<p class="ql-block">《得时者昌》钟刚中篆刻考证与鉴赏</p><p class="ql-block">一、印章基本信息</p><p class="ql-block">印文：得時者昌（白文阴刻吉语）</p><p class="ql-block">作者：钟刚中（1885.5－1968.4），字子年，号桴堂，广西邕宁人，甲辰科进士，近现代著名诗人、书画家、篆刻家，中央文史研究馆馆员。</p><p class="ql-block">边款释读：餘生老兄正篆，辛亥清明，广州客舍，刚中作。</p><p class="ql-block">创作时间：辛亥年，即公元1911年清明，时年钟刚中二十六岁。</p><p class="ql-block">创作地点：广州客舍</p><p class="ql-block">受赠人：张之英（1891‑1954），字余生（馀生），民国海军少将，两广军政界人物，雅好金石书画，与钟刚中相交甚好。</p><p class="ql-block">材质：冻石方章</p><p class="ql-block">收藏:广州梦墨斋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、史料考证</p><p class="ql-block">钟刚中生卒为1885‑1968，1911年辛亥，正是其青年阶段，二十六岁风华正茂。彼时旅居广州，于客舍之中，为好友张之英（余生）镌刻此吉语印章。</p><p class="ql-block">边款“正篆”是传统篆刻的谦辞，意为将此印奉上，请对方指正篆法。一方小小的印章，成为钟刚中青年时代在广州交游，与两广文人、军政雅士往来的珍贵实物物证。</p><p class="ql-block">注：干支“辛亥”极易被误判为1971年，然钟刚中已于1968年辞世，可直接排除，以原石边款结合钟刚中、张之英二人的生平互证，可确定为1911年所作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三、印文释义</p><p class="ql-block">印文“得时者昌″，为传统吉语，其意：能够审时度势、把握时代机遇之人，则事业兴旺，得以昌盛。</p><p class="ql-block">此语赠予张之英，既有美好的祝愿，也暗含对时局、人生机遇的思考。1911年正值大变革前夕，风雨欲来，此吉语更有一层特殊时代意蕴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、篆刻艺术赏析</p><p class="ql-block">此为白文（阴刻）方印，布局平实稳正，线条朴厚雄健。虽为青年时期作品，已然显露钟刚中扎实的篆学功底。结字端方，不尚奇险，刀意从容，无浮夸雕琢之态，存古雅敦厚之风，能窥见其早年取法汉印的审美根基。</p><p class="ql-block">五、收藏与史料价值</p><p class="ql-block">1. 纪年明确：边款清晰记下创作年份、时节、地点，时间链条完整。</p><p class="ql-block">2. 上款可考：受赠人张之英（余生）史料可查，不是泛泛无名者，属于名家之间交游的金石信物。</p><p class="ql-block">3. 阶段珍贵：是钟刚中二十六岁青年时期存世篆刻，相较其晚年作品，早年存世数量更少，殊为难得。</p><p class="ql-block">4. 时代印记：刻于辛亥革命爆发当年，方寸金石之中，承载特定历史节点下文人之间的交谊与期许。</p><p class="ql-block">5. 该印属于私人定制赠章，并非广泛流传的通用闲章，目前未见在钟刚中已刊印的印谱中有公开著录，广州梦墨斋收藏首次公开，属于珍贵的新见实物资料，具备补全钟刚中艺术交游史料的价值。</p><p class="ql-block">一方石印，刀痕历历，跨越百年。1911年广州客舍，青年钟刚中挥刀治印，赠好友张之英，吉语寄愿，金石为证。不独是一件篆刻艺术品，更是清末民初两广文人雅士交游、时代思潮之下难得的实物遗存，可赏、可证、可藏。</p><p class="ql-block">(阿牛哥)</p><p class="ql-block">2026.10.30于古端阁南窗</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">印章收藏:广州梦墨斋</p><p class="ql-block">责编:文隽</p><p class="ql-block"><br></p>