归途，依然是奔赴山海（第1️⃣程）

红绳结发梢

　　

“环骑青海湖”圆满结束。

4天，360公里，海拔平均3200米，有逆风爬坡的煎熬，也有下坡乘风的酣畅。

这一路，那层次万千的青海蓝，葱葱青山、广袤草原、猎猎经幡、漫野牛羊、皑皑雪山不断掠过；这一路，高原的风吹散了细碎，辽阔的旷野抚平心绪；这一路，不只是完成一段里程，更是和自己的一场对话。车轮停下，山河依旧，我，收获了满身的自信，也踏上了回家的路途，归途依然是奔赴山海，再吹那自由的风！

　　

奔赴山海，再吹那自由的风。归途第一程：西海→湟源（丹噶尔古城）→西宁（塔尔寺）→海东。

西海•海晏

　　9月16日上午10点西海镇出发，我们踏上了归途第一程的第一段，虽说是归途，也是随风而遇，走走停停，观观看看。

　　西海镇隶属于青海省海北藏族自治州，为海北州州府驻地，地处金银滩草原，青海湖北岸，平均海拔3100米。四周群山环抱，是湟水源头河谷盆地，也是环青海湖公路公认的骑行起点与终点。西海镇还有一个俗称，叫原子城。

‍ 西海镇前身是国营二二一厂（221基地），新中国第一个核武器研制、试验与生产基地。对外长期使用代号“青海矿区”，曾在公开地图上消失三十余年。这里是中国第一颗原子弹、第一颗氢弹诞生地，也是全球首个主动退役的核武器研制基地。基地退役后正式移交地方，海北州州府随之迁入，这里便正式命名为西海镇，实现“铸剑为犁”。这里也是王洛宾《在那遥远的地方》诞生地。

　　从西海镇达玉部落启程，我们会横穿青海湖乡，直达归途第一程的第二个停靠点：湟源县。

　　归途虽行在青海湖乡境内，但却是离青海湖越来越远了，沿途景色也易于青海湖，烟火袅袅的牧场、成片的青稞，和遥远的雪山便是这归途前半程的主要基调。

湟源•丹噶尔古城

　　看到越来越近的雪山，便知晓海晏县越来越远，湟源县越来越近了，铧尖村就是两县交界处，这里也是西北大环线的一个交接点，雪山、牦牛、草原、青稞，不想顿足打卡都难。

　　湟源县隶属于青海省西宁市，地处青海湖东岸、日月山东麓，是农耕与游牧、黄土高原与青藏高原的交汇地带，自古有“海藏咽喉”“茶马商都”之称，县城距离西宁市区约50公里。

‍ 湟源县别名丹噶尔。丹噶尔古城，位于湟源县城明清老街，因茶马互市而兴盛，是唐蕃古道与丝绸南路交汇处，素有海藏咽喉与小北京的美誉，古城规模不大，没有过多的商业化，古城建筑多数都是明清时期的老建筑。 在古城古街还可以品尝酿皮、甜醅等当地小吃。

‍ 湟源县境内的日月山，古称赤岭，唐蕃古道重要地标，海拔3520米，是进入青藏高原的门户。当年文成公主就是翻越日月山入藏的。

　　从西海到西宁，全程114公里，晃晃悠悠，用时4个小时，我们于9月16日下午14点，抵达西宁。

西     宁

　　西宁第一站：青海博物馆。一件彩陶，一个音符；一种类型，一篇乐章。这就是青海博物馆。

　　宗日遗址舞蹈纹彩陶盆（禁止出境展览文物）。新石器时代马家窑文化（距今5300年），海南州同德县宗日遗址出土。内壁绘制两组连臂踏歌人群，共24人，再现远古先民集体祭祀舞蹈场景；是黄河上游史前艺术巅峰代表，青海最具知名度国宝。

