以中华优秀传统文化深厚文脉滋养新时代党性修养
——学习党的二十届五中全会精神心得体会
党的二十届五中全会立足“十五五”规划开局新起点、中国式现代化建设关键阶段，对新时代党的建设作出全新战略部署，首次明确提出以中华优秀传统文化涵养党性，赋予中华文脉全新的政治价值、时代内涵和使命定位。这一重大理论创新，深刻回答了新时代“如何建强党、如何育干部、如何正作风”的文化路径，彻底打破了以往党建工作与传统文化教育相互割裂、互不融通的“两张皮”问题，实现了党的创新理论、党性作风建设与中华优秀传统文化的深度耦合、有机统一。长期以来，部分基层党建工作存在思维局限，谈政治建设只讲理论条文，谈党性教育只讲纪律规矩，谈作风修养只讲制度约束，忽视了中华五千年文明积淀的修身智慧、为政之道、治世理念，导致党性教育刚性有余、温润不足、根基不深、滋养不够。全会精神深刻昭示：新时代党的建设离不开文脉滋养，文化传承发展离不开党建引领。唯有推动传统文化精华与党性修养深度融合、润物浸润，才能让党员干部的党性根植文明沃土、厚植精神底气、永葆纯粹本色。
一、深刻领会全会新论断，把握“文化养党性”的时代逻辑与实践价值
文化是民族的根与魂，也是政党的精神底色。我们党作为植根中国大地、传承中华文明、带领人民奋进复兴之路的马克思主义执政党，党性本质与中华优秀传统文化精神内核天然相通、高度契合。过去很长一段时间，部分党组织和党员干部存在认知误区，将传统文化视为传统旧学、民俗典故，与新时代党建工作割裂看待，认为党性建设靠理论灌输、纪律约束即可，传统文化可有可无，最终形成“党建归党建、文化归文化”的两张皮现象，党性教育缺少温度、缺少底蕴、缺少持续滋养的内生力量。
二十届五中全会提出以中华优秀传统文化涵养党性，是深刻践行“第二个结合”的重大实践创新，是新时代全面从严治党、推进党的自我革命的文化延伸。党的创新理论为党性建设定方向，中华优秀传统文化为党性修养润底色。马克思主义真理力量解决的是“信仰之基”，中华优秀传统文化解决的是“修身之根”；党规党纪解决的是“外在约束”，文化浸润解决的是“内在自觉”。立足“十五五”新征程，改革发展任务艰巨繁重、风险挑战复杂严峻、干部队伍建设要求更高更严，单纯依靠刚性制度约束远远不够，必须依托深厚文脉力量，以文化人、以文育人，从传统文化、国学经典中汲取向善向美、修身立德、勤政为民、清廉自律、担当笃行的精神养分，让党员干部在经典浸润中固本培元、淬炼品格、锤炼党性。
二、深汲国学经典智慧，把握传统文化涵养党性的核心要义与精神内核
中华优秀传统文化历经五千年积淀，形成了系统完备、历久弥新的修身体系、为政体系、治世体系，其中大量经典原文、古训箴言蕴含的价值追求，与共产党人忠诚、为民、务实、清廉、担当的党性要求高度契合，是涵养新时代党员干部党性修养最宝贵、最鲜活、最深刻的精神资源。深挖经典要义、读懂古训真谛、融通古今道理，是实现文化润党性的核心关键。
以《大学》修身之道养初心党性。《大学》云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”古人将修身立德作为人生第一要务，把明德向善、革新自我、追求至善作为终身追求。对新时代党员干部而言，“明明德”就是坚守政治品德、坚定理想信念、擦亮政治底色，始终牢记共产党人的初心使命；“亲民”就是坚守人民立场、践行群众路线、心系群众冷暖；“止于至善”就是终身自我革命、自我净化、自我提升，永不自满、永不懈怠。党性修养不是一时之功，而是终身课题，少数干部初心淡化、作风偏移、信念滑坡，根本原因就是放松自我修身、放弃自我革新。党员干部当以《大学》修身思想为准则，把修身立德、正心明道贯穿履职从政全过程，做到心有所守、行有所正、德有所存。
以《尚书》民本思想厚为民党性。 《尚书》有言：“民惟邦本，本固邦宁。”自古以来，中华治世智慧始终把民众作为国家根基、社稷根本，根基稳固方能天下安宁。这与我们党“全心全意为人民服务”的根本宗旨、“以人民为中心”的发展思想完全契合。百年大党之所以历经风雨而愈发强盛，根本在于始终扎根人民、依靠人民、为了人民。读懂“民惟邦本”，方能真正读懂共产党人的党性本质：党性最核心的底色，就是人民性。党员干部必须始终站稳群众立场，把群众安危冷暖放在心上，把为民造福作为最大政绩，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
以《周易》损益智慧修为政党性。《周易·益卦》曰：“损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”这是中华传统治理智慧的至高境界，也是新时代党员干部从政履职的重要遵循。所谓“损上益下”，就是上位者、掌权者主动让利、主动容让、主动担当，把更多资源、更多红利、更多便利惠及基层、惠及群众；“自上下下”，就是干部放下架子、扑下身子、下沉一线，不居高临下、不脱离群众。社会治理的矛盾症结，往往不在于群众诉求过多，而在于干部服务不够、姿态不低、体恤不深。新时代党性修养，就是要涵养这种谦下为民、让利于民、造福于民的胸襟格局，主动弥合干群隔阂、化解基层矛盾、增进民生福祉，以自上而下的担当换取民心自下而上的拥护。
