<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我很喜欢“其人斯在”这方匾额，其用语典雅别致、含蓄隽永，有别于一般的歌咏颂辞。它是清代民间缅怀诸葛武侯、颂扬其精神风范的重要实物遗存，寄寓着后世对诸葛亮的景仰与追怀。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> 其人斯在</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上款题：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">道光辛卯季春</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> </span><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">下款署：</span><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">六阶任守泰题</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 道光辛卯，即道光十一年，公元 1831 年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “季春”，是指春季之末月，即农历三月，又称暮春。语出《礼记·月令》。旧时的碑碣、匾额题款多用此雅称，与孟春、仲春相对应，合称为“三春”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “六阶任守泰”：清代道光间南阳（宛邑）乡绅任守泰，字六阶。作为保护卧龙岗古迹、传承诸葛亮文化颇有影响的地方士绅，他在题写此匾的同年——道光十一年（1831年），即与同邑刘玑、刘训等人复立卧龙岗原有的“汉昭烈皇帝三顾处”石牌坊。与此前后，他还参与助修野云庵、诸葛井等古迹。这些事迹与遗存，共同构成了道光年间南阳地方士绅守护武侯祠、追慕诸葛遗风的一组珍贵物证。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “其人”，指诸葛亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “斯”，意为此、这里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “其人斯在”的大意为：诸葛武侯的英灵与精神宛然犹在，尚在此间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此匾，现悬挂在南阳武侯祠大拜殿右侧石碑屋的门楣上。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25);">——</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">宣传卧龙</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">乐在其中</span></p><p class="ql-block"><b>——</b></p>