　　齐家文化七星纹铜镜。青铜时代齐家文化，海南州贵南县尕马台墓地。是中国现存最早青铜镜，单范一次铸造；背面七角星纹饰，改写我国早期铜镜发展史，国家一级文物。

　　双人抬物纹彩陶盆。马家窑文化马家窑类型，距今约5300-4700年。图案中可见两个人在合作抬一件重物，形象生动。

　　辛店文化彩陶靴。青铜时代辛店文化，海东市乐都区柳湾墓地出土。国内发现年代最早靴子造型陶器，完整还原远古高原皮靴样式，见证古羌人服饰文化。

　　黄河磬王（齐家文化大石磬）。齐家文化，海东民和县喇家遗址出土。青铜时代早期国内最大石制打击乐器，被称作“黄河磬王”，上古祭祀礼器，填补中国早期音乐史实物空白。

　　汉代狼噬牛金牌饰。汉代（匈奴文化遗存），海北州祁连县出土。纯金打造，浮雕狼捕食公牛画面；典型北方草原匈奴艺术，见证祁连山区域游牧民族文明交流。

　　魏晋金扣蚌壳羽觞（禁止出境展览文物）。魏晋时期，西宁市南滩魏晋墓。以天然蚌壳为杯身，边缘镶嵌鎏金铜扣；罕见西域风格酒器，丝绸之路青海道中西文化交融孤品文物。

　　唐代鎏金西方神祇银腰带（热水墓群文物）。

唐代吐蕃时期，海西州都兰热水墓群出土。银质鎏金，腰带饰带有中亚、波斯风格神像；实证唐蕃古道、青海道连通欧亚的商贸与文化交流。

　　明永乐铜鎏金观音菩萨造像。明永乐年间，原供奉乐都瞿昙寺，明代皇家御赐。国内现存体量最大永乐宫廷鎏金观音铜像；莲座镌刻汉、藏、梵三体“大明永乐年施”款，汉藏融合造像典范，国宝级一级文物。

　　齐家文化圆銎宽叶倒勾铜矛。齐家文化，距今约4200-3600年，西宁沈那遗址出土。青藏高原出土体型最大史前青铜兵器；形制独特，反映4000年前河湟地区青铜冶炼技术与部族武装发展水平。

　　辛店文化鹿纹彩陶瓮（黄河陶王）。青铜时代辛店文化，海东乐都区双二东坪遗址出土。器形高大厚重，被誉为“黄河陶王”；器身彩绘奔鹿、禾苗纹样，代表河湟地区辛店文化彩陶最高工艺。

　　彩陶文化是中国历史发展之源，是中国传统文化发展之根。青海博物馆的彩陶珍品，足以让我国的史前文化又向前跨越了2000多年。在青海博物馆，我们穿越了时空隧道，用深邃的目光，审视千年古陶，豁然开朗，这就是青海灿烂辉煌的史前文明。

　　离开西宁博物馆，我们来到了与博物馆一街之隔的“力盟•商业街”，感受了一下西宁人的寻常烟火。

塔尔寺

　　9月17日早晨7点，我们抵达位于西宁市西南约25公里的塔尔寺。

　　塔尔寺是藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，为首批全国重点文物保护单位、国家5A级景区。

‍ 塔尔寺藏语名为衮本贤巴林，意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。寺院“先有塔，后有寺”：1379年修建纪念宗喀巴的莲聚塔，1560年始建寺院，经明清两代扩建，形成占地45万平方米的建筑群，建筑融合藏式与汉式风格，依山错落布局，有殿宇、僧舍九千余间。

　　塔尔寺门票70元。穿过中山门检票口，从两侧的台阶进入。

　　塔尔寺的建筑因依山而建，呈不规则分布，没有中轴线，所以游览塔尔寺游览图是必备的，如果有纸质票，票的背面就是游览图，如果是电子票，在寺前广场手机拍一张游览图即可。

　　塔尔寺的主要建筑有大金瓦殿，这是寺院核心，鎏金铜瓦屋顶，殿内供奉纪念宗喀巴的大银塔；小金瓦殿（护法神殿），供奉护法神像，留存不少珍贵文物；八宝如意塔，八座并排白塔，是塔尔寺标志性景观，纪念释迦牟尼八大功德；大经堂，大型集体诵经场所，规模宏大。

　　八宝如意塔位于寺前广场，建于1776年，高6.4米，，共八座，塔身白灰抹面，底座由青砖砌成，腰部装饰有经文。每一座塔身南面还有一个佛龛。

　　

　　中山门正对的就是小金瓦殿（护法神殿）的后墙。

　　祈寿殿位于小金瓦殿和下花院南侧的平地上，坐北望南，是一座矩形、精巧玲珑的典型汉宫殿式建筑，藏语称“贤丹拉康”，意为长寿殿或祈寿殿。于1717年，以李家红塔喇嘛为主的塔尔寺僧伽大会为了祝愿七世达赖喇嘛健康长寿，而专门兴建的佛殿。

　　庭院里那棵旃檀树据说能显像文字，树下立有一块黧青色的磐石，俗称“护法磐石”或“憩石”。相传宗喀巴大师的母亲香萨阿曲每天背水经过这里，在磐石上小歇，悬念赴藏未归的儿子，翘首西望，默默为儿子祈祷祝福。后来这位佛母去世后转生为第一世香萨活佛，因而这块磐石在人们的心目中也成为能消灾降福的“圣物”了。

