<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>我、邱振中先生、魏晋名士</u></i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>以及一个爱唱歌的老大哥</u></i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u></u></i></b></p><p class="ql-block ql-indent-1">这件事说起来有点古怪。可能是一种条件反射,反正每周一到了单位,我就开始搞卫生。拖地板,一边拖一边听书。今天听的是冯错在墨池搞的一个讲座,嘉宾是邱振中先生。本来是抖音直播,我万万没想到,B站上有完整回放。这让我很惊喜,就像小时候翻垃圾堆,结果捡到了一把工字牌气枪。</p><p class="ql-block ql-indent-1">之前我看过一个邱先生谈关于书法评论的切片,要以命相搏去深入书法,再去评论,可能更好一点。这话一下就把我打中了,我还专门为之撰写了一篇书法随笔!</p><p class="ql-block ql-indent-1">有些话听起来平平无奇,但就是会让你愣住,然后想很久,想很多很多。我觉得这是一种缘分,就像你在街上走着,忽然看见一个姑娘,你觉得她很好看,但一下子说不清好看在哪里。</p><p class="ql-block ql-indent-1">后来我在B站随手一搜,居然找到了以命相搏的完整讲座,便立即从头听到尾。更惊喜的是,还有第二讲、第三讲,还有他的读书会。我就像走进一个山洞,发现全是宝藏,琳琅满目,你可以慢慢看,慢慢摸,慢慢占有。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">图书馆的面积真不小,墩一遍大概要一个多小时,要是再把桌子擦一遍,就得两个多小时。但机智如我,我把工作肢解了,今天拖一部分,明天再拖剩下的,拖到后天,也不是没有可能,要是一周正好墩完那不是正好?可事实上,我墩起来好像有点欲罢不能,常常不知不觉一上午就干完了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">拖地的间隙,我当然要练拉线条。无论从那个角度来说,拖地对我来说都不是负担,而是一种下意识的活动。我的主要意识在哪儿呢?在邱振中的讲座里。这种感觉怎么说呢,就像小时候逛庙会,猛然吃到偷来的几块羊杂牛肉,回味无穷绵延一生(可惜我最近几年又开始吃素)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">邱先生总有一些直击人心的观点。有些其实很简单,就那么一两句话,但就像闪电一样,咔嚓一下劈在你脑子里。他说,你怎么样搞艺术?你怎么样搞书法?你怎么样让作品打动人?首先你得做一个精彩的人。我觉得“精彩的人”这四个字,比什么“艺术家”“大师”都要实在得多。你想,一个人如果自己活得了无生趣,写出来的字又能精彩到哪里去?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">邱先生的著作和讲座有一个共同的特点,就是充满了诗意,比如他的书名叫《神居何所》,这个题目就让我很喜欢。先生虽然讲书法,但往往又会涉及到诗歌,哲学,写作与绘画,写作是我一辈子的迷梦,所以他讲这些,我尤其觉得带劲,觉得心有灵犀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">是的,越深入书法,就越能体会到,书法怎么可能仅仅是写字、仅仅是技法呢?它背后有更深的东西,那是文学,是哲学,是诗歌,是美的感受能力,是人性深处的自由,是情感表达的需要。它们本质上是一回事。这种感觉就像你认识一个人很多年,忽然有一天发现他还有一个你完全不知道的身份,让你怦然心动。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">之后,我就很自然地想到了王小波。他写的所有小说以及杂文,其实就在说一件事:如何做一个有趣的人。这和“做一个精彩的人”异曲同工。</p><p class="ql-block ql-indent-1">接着我又想到了我自己。我也想做一个有趣的人,做一个精彩的人,而且我也能把这份精彩和有趣写出来。但有个卵用?我觉得我跟这个世界是割裂的。我没有勇气,或者说没有足够的自信,把我写的那么多的东西投出去。每次投稿我都特别煎熬,觉得自己像个傻子,挣扎好半天,接着又一天又一天拖着,最后拖到了年近半百。这正是我最悲剧的地方,也是我命运的底色(本想说底裤,但又觉得虽有张力,但略显粗俗)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但不管怎样,我还是想对自己说:其实从根本上来讲,你也是一个有趣的人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我的思维继续飘散,想到了魏晋。那些名士们在追求什么呢?其实就是把人性无限放大。为什么说魏晋是“人的觉醒”的时代?因为那时候人开始做人本身了,人要做一个精彩的人,做一个有趣的人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以那个时代很迷人,出了阮籍、嵇康这些了不起的诗人,出了二王这样伟大的书法家,出了超拔自由的玄学,还有《广陵散》这样的绝世音乐……阮籍的诗,我每次读,每次都醉半天——“手挥五弦,目送归鸿”,这种句子简直不是人写的,是神仙写的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">之后,我又想到了我身边的一位老大哥,他好像就是老顽童和东邪黄药师的综合体。