闲读闲聊:《文心雕龙》开篇里的“天地大美”

微读馆(庆乐随笔)

<p class="ql-block">庆乐随笔,闲读闲聊:《文心雕龙》开篇里的“天地大美”</p><p class="ql-block">闲来翻读《文心雕龙》,刚读到第一篇《原道》的开头,心里一下子就敞亮起来,仿佛整个人从琐碎的日常里抽离出来,抬头看见了辽阔天地。</p><p class="ql-block"><b>不谈写作技巧,先看宇宙山河</b></p><p class="ql-block">很多人读《文心雕龙》,总以为它就是一本教怎么写文章的古书,通篇讲修辞、讲布局、讲写作技巧。可刘勰落笔非常有意思,他上来不讲遣词造句,也不去评判哪个文人写得好、哪个流派有长处,直接把我们的视野拉到宇宙的高度。书中写道:“夫玄黄色杂,方圆体分;日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形。”</p><p class="ql-block">说直白一点就是,天是玄黑的,地是土黄的,天圆地方。天上太阳月亮,就像两块叠在一起的美玉;地上山河起伏,如同铺开的锦绣绸缎。不光是日月山河,老虎豹子身上五彩的皮毛,泉水撞击石头发出叮咚的声响,花鸟草木的姿态色彩,大自然时时刻刻都在“写文章”,处处都自带美感。天地万物尚且都有自己的文采,那我们人,作为有思想、有情感的生灵,自然更该拥有属于自己的文心。</p> <p class="ql-block"><b>美来自天道,不是刻意表演</b></p><p class="ql-block">读到这里,不得不感叹古人的想法实在通透。在刘勰看来,世间万物这份好看,不是大自然刻意讨好人类,不是做出来表演给谁看。花到春天自然会开,虎豹天生带着花纹,泉水顺着山石自然流淌,一切都是顺着天道本性而来。</p><p class="ql-block">中国传统的文学、绘画,一直讲究“天人合一”,根源就在这里。我们普通人提笔写文字,拿起画笔画画,不单单是卖弄才华,某种意义上,就是学着天地的样子,遵从内心去做创造。天地创造山川日月,而我们人,创造属于内心的美。</p><p class="ql-block">有句话说得很到位:人创造美,其实就是依靠自己的感受,搭建一个更高贵、更自在、更快乐的精神小世界。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">人的直觉感受,最难被欺骗</b></p><p class="ql-block">活在现实里,谁都逃不开俗世的纷纷扰扰。我们会接触各种条条框框的道理,也会见识到现实当中权力地位带来的压迫。那些道理可以被曲解,权势也会起起落落,今天高高在上,明天可能就烟消云散。但是人的感受骗不了自己。一朵花开得好看,一阵晚风觉得舒服,看到落日心里觉得动容,这种发自心底的直觉,是谁都篡改不了。</p><p class="ql-block">也正是因为这份感受真实又共通,审美这件事,才最能打动人心,不分阶层,也没有争斗。现实之中要论资历、讲利弊、比高低,可在文学和艺术的世界里不用。你写下一段月光,别人画出一座远山,不需要比拼身份地位,大家凭着内心感受就能互相读懂,互相慰藉。</p><p class="ql-block">当生活压得人喘不过气,被规矩束缚,被人情琐事消耗的时候,文学艺术就成了灵魂可以躲一躲的地方。在审美体验当中,我们的生命被看见、被肯定,精神得到升华,也能够和千千万万的人产生共鸣。我们不再是岁月长河里一粒微不足道的沙子,而是可以感知天地之美、可以创造美的万物之灵。这份对自我生命的确证,就是常说的终极关怀。</p> <p class="ql-block"><b>普通人,也能接住这份“天地大美”</b></p><p class="ql-block">那到底什么是古人口中的“天地大美”?不单单是看到高山大海带来视觉上的震撼,更多是精神上获得解脱与安放。《文心雕龙》表面上是写作教科书,但《原道》开篇立下的调子,不止教我们写作文,更是教我们怎么用好一颗“文心”,好好经营自己的生命。</p><p class="ql-block">合上书本,再看看如今快节奏的生活,每天忙着工作、应付杂事,大部分时间我们都盯着手机,很少抬头看一看周围。其实我们不必非要成为大作家大文人。有空停下来,看看日月,听听风声,哪怕随手记下一阵微风、一抹晚霞,文字朴实笨拙也没关系。这就是在用自己真实的感受对抗精神上的空虚,在喧闹尘世,给自己造一处自在的精神桃花源。这,就是天地交付给我们普通人的大美。</p> <p class="ql-block">感谢分享!</p>