<p class="ql-block">顾长康(东晋杰出画家)从会稽还。人问山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”《世说新语》</p> <font color="#b06fbb">此图来自网络</font> <p class="ql-block">我到神农架盘桓了数日,无人问起,颇为郁闷。不过想想也是,人家是六朝四大家之一,见多识广,出口成章,人皆想从其见闻中获益,以增广见识。在下庶民一个,究竟到神农架作甚,没人想知,问与不问下必介怀,自已开心就行了。</p> <p class="ql-block">一直以来,我对神农架有着一种说不清的向往,那既深又幽的山谷间,究竟有多少鲜为人知的秘密,传说中的野人如今还有音信吗?</p> <p class="ql-block">带着许多疑问,在丙午年的春夏之交,乘着春光有点明媚,日头又不太炎热,游人也不至于摩肩擦背、前呼后拥的时节,带点吃的喝的赶紧往山里跑。</p> <p class="ql-block">神农架顾名思义,追根溯源与神农氏(炎帝)大有瓜葛。传说中的神农尝百草,并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》。他老人家尝的草就是神农架野生天然的植物。之后,他又在神农架教人种植五谷、豢养家畜。虽然他同黄帝打了一架没赢,但一点也没影响他在中华民族子民心中高大的形象。如今我们自称是“炎黄子孙”,它的名字还排在黄帝前面。</p> <font color="#b06fbb">此图来自网络</font> <p class="ql-block">从宜昌开车往神农架,路途并不长,而且沿途的风光颇为迷人,据称是全国最美的公路之一。公路两旁青山对峙,一条不大的溪流清可鉴人,与公路蜿蜒同行。风景秀美处还设有观景台,游人兴之所至,随时可以停车驻足,在景色宜人处摆几个“头疼腰疼”的姿势,然后再续下一段行程。</p> <p class="ql-block">南阳河“一线天”是去神农架的必经之路,也是国际“小水电示范基地”。近年当地政府用心打造“看得见水面,听得见水声,记得住乡愁”的流域水生态,南阳河面目一新,“一线天”更是溪流潺湲、清风徐来。</p> <p class="ql-block">神农架渐行渐近,路旁的山水越发清秀宜人,溪水翻着白浪越过涧石,顺流而下;树木张扬着枝丫青翠欲滴,向阳而生。“神农架”三个大字嵌在一块大石上,屈大夫和王昭君陪伴在神农爷的身旁,恭候着各路游客的光临。</p> <p class="ql-block">正式踏入神农架已是午后了,在木鱼镇入住酒店,随后找了一家小菜馆先把肚子填满。吃饱喝足,才有体力去欣赏神龙架那独特的景色。</p> 酒店之侧临近官门山,这里是神农架一处集生态科普、珍稀植物保护园和野生动物乐园于一体,有丰富的自然生态资源和人文景点。门口处一对貌似人猿的母子正亲吻着彼此,传说中的野人不知是否如此这般,我们不得而知。但馆中的大熊猫却真真切切出现在我们的面前,其憨态可掬的模样确实惹人喜爱,作为友谊的使者,它应该不辱使命。大鲵俗称“娃娃鱼”,曾与恐龙相生相伴,堪称生物活化石,其珍稀宝贵的程度不亚于大熊猫。 <p class="ql-block">官门山深幽的山林就是野生动物美丽的家园,早年还有野人出没的传闻,如今估计已“乔迁他处”。山间的植物品种繁多,神农在此尝百草也是有因由的,毕竟这里的植物都是有机的。</p> <p class="ql-block">在神农架,人们不禁都会遥念这位给后世带来福荫的先贤。后人筑起的神农坛就是一个缅怀神农氏的地方。传说神农氏人身牛首,头上长有两只牛角,模样就见仁见智了,重要在于后人对于他的崇敬,在中华民族文明的启端,他是一只拓荒牛。</p> <p class="ql-block">登上神农坛,遥望对面的崖壁,犹如斧劈刀削一般,矗立于蓝天下。人们以“天然崖壁画卷”称之。神农架山川锦绣,山石崖壁、草树藤蔓皆可成画。它给人们带来的不仅有身心上的愉悦,也有心灵上的宁静。</p> <p class="ql-block">但凡在喀斯特地质地貌的峡谷,似乎都有一座人迹罕至的“天生桥”,桥边杂草丛生,玄泉泌泌,小溪潺潺。神龙架也有“天生桥”,身姿同动辄两三百米跨度的“天生桥”相比,显得娇小了许多,然而在窄窄的桥洞里涌出的“一条白练”,轰隆有声,声势颇为浩大,震慑人心。沿陡峭的栈道上行,溪水在脚边如飞龙奔流而下,山谷里顿时弥漫着浓浓的水汽。</p> <p class="ql-block">溯溪而行,涧中流水湍急。不是旺季,我们畅享着悠然自得的时光,溪上有一木桥名曰:退思桥,劝人“回望天然奇洞,退思而过”。