武当山神奇传闻录

浙青光平

卷首语

武当一岳，古称太和。既有真武修道之仙迹，亦有三丰隐化之逸闻，更有永乐大兴土木、工匠凿山筑殿之艰辛。世间口耳相传，奇闻不绝，姑录于此，是为《武当神奇传闻录》。

太子坡

作者在太子坡大门

第一回 净乐国太子辞金殿，太和山玄龟引仙踪

话说上古之时，有国名曰净乐，国王善胜、皇后贤慈，国泰民安，世风淳厚。一夜皇后梦吞日光，灵光贯体，十月怀胎，诞下一位天纵奇太子。

太子生而神灵，眉目含道，幼无嬉闹贪痴，长厌王侯荣华。身居九重金殿，看透红尘浮梦，唯慕清虚无为，立志修真悟道，普度世间迷苍生。

年方十五，太子道心笃定，看破帝王霸业皆是泡影，决意弃江山、辞至亲、入深山，求万古真道。遂褪去玉带龙袍，换下锦衣玉裳，一身粗布麻衣，含泪拜别双亲，孤身踏入苍茫群山。

彼时太和山尚未扬名宇内，群峰叠嶂，古木参天，云海锁谷，荒径绝迹。太子独行深山，四顾茫然，不知修行之所、大道何方。

正当彷徨无措之际，山涧幽谷之中，缓缓爬出一头千年玄龟。灵龟甲纹苍古，双目澄澈通灵，不避人、不惊世，似承天地法旨，专为仙胎引路。

玄龟缓步前行，走走停停，频频回首，导引太子穿山越岭。太子紧随灵踪，翻九道峻岭、越八重溪湾、破千层迷雾，终至一处绝壁清幽福地。此地山风浩然、元气充盈，正是潜修证道的绝佳秘境。

太子驻足立定，须臾之间，引路玄龟灵光内敛，化石镇山，永世守护太和道场。

太子心感天地点化，遂于岩下结庐、幽谷栖身，开启数十年清苦苦修之路。后人感念仙缘，定名此地太子坡，玄龟化石遗迹，千载留存，见证武当道脉初开。

　　太子坡还曾是红三军政治部旧址，在这幅福字的壁照上红军宣传标语：“实行土地革命，红军是工农贫民的军队”等。这里也是鄂西北革命根据地。

总之，太和山钟灵毓秀，真武仙踪，肇始于兹。

太子像

太子读书处

第二回 磨针井老妪悟大道，乌鸦岭神鸟报深恩

太子隐居太和深山，与世隔绝，日伴松云、夜观星斗，餐风饮露、静坐参玄。深山修行，无红尘喧嚣，却有岁月孤寂，岁岁枯守清寒，最磨凡心道基。

数载苦修之后，太子尘念暗生，眷恋故国亲情、人间烟火，一念动摇，心生退意，欲下山还俗，重归王宫安享荣华。

行至山麓清溪古井之畔，忽见一头白发老妪，端坐磐石之上，手持千斤粗铁杵，俯身反复磨砺，石上铿然作响，四时不息。

太子心生疑惑，上前躬身问询：“婆婆终日磨此巨杵，所为何用？”老妪头不抬、手不停，淡然答曰：“老身欲磨此粗铁，成一根绣花细针。”

太子失笑言道：“铁杵粗壮千斤，花针细如毫末，悬殊天壤，千秋难成，何其虚妄！”

老妪闻言抬眸，正色一语道破万古修行真谛：“功到自然成，久久必为功。天下无难事，唯惧用心不恒。”

