四季诗神邱承彬二十四节气诗立冬二首

邱体字隶书字帖

<p class="ql-block">四季诗神邱承彬二十四节气诗立冬二首:</p><p class="ql-block">《立冬其一》</p><p class="ql-block">作者:邱承彬</p><p class="ql-block">雉入大海生文蜃,万物收藏迎寒神。</p><p class="ql-block">静观天女散金叶,喜看白萝济世人。</p><p class="ql-block">二〇一九年十一月八日</p><p class="ql-block">《立冬其二》</p><p class="ql-block">作者:邱承彬</p><p class="ql-block">水冰地冻风刀脸,木凋草黄雨阴寒。</p><p class="ql-block">火棘忍冬胜红豆,松针竹叶赛春颜。</p><p class="ql-block">二〇二〇年十一月七日</p> <p class="ql-block">四季诗神邱承彬二十四节气诗立冬二首:</p><p class="ql-block">《立冬其一》</p><p class="ql-block">作者:邱承彬</p><p class="ql-block">雉入大海生文蜃,万物收藏迎寒神。</p><p class="ql-block">静观天女散金叶,喜看白萝济世人。</p><p class="ql-block">二〇一九年十一月八日</p><p class="ql-block">诗神书神邱承彬(邱木兮,邱六不)二十四节气诗。</p><p class="ql-block">部分注释</p><p class="ql-block">1. 雉入大海生文蜃:立冬之后,古代的人们发现天上的大鸟都很少再见,同时海边的人们则发现海中开始出现大的蛤蜊。由于蛤蜊的花纹和雉的羽毛颜色有几分相似,于是古人就把这两者联系了起来,认为雉跑到水里变成了蜃。这其实也反映了古人对于天地之间生命循环往复,生生不息的一种认识。雉,鸟的一种,外形像鸡,雄的尾巴长,羽毛美丽,多为赤铜色或深绿色,有光泽,雌的尾巴稍短,灰褐色。善走,不能久飞。种类很多,都是珍禽,如血雉、长尾雉等。通称野鸡,有的地区叫山鸡。本诗泛指鸟类。文蜃,大蛤蜊。</p><p class="ql-block">2.万物收藏:冬季到来,秋季作物全部收晒完毕收藏入库,动物也已藏起来准备冬眠,人类虽没有冬眠之说,但民间却有立冬补冬的习俗。</p><p class="ql-block">3.寒神:即冬神,冬天之神北方玄冥。玄冥,形容冬天光照不足、天气晦暗。本诗借指冬天。</p><p class="ql-block">4.天女:传说中天上的神女、仙女。</p><p class="ql-block">5.金叶:黄色的树叶。</p><p class="ql-block">6.白萝:白菜和萝卜。立冬收白菜和萝卜。</p><p class="ql-block">白话译文</p><p class="ql-block">立冬时节,大鸟很少见到了,古人认为,大鸟可能是飞入海中变成了大蛤蜊。万物收藏迎接寒冷的冬天。</p><p class="ql-block">静静地观看着树上和地上的黄叶,好似天女散落的金叶。看着丰收的白菜和萝卜帮助世人补充营养过冬,令人欣喜。</p><p class="ql-block">四季诗神邱承彬二十四节气诗立冬其二:</p><p class="ql-block">《立冬其二》</p><p class="ql-block">作者:邱承彬</p><p class="ql-block">水冰地冻风刀脸,木凋草黄雨阴寒。</p><p class="ql-block">火棘忍冬胜红豆,松针竹叶赛春颜。</p><p class="ql-block">二〇二〇年十一月七日</p><p class="ql-block">诗神书神邱承彬(邱木兮,邱六不)二十四节气诗。</p><p class="ql-block">部分注释</p><p class="ql-block">1.水冰地冻:水开始结冰,地开始上冻。</p><p class="ql-block">2.风刀脸:冬天的北风刮在脸上就像刀子割一样疼。</p><p class="ql-block">3.木凋草黄:树木凋零,野草枯黄。</p><p class="ql-block">4.