攻克连镇。在擒逆首深堪嘉尚。著加恩封为博多勒噶台亲王。其子乾清门三等侍卫伯颜额谟祜。著在御前大臣上行走，畿辅地方一律肃，清著僧格林沁移得胜之师。前往高唐州督办军务!”原来北伐军开始失利退却时就派人向天朝京城请求援军，不久也听到天京(即南京)方面已派出了援军。所以到达连镇坚守待援时，兵分两路。李开芳率所部向南进军，迎接北伐军援军，钦差大臣胜保带兵追到山东境内。北伐军进驻高唐州坚守，胜保督师屡攻不下，被朝廷召回京问罪。皇帝下谕曰:“胜保军营大员均被僧格林沁节制”。

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‍咸丰五年正月僧格林沁率清军抵达高唐州，首先查看了地形，然后向朝廷奏报:“高唐州城墙坚固。且相持日久，该逆布置已极周密，若徒恃兵勇进攻，恐难得手法”。于是变换手法，采取调虎离山之计，命令南面守墙官兵，紧攻改作疏防状态。解甲抛戈，睡卧在地。北伐军果然上当，误认为僧格林沁军懈怠深夜突围向南撒退。遂失高唐州。军清追至任平县属之冯官屯包围。清军夺其西、南两个屯子。北伐军坚决抵抗，并开掘地道直扑清军炮台。被清军击退。因屯内粮米充足，北伐军坚守，清军急攻难下。自二月至四月清军不时用大炮轰击，效果不大。最后僧格林沁决定用运河水灌。率军搞工事，工竣后决开运河水灌北伐军营。冯官屯内外大水漫流土墟泥深没脚背，工事塌陷，加之清军攻入放火烧毁北伐军营垒数处。经过激烈的战斗，北伐军败。首领李开芳及授职黄壹端等被捕。太平天国北伐军完全失败，这个战报奏入朝廷，同时察哈尔都统西冷阿也奏报僧格林沁兄郎布林沁，弟崇格林沁随军征战有功的情况。咸丰皇帝下谕曰:“僧格林沁督师剿贼均合机宜。忠勇至诚深感嘉尚。前赏给亲王.著加恩世袭罔替，并赏坐肩與、其兄二品顶戴台吉郎布林沁，赏作辅国公。其弟台吉崇格林沁，赏给三品顶戴并戴花翎。僧格林沁著使即挑选精锐官兵分起南下，并即驰驿来京陛见及愚廑怀”。五月僧格林沁回北京后，清朝皇帝为僧格林沁举行了隆重的庆功典礼。僧格林沁缴参赞大臣关防并“纳库尼素光刀”，皇上亲加慰问。“赏朝珠一盘，四团龙补褂一件，并将随征将士、王、贝勒、贝子、公、文、武大臣,在勤政殿筵宴。”僧格林沁的年俸银增加到二千五百两，俸缎四十匹(普通亲王年俸二千两，俸缎二十五匹)。八月僧格林沁任崇文门监督。九月，奏请酌添外满洲火器营官兵操练阵势，皇帝允之。十二月调任镶兰旗满洲都统。

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‍ 咸丰六年二月，僧格林沁的养母韩氏死，奏请回旗守制，皇上准假百日。在京穿孝，给银七百两治丧。十二月命充任管理沟渠河道并八旗值年大臣。调补正黄旗领传卫内大臣。咸丰七年四月命科尔沁亲王僧格林沁酌带兵勇，赴通州一带防堵，五月属镶红旗汉军都统。咸丰六年十月十三日咸丰皇帝在勤政殿东暖阁召见张集香(随军的清朝官吏)问:“胜保与僧格林沁两人，用兵优劣如何?”张答:“两人性情不同，待将士也不同，兵法运用亦复不同。"皇上说:“何也?”张答:“胜保性急，僧格林沁性气平和。胜保待将士虽有功必赏，而词色严厉。出语不慎。未免令官弁难堪，所以招怨;僧格林沁与大小将士说活皆有笑容，与士兵同甘共苦。故营中未怀兼至。至用兵则胜保以智取，有时复以力胜，常在队上谕将官说:“比如两鼠斗于穴中将勇者胜，固属兵法，而强敌难克，伤之遂多。每见一仗，自队扛回者络绎不绝。若一仗得手则其锋不可当矣。僧格林沁爱惜兵弁，见逆匪伏匿不出，于暗中伤兵丁，心常恻。是以在城高处但用水围攻兵丁完无伤损，逆匪又聚而歼旃。”皇上又问:“僧格林沁待将官，自然亦是从宽?”张答:“僧格林沁以法术驾驭将官，或温语拊循，或招众同饮食将官亦知其驾驭，而不敢轻犯营规。及派差使，加倍出力，惟恐对僧格林沁不住。又恐被申饬，有伤颜面，是以营中亦甚严肃。”(道咸宦海见闻录184一~185)

