《道德经》诵读感悟第七十二章

我是谁

原文：民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。译文：百姓不畏惧管理者的威严时，更大的祸患就会来临。不侵扰百姓的居所，不压榨百姓的生计。只有不压榨百姓，百姓才不会厌恶管理者。因此圣人有自知之明，却不刻意显露自己；懂得自爱，却不抬高自己的地位。所以有道的人有自己的认知却不执着于自己的意见，珍惜爱护自己却不让自己显得尊贵。因此要舍弃“自见”和“自贵”，保留“自知”和“自爱”。感悟：我不太同意王弼对本章的解释。但是没有谁对谁错。因为我们都不是老子本人，谁也不能说我的解释就是老子的本意。每个人对于文化的见解，都是受本人的学历、认知、环境、格局、站位所影响。就像观看冯小刚电影《抓特务》一样，妻子问我谁是好的，谁是坏的。我说，没有好人、坏人。不是我们70年代看革命电影，好人的形象始终就是一脸正气、器宇轩昂，坏人就是贼眉鼠目、猥猥琐琐。现在拍得影片个个形象道貌岸然，不到最后结尾，你就不知谁是反派。但话又说回来，谁对谁错，看你的立场，你到底站在哪一边。还有就是人物本人的立场。他本身就是国民党特务，他当然要替他的阵线出力乃至“尽忠”。好了，转入正题。民不畏威，则大威至。威，不是危险的危。应该是威严、威风、作威作福的威。为什么有的专家非得解释为“危险”。古人造字绝不会一个意思造两个字。古时候是在甲骨上、竹简上刻字，造两个字表达一个意思，你认为古人很闲吗？还有，明明是一个“威”字，前面的解释为“威严”，后面的“威”，解释为“祸患、危险”。有的人联想太天马行空了吧！本句的意思我理解是：当人民不畏惧你的威风时。你的最大的威风就树立起来了。这句是褒义的。当一个官员，非常亲民、与人民同吃同劳动，没有一点的官架子。人民根本不害怕他，不畏惧他，那么，他的最大的威风就无形之间立起来。我们的周总理、毛主席，不都是这样的人吗？大家还记得臧克家的诗《有的人》吗？有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。/有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人，俯下身子给人民当牛马。/有的人，把名字刻入石头，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。/有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。/骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民当牛马的，人民永远记住他！/把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处都是青青的野草。/他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。//鲁迅是1936年10月19日逝世的，因为那时的国民党政府不许人民悼念他，直到1949年新中国成立后，在鲁迅逝世十三周年的纪念日，全国人民才第一次公开地隆重纪念这位伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。当时，臧克家参加了首都的纪念活动，并瞻仰了鲁迅在北京的故居，深切地追忆了鲁迅为人民鞠躬尽瘁的一生，受教良深，百感交集，为了纪念他，遂创作了《有的人》这首诗。民不畏惧威，是不是大威至。我们现在的干部都是“人民的公仆”。都是从人民中来的，为人民服务的，何谈“威风”。但是也有忘了初心，变质折节的，他们唯恐别人小看他，到处摆出一种官样子，出则“鸣锣开道”，入则“高级场所”，吃则“燕窝鲍鱼”，穿则“名牌”、戴则“名表”。打着“官腔”，一脸的“不怒自威”。下级见了“如临大敌”。可是这种“官员”，怕的却是人民。人民不能随便出入他的办公场所。最怕的是，反映问题的人民闯他的办公室、拦他的车。至于其他的，不说了。都是一些小事。人民不知道他到底干了啥。反正很忙、很忙。以至于，整个身体都是“亚健康”状态：高血脂、高血压、尿酸高、脂肪肝等等。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。王弼又曲解。“狎”就是亲昵而不庄重的意思。怎么又成“侵扰、逼迫”了呢。老子的意思可能是指官员不要“无事献殷勤”，今天让这样、明天又那样，名义上是为了百姓好，实际上是到处挖坑。没有哪个朝代官府是直接危害百姓，都是打着为百姓好的名义去的。弄得老百姓无所适从，怨声载道。老子一贯的主张：不折腾、不扰民。让他们自由发展。“厌”字也是，一会“讨厌”，一会儿“压迫”，这两个字弄到一块，简直驴唇马嘴。还是那句话，古人没有那么闲。一字一意思。无厌，就是不要厌烦，人民有事就要找你解决，你作为长官、父母官，不要厌烦、耐心点不行吗？我认为，这句话放在现在也非常现实，老百姓去相关部门问个事，咨询个问题，门好进的问题解决了，到处都是服务大厅。但脸是不是难看、耐不耐烦的你去了就知道了。是个别情况，不是全部的，这是绝对的。你只要不讨厌我，我就不讨厌你。这句话多么的顺畅。非得解释为你不压榨我，我不讨厌你。压榨是武力使人屈服，厌烦是从心里不愿主动服务。老百姓得多高的觉悟，你不喜欢我、你不愿服务我，你不给我们办事我们都还是理解你的，只要不压榨我，我就不讨厌你。你把老百姓当成啥了，傻子吗？这句话也送给现在的GY们，你们不要觉得不压迫老百姓，老百姓就该知足，你们错了，你们拿的是公民的纳税钱，公民是你们的衣食父母。你们做事是应该的。应该主动为人民为社会服务，还得把好事做好。这样老百姓才不讨厌你。你们也可以扪心自问一下，如果把你一年来的所在所为量化放在网上、公告栏上晒一晒，你看看老百姓是喜欢你，还是讨厌你。你有这个勇气接受全民监督吗？是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。所以有道的人怎么样呢？要有自知之明，要明白自己的所在所为是否经得起老百姓的考证，这样就不会自以为是了，就不刚愎自用了。自己知道了自己在人民心中的分量，自我珍惜、自我加压、保护好自己的尊严，不再拿自己太当回事，觉得自己高高在上了不起了。这是老子对天下当权者的忠告。去掉你的“威风”，减掉你的“自见”，丢下你的“自贵”。重新“自知”、“自爱”吧。诗曰：民不畏威大威至，民若畏威恨意升。居常无事且勿扰，生计有求可玉成。尔吾同源休相厌，乾坤颠倒根基倾。君子自知亦自爱，去见弃贵天道明。