满江红·八岭怀古

鹤乡

荆州古城关羽义园塑像 满江红·八岭怀古鹤乡八岭苍苍，松云杪、江声未歇。抬望眼、楚山如阵，楚魂犹烈。百代王陵埋故国，千秋忠义凝霜月。问当年、刀影尚横秋，风如铁。 点将台，荒烟阔。马跑泉，清波冽。想赤蹄穿石，迸泉岩裂。偃月刀光沉碧草，龙山菊气侵残碣。待重来、酹酒对松涛，朝楚阙。 荆州古城大北城内关羽洗马池 简析这首《满江红·八岭怀古》以荆州八岭山为舞台，把楚王陵墓、三国关公遗迹与长江松涛熔于一炉，是一首怀古抒怀、气势雄浑的词作。全词借山川古迹写历史兴亡，又借忠义英魂抒写胸中感慨。上片：登高望楚，山河如阵“八岭苍苍，松云杪、江声未歇”，开篇从八岭山的苍茫松云、不绝江声写起，视野开阔，气象沉雄。松云、江声既是实景，也烘托出历史长河奔流不息的氛围。“抬望眼、楚山如阵，楚魂犹烈”，由景入情。“楚山如阵”写出群山层叠、如军阵列布；“楚魂犹烈”则把楚地历史中的悲壮、刚烈之气写了出来。“百代王陵埋故国，千秋忠义凝霜月”——历代帝王的陵墓，早已把旧日的王朝、故国埋入历史；而千秋万代不灭的忠义精神，却像寒霜中的明月一样，清冷、皎洁，永远留存人间。“问当年、刀影尚横秋，风如铁”，以设问收束上片。“刀影”“风如铁”既有战场肃杀之感，也暗示历史并未远去，英雄气概仍回荡于秋风山岭之间。 荆州城西门外花园村点将台历史遗迹 下片：凭吊遗迹，忠魂不灭连用“点将台，荒烟阔。马跑泉，清波冽”，直接点出荆州三国遗迹。点将台相传为关羽阅兵点将之处，马跑泉则传为赤兔马刨地涌泉之地。 “荒烟阔”写历史苍茫，“清波冽”写泉水清寒，一阔一冽，形成空间与温度的对照。“想赤蹄穿石，迸泉岩裂”，以想象补写传说。赤兔马铁蹄穿石、泉水迸裂，画面极具力度，也突出了关羽忠义救主、神勇非凡的形象。“偃月刀光沉碧草，龙山菊气侵残碣”，是全词最有韵味的一联。偃月刀光已沉入碧草，写英雄功业终归沉寂；龙山菊气侵染残碑，则把重阳登高的文人意趣与古迹荒凉融为一体。八岭山古称龙山，东晋孟嘉“落帽”、李白重阳饮咏等典故，正与此地相关。刀光与菊气、碧草与残碣，刚柔相映，历史感很强。“待重来、酹酒对松涛，朝楚阙”，结尾由凭吊转入致敬。作者愿再来此地，以酒祭奠松涛中的英魂，遥拜楚地故都。 八岭山南麓的马跑泉 简析扩展：用典与史迹“百代王陵埋故国”写八岭山古墓群十分贴切。这里现存封土堆古墓众多，东周楚墓居多，又有五代南平国王墓、明代藩王墓，确是“百代王陵”之所。“点将台，荒烟阔。马跑泉，清波冽”转入三国遗迹。点将台相传为关羽阅兵点将之处，马跑泉则传为赤兔马刨地得泉，两处都带有浓厚的荆州地方色彩。“想赤蹄穿石，石裂泉生彻”承接马跑泉传说，以“穿石”“泉生”写出赤兔马的神骏，也把忠义精神化为可触的山泉。“偃月刀光沉碧草”写关羽英雄事业终归沉寂，刀光埋入碧草，余味苍凉；“龙山菊气侵残碣”则化用龙山落帽台、重阳赏菊的典故，使三国英气与东晋名士风流相叠，历史层次更丰富。 这首词字数、句式、分片、韵数都合格，属于《满江红》正体：双调九十三字，上片八句四仄韵，下片十句五仄韵。全词押韵：歇、烈、月、铁、阔、冽、裂、碣、阙，这些字在《词林正韵》里多属入声韵，且基本同部，符合《满江红》传统“入声韵、一韵到底”的要求。小注：《词林正韵》是清代词学家戈载（1786—1856，字顺卿，号宝士，江苏吴县人）编纂的一部词韵专书，道光元年（1821年）由翠薇花馆首次刊行，是明清以来最有成就的词韵著作，清中叶以后填词者多奉为圭臬（准则）。 八岭大风起犹闻当年刀马声