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‍五、抗击英法侵略军

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‍ 咸丰八年(一八五八年)五月，直隶总督谭延襄防天津大沽海口，但防御设施不利。并听从朝廷的所谓“毋先开炮”的命令和敌人谋妥协的指导思想。巴结洋人，差了武弁，驾着小船引导洋人进出。洋人本来未识大沽险要，至此来往窥测，探悉路径。看准大沽口防务疏忽。洋人船只突入开战谭廷襄坐失了战机。加之武器陈旧，劣于外国侵略者。第一次大沽战役遭致失败，清廷听信主和派的谗言，答允外国侵略者的无理要求。派主和派大臣桂良、花沙那准备签订天津条约。僧格林沁听到这个消息后，立即写上奏折。坚决要求撤回谈判代表，调用全国之兵，用倾国之粮，整顿部队。把外国侵略者打出去。现将其奏折摘录几段:“华夷通好贻害无穷事窃闻。逆夷牛羊性犬豕之群不识纲常，罔知伦理，复朝虎视中国，因何其成仅盖有由来也慨自我朝开国以来放牛归马，脱剑正戈，问有跳梁小丑无不照旅之师一扫而清。先王以为偃武修文国家之盛事，是以养兵不用。汰革归农;而兴学校，制礼乐雍雍呼呼，无不颂太平之盛事也，而不知武备。道光二十三年该夷陡衅心，以乌合之众数万人。长驱直入，竟至势如破竹，莫敢樱锋，盖沿江防堵，将士未赏训练，于平日安能调用，于一时无不弃甲抛戈望风而遁以至粤东江苏等处悉被蹂躏、虏掠一空。”奏折接着责骂了庸臣的卖国行为，奏折中说:“而熟知琦善得逞贿银拔去梅花桩，开门辑盗，以致徐广缙屡败不能取胜;牛监得逞贿银撤去临江防堵兵勇，撤去炮台，以致陈化成屡败殉节。琦瞻复言林则徐擅烧鸦片。勾兴兵戈，遂将林则徐充发新疆。诏命琦善。耆英等议和，准其通商。自是逆夷得入中原矣。叹呼大事去矣，其言之痛恨也!”责备皇上听信主和派大臣的谗言与外国和议贻祸子孙，要求调回议和代表。折中继续说:“宣宗成帝一时误听谗言，贻祸子孙，先皇在天之灵无日不惟心怅恨以望，皇上大震国威，驱犬羊以盖先皇之衍，而熟知皇上复听谗言隐忧社稷贻祸子孙。有何面目见先皇耶。臣受命寄之殊恩，有何面目见先皇耶，愿皇上诏回桂良、花沙纳等。命沿江各督抚，各设炮台严加防堵，克逆夷。”他还主张乘敌人骄横之时，把侵略者打出去。折中说“臣鄙见不如乘其骄而击之，古云骄敌必败。臣请旅师御之。兵不足，臣请以倾国之兵报效;粮不足，臣请以倾国之粮报效。皇上至于胜败军家常事，胜不足以查，败不足以惧，人心非不可以奋兴，天命非不可以挽回也!何以重重上国伏首乞和外夷乎!圣断容纳刍荛，臣不盛感戴之至，泣血上奏”。(抄自北京柏林寺图书馆存的奏折)