人生路跌宕起伏、崎岖难行,学会“退思而过”也是一种修炼。</p> <p class="ql-block">涧中有“心舟石”,看看水中石头不少,何处似“心”,哪里是“舟”,我也是一头雾水,唯有让思绪随流水而去了。倒是一处“远山人家”,斜斜的石阶,将我引向一间木屋,那“远上寒山石径斜,白云生处有人家”的画境出现在现实寂静的山间,我的心境在时光的倒流中有了同古人神交的契机。</p> <p class="ql-block">“天生桥”下的鹰潭四周瀑布飞泻,有的状如珠帘,有的形同白练,黄岩河的支流在崖壁间流珠溅玉、扬绸舞缎,营造出来的山光水色让人流连忘返。</p> <p class="ql-block">行驶在神龙架树木苍笼的林荫道上,满目青翠,山间有白云萦绕。那远离市井喧嚣的恬静、放下生活羁绊的洒脱,在弯弯曲曲的山道一起放飞。</p> <p class="ql-block">太子垭因唐中宗李显曾历游此处而得名。李显是唐代比较窝囊的皇帝,青年为母(武则天)所压、中年为妻(韦后)所制、晚年被女(安乐公主)所害,三个女人左右了他的一生。蔡东藩称其:不能修身,安能齐家,不能齐家,安能治国?</p> <font color="#b06fbb">此图来自网络</font> <p class="ql-block">太子垭海拔2600多米,林深山高,平时游人不多,淡季几乎不见人影,走到太子桥,看看景色不过尔尔,耽心有“野人”出没,赶紧原路折返。</p> <p class="ql-block">相思岭和望岳坪山峦起伏,白云缥缈,颇有仙风道气,奇怪的是如此静谧的深山,应是修身养性的绝好去处,却不见一间道观禅寺,难道“野人”同禅经道法无缘?</p> <p class="ql-block">板壁岩犹如一个天然石雕露天展馆,那些由上天构思、天工开凿的巨型石雕,造型奇特、形象有点吓人。有的如野人般张牙舞爪、有的似雏凤嗷嗷待哺,山野间鸡飞狗跳、龙吟虎啸不一而足,游人到此尽可脑洞大开,任思绪在空中飞扬。</p> <p class="ql-block">天际岭北临汉水,南揽长江,是长江、汉水两大水系的分水岭。岭高风大,风起云涌之时,天风浩荡,白云飘涌,如江水奔流,一刻万顷,气象万千。</p> <p class="ql-block">神农顶是湖北省的最高峰,海拔3105米。登顶神农架的山川秀色尽收眼底,云雾山中,青山与白云相遇,就此演绎了一场千年的不离不弃,生死相依。</p> <p class="ql-block">金猴岭原是金丝猴的栖息地,如今金丝猴难得一见,唯有古木参天,一条金猴溪顺山势跌落,沿石阶上下盘桓,山仗水色,水借山光,山光水色混合的气味弥漫在身旁,神农架的柔美于是留在了我的心里。</p> <p class="ql-block">燕子垭的山谷上建了一座彩虹桥,云雾飘渺之时,人往来桥上宛若腾云驾雾,飘飘然似有羽化而登仙的造化。站在桥上放眼神龙架,脚下有群峰层峦叠嶂,远处云迷津渡,雾锁楼台;近处苍松翠竹、繁花箭竹,神龙架的锦绣可谓一言难尽,只可意会而不可言传。</p> <p class="ql-block">天门垭山色朦胧,景色难出燕子垭之右。不过此处却是“中国人形动物科考陈列馆”,所谓人形动物,乃野人是也。中华文化博大精深,把文字功夫玩弄得炉火纯青,于是一碟平淡无奇的“菠菜”,可以美其名曰:红嘴绿鹦哥。我觉得放下地域偏见,诺贝尔文学奖早就应该颁给中国人了。</p> <p class="ql-block">大九湖距木鱼镇有80公里的山路,车行需两小时。出门时春雨潇潇,山路湿滑,云雾飘散的路段,能见度不到十米,我们唯有小心行驶,艰难前行。</p> <p class="ql-block">追溯遥远的过去,神龙爷的足迹也许没有来到大九湖。2016年,大九湖归入神龙架景区,现在是国家级湿地公园。</p> <p class="ql-block">烟雨弥漫中向大九湖进发,我们的诚心感动了上天。真是天遂人愿,路上还风雨交加,进入大九湖,雨也停了,天也晴了。湿地背后的远山依然云遮雾罩,只是白云之上的蓝天悄悄露出了它的笑靥。</p> <p class="ql-block">雨后的大九湖景色秀丽而旖旎,湿地充足的水份养育了湖畔繁盛的花草,苍茏的树木装扮了山川的秀丽。坐上景区有点洋气的小火车,穿梭在大九湖的湖光蓝天之间,此时雨后的云雾飘散在湖面上,那梦境般的大九湖风姿绰约,春草萋萋向山边蔓延而去。</p> 唐代大诗人白居易感叹“人间四月芳菲尽”,还“长恨春归无觅处”,也许春色早已转入大九湖了。 漫步在湖边的栈道,领略那无尽的春色。我心里的一份眷恋也就留在了神龙架绿水青山之间,与神龙爷道声再会,转身开车驶向“两岸青相对出”的林荫道,你若问我神龙架景色如何,我想不可尽道与外人知矣。