一语惊雷，震彻心神！太子瞬间幡然醒悟，满面羞愧，斩断所有红尘妄念，转身重返深山，固守初心、精进苦修。

后人将此井命名磨针井，传世千年，警示世人：大道无捷径，修行贵恒心，凡夫持恒可成圣，仙胎懈怠亦落凡。

岁月流转，道心愈坚。又经数载，太子深入万山秘境勘悟大道，偶遇浓雾封山、荆棘塞途，密林幽深，一时迷途难返、进退无措。

困顿之际，忽有成群乌鸦盘旋头顶，嘎嘎鸣啼、往复翻飞，似通人性、指引归途。太子静心随鸦群而行，穿密林、破迷雾，安然走出深山险地。

太子感念神禽报恩护道之德，遂封此山岭为乌鸦岭，立下千年山规：武当道门弟子，永世不得伤害山中乌鸦。

千年光阴流转，武当乌鸦通灵亲人、不惧游人、长伴宫观云海，岁岁守护玄岳仙山，成就万物归道、众生有情的千古趣谈。

磨针井

乌鸦岭

第三回 剖腹洗肠涤凡胎，龟蛇二将镇山门

太子苦修经年，心性澄澈、智慧圆明，道基日渐稳固，修为日趋精深。然肉身生于红尘、源自凡胎，暗藏七情六欲余垢、俗世贪嗔执念，尘根不除，终究难以超脱三界、登临无上真仙之境。

其师紫元君观其修行精进、只差最后超脱渡劫，亲降山中点化：“凡胎不净，道果难圆；尘根不去，仙位难登。欲证玄天至尊大道，必先涤尽凡尘、脱胎换骨。”

随即天降金甲神人，执剑临凡，为太子剖腹取腑，置于山间清流剑河之中，彻底洗涤肉身浊气、俗世杂念，断尽红尘根性。

未曾想，凡人肚腑吸纳太和山千年山川灵气、日月精华，落地通灵化形，化作灵龟、巨蛇二尊异兽，盘踞溪河之中，随性作乱、兴风作浪，惊扰四方山民。

太子道成德厚、神威自生，一身浩然正气不怒自威，踏定龟蛇、降服二灵。

龟蛇二物感念太子慈悲济世、大道恢弘，诚心俯首皈依，立千秋誓约：永世追随真武、镇守武当山门、震慑四方邪魔、护持千古道场。

自此，龟蛇二将定为真武大帝座下护法，玄武龟蛇合体之相，成为北方玄天正统、武当镇山灵标。

当年涤凡洗尘之河，得名剑河。河水千年澄澈见底、清冽纯净，民间世代相传：此水可涤人心贪妄、静世间浮躁，观之悟心、饮之归正。

太子涤凡脱胎之后，肉身纯阳无瑕、道体通天彻地，四十九载苦修圆满，只待天时一至、登临仙阙。

剑河

太子升仙处：飞升崖和梳妆台

第四回 南岩宫绝壁悬香炉，滴泪池慈母化悲泉

四十二载寒暑枯坐，四十二载初心不改、矢志不渝。太子道果大成、飞升在即，远在净乐故国的善胜皇后，日夜思子、肝肠寸断，牵挂爱子弃尽荣华、独守深山半生清苦。

慈母不顾山高万仞、云海苍茫、千里路险，跋山涉水、踏遍太和群峰，终在南岩绝壁之下，重逢苦修半生的爱子。

母子隔世相见，泪眼相对、悲喜交集。皇后苦心劝子归国继位、安享帝王尊荣、承续家国大业，奈何太子道心如铁、仙途已定，不为红尘富贵所动、不为人间亲情所扰。

皇后深知爱子道缘天成、仙途难留，万般不舍，只得驻足山中，伴子走完最后修行岁月。

南岩绝壁千丈、下临无底云海，崖宇悬空、仙气氤氲，是真武悟道成真、即将飞升的无上灵境圣地。

皇后为贺子道成圆满、敬谢天地护佑，倾尽慈母至诚，命工匠凿山雕石，于万丈悬崖之外，雕琢绝世石龙石梁，龙首凌空探出云海万丈，龙口衔炉、孤悬苍天，造就天下千古绝景——龙头香。

一缕香烟袅袅直上九霄，敬天地、谢仙缘、祈子功成、佑世安宁。

岁月匆匆，飞升吉日将近，母子终将天人永隔、仙凡殊途。皇后日夜悲思、泪落青山，点点慈母热泪坠入山间小池，日积月累、凝泪成泉，世人尊为滴泪池。

池水清冽甘甜、沁人心脾，藏尽世间至真母爱、人间至纯孝道。千年以来，游人饮之可解愁苦、静心安神，感悟亲情伦常、向善归真。

太子感念母恩浩荡、千里寻子深情，遂于南岩绝壁敕建宫宇、永祀慈颜，立道规、传本心，让武当仙道超凡不离人情、修仙不忘报恩、证道不弃伦常。

南岩对面千丈绝壁上，藏着金仙洞。明清乡间流传，洞中住着一位金仙神医，悬两根红绿长线垂到崖下。求医者不必登崖，只需拉住彩线，金仙隔着万丈岩壁，凭线把脉，将草药放在竹篮里垂下来，药到病除。