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‍ 咸丰皇帝看了这个奏折，虽然没有采纳，但对于天津条约中关于公使驻京和内地通商等内容，感到有失大清帝国的尊严“万难允准”，他总想利用与英法公使商谈税利和换约之前设法改变条款。在这些问题没有得到外国同意之前，他对大沽口和白河的防御比以前任何时候都认真了。为此特派僧格林沁为专办大沽和京东防务钦差大臣。僧格林沁到达大沽海口后，积极筹建大沽海口和双港的防御工事，并进行整肃军队和添设大沽海口水师的工作。在大沽海口和双港地方，修筑炮台安设营垒，并置木伐以扼海口要隘。各项工程从六月开始至十一月完成，在第一次大沽口战役被毁的炮台、营盘和失去炮位的废墟上，南北两岸各建炮台三座。南岸仍如以前一样设南、中、老(旧)三炮台，设前右、中右、后右三营军队，北岸有土炮台、砖炮台、石头缝炮台，设前左、中左、后左三营军队，增设水师兵三千，由原有大沽口一千六百多名陆兵和新募一千三百余名兵士组成，双港设营盘九座。从天津郡城各营内抽调二百名士兵前往分驻巡防，海口为“前敌门户”，双港为“后应藩篱”。海口至双港水程相隔一百多里，水中添设埋伏和障碍。在第一次大沽口战役时调来的黑龙江，吉林等地八旗马队没有放回，又调来一部份哲里木、昭乌达、卓索图三盟蒙古骑兵，后来英国《泰唔士报》《每日电讯》等骂的“蒙古恶魔”就是指的这些骑兵。和从其它各地调来的官兵，都分扎在从白河口到山海关之间的沿海地区。为了添设武器，僧格林沁派人去北京、通州制造钢铁大炮，大的万余斤，一般为数千斤或几百斤不等。均为土制的大炮。

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‍ 僧格林沁在大沽口的防御原则是积极的。他认为战争必然打起，接受第一次大沽口战役失败的教训，一切从实战出发，在如何对付敌人方面，甚至在敌人挑衅后应在什么情况下给予还击等问题，都给自己作了详細而明确的规定。他说“值此海防吃紧惟当督率各营兵，排列队伍，演放炮位，严密设防。倘夷船一、二只驶进海口，谨遵训文:由地方官员，迎至拦江沙外，与之理论，奴才断不敢轻举肇衅。若三、五只以上，蜂拥而至，是决裂情形已露，自未便专恃羁縻。且重防设各各海口，若仍候闯入内河已入咽喉重地，再行观衅而动，则毫无把握，必至如去岁所堕诡计。似宜以拦江沙内鸡心滩为限。虽仍应遵旨派员往谕，然即须加倍指防，竟然闯入鸡心滩，势不得不慑以兵威;只可鼓舞将士奋力截击，开炮轰打，以伸天讨而扼妖氛。总之我国家专恃柔远羁縻，该夷等断不知感动，贪求无厌，何能满其所欲。……是抚驭不能了局。”

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‍ 僧格林沁鉴于上次敌舰闯入拦江沙咽喉重地被敌人卡住，再开炮还击，已失丢战机，清廷所谓“先不开炮"的命令，实则成了束缚自己手脚的锁链因此他提出两条界限:1在地点上“以拦江沙内鸡心滩为限”，如敌船不听理谕，闯入鸡心滩，那就要开炮还击。2从敌舰驶入海口数量和情形上看如敌船一、二只驶入海口，则派员与理论，如三、五只以上蜂拥而至，那样明显绝裂当然就得开炮还击，他这样定出界限目的是咸丰皇帝给他一个明确回答，使他得以临战果断处理免得重蹈去年的复辙，而敌船进入沙内如果听之任之，则失去战机要负贻误战机之责，如果先开炮则又蒙“衅自我开”之罪名。果然，咸丰皇帝对此作了明确的答复:“若恃其船多一拥而上，走入鸡心滩则是有意寻衅，亦不能不慑以兵威，惟在僧格林沁相机酌办”的御旨，这样就排除了和战不定所谓“衅白我开”的干扰，使他可以无顾忌的放手准备，为未来战斗的胜利争得了可靠的保证。

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‍ 咸丰九年(一八五九年)六月，英法新任驻华公使普鲁士、布尔布隆率领所谓换约舰队从上海北上。六月十六日他们经曹妃甸岛集中以后，开往白河口。这支海军力量，由一艘大战舰和十三只炮艇所组成，其中仅有一艘巡洋舰和一只炮艇是属于法国的，备公使用的。在英国公使从上海出发前，中国的全权大使桂良等写信明确地告诉他们说:“外国使节到达大沽口时，他们应将他们的战舰停留在拦江沙以外，然后带着少数的行装和适当数目的随员，进京换约。"他们即是和平的换约使者，这种劝告显然不是多余的。六月二十日，英法海军船舰到达白河口外，英法公使在上海既无视桂良等的劝告，又带着这样庞大舰队扈从，来到白河口屡次闯入拦江沙内窥探，引起守军的注意。

