黄檗山万福寺

陈美香

<p class="ql-block">与其蕴酿经久生变,不如来次说走就走的万福之行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">万福寺位于福清渔溪镇黄檗山。</p> <p class="ql-block">未到山门,先看到天然溪流汇聚而成的放生池。</p> <p class="ql-block">鹅游水上,鱼戏池中,白云青山倒映成趣,草木芳香沁人心脾。</p> <p class="ql-block">由于“临济宗源、黄檗祖庭”的特殊背景,万福寺1983年被列为“全国重点寺院”。</p> <p class="ql-block">沿着一条长长的石板路前行,路边石雕尊者、石塔静立迎客,这是进山的仪轨。</p> <p class="ql-block">石板路的尽头是万福寺的首道山门,门前两侧白石大象默默守护千年古刹。</p> <p class="ql-block">名称由来</p><p class="ql-block">万福寺所在的黄檗山,古时因山上多产檗木(即黄檗,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦)而得名。</p><p class="ql-block">唐贞元五年(789年),莆田僧人正干禅师得法于曹溪,归闽途中经过福清渔溪黄檗山。因忆起师父“遇苦即止”的赠语,又见山中盛产味苦的黄檗树,遂悟道在此结茅建寺,初名“般若堂”。后唐德宗赐额“建福禅寺”,俗称“黄檗寺”。</p> <p class="ql-block">历史沿革</p><p class="ql-block">唐大中二年(848年),福清本地高僧黄檗希运在此出家修道。希运后来成为禅宗重要人物,其弟子义玄在北方创立临济宗,黄檗山万福寺因此被视为临济宗的发源地之一。</p> <p class="ql-block">元代以后,万福寺逐渐衰落。明洪武二十三年(1390年),寺僧大休重修殿宇,寺院得以复兴。</p><p class="ql-block"><br></p> 山门内有一巨型石碑,正面是2015年中日交流大会习近平总书记的讲话节录,里面提到隐元禅师东渡日本的故事。 <p class="ql-block">背面则是明神宗——万历皇帝的敕谕</p> <p class="ql-block">明万历四十二年(1614年),神宗赐额“万福禅寺”,定名沿用至今。</p><p class="ql-block">明崇祯十年(1637年),隐元禅师住持万福寺,主持重建大雄宝殿及各类寮舍,使寺院规模宏大,成为东南首刹。</p> <p class="ql-block">清顺治十一年(1654年),隐元禅师应日本邀请东渡弘法,在京都宇治仿照福清万福寺创建新寺,并创立日本黄檗宗,万福寺因此被尊为日本黄檗宗祖庭。</p> <p class="ql-block">第二道山门旁边有石雕两个小和尚抬锣。</p> <p class="ql-block">这是日本黄檗宗信徒捐赠的。</p> <p class="ql-block">第二道山门前三块碑文,分别是大檀越曹德旺功德石碑、断际禅师传心法要及重建万福寺碑记。</p><p class="ql-block">曹公曹德旺捐资2.5亿元,2016年起重建万福寺,于2019年建成,采用唐代风格设计,主体建筑均为纯木结构,气势恢宏。</p> <p class="ql-block">断际禅师(希运)传心法要</p> <p class="ql-block">重建万福寺碑记</p> <p class="ql-block">寺院中轴线上依次排列着内山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿(圆通宝殿)和法堂,两侧依次建有钟鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、药师殿、往生殿、禅堂、斋堂、方丈楼及僧寮等。各殿堂之间由回廊相连,形成“廊腰缦回、檐牙高啄”的唐代建筑风格。</p> <p class="ql-block">"黄檗再兴"。这是重修寺院时刻的匾,祈愿寺院经历过岁月的磨难,今后重新辉煌起来。