后来榔梅真人前去探访，才看破玄机：原是山中隐修高人，不愿与世人相见，借绝壁幽洞，默默行医救苦。成了武当山慈悲济世的一段趣闻 。

滴泪池

龙头香

作者于南岩宫

第五回 邋遢仙隐栖太和，三丰立道振武当

元末明初，战火燎原、天下大乱，八百里曾经鼎盛的武当道场，历经岁月兵戈，宫观倾颓、殿宇荒芜、香火断绝、道脉凋零，千年玄岳一度沉寂荒山。

乱世苍茫之际，一位旷世隐仙踏云入山，须发半白、衣衫朴素、随性洒脱、寒暑不侵，世人戏称张邋遢，便是集仙道、武道、儒风于一身的张三丰真人。

真人遍历武当七十二峰、三十六岩，观山川聚气、云海朝宗、龙脉绵延，虽见满目残垣荒草，却洞彻天地气运、预知山河大势，留下一句震彻千秋的仙人谶语：“此山异日必大兴！”

彼时乱世流离、山河破碎，无人敢信荒山能成盛世仙山，唯三丰真人看破天机、笃定道脉重兴。

自此，真人结庐邋遢崖、栖身深山幽谷，开荒扫墟、重整道统，收留散逸道众、重续断绝香火，默默为武当埋下千年再盛的道根。

真人天资通玄、道法天然，一日静坐崖下观山悟道，忽见山巅猛禽飞扑长蛇，飞鸟势猛、强攻直取，长蛇无刚猛之力、无高飞之能，却以身形柔转、虚实相生、进退有度，以柔克刚、以静制动，几番周旋竟逼退猛禽。

三丰真人睹此自然天道，豁然贯通阴阳至理：刚者易折，柔者长存；强争必败，善变不败。天下至柔，可驰骋天下之至刚。

遂融玄武龟蛇镇山之性、道家阴阳太极之理、内丹吐纳修身之法，独创武当内家拳、太极拳、武当剑道，一改世间外家刚猛武道，开创清虚修心、强身载德的内家武道正统。自此北少林、南武当武道双峰并峙，千古流传。

真人身具无上仙迹，神迹万千、玄妙莫测：大雪卧崖、周身生暖、落雪即化，寒暑不侵、四季如常；数月辟谷不食、唯饮山涧清泉，吸纳山川灵气；行走山河、日行千里，来去无踪、隐现随心；山中猛虎豺狼近身不噬、百鸟灵兽绕身栖息，万物皆感其道韵、俯首归和。

真人胸怀大爱、三教同源，教化世人：儒之正心、释之向善、道之守真，万法归一、修心为上。不求名山显贵、不慕帝王尊崇，只传忠孝立身、厚德待人、守善持正的人间大道。

洪武、永乐五代帝王，皆知世间有此在世真仙，数次举国寻访、重金征召、躬身求拜，只求真人出山点化山河。张三丰淡泊名利、隐于云山，终身不谒帝王、不恋荣华，只留诗文点化君心、安定社稷，默默护持武当大兴气运。

张三丰一生，中兴荒废道脉、开创武当武道、普度世人迷苦，是武当千载以来，继真武大帝之后，最济人间、最接地气、最深入人心的一代道祖。

遇真宫

张三丰像

太极拳

第六回 永乐酬神兴玄岳，三十万匠筑仙山

大明永乐年间，燕王朱棣起兵靖难，征战南北、定鼎江山。两军决战危难、胜负难分之际，天际乌云翻涌、天雷隐动，云端突现黑甲天神，披发仗剑、神威赫赫，率万千天兵天将凌空助阵。