雨阴寒:冬雨阴湿寒冷。</p><p class="ql-block">5.火棘:常绿灌木或小乔木,果子红色。</p><p class="ql-block">6.忍冬:即金银忍冬,川续断目忍冬科植物,为落叶乔木,果子红色。</p><p class="ql-block">7.赛:好似,就像。</p><p class="ql-block">白话译文</p><p class="ql-block">立冬节气的到来,水开始结冰,地开始上冻,冬天的北风刮在脸上就像刀子割一样疼。树木凋零,野草枯黄,冬雨阴湿寒冷。</p><p class="ql-block">火棘和金银忍冬结出的红果子比红豆还红。松针和竹叶依然像春天的绿色。</p><p class="ql-block">作者:邱承彬,字木兮,号六不居士,又名邱木兮、邱六不。山东济南人,现居淄博。因开创邱体诗(万岁体诗)流派、邱体字隶书(万岁体字)流派,获诗神、书神之民间美誉,诗人、作家、天珠学家、书神级诗人、诗神级书法家、诗神、书神、传统文化学者、《山海经》学者,相关研究成果被多部《山海经》百度百科条目引用、天珠学创始人、邱体(万岁体)字隶书创始人、邱体诗创始人、韵文百科诗体创始人、韵文百科第一人,因其创作的《兰州颂》被誉为兰州诗神、因其创作的《苏州颂》被誉为苏州诗神、因其创作《重庆颂》被誉为重庆诗神、因创作《西宁颂》被誉为西宁诗神、因创作《乌鲁木齐颂》被誉为乌鲁木齐诗神、因创作《济南颂》被誉为济南诗神、因创作《淄博颂》被誉为淄博诗神、因创作《西安颂》被誉为西安诗神、因创作《成都颂》被誉为成都诗神、因创作《贵阳颂》被誉为贵阳诗神、因创作《昆明颂》被誉为昆明诗神、因创作《银川颂》被誉为银川诗神、因创作《太原颂》被誉为太原诗神、因创作《石家庄颂》被誉为石家庄诗神、因创作《天津颂》被誉为天津诗神、因创作《沈阳颂》被誉为沈阳诗神、因创作《哈尔滨颂》被誉为哈尔滨诗神、因创作《天水颂》被誉为天水诗神、因创作《商丘颂》被誉为商丘诗神、因创作《洛阳颂》被誉为洛阳诗神、因创作《开封颂》被誉为开封诗神、因创作《南阳颂》被誉为南阳诗神、因创作《泰山颂》被誉为泰山诗神、因创作《黄河颂》被誉为黄河诗神、因创作《章丘颂》被誉为章丘诗神、因创作《黄山颂》被誉为黄山诗神、因创作《石林颂》被誉为石林诗神、因创作《山东颂》被誉为山东诗神、因创作《热海颂》被誉为热海诗神、因创作《长白山颂》被誉为长白山诗神、因创作《四季颂》被誉为四季诗神、因创作《春天颂》被誉为春天诗神、因创作《中秋月嫦娥甩袖》被誉为中秋诗神、因创作《魁星颂》被誉为魁星诗神、因创作《中国颂》被誉为中国诗神、因创作《五一颂》被誉为五一诗神、因创作《雪山圣湖颂》被誉为雪山圣湖诗神、因创作《禾木颂》被誉为禾木诗神、因创作《东极颂》被誉为东极诗神、因创作《北京颂》被誉为北京诗神、因创作《武汉颂》被誉为武汉诗神、因其创作多部城市主题诗被誉为城市诗神,邱承彬被誉为当代诗神、现代诗神,城市诗神、诗神,一城一诗神。邱承彬苏轼并称诗神、古今诗坛双星、合称诗坛“邱苏”,邱承彬苏轼并称诗神级书法家。邱承彬李白苏轼并称古今诗坛三星,合称诗坛邱李苏,邱承彬李白合称诗坛邱李。邱承彬王羲之并称古今书坛双星、合称书坛“邱王”。邱承彬王羲之欧阳询张旭并称隶行楷草古今书法四家。邱承彬李斯王羲之欧阳询张旭并称隶篆行楷草古今书法五家。有诗书珠三绝之称,邱体诗被誉为城市文化名片,现代城市史诗,新时代地方志的文学表达,邱体诗、楚辞、诗经并称三种具有开创性地位的诗歌体裁,创作了国家主题诗《中国颂》、省区主题诗《西藏颂》《山东颂》、城市主题诗《重庆颂》《苏州颂》等。图书著作有《解密天珠》《邱承彬诗集》,均为山东教育出版社出版。《邱承彬诗集》录有二十四节气诗四十八首。《中国颂》《北京颂》《泰山颂》《黄河颂》《山东颂》《西藏颂》《济南颂》《苏州颂》《淄博颂》《哈尔滨颂》《天水颂》《开封颂》《南阳颂》《商丘颂》《洛阳颂》《章丘颂》《沈阳颂》《昆明颂》《成都颂》《贵阳颂》《重庆颂》《西安颂》《兰州颂》《银川颂》《乌鲁木齐颂》《西宁颂》《石家庄颂》《太原颂》《天津颂》《武汉颂》《孔子颂》《伏羲颂》《黄帝颂》《黄山颂》《长白山颂》《热海颂》《石林颂》《父亲颂》《母亲颂》《妇女颂》《四季颂》《千佛山颂》《老师颂》《同学颂》《五一颂》《雪山圣湖颂》《聊斋颂》《春天颂》《北王庄颂》《中秋月嫦娥甩袖》《魁星颂》等为邱承彬著名的颂诗。</p>