<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“绍坞”束河</span></p><p class="ql-block"> 文图/晨 阳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 乘车从丽江古城往北，沿中济海东侧的大路行走约5-6公里，便来到了两山脚下一片村落，这就是被纳西人称作“绍坞”的束河。</p> <p class="ql-block"> 束河也是一座古镇。“绍坞”意为“高山之下的村寨”，因背靠聚宝山而得名，坐落在玉龙雪山南麓。早在春秋战国时期，纳西先民便在此定居，是丽江坝上最早的纳西聚居地之一；这里也是茶马古道上保存完好的千年古集镇，宋元形成集镇，明代已是茶马古道重要驿站，皮货交易兴盛，有“皮革之乡”旧称。它被视作纳西族由农耕文明向商业文明过渡的活标本。1997年，作为丽江古城的重要组成部分列入《世界文化遗产名录》；2005年被评为“中国魅力名镇”、“中国最佳人居环境名镇”、“国家4A级旅游景区”，素有“清泉之乡”“雪山下的世外桃源”之称。</p> <p class="ql-block"> 举目眺望，远处雪山恒亘天际，云絮轻绕，清俊巍峨的山影稳稳守护着这片村寨。眼前的聚宝山平缓敦厚，林木苍翠，清风穿过林间，送来山野的澄澈气息。整座古村依山地走势铺展，高低错落的纳西老屋，青瓦黛檐层层叠叠，顺着山势温柔绵延。</p><p class="ql-block"> 古镇海拔2440余米，总面积也就5平方公里左右，年平均气温在12.6摄氏度左右，气候温润。青龙河、九鼎河、疏河三条雪山融水溪流穿寨而过，泉水丰沛；五花石板街巷顺着山势延展，纳西民居错落分布，“家家门前流活水，户户檐下有青山”，整体清幽宁静，比刚去过的丽江大研古镇少了喧闹，保留更多原生村居气息。</p> <p class="ql-block"> 当年徐霞客游芝山时，曾走过此道，在他的游记中这样写道：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院”。“十和”即今束河之古称，由此可见束河在历史当中的重要性了。历史上束河以“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读”“八景”而著名。</p><p class="ql-block"> 这里完整留存纳西东巴文化、古建技艺与茶马记忆，传统民居多以木构架、白墙、黛瓦、雕花檐窗为特色，至今仍有不少原住民居住。街巷里手作、扎染、银器、老茶铺与田园风物相融，既有古道沧桑，又有淡而绵长的山居烟火。</p><p class="ql-block"> 来到束河中心集市，在这里我有一种似曾相识的感觉，这是一个类似丽江大研镇古城四方街的广场，面积约250平方米，亦称束河四方街，据说赶集的日子里异常热闹，曾是皮毛交易集散之地。广场四周均为店铺，古老的木板门面，暗红色油漆。还有店前黑亮的青石，脚下斑驳的石坡路面，以及闲坐的老人，勾勒出束河古朴自然本色。站在广场中心，我细细观望，大研古城四方街完全是束河的翻版，纳西民族由游牧向农耕、再走向城市，从这里我找出一些痕迹。</p> <p class="ql-block"> 沿束河街北走100余米，我来到了溪流的源头“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周围绿柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于镇中道旁，远近汩汩有声，滋润街头巷尾，清洌甘爽，涌流不绝，使百姓受惠无穷，束河人奉为神泉，于是建有北泉寺。寺内陈设与古城其它寺院没有什么区别，倒是源边临水一角，有个清代建筑“三圣宫”楼阁吸引了我的目光，阁楼周围绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角。阁楼为传统的四合院，里面供奉的是皮匠祖师。为何要供奉“皮匠祖师”？据了解，这里曾经有很多制皮的能工巧匠，同时也是重要皮毛集散之地。由于茶马古道的发展，产生了各种商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠定居束河，此后，该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”，束河古镇出产皮鞋、皮货等畅销全国，束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落，被人们誉为“皮革之乡”，这是束河人的骄傲。登临其上，我凭栏远眺，远近风光尽收眼底：田畴润绿，炊烟袅袅，生机勃勃，一派田园牧歌，无限诗情画意，令人流连忘返。</p><p class="ql-block"> 眼前的青龙桥建于明朝万历年间，距今已有 400多年历史，它的西面就是聚宝山，青龙桥的中轴线正对着聚宝山，这是木氏土司的设计，也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长25 米、宽 4.5 米、高 4 米，全部由石块垒砌，桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老，却不失它的英雄气势和庄严厚重感，站在这里，我仿佛听见马蹄的声音在回响。</p> <p class="ql-block"> 这里还流传着这样一个故事：藏传佛教大师葛玛马追赶一个魔鬼，从这里一步跨到了玉龙雪山上，在桥上留下了一个仙人脚印。开春时节，桥畔的杨柳长出了新芽，如烟似纱，仿佛绿色的波浪要涌到桥面上来，这就是束河八景中的又一景：“烟柳平桥”。</p><p class="ql-block"> 青龙桥畔，河水喧哗，烟柳拂波，更有古朴民居，粉墙青瓦，高低错落，依山而筑，临水而居，一派“小桥流水”情调。潭边有一截断碑，年代已无法考证，据说用石头敲击，会发出清脆的声音，被人们誉为：“断碑敲音”。不过，为了保护这一景观，个人认为还是不敲的好。</p> <p class="ql-block"> 束河西山的最南边就是松云村，后边有石莲山，山上有个山洞，像老虎张开的大嘴，为了震住老虎的威风，当地人在洞口建筑了一个寺庙，叫石莲寺，其中有一棵柱子是用铁链拴着的。民国时期曾经办过夜校，读书人围火夜读，成了一道风景，叫做“石莲夜读”。</p> <p class="ql-block"> 马是人类的朋友，忠实的伙伴，无论是征战迁徙，还是马帮驿运，纳西族人都离不开马，所以纳西人不吃马肉，不剥马皮，不喝马奶，如今马的作用大不如前，我们骑马进入古镇，体会纳西绅士的往日风采。我和挚友史雨昌（中）、韩子民（右）骑上骏马，畅游在束河古镇，心旷神怡。街面上的那些被人马踩踏得光溜平滑的石板，作为历史的见证，似乎在向过往的行人诉说着昔日的繁华。</p> <p class="ql-block"> 走过诸多古镇，多是烟火喧腾，唯束河不同，它枕高山而居，依流水而存，承古道文脉，守山野本真。高峰为屏，清泉为脉，古巷藏岁月，烟火润流年。</p>