大旗舒展，赫然书有“真武”二字！敌军见天神临阵，军心溃散、不战而逃，燕军士气大振、势如破竹，终扫平战乱、定鼎大明盛世江山。

朱棣登基称帝，感念真武大帝护国佑朝、阴助定鼎的浩荡神恩，立下旷世宏愿，颁下千古圣谕：北建故宫，南修武当。

自此，天下三十万能工巧匠、百万民夫役士齐聚太和深山，历时十二载，开山凿岩、填谷筑基、绝境造宫、云海建殿，开启中华史上最悲壮、最传奇、最逆天的皇家仙山建造史诗。

彼时武当无平地、无坦路、无固基、无通途，所有宫观殿宇，尽数建于悬崖险峰、万山绝境、云海虚空之上，施工之难、造景之险，古今罕见。

工匠先民不惧天险、克难攻坚，创下无数人间奇迹：

朱棣

南岩宫

1. 南岩宫——绝壁悬空造大殿

南岩被誉为“悬在万丈悬崖上的天宫”。整座大殿嵌在绝壁半空，下临无底深渊，脚下无平台、背后无靠山，身前是云海长风。

古代施工没有塔吊、没有栈道。工匠只能徒手凿岩、悬空搭架。

物料无法直运上山，只能绕百里险路，从乌鸦岭迂回攀爬，肩扛背驮、寸步上行。

民间记载：工匠脚下便是生死，一步踏空便是万丈深渊。

古人攻坚绝技：

遇绝壁无落脚处，便凿石插桩、横木为路；

遇山体倾斜无法筑基，便劈山取平、凿岩为基；

遇岩石缝隙漏风渗水，便糯米混石灰、铁栓锁山，让千年殿宇稳立悬崖，风雨不塌。

2. 紫霄宫——劈山填谷，硬造皇家道场

紫霄宫原址沟壑纵横、乱石遍地。数十万工匠开山凿石、填平深谷、夯实土层，硬生生在群山褶皱里造出一片平整福地。

山势倾斜不稳，工匠独创层层台基、叠石筑基、收分稳固古法，让整座宫殿顺势依山、上耸云霄，看似凌空欲飞，实则稳如磐石。

紫霄宫

作者紫霄宫留影

　　武当建山，最难的不是砌墙造殿，而是运木、运石、运铜。千里物料入山，山路断绝，却屡屡出现真武显圣、天助道场的奇事。

1. 江中神木自浮，巨浪不动

永乐年间，工部官员督运巨木途经武昌黄鹤楼江面。

江水奔腾、巨浪滔天，忽然江中浮出一根参天巨木，长四丈有余，立于五丈深激流之中，下无根基、悬空水中、任凭狂浪冲击，纹丝不动、屹立如柱。

百官大惊，以为神迹。众人靠近查看，此木天然笔直、纹理缜密，恰好可做紫霄宫主梁。

众人遂打捞上岸，送入武当。取二丈五为主梁。一丈五敲击如银铃在殿供奉。

2. 千山运木，万人接力

武当深山无路，参天古木砍伐后无法下山。

工匠百姓想出逆天办法：冬浇冰道、滚木滑行。寒冬腊月，山路泼水成冰，以巨木为滚杠，万人同步推拉，让万斤巨木顺冰道平稳下山。

寒冬刺骨、手足冻裂，数十万百姓昼夜不休，成就千古工程。

3，赑屃驮碑：古人最震撼的“土法智慧”

武当山下巨型御制大碑楼，石碑高十余米、重百吨，赑屃底座重达数十万斤。

以明代人力，根本无法搬运、无法对位、无法立碑。

工匠先堆土成山，完全掩埋赑屃神龟，用滚木将巨碑平稳推至土堆顶端，再缓缓校准位置，最后逐层去土、清山露龟。

百吨巨碑，不靠神力、不靠机械，仅凭人力几何智慧，严丝合缝落座龟背，端正千年、分毫不斜。

神木供奉

龟驮碑

建造期间的民间灵异趣闻

1，山神护匠、悬崖救人

工匠悬空修南岩，多次有人脚踩空、绳索断裂，即将坠崖之时，都有无形托力、山风承人，让人安然落回栈道。

​2. 夜闻仙乐、山灵助工

深夜山间停工之时，常有守山工匠听闻山谷深处隐隐仙乐袅袅、钟鸣鼓响。

​3. 酷暑生凉、风雪避工

数十万工匠深山劳作，酷暑之时常有山风送凉，云彩遮日；暴雨雪突降之时，施工核心区域常见风雨雪减弱。

龟蛇图腾

张三丰铜像

第七回 金顶雷火显圣迹，千山灵验传千秋

太和万山之巅，天柱峰极顶，罡风浩荡、雷电极盛、云海浮空，匠人集天下冶金秘术、土木绝艺，铸就千古无双的鎏金铜殿，镇锁乾坤、坐镇玄岳。

整座金殿通体精铜铸造、通体鎏金，无一颗铁钉、无一处焊痕，数万构件子母榫卯、严丝合缝、浑然天成。六百年历经狂风雷霆、寒暑交替、风雨侵蚀，不锈、不松、不漏、不倾，堪称华夏建筑千古神迹。