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‍ 僧格林沁告诚守军，首先是和平而有理地提出换约步骤，并派人有礼貌地迎英法船只于拦江沙外，告以中国并无他意。“现在大沽口节节设备，如轻易入口，恐致误伤，兵船万不可驶入拦江沙。”令其在拦江沙外静候换约专使从上海来临，并派员送给疏菜、食物。告诉他们:“此处无人深悉底里即使克时进京，亦须等候桂良进京，方能互换，为期亦不甚迟”。第二步，如换约使节不耐烦在拦江沙外等候，即用内地船只迎护，由北塘登陆至津，即若该公使在天津等候，一切预备馆驿，派人护送由中国负责，自当以礼相待，清朝当时这些作法，作为一个主权国家是理所当然的，没有什么不适当的。普鲁土、何伯来中国时，英国政府训令说“派一支足够的海军到白河口”并经白河、天津到北京，英使翻译威安玛到大沽口外，在其名片上写着有“即入天津都城”之语，并扬言“定行接仗，不走北塘”。普鲁土无视守军劝告，显然是无理的。英国公使普鲁士，海军提督何伯当时也看到中国是要抵抗的，但这些骄横的侵略者迷信自己的武力，同时僧格林沁的伪装和保密工作也使他们无法获知岸上底細，而产生轻视守军的错误判断。

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‍第二次大沽口战役，在七月二十三日夜揭开序幕。先是由英法联军挑起的，他们先破坏铁钱、铁链等最后一层拦河阻碍物“用炸炮轰断拦河大铁链二根、大综缆一根”守军哨船并未放炮还击，仅自己将铁戗系稳接固。第二天早上(二十四日辰刻)，英法联军又以火轮船十余只排列戗门口外，又傍南岸炮台下，驶入火轮船三只，直逼铁戗数人浮水，用丝绳系铁战前，以轮船曳拉倒铁戗十余架。这些活动的目的是扫清进入白河的障碍。同时“他们排列多船，皆树红旗，立意后衅用武”。在这严重时刻，僧格林沁考虑两年抚局没有轻易开炮，再派员送去直隶总督恒福的照会，希望英使走北塘入京换约，但英军不准投递。就在这时英法联军"竟将合船蜂拥直上，冲至第二炮台，直撞铁戗”并开炮向岸上攻击。在这千钧一发之际，对侵略者“欲怒多时，势难禁遏”的守军，正在忍无可忍时，僧格林沁下达了还击的命令，好似火上浇油，抗击侵略者的烈火燃烧起来。广大守军奋起还击狂敌，各营大小炮位环轰叠击，击毁敌船多只，不能行走，敌之余船皆竖白旗起碇下驶。狡猾的敌人并不想就此退出白河，他们企图哄骗岸上炮台停止放炮;而命陆战队做登陆准备，伺机反仆。约在当天下午三时，敌人的登陆部队已经组成，计有六百名海军陆战队和一队工程人员。这时只见“有小舢板船二十余只，满河游驶。其向后十余只，经行拢泊南炮台河岸，该夷部队一起上岸，排列壕以外”。但遭到守军坚决回击。“抬枪鸟枪各队前往策应，连环攻击，该侵略者不敢轻易越壕沟，均向苇地藏伏但仍遭暗使的鸟枪”。这时正值湖水降落又深又软的泥泞，给侵略军的陆上进攻造成了一种巨大的障碍。在南炮台壕沟一带，侵略军搦战至夜，在守军抬枪鸟枪有力地轰击下，该夷纷纷倒地，其藏匿苇间者千余人，伏地抢进、不辨远近，我军以火弹喷筒御之，每火光一亮就看见侵略者的贼兵即排施枪炮，对准开放。侵略者术穷力尽，不敢再战，向船逃窜。清军至天明收兵，敌登陆队遂告失败。

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‍ “这次抗战的胜利，是中国军队广大官兵团结一致、英勇奋战的结果，是中国人民反帝斗争史上的光辉一页。作为这次战役的组织者和指挥者僧格林沁为维护我国独立和尊严立下了不可磨灭的功勋”(解放军报八一年三月二十七日三版戌边英雄录)僧格林沁率领清军抗击英法联军胜利了。“英军损失颇为重大”。作为一个战役来看，这次大沽口保卫战，是自一八四年西方资本主义武装入侵以来，中国军队所取得的第一次重大胜利。这次战役的结果，英军“六只炮艇被打得不能作战，其中四只被击沉，二十五名水手和六十四名海军陆战队被打死;九十三名水手和二百五十名海军陆战队受伤，伤亡总数是四百三十四人。还有法国士兵伤亡，占陆战队的半数以上。在重伤之中有英国海军司令何伯，这就是历史上有名的第二次大沽口战役。

