<p class="ql-block"> 巴林摄影／美篇号1665030</p> <p class="ql-block"> 6月16日上午，我们乘坐天台索道缆车上山，首先游览九华山著名景点古拜经台。</p><p class="ql-block"> 古拜经台位于天台峰下，是去天台寺的必经之地，古拜经台占地面积898平方米。该寺始建于清代，为纪念金地藏在此拜诵《华严经》而建，初名“大愿庵”，后因“拜经”典故得名拜经台。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我们乘坐景区摆渡车到天台索道站，索道下站位置在闵园景区大觉寺北侧约150米处，周边有凤凰松等景点，索道上站在天台景区木鱼峰南侧山坳。</p> 天台索道倾斜长度约1244米，高差约469.5米，单程运行约7分钟，沿途可看山景，阴雨后有时能看到瀑布云。 走出索道上站后，可前往天台正顶、捧日亭、云峡，也能继续游览天台寺。我们拾级而上大约20米即到，走到索道上站观景平台——两侧护坡石壁夹道的百福墙身边。 <div> 百福墙共199个福字，此面百福墙共有101个不同的福字，分为甲骨文、篆刻、隶个区域，不同的字体造型各异、形态优美，这些福字均来自历史文物和名家真迹◇着时代的变迁，传递着"福气"和"福运"，蕴含着长长久久的庇佑与祝福，寓意满九华、招福引福。<br> 中间最大的福字是杰出的书法家、卓越的佛教领袖、著名的社会活动家与伟大的主义者赵朴初先生所写，此福字代表着佛教的大善鸿福、添福纳缘之寓意，曾搭载航天神舟八号，《天官赐福银元宝》的"福"字便来源于此，被称为"天福"。<br> 曹全碑、张迁碑、礼器碑：东汉碑刻，并称为天下第一隶书。<br> 金农、邓石如、伊秉绶、郑簠，并称为清代"隶书四大家"。<br> 《金石韵府》：为明朱云所编的一本篆刻字典。<br> 《金文编》：金文字汇，容庚编著，共收商周金文1804字，附录1165字。<br> 《六书通》：明末闵齐伋撰，大致仿《金石韵府》之例，以篆文别体之字类从于下。</div><div><br></div> 我们穿过九华山天台景区百福墙，全长约33米，是景区热门的游客打卡点。<br> 此去拜经台还有330米，我们沿着山边石阶路蜿蜒前行。 难得站在这样的高度，俯瞰九华镇、九华山的美丽风光！ 前方山角边，依稀透出淡黄寺庙的色彩！古拜经台就要到了。 <p class="ql-block"> 在九华山古拜经台，拜经遗址保留金地藏拜经敞厅，内置坐像及“古拜经台”碑刻，后方峭石被称作“大鹏听经石”。 </p><p class="ql-block"> 寺内包含弥勒殿、玉佛殿、万佛楼等建筑，周边分布“仙人击鼓”“金龟朝北斗”“地藏真迹大脚印”“蜡烛峰”等自然景观。</p> 弥勒殿 <p class="ql-block"> 拜经台大雄宝殿，1994年住持僧圣明法师发心重建，建筑面积650平方米。重檐歇顶，框架结构，造型庄重、浑厚。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 殿宇前面三尊大佛，中间是地藏王，左右文殊、普贤。 </p> <p class="ql-block"> 后面是海岛观音，两旁塑像是十八罗汉。</p> <div><br></div><div> 从大雄宝殿旁上石阶十余步，即到金地藏拜经遗址（大愿庵）。台后有峭石20米高，造型酷似“老鹰扒壁”，僧人称“大鹏听经石”，相传是金地藏拜经的地方。</div><div><br></div> <p class="ql-block"> 古拜经台坐落于天台峰下，是金地藏（金乔觉）当年拜诵《华严经》的遗址，寺院原名大愿庵，是九华山地藏大愿精神的核心地标。</p><p class="ql-block"> 上筑敞厅式瓦屋一间，高约二丈，宽丈许，供有金地藏坐像。右边墙壁上嵌有“古拜经台”字样的碑刻一方。</p><p class="ql-block"> 相传金地藏在此虔心拜经四十九日，岩石上留下一双硕大足印，也就是殿内玻璃罩保护的**地藏大脚印**，为本处圣迹核心。