从玉皇楼到四烈乡(连载十五)

长江

<p class="ql-block">第十五章 四烈乡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1951年2月,批复从川南行署转来,再送到庆符县、送到高县。公文封套上盖着红印,内页只有短短几行字,却重逾千钧——批准玉皇乡更名为四烈乡,为纪念征粮剿匪中牺牲的四位革命烈士。</p><p class="ql-block">贾昌接到批文那天,把文件从头到尾念了三遍。不是不认字,是怕看错一个字。念完第三遍,他把文件平平整整折好,放进抽屉,锁上。然后拿起那支湘妃竹狼毫笔,在县务日志上写下一行字:“玉皇更名四烈,获批。天意人心,俱在此中。”</p><p class="ql-block">玉皇乡这名字,用了多少年?老一辈也说不清。打从有了玉皇楼,便有了这名号,少说百八十年。百八十年里,这名字底下压着泥菩萨的香火、赶场日的喧闹、乡绅的算盘、穷人的叹息。如今换一个名——用四条命换来的名。</p><p class="ql-block">消息传回玉皇场,场坝上的人没有欢呼,没有议论,甚至没太多表情。他们默默听着,各自散去。可第二天天没亮,场口黄桷树下多了几束野花,不知谁放的,可每个人都知道是给谁的。</p><p class="ql-block">更名不是换块牌子。乡公所木牌重刻,公文抬头改,田赋册上地名改,邮路站名改。一件一件改,改了整整一个春天。改到后来,卖干菜的婆婆去赶场,跟人招呼:“走,到四烈乡去。”说完自己愣一下,嘴角却软了。</p><p class="ql-block">贾昌在高县那边,还惦着另一笔账:四个年轻人埋在向阳坡上,只有四座土坟,连块像样碑都没有。</p><p class="ql-block">他跟徐更贵商量,跟驻军老兵商量,跟玉皇场周围乡亲商量。大家意思出奇一致:要立碑,要修纪念亭,要让后人晓得这坡上埋着谁。</p><p class="ql-block">1951年春天起,筹料请匠。新中国刚立,百废待兴,县里每分钱都掰成两半花。可修亭立碑这件事,没人说不该。乡亲凑米、凑大洋,战士从津贴里抠,贾昌也从工资里拿出一部分。数目不大,够买杉木、烧青瓦、请石匠干上一个月。</p><p class="ql-block">石匠姓周,五十多岁,手上全是锤錾磨出的茧。他看了烈士名单和生卒年月,没多话,只把烟杆在鞋底磕了磕:“我晓得了。”</p><p class="ql-block">石料用本地青石,硬,色沉,錾子打上去火星四溅。周石匠带徒弟就地开凿,先打毛坯,再一笔一画凿名字。凿名最费工——深浅要一致,转折要干净,不能崩口。山坡上整天响着“叮叮当当”,声浪一路传进场坝。</p><p class="ql-block">碑上最后刻下四个名字:</p><p class="ql-block">雍永怀,江苏江浦人,1932年生,高县人民政府第二区区公所工作员;</p><p class="ql-block">李胜多,河北人,征粮工作队指导员;</p><p class="ql-block">伍庆忠,也写作武庆中,河南人,工作队队员;</p><p class="ql-block">刘天顺,机枪手,工作队队员。</p><p class="ql-block">四人行至玉皇乡征粮剿匪,1950年2月7日遭匪霸突袭,壮烈牺牲。名字后头,跟着籍贯、年龄、牺牲经过。周石匠收最后一錾时,锤子停了停,轻轻补了一锤,把笔画尾巴收圆。他点袋烟,坐碑边抽完,才起身收工具。</p><p class="ql-block">亭子修在烈士埋骨的山坡上。四角,青瓦白灰,不高,但端正。杉木柱刷了桐油,日光一照泛着温润的光;四角飞檐微微上翘,像四只手伸向天。青瓦一块块手工烧出来,灰里透青,雨不漏、雪不渗。墙面白灰抹平,没有多余雕饰——庄严、朴素,是本分样子。</p><p class="ql-block">亭子落成是1951年11月。川南初冬,草色泛黄,天却蓝,风也干。玉皇场本地、周围村寨、庆符县城来的人都到了。贾昌穿着洗白了的干部服,胸前口袋里插着那支湘妃竹狼毫笔。</p><p class="ql-block">亭心立着石碑。四名烈士,笔画深峻。碑文不长,却把事说清:</p><p class="ql-block">一九五〇年二月七日,征粮剿匪工作队李胜多、雍永怀、伍庆忠、刘天顺四位同志,为保卫新生政权、保护征粮册籍与乡亲,于玉皇场遭匪霸袭击,壮烈牺牲。葬于本坡。一九五一年,玉皇乡改名四烈乡。立亭刻石,以志不朽。</p><p class="ql-block">四烈乡全体人民敬立 公元一九五一年十一月</p><p class="ql-block">贾昌伸手摸“雍永怀”三字,指腹顺着錾痕划过去,像认一张熟面孔。</p><p class="ql-block">卖干菜的婆婆也来了。她不识字,却认得哪一行是雍永怀。她没进亭子,只站在坡上远远看,末了走到四座坟前,每座坟边放一把自家晒的萝卜干——咸的、硬的、经放。她心想:后生们走得急,没顾上带干粮,放把萝卜干,算娘姨辈最后的惦记。</p><p class="ql-block">徐更贵来了,站亭外看那四个名字,嘴唇动了动,像跟谁说话。驻军老兵来的几个,站得笔直,像还在队列里。</p><p class="ql-block">风从坡下灌上来,穿过四角亭檐,青瓦上的灰被吹散些。黄桷树落了几片叶,可这回没人怕——亭立了,碑立了,名字刻进石头里。风能吹落叶子,吹不掉石上字。</p><p class="ql-block">贾昌走出亭子,站坡边往下看。四烈乡——他一时还叫顺嘴“玉皇场”——青石板街在底下铺开,场口黄桷树远远立着,像把撑开的伞。场坝上有人走动、摆摊、吆喝。日子还过,且一天比一天像样子。</p><p class="ql-block">他想起一年多前那个傍晚,自己坐在县政府屋里,握着狼毫笔想:怎么让后人记住?</p><p class="ql-block">这会儿他明白了——记住他们的,不只是一份公文、一张登记表。是一座亭,一块碑,一个把名字刻进石头的乡。是婆婆每年冬天晒的萝卜干,是赶场人路过山坡抬起的头,是每个从这儿走出去的娃娃都会听到的故事。</p><p class="ql-block">那支湘妃竹狼毫笔隔着布料硌着他胸口。他摸了摸笔杆上血色斑点,转身走下山坡。</p><p class="ql-block">四角亭立在向阳坡上,青瓦白灰,安静端正。亭里石碑上,四个名字在初冬阳光里,一笔一画,清清楚楚。</p><p class="ql-block">风吹过来,瓦不响,石不语,但名字在。</p><p class="ql-block">只要名字在,人就在。</p>