殿内真武大帝披发跣足、神威凛然，金童玉女侍立左右，水火二将分列两旁，庄严肃穆、镇守玄天。

金殿落成之日，天降旷世异象，开启武当千年灵验传奇。每逢雷雨大作，天雷绕殿、火球翻滚、金火漫天，九天雷神以真火年年淬炼金殿、涤荡尘秽、稳固道场，此即千古奇观雷火炼殿。

随之衍生两大天然灵兆：天将雨泽，真武铜像遍凝水珠，似体恤苍生、以身感雨，人称祖师出汗；风雨欲来，殿脊铜铸海马吞吐白雾、预报天时，名为海马吐雾。

殿中一盏神灯，凭古人精妙气流闭环之智，任凭山巅狂风呼啸，六百年灯火长明、焰影不移，成为无解千古玄奇。

金顶全景

金殿真武铜像

作者金顶留念

金殿建造之谜：

金殿建在千仞危岩之上，叫皇城，高达数丈，周长三里，筑墙的条石，每块重达五百公斤以上。从里看墙体向外倒，从外看墙体向里斜，没有混凝土、没钢筋，但牢固如初。

经考证，在永乐十四年(1416年)九月初九，在北京铸造好的金殿构件，经过京杭大运河，沿长江、汉水运抵武当山。工匠们按照木建筑的榫卯结构方式拼接安装，然后再用金片和水银熔炼成的金泥涂在构件上，并架起炭火烘烤，这样，水银挥发，只留下纯金(每平方米含黄金7.44两)。这样，金子便堵住了各部件的接口缝隙。至今看不出任何焊接的痕迹。

须弥座化石之谜：

金殿的须弥座(殿下台基及前露台)为精琢石材叠砌而成，以整块紫色纹石墁地，洗磨光洁，被称为“玉石座”。经专家考证此“玉石”是竹叶状化石和三叶虫化石，距今约5亿年，正殿及殿前露台两块“巨石”，是两块被缕空底部状如鼓形的“空石”，修建时借助山体的凸体用石灰粘连上去。须弥座基座为成块化石叠砌而成，正好将殿内和前露台两块面积分别为3.8平方米、6.4平方米的“巨石”包在里面，又将化石缕雕石栏作古建筑材料尚属罕见。

金殿为明朝永乐时期铜铸鎏金仿木结构建筑，总重约90吨，由三千多个金属铸件，3万公斤纯铜和360公斤黄金共同拼接而成。平均每勺铜里要加入7.44两黄金，因此得名为金殿。殿内所置神像、神案、供器均为铜铸鎏金，金光闪闪，光彩夺目。正中宝座上供奉着真武神像，像高1.86米，重10吨左右。水火二将分立两厢，执旗捧剑，勇猛威严；另有金童双手捧册，儒雅庄肃，玉女双手捧印，温雅文静。在真武神像前御案下，置玄武一尊，为龟蛇合体，蛇绕龟腹，翘首相望，生动传神。

传说真武大帝谁都没有见过，塑像师找不到灵感，请命朱棣，恰好朱棣出浴赤脚长发披肩，跪卧的塑像师抬头一看大吃一惊，高大愧悟披发赤脚的朱棣如同真武传世。遂按此时朱棣造形塑成真武像，朱棣看后大喜，剪下一娄胡须按在真武像脸上哈哈大笑，并重奖塑像师。

金殿正梁设有避风珠，至今左侧柱上嵌有700年前剩下的一块金砖。

如蛇的登顶天梯

三叶虫化石拦杆和露台

　　据考证：金殿不是在山顶浇铸，是在北京事先分件铸造，拆成两千多块铜构件，试拼无误之后，再分批转运上山，到天柱峰顶上榫卯组装。

1. 水路长途运送。构件从北京，走京杭大运河到南京，再溯长江、转入汉江，运到均州（今天丹江口）。永乐皇帝专门下圣旨，要求选晴天行船、船上洁净，不许随便生火做饭，足见重视程度。