</p> <div> 一、门头匾额与石拱门楹联。</div><div><br><div> 1、横匾：古拜經臺（古拜经台）红底金字匾额，左侧小字 “江甯劉運祿敬立”，是旧时信士捐题。匾额点明此地是金地藏拜经的古遗址。<div> 2. 石门对联：眾生度盡方證菩提 ， 地獄未空誓不成佛。</div></div><div> 释义：直到所有受苦众生全部度脱，才成就佛果；只要地狱之中还有罪苦众生，就绝不成佛。</div><div> 这是地藏菩萨最著名的大愿偈，也是地藏信仰的精神内核。地藏菩萨自愿留在六道最苦的地狱之中救拔罪苦众生，不取佛果，代表无尽慈悲、无私担当，是整个拜经台的主题灵魂。 </div><div><br></div></div> 二、主龛塑像：地藏三尊（金地藏、闵公、道明） <div><br></div><div> 主龛正中是金地藏（地藏王菩萨）坐像，头戴五佛冠、身披红金法衣，是金乔觉比丘帝王相； • 右侧（菩萨左手边）：道明和尚，手持锡杖，是闵公之子，最早皈依金地藏的弟子； • 左侧（菩萨右手边）：闵公（闵让和），长须老者，九华山本地乡绅，把整座九华山布施给金地藏作为修行道场，后和儿子一同追随地藏修行。这一组 “地藏、闵公、道明” 合称地藏三尊，是九华山地藏殿最经典的供奉组合。</div><div> 殿内供桌两侧的黑底金字木联，与拱门石刻文字一致，内外呼应，反复彰显地藏本愿。</div><div> <div><br></div></div> 供桌下方玻璃罩内，就是圣迹地藏足印石—— 传说金地藏长年在此礼拜诵经，足印深深印入岩石，是本处最珍贵的遗迹。<div> 相传唐代新罗僧人金地藏（金乔觉）在九华山苦修时，曾专程来到天台峰西侧的这块平台上，日夜虔诚拜诵《华严经》，整整持续了49天。他长期站在同一块青石板上礼拜诵经，日复一日、年复一年，深厚的愿力竟在坚硬的岩石上磨出了一双深深凹陷的足印，清晰留存至今 。 </div><div><br></div> 这双足印长约一尺多，足趾轮廓分明，是天然岩石上形成的凹陷痕迹，并非人工雕刻。<div> 如今它是无数香客朝山必拜的圣物，大家会俯身将脚踩进足印里，以此表达对地藏菩萨的敬仰，也祈愿获得平安加持。</div> <div> 三、侧边多尊塑像龛：十殿阎王</div><div><br></div><div> 彩绘木玻璃龛内，依次排列十殿阎罗塑像，对应地府十王，掌管善恶审判、六道轮回。地藏菩萨誓愿救度地狱众生，因此地藏殿常设十王配祀，寓意：地藏游化地府，在十王审判之处救度忏悔的罪人，呼应 “地狱未空” 的大愿。</div><div><br></div> 四、铜浮雕壁画：大鹏听经图 <div><br><div> 这幅浮雕对应九华山著名景观大鹏听经石的典故：画面正中是金地藏趺坐说法诵经，身边僧众、鹿、莲花，上方巨鹰（大鹏）落在山石间，静静聆听佛法。传说金地藏在此拜经时，山石化为大鹏，日夜听法，久而通灵。</div><div> 浮雕把天台峰下的天然奇石传说，做成殿内叙事画面，还原当年金地藏在山中诵经、鸟兽来听的场景。</div></div> 顶彩绘藻井，满绘莲花图案。莲花是佛教清净的象征，地藏法门以莲华表清净慈悲，和地藏救苦度生的寓意相配；整体殿宇形制古朴，是依山就势的敞厅式古址，没有繁复宏大的殿宇，重在纪念 “拜经发愿” 这一件事，和天台山顶的天台寺相互呼应，是登天台朝圣路上，体悟地藏大愿的关键一站。 <div><br></div> 从地藏殿下来左手边为一幢两进的白色徽式建筑，为弥勒殿。牌匾为已故的仁德大和尚手书，穿过弥勒殿，门楣上是圣明法师手书的“阿弥陀佛”二楼是玉佛殿。三楼是万佛楼。此外还有“祖师殿”，斋堂，素餐厅，招待所等等建筑。 <p class="ql-block"> 未完待续。我们走出弥勒殿，继续攀爬天台山，目标是登顶参观天台寺！</p> 景地文字介绍选用网络改写，谨向原作者致敬！ 照片视频拍摄于2026年6月16日上午。 感谢观赏！