<p class="ql-block"><b> 1927年8月,秋收起义前夕,两位湖南浏阳籍汉子——李承清、佘希循,奉命从髙安来铜鼓招募新兵。当时铜鼓反动势力猖獗,他们依靠当地党组织和工农协会,白天在柳林街动员青壮年参军,晚上提着“美最时”马灯,走村串户宣传革命道理,几天内招募新兵六十余人。因叛徒出卖,二人于铜鼓县土地坳被捕,押回浏阳白沙后受尽酷刑,始终不屈,先后就义。</b></p><p class="ql-block"><b> 9月1日,工农革命军第一军第一师第三团在县城老街的下仓街天后宫,为他们举办追悼会。大厅张贴出我军历史上首次为牺牲战士送出的挽联,云:"死算什么,为党国牺牲,是同志应有本色;哭不中用,要报仇雪耻,望吾侪努力将来。"</b></p><p class="ql-block"><b> 他们用过的那盏“美最时”马灯,是秋收起义铜鼓纪念馆三级文物,属铜鼓红色IP。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>( 注:佘:拼音shé,侪读chái,本义为同辈,同类的人)</p> 李承清、佘希循烈士革命足迹 <p class="ql-block"> 李承清(1899—1927),湖南省浏阳市白沙乡(现大围山镇)人。长沙长郡中学读书时入党,1925年回乡任白沙纸业工会负责人。1927年8月奉命赴铜鼓招兵。被捕后留下绝笔诗:"牺牲换人群幸福,革命是吾侪之家。"就义时年仅28岁。</p><p class="ql-block"> 佘希循(1889—1927),祖籍湖南浏阳,生于台湾。父为抗倭守台将领,父殉国后随母归湘。当过长工、纸坊工人,1926年任白沙纸业工会纠察队长。与李承清同赴铜鼓招兵,途中一同被捕,宁死不降。就义时38岁。</p> <p class="ql-block"> 尽管他们都不是土生土长的铜鼓人,但他们为了贫苦大众的解放,在这里开展革命工作而牺牲个人的,工农革命军第一团官兵正是踏着他们走过的英勇足迹,向浏阳白沙一路进军,他们的英雄事迹早已传遍铜鼓,他们的革命精神早已融进铜鼓这片土地之中。</p> 天后宫作为革命旧址正在修缮 <p class="ql-block"><i> (天后宫残存建筑)</i></p> <p class="ql-block"> 铜鼓县老街下仓街(也叫“下街”)不远处、“万笏朝天”登山古道旁,有一处建于清代、前后二栋的围屋“天后宫”,原为林氏祠堂,与不远处的万寿宫遥相呼应。</p><p class="ql-block"> 历史上这里商家集聚,宗祠林立,清雍正年间先后始建的周、钟、刘、卢、邱、洪、曾、张、吴、林、黄、赖、帅、凌、温、罗、潘等二十余栋姓氏祠堂,与250余栋住宅、店铺、道观。终日香火缭绕,极为繁盛。</p><p class="ql-block"> 铜鼓天后宫,亦为 “秋收起义部队招募员追悼大会旧址”,融合客家建筑特色与秋收起义红色历史。 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 现存结构破损严重,目前正处于修缮阶段。2026年9月以来,承建方吉安市五建建筑工程有限公司正在紧张施工。建筑面积 763.2 ㎡,混合结构。一座新的建筑不久将呈现在人们眼前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 天后宫是供奉海神妈祖(又称天后、天上圣母)的庙宇,大多由福建商人或沿海居民建造,兼具宗教、商贸和文化功能,多与妈祖信仰传播、海上丝绸之路或商帮活动相关,例如泉州天后宫是世界遗产“宋元中国的世界海洋商贸中心”的重要遗址。</span></p> <p class="ql-block"><i> (建在铜鼓县永宁桥上的碉堡)</i></p> <p class="ql-block"> <i>(秋收起义部队新兵训练处武曲宫)</i></p> 下仓街的来由及昔日景象 <p class="ql-block"> “下仓街”,亦称“下街”,是铜鼓县城(永宁镇城北社区辖区)的一条老街。其名称源于明代(1375年)在此设立的储运粮仓,按位置分为上、中、下三仓,下仓街因此得名。据传,历史上,下仓街曾设有邓公祠,林氏宗祠(天后宫)等二十多个姓氏宗祠,热闹非凡,也是青年干部学校旧址所在地。</p><p class="ql-block"> 这条吴楚古道,两边多为是土木结构的两层商铺,居民云集,商贾穿梭、车马辐辏,市井繁华、人声鼎沸,一度是修河源定江河岸重要的商贸集散之地,<span style="font-size:18px;">农产品交易之地,</span>居家的好场所。有开饭店,茶馆的,旅店的,卖食品的,有中药铺,裁缝店,打铁铺、豆腐坊等等,鳞次栉比。</p><p class="ql-block"> 门前街边渡口,<span style="font-size:18px;">县内重要古渡,</span>可以撑竹排,县志记载:"一排铺子三十里,铜鼓石桥十五里"的传说,当地的木头,毛竹等农副产品均是靠河里放排下县城到修水。昔日千帆竞渡、商旅往来,茶馆酒肆之间,南腔北调交织。还有靠人肩挑背杠运送,一派热闹繁盛之景。</p><p class="ql-block"> 下街一前(街道)一后(天后宫)的山上在革命战争中处处是战场,现在还留有不少的壕沟,见证了那段战火纷飞的岁月。</p><p class="ql-block"> 铜鼓乡村现有的古道古迹,古色古香,无疑对当前的生态经济建设,发展乡村旅游,提升对外知名度提供了一个无比绝伦的平台。</p> <p class="ql-block"><i> (编者注:以上文字部分,摘自“铜鼓微生活”等公众号文章,图片引自涂绪明先生在“乐在铜鼓”公众号发表的记忆文章,一并致谢)</i></p> 中国人民解放军历史上第一幅挽联▶是张贴在铜鼓古城的 <p class="ql-block"> "死算什么,为党国牺牲,是同志应有本色;哭不中用,要报仇雪耻,望吾侪努力将来。"</p><p class="ql-block"> 1927年8月上旬,因未赶上“八一”南昌起义的浏阳农民军(后改称‘中国工农革命军第一师第三团’),由党代表潘心源和团长苏先俊率领,奉命开赴铜鼓县城休整待命。</p><p class="ql-block"> 8月20日,部队辗转德安、奉新、高安等地,抵达铜鼓县城。</p><p class="ql-block"> 为了扩充兵员,壮大革命武装力量,准备发动湘赣边界秋收起义。团部决定派出12路招募员到农村招募新兵。</p><p class="ql-block"> 当时被派往铜(鼓)浏(阳)边界招兵的李承清、佘希循同志被浏阳白沙的地主武装发觉,不幸落入敌手。部队闻讯赶去营救,但为时已晚,二同志惨遭敌人杀害。</p><p class="ql-block"> 当时部队起义在即,革命的暴风骤雨即将来临,为激发全体官兵的革命斗志,坚定信心,团部于9月1日在铜鼓县城下仓街的天后宫,集合全团官兵和部分地方工农干部,举行了一次隆重的追悼大会,沉痛悼念李承清、余希循烈士,会场上贴出了这副寓意深远、浩气长存的我军历史上第一副挽联。</p> <p class="ql-block"><i> (编者注:以上文章转自地方文史专家林兆福先生,2019年5月发表在自媒体公众号“乐在铜鼓”上的文章,致谢)</i></p>