更准确地说,他分明就是一个穿越到今天的魏晋名士,一个非常精彩、非常有趣的人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">任何时候,任何地方,他都洋溢着自信的光芒,好像他是全宇宙的主角,浑身上下每个细胞都抖擞精神,在舞动。他从来都无所顾忌,大胆地展示自己。他爱唱歌,走在路上唱,在楼道里唱,在办公室唱,在厕所里没准也唱。只要有舞台,他一定会跳上去,仰起头,迈着八字步,像个武生一样,唱好半天。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他说话也很有张力,就是那种空前绝后的自信。有时候他开玩笑说:“我这个人就是首先我自己高兴,我不管别人会怎样!”表面上看很自私,但其实是一种幽默。这几年大家都在说要取悦自己,但谁能真正做到呢?他做到了。他走到哪里都像一个会走路的太阳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我常和他聊天,他觉得我和他都是非正常人士,有次竟然非要证明自己是个抑郁症患者,还信誓旦旦地从兜里掏出了诊断证明。我也真是哭笑不得。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我对他说,我可没法跟你比,你是张扬的极致,我却是张扬到了极致又被自己压抑到极致。我从心底里羡慕他。他什么都敢说,我曾亲耳听到,他甚至建议某位领导不要贪污,说无论贪多少,将来都会被追回来,怕领导不信,还特意掏出手机,试图给领导看新鲜出炉的案例!</p><p class="ql-block ql-indent-1">人们早已接受他,应该有有不少人很羡慕他。他各方面都很优秀,无论唱歌还是工作,都非常自信。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不过我也要批评他一句:他这种人无时无刻不在夸自己,夸自己就是他的人生使命。人活到这个份上,真是难得。</p><p class="ql-block ql-indent-1">说到这,我也忍不住想夸自己一句:我其实也挺牛的。邱先生只说了一句话,我就能聊出这么多,聊自己,聊历史,聊现实,你说我牛不牛?!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">听着邱先生的讲座,我总觉得最近像是打开了一扇门,看到了另一个世界。人生就是这样,你不断深入,就会不断发现新的领域、新的思维。</p><p class="ql-block ql-indent-1">你不能一直停在原地,否则就等于没有进步。两三年前,我也只是无意中看了邱振中《书法的167个练习》的视频,就去买了他的书,然后又去搜罗现当代名家的书法理论,看了个遍。虽然大多是囫囵吞枣,也许只吸收了那么一点点,但我觉得这点就够了。就像吃饭,你不需要把整桌菜都吃完,吃几口好的就行。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一边听讲座,一边拖地,拖完地又写字。今天我临的是祝允明的草书,有好几个瞬间,我好像体会到了什么叫心手双畅。一边写字,一边听讲座,一边还在胡思乱想。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我问自己:你活了四十六岁,读了这么多书,有没有真正读通过一本?猛回头才发现,真没有。我连《道德经》都背下来了,可真正读懂了多少?这是个很大的问题。深入书法之后,又读了这么多理论书,有没有真正读懂一本?恐怕也模棱两可。</p><p class="ql-block ql-indent-1">再说邱振中这个人,他本身就是个很精彩、很有趣的人。八十岁了,讲课还中气十足,抑扬顿挫,思维清晰得像一把手术刀。他评论乱书,能从历史渊源去分析,追溯它的来龙去脉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">绝大多数人,一看乱书就受不了,觉得是鬼画符。但邱先生不一样,他能追溯到徐渭的狂草,那种对章法的颠覆性表达。从徐渭开始,章法被打破了,行与行一件开始碰触,那有没有可能再进一步呢?五百年后,王冬龄搞出了乱书。这是章法的一种演变、一种推进。有没有人敢做?当然有人敢做。</p><p class="ql-block ql-indent-1">邱先生从历史的角度思考,也讲自己的实践。他八十年代就开始探索,二十年后王冬龄也有了类似的实践。这些都是有根有据的。所以我们不能看一眼就觉得糟糕,而不去深入了解。不了解就没有发言权,这是常识。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我的周一就是这样,墩地,拉线条,听讲座,临摹祝允明的草书《悲秋等九首》,然后就是写作,写些小情绪,小感受,小思考,尽量可能把另一个灵魂丰满的自己,自由表达出来。这可能也是内心深处在证明:</p><p class="ql-block ql-indent-1">我是一个精彩的人,至少我想要成为一个精彩的人!</p><p class="ql-block ql-indent-1">我是一个有趣的人,至少我正在成为一个有趣的人!</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">许力中于2026年11月9日</p>