长江上的浮玉，——镇江焦山游记

许忱忱

摄影许忱忱文字许忱忱编辑许忱忱 　　这是怎样的一幅江天寥廓的美景，滚滚长江环抱着一片郁郁葱葱，像一块碧玉在镜面上，展示着无与伦比的魅力! 看到这样辽阔秀丽的美景，怎能不感叹大自然的神奇，世间竟有如此如诗如画的美卷! 　　映入眼帘的美景，让心怦然而动，让眼美不胜收，让情肆意飞扬，让一份对大自然的热爱刻下永恒! 　　这就是殿宇成群，绿意盎然，水天一色的镇江焦山风景圣地。 有着两千年文脉的焦山以历史悠久，古韵深远，底蕴深厚在中华母亲河上如碧玉一样光彩夺目熠熠生辉! 　　焦山坐落在长江之中，是京口三山之一，是国家5A级景区，是万里长江唯一一座四面环水，可以登岛游览的江心岛屿。 　　我们知道雌临的金山寺以寺裹山的独特，享有盛名。而焦山却恰恰相反。庙宇殿阁藏在密林山谷之间，不入其境，就只能是“不识庐山真面目”。 　　焦山四面环水，是长江最宽阔段上的一座风景优美的岛屿，绿树裹寺，远远观望如一块美玉漂浮在江面上，素有“江中浮玉”的美誉。 　　焦山远看只见青山古树，不易见到楼宇殿堂，所以是“山裹寺”。 山裹寺成为焦山最鲜明的特点。 焦山三气—— 仙气文气骨气 焦山仙气 藏在山林间的洞——三诏洞，也叫焦公洞。坐落在焦山西麓，也是焦山名字的由来。 　　相传东汉末年，名士焦光避乱来到这里隐居。 焦光学识渊博，精通医术，为人淡泊，安于清贫。汉献帝听说他是一位贤能，先后下了三次诏书请他出山做官，焦光一一推辞，这就是著名的典故三诏不起! 　　三诏洞成为中国隐逸文化的一处代表。 千百年来，文人来到焦山，都会前来凭吊，敬佩焦光不慕功名，坚守本心的高尚情操与品格。 　　后人敬佩焦光的高风亮节，将原名“浮玉山”改为“焦山”。 从焦山的名字中，凝聚着一种中华文化——淡泊名利的精神追求。 焦山文气 焦山碑林——宝墨轩是焦山最亮眼的名片。与西安碑林南北并称。 　　碑林现存四百余方历代碑刻，是我国书法艺术一处卓尔不凡的百花园，在我国书法历史研究中占有重要一席。 　　最让焦山赢得“书法之山”美名的是《瘗鹤铭》。被誉为“大字之祖”。对后世楷书行书影响深远，在中国书法占有独特的地位。 　　最吸引人的经典故事是这块南朝摩崖石刻。 石刻原刻在焦山西麓的岩壁上，雷击崩落长江。 清代康熙年间被打捞上来。在长江里沉睡了700余年，现在可以看到93个字。成为国宝。 　　《瘗鹤铭》石刻究竟是王羲之还是陶弘景或其他人写，至今无定论。但现在人们看到的字体古拙大气，是隶书往楷书转变的代表。黄庭坚，米芾都极力推崇，历代书法家都专程焦山寻访观瞻。 焦山骨气 焦山不仅有古韵的厚重，文运的精华，更有近代抗击外敌，保卫中华的英雄赞歌。 　　鸦片战争起，1842年焦军守军在这里浴血奋战抗击英军。 　　炮台守军奋勇开炮还击，以少胜多，最后全部壮烈殉国。 　　恩格斯专门撰写文称赞中国镇江守军的抗争:如果侵略者到处都遇到这样的抵抗，他们决到不了南京! 　　抗日战争时期，焦山炮台再次投入抗击日本鬼子御敌。 中国守军依托焦山江险，击退日军登陆进攻。 焦山再一次成为江南抗敌不屈的英雄阵地。 焦山古韵 　　焦山第一处核心古迹就是定慧寺。始建于东汉兴平年间。距今已有1800多年的历史。原名:普济禅寺，清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”。 定慧二字取自佛理:由戒生定，由定发慧，定慧均等。定心息妄，生出智慧。 　　大雄宝殿在中轴线核心部位。 唐代玄奘法师的弟子法宝在这里重建大雄宝殿。鉴真弟子神邕曾在这里做过主持。高僧佛印曾经担任住持。 　　整座寺院沿中轴线依次是山门天王殿大雄宝殿藏经楼。 　　天王殿东侧还有一座御碑亭，里面立着乾隆帝御碑，刻着两首乾隆游览焦山的《游焦山歌》。 　　这里还是著名的华严道场。曾经创办焦山佛学院。茗山星云等大都和这里有很深的渊源。 　　古寺伴着长江的涛声，香火绵延。既有禅意，又有厚重的历史底蕴。 焦山与名人 　　米芾与陆游都专门来寻访国宝《瘗鹤铭》，陆游踏雪观铭的题记，至今刻在崖上，字里满是忧国情怀。 　　苏东坡坐船从金山来到焦山，感叹焦山竹林幽静人烟稀少。 李白在焦山写下名句:石壁望松廖宛然在碧霄 郑板桥在焦山读书。留下对联:汲来江水烹新茗买尽青山当画屏 乾隆帝南巡驻焦山，写下:长江好似硯池波提起金焦当墨磨 焦山诗作 石壁望松廖宛然在碧霄安得五彩虹驾天作长桥仙人如爱我举手来相招 ——李白 金山楼观何眈眈撞钟击鼓闻淮南焦山何有有修竹采薪汲水僧两三云霾浪打人迹绝时有沙户祈春蚕 ——苏轼 长江好似砚池波提起金焦当墨磨铁塔一枝堪作笔青天够写几行多 ——乾隆 焦山美景后记 焦山给我们留下淡泊名利的美德；焦山给我们留下书法之山的美名；焦山给我们留下英勇不屈的美誉!焦山静立长江之中，滋养着中华文明，传承着中华文化。 这块长江上的美玉，将在中华民族历史上生生不息的绵延流长......