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‍ 战斗结束后，清廷对所有办理海防接仗各员大加奖赏。当英法联军在大沽战败的消息传到伦敦的时候，英国当权者帕麦斯敦的报纸《每日电讯》撰文大骂中国人，特别是骂蒙古军队说什么“把这些浑身钮扣，满面杀气穿着丑角服的坏蛋，在桅杆上吊上十来个示众，让他们随风飘动，倒是令人开心和大有卑益的场面。”《泰晤士报》大发雷霆说:“怯懦的蒙古人(指科尔沁亲王僧格林沁及其蒙古部队)用精心伪装阵容和隐蔽炮队的办法来诱骗英国海军司令这样老实人;北京朝廷以更狡猾的奸诈伎俩，让这些蒙古吃人妖魔去干这种不可饶恕的恶作剧，”对此马克思曾发表文章说:“中国当局反对的不是英国外交使节前往北京，而是英国军舰沿白河上驶。中国当局曾请普鲁士先生，由陆路入京，无须用军舰护送”，“那么中国人抵抗英国人的武装远征队，毫无疑义的也是有理的。中国人这种行动，并没有破坏条约，而只是挫败了英国人的入侵”。

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‍ 马克思又引证香港前任首席检查官托·契泽母·安提斯先生的正式声明致伦敦晨星报的编辑的信中说:“无论这个条约(天津条约)是怎样的，但既然英国政府及其官吏，采取了强力行动，它早已失去了效力，因而大不列颠王国至少已没有权利享受这个条约所赋予他的优先权和特权。”(马、恩文集二卷对华战争一节)