​2. 山路转运（最难的一段）。到均州上岸之后，沿着古神道，分段人力抬运、骡马驮运。

因为都拆成了大小合适的单件，不会有整块几十吨的大件；重的构件，就铺滚木、修临时坡道，多人协同，一步一步沿着石阶、山道往天柱峰顶抬。

沿途山路陡峭，不少地方临崖，全靠工匠民夫轮番接力。

3. 峰顶组装。运到金顶平台，仿照木构，以铜榫卯扣合；接缝处用金泥（黄金+水银） 填缝，炭火烘烤，水银挥发，黄金牢牢封合缝隙，外观浑然一体，看不出拼接痕迹。

　　除金顶圣迹之外，武当千山灵验、瑞迹不绝：

紫霄宫传音杉通灵达愿，神木飞来、代传人心善念，直通玄天圣座；

榔梅祠仙果呈祥，真武立誓、木结仙果，世安则果盛、世宁则香浓，为千年祥瑞之兆；

金仙洞悬线诊病，隐仙居于绝壁，垂线问诊、悬篮施药，默默济世救苦、普惠苍生；

五龙宫五龙祈雨，历代旱年显圣、行云布雨，泽润万民、解救苍生疾苦。

北宋米芾游武当，于朝阳洞题“第一山”三字。初书之时，有村妇笑其字无生气。米芾默然参悟，观妇人发髻、溪中游蛇、道士打坐入定之态，笔意顿活。后人评说：美人绾髻不用簪，第字好像青丝盘；游龙戏水一最好，仙人打坐写成山。 此碑古为武当名迹，徐霞客游历武当，亦盛赞此笔飞动，堪称一绝。

1931年5月贺龙率领红三军攻克均州后，驻扎武当山，红三军司令部就设在紫霄宫，父母殿曾是贺龙的卧室和办公室。西道院曾为红三军的后方医院。当时有7位红军伤员，为保护转移战友，牺牲在西宫外银杏树下，建国后烈士遗骨遗葬在宫门前的赐剑台，并建烈士亭。贺龙临走时赠紫霄宫全山道总徐本善（又名徐伟樵）一幅对联：“伟人东来气尽紫，樵歌西去云腾霄。”联首暗含“伟樵”二字，联尾暗含“紫霄二字，意为红军无往不胜，同时体现贺龙对道教的敬重。

太子坡曾是红三军政治部旧址，在这幅福字的壁照上红军宣传标语：“实行土地革命，红军是工农贫民的军队”等。这里也是鄂西北革命根据地。

千百年间，百姓祈福消灾、求安向善、解惑修心，登临武当皆有感应、灵验非常。山中之鸦通灵、草木有灵、山水含道，皆是太和正气滋养、真武慈悲护佑。

仙山不虚名，灵迹不虚传，一草一木、一殿一石，皆藏天道、皆渡世人。

贺龙紫霄宫住处

太子坡红军题标语处

第八回 太和归心证大道，仙圣皆在平凡中

纵观武当八回千秋传奇：

上古有真武苦修，以凡身证天道，守心守正、持之以恒；

中古有慈母垂泪，以大爱圆满仙道，仙凡同心、忠孝两全；

乱世有三丰隐仙，以本心兴道脉，以柔克刚、以德育人、普惠世间；

盛世有百万工匠，以血肉筑仙山，克难笃行、平凡造不凡；

千载有灵山显迹，以正气护苍生，福泽四海、绵延不绝。

世人登顶武当、朝拜仙山，皆寻金顶灵光、古殿神迹、神仙传奇。

殊不知，仙不在山，道不在殿。

文殊之智、普贤之行、观音之慈、地藏之愿，是人心向善的标尺；

真武之正、三丰之柔、工匠之韧、慈母之仁，是立身处世的大道。

遇事多思是智，言出必行是行，见难相助是慈，坚守本心是愿，克难笃行是刚，厚德待人是柔。

人人正心、正行、正身、正己，积德行善、坚守初心、坚韧笃行，便是身在武当、心承大道，便是世间真仙、俗世真武。

山河万古，道心不变；仙山千秋，善心永存。

仅此，便是武当流传千古、渡世育人的终极真义。

2006年武当山考察组一行合影

作者紫霄殿前留影