离开了井冈山我们奔向岳阳楼。 一路上天上飘着雨花，雨，时大时小，下午到了岳阳市区的时候，雨下的特大，马路上的积水溅起的水花，让前前后后大大小小的汽车，都是被四朵莲叶托起来的，煞是好看。 夫人订的旅馆很难找。我们沿着街面反复走了两遍才找到。办完了入住手续，我对前台服务员抱怨了一句，你们这儿也太难找了。小姑娘微微一笑，说，上了楼，您就不后悔了。我没明白她的意思，懵懵懂懂进了电梯，一出电梯，仿佛到了另一个世界，一个古香古色的世界，一个何其典雅的世界。最奇特的是地面，那哪里是地面，是水面。水里游着红色的，金色的锦鲤鱼，慢悠悠，舒展展，不慌不忙的样子。让我们情不自禁想到《岳阳楼记》中“……沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”刚刚那颗在大雨中一路狂奔的心，很快就平静下来。岳阳还有这样好的地方，而且房价并不贵。 第二天，我们来到岳阳楼景区的时候，雨已经停了。走进大门，发现在这里岳阳楼不是一座楼，是一座又一座不同时期，不同朝代的岳阳楼，这一座一座的模型相当精美。 岳阳楼高不到20米，在江南三大名楼中是最矮的。不及黄鹤楼和滕王阁的一半高。它没有黄鹤楼的飘逸潇洒，没有滕王阁的华贵雍容，它虽不高大，但很精美。历史上所以屡毁屡建，生生不息，就是因为那篇因楼而得的《岳阳楼记》。 走进岳阳楼，一楼悬挂范仲淹的《岳阳楼记》原文雕屏，还有诗文、对联等精美雕刻；二楼正中悬有紫檀木雕屏，上刻有清朝书法家张照书写的《岳阳楼记》；三楼悬有毛泽东手书的杜甫《登岳楼》诗词雕屏“昔闻洞庭水，今上岳阳楼……”。檐柱上挂“长庚李白书”对联“水天一色，风月无边”。据说岳阳楼是三大名楼中唯一保持原构的古建筑。 我们站在岳阳楼上，眺望浩瀚的洞庭湖。昨天大雨瓢泼，今天阴云密布，湖水黄中带灰，和灰色的天空互相映衬着，湖面有风，不大；有浪，不高；就那么摇晃着，动荡着。此刻，你不能不佩服范仲淹的文笔，“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”寥寥几笔把洞庭湖的气势，描绘得出神入化。再看他描写的阴雨天气：“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”文笔之老辣，胸怀之开阔，令人敬佩。而使他不朽的，是他所表达的思想。他给中国的知识分子——士大夫阶层，树立了一种忧患意识，其影响穿越古今。那就是“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。北宋理学家张载说过“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。 而《岳阳楼记》就是一篇立心，立命，开太平的文章。自它之后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就成为中国士大夫阶层的行为准则。 听说，毛泽东很欣赏范仲淹。看到毛泽东手书“昔闻洞庭水，今上岳阳楼……”那龙飞凤舞的书法，不禁有些感慨，毛泽东是什么样人？是个前无古人的人。秦皇汉武，唐宗宋祖，乃至打遍世界的成吉思汗，都不放在眼里。大成至圣先师孔老夫子，到他那儿糠都不是好糠，是秕糠。可毛泽东佩服范仲淹，对他称赞有加。毛泽东还把范仲淹的诗，介绍给他老婆孩子读。 毛泽东喜欢范仲淹还因为他不光能写文章，他还能领兵打仗，还能在皇帝的支持下主持朝政搞改革。范仲淹是个知进退的人。他一个从小苦读诗书的文人，怎么就带兵打仗去了呢？是一个大将军用脑袋担保他会打仗。皇帝亲自考察后，才让他去边关带兵。到了边关他就和举荐他的大将军闹翻了：大将军主张进攻，范仲淹主张防守。谁也说服不了谁。怎么办？那就让实践来检验吧。结果是，进攻的大将军一败涂地，而防守的范仲淹巩固了边关，还瓦解了敌人。皇上一看，这人行，不得了。回来主持朝政搞改革吧，朝廷上下弊端太多了。于是，又调他回了京城。搞改革是个得罪人的活儿，你得罪了谁，谁和你玩儿命，得罪的人多了，人家抱团儿和你玩儿命。在皇上面前给他造谣抹黑的人越来越多。皇上信也不是，不信也不是。得了，你还是外地呆着去吧，别老在我眼跟前晃悠了。范仲淹也不较劲，你让干嘛就干嘛，干嘛我都好好干。他把改革的心真的放下了吗？没有。他看好一个比他小几十岁的年轻人，估计他把自己的想法传授给了年轻人，这个年轻人叫王安石。他称范仲淹为“一世之师”。他死后多年，一场轰轰烈烈的改革在王安石的主持下开始了。范仲淹去世前六年，他写下了《岳阳楼记》。 这篇《岳阳楼记》引导我们来到了岳阳，引导我们登上岳阳楼，让我们在此发思古之忧情，先忧后乐，烁古耀今，绵绵不绝。