<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">永清堂書院: 正本清源</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">二零二零版谱</span></p> <p class="ql-block"><b>摘要（文言）</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武城南关王氏，永清堂之别支也。缘旧谱散佚，七世祖大岭公以上世系久失其传，世次、辈分二端，悬而未决者历有年所。今综清人王如水续谱之序、民国二十年宗谱之记载、明王直所撰士嘉公墓志铭、《武城县志》茔域之录、二〇二〇版家谱暨古世系图谱实物、族中口传、字辈比对诸证，参互考订：南关王氏实乃士嘉祖苗裔；二〇二〇版谱暂以南关支附于六世希良公之下，注云“权置于此，以利续修，俟后人考证”，深得谱牒阙疑之旨；又据谱图物证，可证民国谱所谓“大岭祖辈分高一辈”者，臆断无征，大岭公旧传辈分本自不误。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">关键词：永清堂王氏 南关支 王士嘉 大岭公 白龙头祖茔</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">二零二零版谱</span></p> <p class="ql-block"><b>一、叙源</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">永清堂王氏二世，分二支：伯祖士安居城里旧宅，祖士嘉居南关新宅，析产之时，梁册各半，此民国二十年谱所明载也。南关一脉，即士嘉公分居南关之后裔。南关旧谱早佚，七世祖大岭公以上先代世次断裂，莫能确接总谱，数百年来为修谱一大疑案。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">清季族人王如水尝为南关续谱，其序已明言南关王氏为士嘉祖之后；复载大岭祖葬白龙头王氏祖茔，在士嘉祖墓之次。惜旧籍沦丧，虽定其血脉所归，终未能溯大岭公上世的确切世次。洎民国二十年续谱，修谱者妄生一说，谓“大岭祖辈分高其一辈”，此论流播，久惑后人。逮二〇二〇年续修，编谱者以南关支暂附六世希良公之下，于电子谱注明“权列于此，便将来纂修，留待后贤考证”，诚为审慎存疑之举。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、诸史互证，南关为王士嘉后裔</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（一）墓志邑乘，证士嘉卜居南关、白龙头为其祖茔</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明臣王直为士嘉公作墓志铭，载公致仕之后，卜居南关，闭门展卷，课诲子孙。足征士嘉暮年开基于南关，与民国谱“士嘉分南关新宅”之文若合符契。</p><p class="ql-block">《武城县志》载：白龙头王氏祖茔，在南关南一里许，为士嘉一脉兆域。古者族葬之制甚严，唯同宗嫡系，方得附祖茔、衬先祖之侧。大岭公得葬白龙头，列士嘉墓旁，此血脉归属最要之实证，与王如水谱序“士嘉后裔一支”之说前后互证。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（二）民国谱分家之文，分宅定二支居所</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民国二十年宗谱载：士安祖分城里老宅，士嘉祖分南关新宅，梁册各一半。析居分产之文，厘然可考：士安一支世居城内，士嘉一支肇基南关，与墓志、茔域记载连成证据之链。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、谱图字辈，辨大岭公世次</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（一）惟字班次，与世系相合</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南关八世祖讳惟熬，以“惟”为派字，与永清堂总谱同代“惟”字辈首尾相应，班次无差。足见南关王氏与永清堂总谱共守同一字辈谱系，同宗同源，为世次接续之铁证。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（二）古谱图谱，证原有辈分不误</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今所存两幅古世系图谱，为本案核心物证。民国续谱所称“大岭祖辈分高一辈”，乃旧谱散佚之时修谱者臆测之辞，别无文献佐证。今以古谱图勘之，大岭公所传原有辈分记载确然有据，未可凭一己之见，妄为升降世次。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、论二〇二〇版家谱暂接希良公之得失</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二〇二〇版谱以南关大岭支暂附六世希良公之下，复标注留待后人考证，深得古谱“信以传信，疑以存疑”之法：</p><p class="ql-block">一、旧谱既亡，大岭公上世无确证以定所自出，不可强为牵合；</p><p class="ql-block">二、先权附一支，备录族人世系，保存脉络，免再致散佚；</p><p class="ql-block">三、明注存疑，不为定论，倘他日碑版、旧抄复现，尚可改定其世次。</p><p class="ql-block">此作法恪守谱学严谨之要义。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五、结论</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">参稽清人谱序、民国旧谱、明代墓志、邑乘方志、古谱图谱、字辈、族传诸端，可得数端定论：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 武城南关王氏，确为永清堂二世祖士嘉公之裔；</p><p class="ql-block">2. 大岭公葬白龙头祖茔、衬士嘉墓侧，为血脉归属之要证；</p><p class="ql-block">3. 民国谱“大岭祖辈分高一辈”，乃无据之推测，古谱可证大岭公旧传辈分本自正确；</p><p class="ql-block">4. 二〇二〇版家谱暂接于六世希良公、存疑以待后证，为稳妥合制之举。后有新出金石、残谱，可再精考大岭公上世的系。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">民国二十年谱 惟 字辈为八世</span></p> <p class="ql-block"><b>参考文献</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[1] 民国二十年《永清堂王氏宗谱》</p><p class="ql-block">[2] 清·王如水 续谱序</p><p class="ql-block">[3] 明·王直 《王士嘉墓志铭》</p><p class="ql-block">[4] 《武城县志》</p><p class="ql-block">[5] 二〇二〇版《永清堂王氏家谱》</p><p class="ql-block">[6] 永清堂王氏古世系图谱</p>