<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2026年11月1日，我们来了良渚博物院，参观了“纪念良渚遗址发现九十周年的玉琮专题展”，百余件玉琮和仿琮器物摆在一起，像一部延续五千年的"琮谱"。</p><p class="ql-block">看玉琮，先记住它的样子：*外方内圆、贯孔中通、上大下小、带槽分节，外壁雕着神徽*。它是良渚先民宇宙观念的物质载体，也是这个社会统一信仰的标志。《周礼》里"以苍璧礼天，以黄琮礼地"的记载，比玉琮出现晚了近三千年，却仍是理解这件礼器的一把钥匙。</p><p class="ql-block">图片</p><p class="ql-block">展览用一棵"时间树"把脉络拉直：良渚文化时期起源，龙山时代大范围扩散流变，西北齐家文化成了素面1玉琮的兴盛之地；商周高等级贵族墓里的玉琮，是史前礼玉传统的余绪；战国到汉代，片状琮是最后的回响；两宋至明清，玉琮脱胎换骨，以琮式瓶的形式进了文人雅士的日常。</p><p class="ql-block">几件印象最深的：瑶山遗址 M9 出土的琮式锥形器，共四件，尺寸依次递减，一端尖锐一端穿孔，琮式分节和神徽纹样都还在，礼仪器物里少见这种兼着装饰意味的做法；同墓的带盖琮式柱形器、小琮也很精致。还有一件大英博物馆藏的良渚玉琮，矮方柱形，浅黄褐色，是海外收藏的代表。</p><p class="ql-block">展览把全球收藏格局也梳理了一遍，弗利尔美术馆、大英博物馆、大都会艺术博物馆收藏的玉琮数量较多、形制也丰富。</p><p class="ql-block">整个展览看完，行至结语处，赫然一段引自《天问》文字："遂古之初，谁传道之？"学界对玉琮的功用和跨区域传播路径已有相当了解，但远未完全清晰。五千年前的一件器物，今天还在引发讨论，这大概就是它最动人的地方。</p><p class="ql-block">许多时候，走过路过看过，我们定然会有感慨或多少会有感动，这应该是借兴而来，乘兴而归的美妙所在;</p><p class="ql-block">方穿圆贯五千年，</p><p class="ql-block">苍璧黄琮礼地天。</p><p class="ql-block">神徽不语存疑处，</p><p class="ql-block">一琮犹待后来篇。</p>