<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 玄英初序·立冬赋</b></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><b>岁次丙午,序属孟冬。斗柄初指于亥位,天维渐敛于寒空。秋容尽敛,夏火潜踪。乾坤肃穆,万物归宗。观夫阴阳之迭代,寒暑之相攻;察乎动静之机微,刚柔之互融。立冬者,非独寒之始,实乃藏之宗也。</b></p> <p class="ql-block"><b>其景也,千山削翠,万木辞荣。霜华染野,若铺素练之无痕;暮霭沉山,似泼浓墨之有意。残荷听雨,犹擎傲骨于寒塘;晚菊凌风,尚吐幽香于东篱。晨兴则履痕印玉,碎琼乱玉满庭除;夜静则月魄冰轮,清辉冷照透窗棂。朔风乍起,卷黄叶以舞空庭;寒雾初升,笼青峰而隐鳞甲。溪流渐缓,凝薄冰以成纹;草色虽枯,蕴生机于根底。此乃造化之静美,天地之深衷也。</b></p> <p class="ql-block"><b>其候也,《逸周书》云:“水始冰,地始冻,雉入大水为蜃。”薄冰初结,脆若鲛绡;冻土微坼,纹如龟背。野雉匿迹,避寒气之侵凌;蜃楼幻影,示阴阳之交接。此时阳气潜藏于九地之下,蛰虫咸俯,以休以息;飞鸟归林,以静以宁。此非死寂,乃生命之蓄势;此非终结,乃新春之伏笔。</b></p> <p class="ql-block"><b>时序潜移,寒声渐紧。斗柄转指于子位,冬气臻极于严凝。天地凝严,万物潜息。千山骨立,万木影疏。霜空寥廓,云凝暮紫。残荷卧于寒塘,犹抱孤直之节;晚菊傲于篱畔,尚存凌霜之姿。寒雾乍凝,笼青峰而隐层脊;幽泉暗涌,潜和气以通萌。此乃自然之静穆,造化之幽微也。</b></p> <p class="ql-block"><b>冬至之候,《逸周书》复载:“蚯蚓结,麋角解,水泉动。”寒蚓蜷身,似藏密于深壤;麋角新退,渐顺阳于此时。葭灰飞于律管,阳气升于微末,古之太史观象,正以此定节序之准。斯时也,阴寒盛极于六合,生机暗萌于重渊,正是阴阳交割之界,岁序转枢之机。</b></p> <p class="ql-block"><b>其俗也,民间补冬,以御严霜。北地烹饺,形似元宝,寓更岁交子之吉;江南捣糍,继以汤圆,珠圆玉润,寄团圆和睦之情。天子迎冬于北郊,祭玄冥以顺天时;百姓祭祖于家庙,报恩泽以敦人伦。炉火通红,温酒以待客至;羹汤浓郁,驱寒以暖身心。农谚有云:“立冬晴,一冬凌”,古俗传曰:“冬至大如年”,皆先民观天察地之智,顺应自然之道也。</b></p> <p class="ql-block"><b>其养也,《内经》曰:“冬三月,此谓闭藏。”早卧晚起,必待日光之煦;去寒就温,无泄皮肤之阳。食宜温补,当归生姜羊肉,暖胃以培元;饮宜甘润,枸杞桂圆红枣,滋阴以养血。围炉煮雪,涤尘虑以养静气;负暄诵经,通元和以安神魂。昔陶侃运甓,惜寸阴以励志;今我藏修,待春霆以勃发。心静则神安,神安则体健,体健则道生。</b></p> <p class="ql-block"><b>其志也,观寒梅之孕蕾,知大美必待苦寒;望苍松之擎雪,识劲节本自凌霜。冬之藏,非绝灭也,乃蓄雷霆于沉默;冬之敛,非退缩也,实孕虹霓于沉潜。勾践卧薪,忍辱以图强;苏武牧羊,持节以守正。皆得冬藏之真味——外示以柔,内养其刚。人生有穷通,世事有起伏。顺时敛锋芒,方可行稳致远;静心修内功,方能厚积薄发。</b></p> <p class="ql-block"><b>嗟乎!四时有序,各得其美。春之生发,夏之繁盛,秋之收获,冬之珍藏。冬之妙,始于立冬之藏中蕴秀,盛于冬至之静里生阳。当此亚岁良宵,暮云合璧,霜月流光。抚卷长叹,煮茶独酌。不为繁华易素心,只愿岁月常安宁。待得东风解冻日,再看百花满园春。天地有大美而不言,四时有明法而不议。吾辈当效法自然,顺时而动,藏器于身,待时而动,以迎盛世之春光。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2026年11月7日</b></p>