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‍十二月，僧格林沁回京，皇上赏黄托褂。咸丰十年正月，万寿圣节，皇上又赏僧林格沁杏黄色端罩貂褂，仍赴天津办理防务。自二月至五月，钦差大臣、两江总督何桂清等向朝廷奏报外船报北驶之说，命预先布置严密设防。僧格林沁亦预料到洋人必取道大沽或北塘袭入大沽后路，除布置重兵把守大沽南岸外，一面派兵在北塘密埋地雷。但清廷下令，将北塘作为与外国使臣换约来往商谈与通信之口。英将额尔金狡猾异常，先将各船在口外游弋，一步不敢放入，暗中却派汉奸入口。侦探岸上设防和守兵情况。从汉奸口中了解到北塘底細，英人用舢板小船，乘夜入北塘口挖去地雷，长驱而进，占据屯庄，副都统德兴阿率守军迎战。侵略军用的是洋枪洋炮现代化武器，清军招架不住，连吃败仗退守塘沽。洋人占领大沽后路，据二三五六廷寄谕内阁中说;“本年夷酋额尔金、葛罗等复来海口，我中国不为已甚，准令由北塘登陆赴京换约。不意该夷等包藏祸心，夹带炮车马步各队，抄我大沽炮台后路我军撤退后复至天津。”这时大沽两岸情势危急。僧格林沁奏报要求，坚决抵抗，死守大沽口。朝廷下旨飞促退却。直隶总督恒福奏报:“钦差大臣僧格林沁质性扑诚，忠节自励，二十八，九两日奴才默察该大臣心意。与大沽炮台共相存殁”。皇上复旨:“镇定军心，妥为调度，让恒福办理抚局。”(中华书局出版的筹办夷务始末六本二O八一至二O八二页)对僧格林沁又谕曰:二O九七朱谕:谕僧格林沁”握手言别，条逾半载，现在大沽两岸，正在危机，谅汝有(在)军中，忧心如焚倍切朕怀。惟天下根本，不在海口，实在京师。若稍有挫失，总须带兵退守津郡，设法迎头自北西南截剿。万不可寄身命炮台，切要、切要!以国家倚赖之身，与丑夷拼命，太不值矣。离营后，南北两岸炮台，须择可靠之大员代为防守，方为妥善，朕为汝思之，身为统帅，固困难言擅自离营，今有朱笔特旨，并非自己畏葸，有何顾忌?若执意不念天下大局，祗了一身之计殊属有负朕心，握管不胜妻怆!谆谆特语汝其怀遵。”六月塘活又被外国人占领，大沽炮台越加危急，只得退守津郡。僧格林沁素言:“回守天津必致人心动摇，现在情形惟有严守大沽，设法布置，竭力固守”。皇上复旨:“所奏情形甚有见地，仍当仰体朕心。勿专以大沽为重，”二一六廷寄中说:“该夷既与粤逆联为一气，即或我军攻剿得手，亦必扬帆而去。邀集发捻各匪水陆并进，京师更为紧要。仍赖该大臣带兵迎击以资捍卫京师，此系通筹全局。非廑为保全该大臣一身计也。”七月，外国军队占领我大小梁子，侵略气焰十分猖獗。不久在石缝地方接仗，清军兵败，炮台被占领，只得退通州，驻张家湾。这时，正遇大学士瑞林统京旗兵九千人出防驻通州。僧格林沁问瑞林道:“我守南炮台还好守护津门，不知上头听了何人的话，令我退守。我退一步，敌进一步，如何是好?瑞林答道:“现在顺亲王端华尚书肃顺都主张抚义，所以上头召王爷退守。”僧格林沁奏报败绩并请罪。皇帝下谕:“僧格林沁办理海防未能周妥，拔去三眼花翎，革去正黄旗领侍卫内大臣，镶兰旗满洲都统官爵。以示簿惩。”八月将所带官兵留通州防守，僧格林沁派员抱折入奏与外国交战详細情况，皇上复旨:“该大臣威望素著，能得兵心，仍领钦差大臣关防，会同瑞林办理防剿。”在此之前朝廷命大学士桂良赴京，会同恒福办理抚局至此办理未善，均被撤去钦差大臣官爵，以怡亲王载垣代理。并赏还僧格林沁三眼花翎。这时英法侵略军逐日前进占领津郡的地方。端华、肃顺想了一个避难的法儿，请咸丰皇帝躲到承德去。这消息一传开朝廷大臣大哗，十个人中有六、七个不赞成，咸丰皇帝踌躇未决，下诏调南军入援，胜保接旨急于贝子绵勋调九旗禁兵万人驰赴通州。清军退至通州后，除了瑞林率军驻通州城内外，胜保率军驻扎定福庄，以为后路;僧格林沁率军驻扎张家湾，是前线。严阵以待，专备截击。英国参赞巴夏里等人来到通州，一定要亲递国书，又到怡亲王载垣行寓，提出要僧格林沁在张家湾的驻防兵撤退，如果不答应这个条件，即是中国不愿和好，气焰十分嚣张。没等清朝官员答话讲完“掉头不顾骤马逃去。"僧格林沁忍无可忍，派兵将巴夏里等人捕送京城。借此英法侵略军组织六千现代化武装的部队来扑，退守八里桥的清军接仗坚决抵抗，虽然武器不如侵略者，但爱国的官兵，蒙古马队出于对侵略者的憎恨，在英法联军用洋枪洋炮大量杀伤的情况下亦不怕死挥刀冲锋。最后终因武器落后，死伤惨重而抗战失败。接着英法联军攻入北京抢掠，并放火烧毁圆明园。恭亲王奕听到这个消息，急派恒祺前去阻止放火，讲和。恒祺进圆明园看见巴夏里领着一个中国人在那里指手划脚引导放火，恒祺忍着一股气问那个中国人姓名籍贯，他却大声答道:“谁人不晓得我是龚孝拱，还劳你来細问!”这个汉奸是从上海跟英人入京干坏事的。外号叫“龚半伦”。这时咸丰皇帝已经逃到承德去了。朝廷责怪怡亲王载垣外夷事务办得不妥，撤去钦差大臣的职务，特命恭亲王奕沂办理外务。主和派大臣和怕死鬼们出来，弹劾僧格林沁肆意抗击外国侵略者得罪了外国人，导致了这个败局。朝廷谕旨:“僧格林沁、瑞林统带重兵节节退扎已属畏葸无能，此次夷人直犯圆明园，肆行抢掠，又不能驶往救援，实属咎无可辞。革去僧格林沁王爵，革去瑞林爵职。

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‍ 同年九月，清廷答应外国侵略者的无理要求和不平等条件。派恭亲王奕和议成功。签订了《北京条约》这是中国近代史上又一个奇耻大辱。僧格林沁听到朝廷答允侵略者的无理要求，签订北京条约后，大骂主和派的大臣特别是大骂军机处大臣是饭桶。平时不知战备，不管训练兵马，一打败仗就知讲和。僧格林沁认为这次打败仗，除了武器不如外夷侵略者外，又归咎为汉奸捣鬼。他主张重新组织兵力，调用全国精锐部队，把外国侵略者赶出去，才能产除祸根。但这个主张没有被朝廷所接受，只能付之东流。从此清朝政府不是集中全国的人力物力抗击外国侵略者，而是集中全力镇压农民起义军。

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‍（未完待续）