以孔孟立身风骨铸清廉党性。《论语》提出：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“见利思义，见危授命。”强调从政者必先正己身、守道义、知取舍。共产党人的先进性，首先体现在自身过硬、作风端正、公私分明。面对利益诱惑坚守道义底线，面对风险考验敢于挺身而出，是党员干部最基本的党性操守。孟子云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这种浩然正气、铮铮风骨，正是新时代党员干部必须坚守的政治气节、政治骨气。无论时代如何变化、环境如何变迁，党员干部都要守得住清贫、抵得住诱惑、扛得住压力，始终清正廉洁、刚正不阿、初心不改。
以慎独慎微古训守自律党性。《中庸》有言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”传统文化高度重视自省自律、慎独慎微，强调无人之处更守本心、细微之处更见品行。大量反面案例警示我们，干部腐化堕落，无一不是从小事失守、小节放纵、私下放松开始。慎独慎微，是传统文化修身养性的精髓，更是新时代党员干部锤炼党性、严守纪律的关键抓手。党员干部必须时刻心存敬畏、手握戒尺，管住小事、守住小节、管好自身，在无人监督处坚守原则，在细微点滴处淬炼党性。
以自强不息精神砺担当党性。《周易》乾卦：“天行健，君子以自强不息。”《尚书》告诫：“满招损，谦受益。”新时代“十五五”新征程，机遇与挑战并存、困难与希望同在，亟需广大党员干部传承自强不息、锐意进取、谦虚谨慎、永不止步的精神品质。摒弃躺平思想、懈怠心态、自满情绪，主动担难担重、攻坚克难、奋勇争先，以永不停歇的奋斗姿态践行新时代党员使命。张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高格局，更启示党员干部要跳出个人得失、立足国之大者，胸怀大局、担当大任、成就大事。
综上，中华优秀传统文化中的修身、为民、清廉、担当、自律思想，与党的性质宗旨、党性要求、作风建设同源同质、同向同行。用传统文化涵养党性，不是简单引用名句装点门面，而是汲取千年文明的精神内核，实现从“外在约束”到“内在自觉”、从“被动遵守”到“主动坚守”的深层转变，真正解决党建与文化两张皮、党性教育不深入、作风建设不持久的深层次问题。
三、坚持辩证取舍守正创新，把握文化涵养党性的原则边界
以中华优秀传统文化涵养党性，是守正创新的政治实践，绝不是复古倒退、照搬照抄，必须始终坚持马克思主义指导地位，牢牢把握“第二个结合”根本要求，辩证取舍、去粗取精、古为今用。
一是坚持党建引领为根本。传统文化滋养党性，落脚点是强化党的建设、锤炼党员党性、提升执政能力，必须始终以党的创新理论凝心铸魂为主线，杜绝以国学代替党建、以传统伦理代替党规党纪。
二是坚持辩证扬弃为方法。坚决摒弃传统文化中封建等级、官本位、宗法观念等糟粕，萃取崇德向善、民本爱民、清廉自律、担当实干等精华内容。
三是坚持与时俱进为导向。立足新时代新征程新使命，对传统文化进行创造性转化、创新性发展，让千年文脉适配现代治理、赋能党性提升、助力事业发展。
四、推动深度融合落地见效，构建文化养党性的长效实践路径
立足“十五五”开局起步新阶段，必须彻底打破思维壁垒、打通融合通道，推动传统文化与党性教育、党建工作、作风建设全方位融合、全链条浸润。
一是融入常态化党性教育。将国学经典、传统治道、修身文化纳入“三会一课”、主题党日、党员教育培训，常态化开展经典研读、文化研讨、对照检视，让党员干部在品读经典中悟初心、正己身、强党性。
二是融入作风纪律建设。以“慎独慎微、见利思义、清正自持”传统修为强化纪律教育，引导党员干部知敬畏、存戒惧、守底线，持续纠治四风、涵养清风正气。
三是融入为民服务实践。践行“损上益下、民惟邦本”治理思想，推动干部下沉基层、主动服务群众，常态化解决急难愁盼，以实干为民检验党性成色。
四是融入家风家教培育。传承“修身齐家、崇德向善”家风文化，以纯正家风涵养清朗党风，筑牢党员干部家庭拒腐防线。
五、立足新征程担当新使命，以过硬党性奋进十五五新征程
文脉绵延千年，党性永葆初心。二十届五中全会提出以中华优秀传统文化涵养党性，为新时代党的建设注入深厚文化力量、开辟全新实践路径。作为新时代党员干部，我们必须深刻把握全会精神实质，彻底破除党建与文化割裂固化思维，自觉从中华优秀传统文化中汲取智慧力量，以文修身、以文润德、以文铸魂、以文强党。
始终以经典明德固本，坚定理想信念、筑牢政治忠诚；始终以民本初心践行宗旨，心系群众、服务基层；始终以清廉风骨严守底线，干净做事、清白做人；始终以担当精神履职尽责，奋勇争先、实干笃行。持续把文化滋养转化为党性自觉、把文明底蕴转化为干事动能，以过硬党性、优良作风、扎实成效，为推进中国式现代化、实现民族复兴伟业、谱写“十五五”发展新篇章贡献党员力量。