　　沿着游览路牌一直向前，先后通过印经院、医明经院、依怙殿和释迦牟尼佛殿。

　　释迦牟尼佛殿旁边就是塔尔寺最重要的殿堂 - 大金瓦殿。大殿正中供奉纪念宗喀巴大师的银塔，也称宗喀巴纪念塔，后续塔尔寺的所有殿堂都是围绕大金瓦殿而建的。

‍ 大金瓦殿面积有456平方米，共三层，其中藏有明代以来的许多珍贵文物。

　　大金瓦殿建得富丽堂皇，檐口上下装饰有镀金的云头、滴水莲瓣。大金瓦殿的底层为如翡翠般的琉璃墙壁，墙上的砖雕和金色饰物，玲珑无比。

　　大金瓦殿旁边是弥勒佛殿和九间殿。弥勒殿因殿内供奉弥勒佛而得名，建于明万历五年（1577年），殿内塑弥勒12岁身量像，塑像全部镀金，金光四射。

　　遍知殿正中供奉着三世达赖喇嘛索南嘉措的舍利灵塔，塔龛里供有三世达赖喇嘛亲自开光的银制身像和生前用过的金刚杵等法器，灵塔周围的佛龛内供有一千尊释迦牟尼鎏金像。这座殿堂是塔尔寺举行四大法会期间演示宗教舞蹈的后台。殿前的大院是四大扎仓(经院)之一的显宗经院的辩经院。

　　遍知殿对面斜坡上去，就是时轮坛城。

　　塔尔寺三绝，即酥油花、壁画和堆绣。大都在殿堂里，不允许拍照，只有身临其境才能感知它们究竟绝在哪里。

‍ 塔尔寺不是很大，因为我们来的早，没有遇到旅行团，用了不到3个小时，安静地游览完塔尔寺。

　　塔尔寺对面是“西宁藏文化博物馆”，我们只是简单游览一下，就启程奔赴海东市了。那里是河湟文化的源头。

海      东

　　下午15点15分，我们到达海东市。

　　海东是青海省下辖地级市，因地处青海湖以东得名，是河湟文化核心发源地，也是青海的东部门户城市。是古丝绸之路南线、唐蕃古道要道，号称“海藏咽喉”。

　　我们在海东市的停靠点便是“河湟文化博物馆”。

　　“河湟文化博物馆”对喇家遗址、柳湾彩陶进行了系统的梳理。

‍ 柳湾彩陶，出自青海省海东市乐都区高庙镇柳湾遗址，这里被誉为“彩陶王国”，是黄河上游规模最大、遗存最丰富的史前氏族公共墓地，是河湟史前文明的核心代表。柳湾不是单一考古学文化名称，是一处跨越多个史前文化的大型墓地，柳湾彩陶以马家窑马厂类型最为典型。

‍ 柳湾彩陶文化遗存前后延续一千余年（距今约4600—3000年），依次包含四类考古文化：马家窑文化（马家窑类型、半山类型、马厂类型）、齐家文化、辛店文化。

　　“河湟博物馆”序厅374件彩陶组成彩陶墙，数字对应湟水河海东段374公里，彰显“彩陶故里”名片。

　　喇家遗址（最常指的东方庞贝）。齐家文化，距今约4000年。毁灭原因是因为大地震引发泥石流、黄河洪水，整个聚落瞬间被掩埋。遗址保存遇难者遗骸，能看到古人遇难瞬间姿态；还出土了世界最早的面条实物。

　　山河不语，器物留声，每走过一所博物馆，给予我们的震撼都是前所未有。或许我们记不住具体哪件文物，但是我们却能感知伟大祖国的博大精深。

　　离开河湟文化博物馆，我们巧遇了一家餐馆“四千年喇家拉面”，无法获知四千年前是什么滋味，四千年后却是美味。

　　海东，是我们圆满完成“环骑青海湖”归途第一程：青海的最后一站。明天我们就进入归途第二程：自由甘肃了。

‍ 归途路上，风是自由的，风景依旧在。

　　【知识链接】“东方庞贝”是对中国因突发灾难瞬间被掩埋、完整保留生活遗迹的古遗址的称呼，最知名的是青海喇家遗址，另外还有尼雅遗址（精绝国，新疆）、泗州城（江苏盱眙）、巨鹿宋城（河北邢台）等也被称作东方庞贝。

　　

　　

撰文：红绳结发梢

摄影：姚建勋

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