</p> <p class="ql-block">信徒捐赠的黑松</p> <p class="ql-block">传心堂,与其他寺庙法物流通处不同,这里充满文艺气息,琴棋书画诗茶花,真正风雅闲适,禅意人生。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">蓝天白云之下,木制大殿古朴庄严,圆柱粗壮如松,<span style="font-size:18px;">斗拱层层叠叠,瓦</span>檐如翼,舒展向天;远处青山如屏,静立寺后,千年的钟声似乎还挂在屋脊的鸱吻上。这是中国南方禅寺最经典的画面。</p> <p class="ql-block">天王殿正中供奉弥勒佛坐像,两旁为四大天王。</p> <p class="ql-block">左钟</p> <p class="ql-block">右鼓</p> <p class="ql-block">三洲感应殿——供奉韦驮菩萨。韦驮菩萨是佛寺的"护法神",专门守护寺院和修行人。</p> <p class="ql-block">伽蓝殿</p> <p class="ql-block">祖堂</p> <p class="ql-block">石雕经幢,禅意长存</p> <p class="ql-block">大雄宝殿采取古建筑最高规制——重檐庑殿顶,气势磅礴。 在中国古代,它仅被允许用于皇家宫殿、皇家祖庙、皇家祭祀建筑以及供奉孔子的孔庙等极少数最高等级的建筑之上。</p> <p class="ql-block">古来屋顶自有等级次第,重檐庑殿为尊,往下依次是重檐歇山、单檐庑殿、单檐歇山,再及悬山、硬山,形制简繁,便是尊卑雅俗的无声注解。</p><p class="ql-block">重檐庑殿顶最是恢弘庄重,素来用于至尊殿堂。北京四座金丝楠木大殿、河北北岳庙德宁之殿皆为此式,飞檐重迭,气度端严,恰合古帝王“居正位、临四方”的规制。</p> <p class="ql-block">“游戏神通〞,“游戏〞二字在佛教里是自在无碍的意思——菩萨度化众生,自在从容,不拘一格。“游戏神通〞是说观音菩萨的慈悲无处不在,又无迹可寻。</p> <p class="ql-block">万福寺之所以特殊,缘起便是两位高僧在此剃度出家:希运和隐元。</p><p class="ql-block">禅宗五家七宗,只有临济宗祖庭在北方,即石家庄正定临济寺。而发展至今,临济宗和曹洞宗成禅宗代名词,其中“临济临天下,曹洞曹半边”,临济宗占据主流。</p> <p class="ql-block">临济宗创始人是义玄,义玄又师承希运,故万福寺被称为“临济宗源”。像成语“当头棒喝”,出处就是义玄欲拜师,结果被希运连打三次。</p> <p class="ql-block">东西回廊石雕,分别描绘禅宗发展史及万福寺历代高僧。</p> <p class="ql-block">隐元禅师,被称为临济宗三十二世。隐元东渡日本,不但带来日本佛教的中兴,还对日本近世文化发展产生深远影响。他带去了明代中国的全套文化——建筑样式("黄檗样",至今保存在日本京都宇治的黄檗山万福寺),书法绘画(与当时日本书家合称"黄檗三笔"),普茶料理(素食茶点的精致宴席),还有煎茶道——今天日本流行的煎茶文化,源头就是隐元禅师。</p> <p class="ql-block">为挽留隐元,日本皇室还遵其意志,按照福清万福寺的样式,在日本修建同名的“黄檗山万福寺”。隐元也成为日本黄檗宗的开山鼻祖,故日本黄檗宗尊福清万福寺为祖庭。</p> <p class="ql-block">仿宋重檐歇山式法堂。</p><p class="ql-block">万福寺中大雄宝殿是唯一一座重檐庑殿顶,其他殿都是歇山顶。</p> <p class="ql-block">法堂一楼陈列着旧时“大雄宝殿”等匾额、钟、炉、石碑,记录着寺院重修的历史。读一读这些匾,就知道这座寺走过了多少风雨。</p> <p class="ql-block">隐元禅师纪念堂,专门纪念这位东渡的祖师。</p><p class="ql-block">纪念堂里供奉着隐元禅师的坐像,神情慈祥而坚定,仿佛仍在讲经说法。</p> <p class="ql-block">我自当归去</p> <p class="ql-block">挥挥手,告别古寺清风,不带走一片云彩</p>