《道德经》诵读感悟第七十一章

我是谁

原文：知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病。译文：知道自己有所不知，这是高明的；不知道自己有所不知，这是弊病。圣人没有这种弊病，因为他把“不知道自己有所不知”的弊病当作弊病来对待。正因为他重视并警惕这种弊病，所以才不会产生这种弊病。感悟：读老子这章关于“知不知”、“病不病”的论述，不自然的就想起孔子的“知之为知之，不知为不知”的观点来。孔子曾经赴周向老子学礼，看来他们交流的很广泛，老子的一些观点深刻的影响了孔子。我本人是山东省儒学发展促进会一级讲师，对儒学非常热爱，因此，我在读老子的《道德经》时，时不时的会联想到儒学的相关经典来。这也算是学新而温故吧。知不知，尚矣。老子首先承认一种人是非常高明高尚的，这种人知道自己的认知有限，世间宇宙、浩瀚无垠，天地如此广袤，人类何其渺小，不知道的事、不明白的道理简直大了去了。庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”（《庄子·养生主》）老子认为这种人是高明高尚之士。最起码这种人非常诚实。诚实则不巧言欺骗，诚实则不好高骛远，诚实则忠信可交。诚实忠信则仁义可佳。这样的人怎能不高尚呢！不知知，病也。老子说话很直接，看出老子为人非常的直爽，说话不留情面。直接了当就说，不管你接受不接受。不知道自己几斤几两，认为没有自己不知道的，天下谁也没有我能，我就是最有智慧的。老子很明确的告诉我们：这人有病。为什么有病。因为他对世界万物没有正确认知。不知道山外有山、天外有天。人类在世短短几十年，放在宇宙的大海洋里，如刹那、如荧光一闪，到头了。除非凤毛麟角的得道成佛之外的人，尚不知自己生从何处来，死不知何处去，还大言不惭的说“我都知道”。这不是有病又能怎。人不知知则狂，狂则行邪僻，邪僻背天理、逆人伦，行不道，人神共愤，命不久矣。这还不是大病是什么。写道这里，忽然想起以前大学流传着这样一句话，“大一不知道自己不知道，大二知道自己不知道，大三不知道自己知道，大四知道自己知道。”这句话当时听到也是一愣一愣的，仔细揣摩才明白说的是什么。我知道，看文章的都是聪慧的人，因此，不在赘述。圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病。有道的圣人不会染上这个狂妄自大的病，因为他把 “不知知” 这个病清清楚楚看作是病。正因为时时警惕这个病、正视这个病，所以才不会犯这个病。以病为病，识别病灶、时刻保持警惕，夕惕若厉，从心理上除去隐患。总结一下，老子是个非常明智的人，用本章的话语警告那些自以为是的人，要谦虚谨慎。天下就没有什么都知道的人，因此，你不是，他也不是。你无论掌握多大的权力、财力、军队，你都不是。你要深刻的认识这一点，你才不会得“病”。写到这里，你明白了吗？老子不是给平常人说得这句话，这是给“圣人”说得，古时候，人们一般称诸侯、君王、天子为圣人。一般得老百姓，字都不认识，什么知不知的，与他们没有太大关系。但是君王不一样，他们手中权力太大，一句话就可决定一国人的命运。这里又要引出孔子与鲁定公的故事了。一言兴邦，一言丧邦。（《论语·子路》）一天，鲁定公见到孔子，就问他说:(一言而可以兴邦，有诸？) “凭一句话就可以使国家昌盛，有这样的话吗？”孔子回答说:“这话也太机械了，怎么能靠一句话治理国家呢？不过，人们常说，‘做君主难，做臣子也不容易’(为君难，为臣不易)。如果君主知道了治理国家的艰难，那么，他将励精图治，爱护百姓。这样一来，国家不是昌盛了吗？”鲁定公听了，觉得很有道理，又接着问道:(一言而丧邦，有诸？)“凭一句话就可以使国家灭亡，有这样的话吗？” 孔子回答说:“这话也太偏激了，一句话又怎么能使国家灭亡呢？不过，人们常常谈论道:‘做国君并没有别人快乐，无非是他们的话没人敢违抗罢了。‘但我们可以反过来想想，如果所说的话正确，没有人违抗，固然是好事；如果所说的话不正确，也没有人违抗，那么久而久之，国家不也就接近灭亡了吗？”从这段话中可以看出，对于“一言兴邦，一言丧邦”的说法，孔子虽然做了某种保留，但基本上是持肯定态度的。他认为，对于国君这类主宰历史命运的大人物来说，“一言”可以起到“兴邦或丧邦”的作用。孔子是比较讲究谈话方法、分寸的，委婉而不伤大雅，毕竟是对一国之君。但老子就不会这么客气了。你是一国之君，如果你谦虚谨慎、礼贤下士、善听谏言，臣子可能敢讲真话。如千古明君李世民。如果你是刚愎自用、夜郎自大、独断专行的君王，你说话容不得反驳，一言堂，就是错了也没人反对，那你不就危险了吗。纵观历史，每个朝代的衰败都是从君王独断专行开始的，都是从“不知知”，又不肯“知知”走下坡路的。老子的话，如钢针一样，扎在心里，就是唤醒这些沉醉的君王。作为今天的我们，不是圣人的平凡人，你以为与我们无关吗？不！我们可能都有病，人人有病而不自知。你作为父母，就是家庭里的君王；你作为单位的一把手，你就是单位的君王；你作为企业的老板，你就是企业的君王。你是任何部门、岗位的负责人，你就是相应的君王。你是不是活在你自己的认知里，你是不是一言堂，你是不是善听谏言者？你多久没有和下属谈谈心了，你多久没有听取下属反馈问题了，你的决策是集中讨论的吗？你听到不同意见你会生气吗？好了，就写到这里吧，明天再聊。诗曰：天地茫茫道无穷，浮生一瞬宛流萤。能知病病常惕厉，早离骄妄守谦冲。古来邦国兴衰事，多败孤言独断中。居位当学百川谷，莫教不知蔽心胸。